Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
مهربانی کنید...
مهربانی زبان همه مردم جهان ست....
مهربانی زبان ساده است
برای کور دیدنی
برای کر شنیدنی
و برای لال گفتنی است....
این زندگی نیست که می‌گذرد
این ما هستیم که ره‌گذریم
پس لبخند بزن....
مهربان باش...
مهر بِورز.....
شاید فردایی نباشد....
#شب_بر_شما_خوش.
@farzandan_parsi
مهربانی زبان همه مردم جهان ست....
مهربانی زبان ساده است
برای کور دیدنی
برای کر شنیدنی
و برای لال گفتنی است....
این زندگی نیست که می‌گذرد
این ما هستیم که ره‌گذریم
پس لبخند بزن....
مهربان باش...
مهر بِورز.....
شاید فردایی نباشد....
#شب_بر_شما_خوش.
@farzandan_parsi
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
امروز 🧙♀️❄🧙♂️🌧
🔹 به روز فیروز و فرخ
ورهرام ایزد روز از:
ماه بهمن سال ۳۷۵۷ زرتشتی
🔸برابر با:
دوشنبه ۱۴ بهمن ماه سال ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۳ ماه فوریه سال ۲۰۲۰ زایشی
#خانه_هایتان_آباد
@farzandan_parsi
🔹 به روز فیروز و فرخ
ورهرام ایزد روز از:
ماه بهمن سال ۳۷۵۷ زرتشتی
🔸برابر با:
دوشنبه ۱۴ بهمن ماه سال ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۳ ماه فوریه سال ۲۰۲۰ زایشی
#خانه_هایتان_آباد
@farzandan_parsi
🌲❄🌷🌦🍂⛈🧙♂️🍃
☃️🌾🌨🍂🌤
🌾⛄🍂⚘
🍊❄
☃️ ۱۳۹۸/۱۱/۱۴
👱♀️ 👱♂️ درود بر شما دوستان
خورشید رخسارتان همیشه تابان.
تا سپیده برمی‌دمد
بامداد از خورشید رونمایی میکند.
شیارهای زمین که کهنه‌پوشِ آسمان است،
روشن می‌شوند.
تنه تنومندِ درختان در کِشت‌گاهای کناره آب‌گیرهای خَزِه زَده با شُرآبه‌های یخ‌بسته
خود را از سرما نگهداری می‌کنند.
همانجایی که اب‌ها یخ می‌زنند.
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
✍ سیاه منصور
❄
🍊🍂 @farzandan_parsi
🌲🌷☃️
🧙♀️🌦🧙♂️❄
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃
☃️🌾🌨🍂🌤
🌾⛄🍂⚘
🍊❄
☃️ ۱۳۹۸/۱۱/۱۴
👱♀️ 👱♂️ درود بر شما دوستان
خورشید رخسارتان همیشه تابان.
تا سپیده برمی‌دمد
بامداد از خورشید رونمایی میکند.
شیارهای زمین که کهنه‌پوشِ آسمان است،
روشن می‌شوند.
تنه تنومندِ درختان در کِشت‌گاهای کناره آب‌گیرهای خَزِه زَده با شُرآبه‌های یخ‌بسته
خود را از سرما نگهداری می‌کنند.
همانجایی که اب‌ها یخ می‌زنند.
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
✍ سیاه منصور
❄
🍊🍂 @farzandan_parsi
🌲🌷☃️
🧙♀️🌦🧙♂️❄
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
#نکته_ویرایشی
واژگانی که در گفتار یکسانند و درنگارشِ
چم و مانیکی(معنایی) دیگر و جداگانه‌ای دارند.
مانند:
مستوره= پوشیده، نمونه
مسطوره= نوشته شده
طبعا= طبیعی است
تبعا= پیروی از کسی یا چیزی و گاهی
آجل= آینده عاجل= آنی، بزودی
ابلغ= رساتر ابلق= سیاه و سفید
اساس= پایه اثاث= ابزارِ خانه
امل= آرزو عمل= کار
انتساب= بربستن، وابسته‌دانستن
انتصاب= گماشتن
اوان= هنگام عوان= پاسبان
اریکه= تخت عریکه= سرشت
باغی= سرکش باقی= پایدار
تحدید= مرزبندی تهدید= ترساندن
ثمین= گرانقیمت سمین= چاق
ثواب= پاداش کارنیک. صواب= درست.
@farzandan_parsi
واژگانی که در گفتار یکسانند و درنگارشِ
چم و مانیکی(معنایی) دیگر و جداگانه‌ای دارند.
مانند:
مستوره= پوشیده، نمونه
مسطوره= نوشته شده
طبعا= طبیعی است
تبعا= پیروی از کسی یا چیزی و گاهی
آجل= آینده عاجل= آنی، بزودی
ابلغ= رساتر ابلق= سیاه و سفید
اساس= پایه اثاث= ابزارِ خانه
امل= آرزو عمل= کار
انتساب= بربستن، وابسته‌دانستن
انتصاب= گماشتن
اوان= هنگام عوان= پاسبان
اریکه= تخت عریکه= سرشت
باغی= سرکش باقی= پایدار
تحدید= مرزبندی تهدید= ترساندن
ثمین= گرانقیمت سمین= چاق
ثواب= پاداش کارنیک. صواب= درست.
@farzandan_parsi
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
Before going to sleep every night, forgive everyone and sleep with a clear heart...
هر شب پیش از این که بخوابی،
همه رو ببخش و با دلی پاک بخواب...
@farzandan_parsi
هر شب پیش از این که بخوابی،
همه رو ببخش و با دلی پاک بخواب...
@farzandan_parsi
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
امروز☀️🕊☀
🔹 به روز فیروز و فرخ
رام ایزد روز 🍃نبر🍃 از؛
ماه بهمن سال ۳۷۵۷ زرتشتی
🔸برابر با:
سه شنبه ۱۵ بهمن ماه سال ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۴ ماه فوریه سال ۲۰۲۰ زایشی
#شاد_و_تندرست_زیوید☘
@farzandan_parsi
🔹 به روز فیروز و فرخ
رام ایزد روز 🍃نبر🍃 از؛
ماه بهمن سال ۳۷۵۷ زرتشتی
🔸برابر با:
سه شنبه ۱۵ بهمن ماه سال ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۴ ماه فوریه سال ۲۰۲۰ زایشی
#شاد_و_تندرست_زیوید☘
@farzandan_parsi
🌲❄🌷🌦🍂⛈🧙♂️🍃
☃️🌾🌨🍂🌤
🌾⛄🍂⚘
🍊❄
☃️ ۱۳۹۸/۱۱/۱۵
👱♀️ 👱♂️ درود بر شما دوستان
خورشید رخسارتان همیشه تابان.
پس از اینکه برف پیری بر انبوهِ
سنگ‌های سال‌خورده کوه‌ها نشست،
اینک شکوفه‌ها برای شکفتن،
در آرامش هستند
در پای این درختان پرندگانی نشسته‌اند
برای آواز خواندن.
در پایان شب همه ستارگان
به خانه‌های خود می‌روند
برگ‌های آبی آسمان
چشم به سپیدی روز دوخته‌اند.
تکه‌پاره‌های ابر در آسمان گریه می‌کنند
تا در شیارهای ناخودآگاهِ زمین گندم بِرویَد.
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
✍ سیاه منصور
❄
🍊🍂 @farzandan_parsi
🌲🌷☃️
🧙♀️🌦🧙♂️❄
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃
☃️🌾🌨🍂🌤
🌾⛄🍂⚘
🍊❄
☃️ ۱۳۹۸/۱۱/۱۵
👱♀️ 👱♂️ درود بر شما دوستان
خورشید رخسارتان همیشه تابان.
پس از اینکه برف پیری بر انبوهِ
سنگ‌های سال‌خورده کوه‌ها نشست،
اینک شکوفه‌ها برای شکفتن،
در آرامش هستند
در پای این درختان پرندگانی نشسته‌اند
برای آواز خواندن.
در پایان شب همه ستارگان
به خانه‌های خود می‌روند
برگ‌های آبی آسمان
چشم به سپیدی روز دوخته‌اند.
تکه‌پاره‌های ابر در آسمان گریه می‌کنند
تا در شیارهای ناخودآگاهِ زمین گندم بِرویَد.
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
✍ سیاه منصور
❄
🍊🍂 @farzandan_parsi
🌲🌷☃️
🧙♀️🌦🧙♂️❄
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃
#واژگان_پارسی
#بخش_سد_و_هفتاد_یکم
۱۷۱
فرزندان پارسی:
شناختن واژگان زیبا، ساده نویسی،
نگارش درست، بینش ژرف در ساختار کهن و بکارگیری آنها برای هر دانش آموز، دانشجویان، پژوهشگر، نویسنده، خواننده، و کارمندان و
هر کسی که با خواندن و نوشتن سروکار دارند،
نیاز است.
زبان و فرهنگ پارسی این
*زیبای سخت جان*
را پاس بداریم.
از این پس؛
۱- واژه پارسی "برپایه"
بجای واژه تازی "بر اساس"
۲- واژه پارسی "بردوش"
بجای واژه تازی "بر عهده"
۳- واژه پارسی "برپایه"
بجای واژه تازی "بر مبنا"
۴- واژه پارسی "پنداشته ها"
بجای واژه تازی " بر عقاید"
۵- واژه پارسی "از پشت"
بجای واژه تازی "از عقب"
۶- واژگان پارسی "وارونه"
بجای واژه تازی "بر عکس"
۷- واژه پارسی "بااندیشمندی"
بجای واژه تازی "با عقلانیت"
۸- واژگان پارسی "پنداشت‌ها، پندارها"
بجای واژه تازی "با عقاید"
۹- واژه پارسی "واکنش‌ها"
بجای واژه تازی "عکس‌العمل‌ها"
۱۰- واژگان پارسی "پایدار، استوار"
بجای واژه تازی "بر قرار"
۱۱- واژه پارسی "کم کم"
بجای واژه تازی "به تدریج"
۱۲- واژه پارسی "با نشانه"
بجای واژه تازی "با علامت."
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
#بخش_سد_و_هفتاد_یکم
۱۷۱
فرزندان پارسی:
شناختن واژگان زیبا، ساده نویسی،
نگارش درست، بینش ژرف در ساختار کهن و بکارگیری آنها برای هر دانش آموز، دانشجویان، پژوهشگر، نویسنده، خواننده، و کارمندان و
هر کسی که با خواندن و نوشتن سروکار دارند،
نیاز است.
زبان و فرهنگ پارسی این
*زیبای سخت جان*
را پاس بداریم.
از این پس؛
۱- واژه پارسی "برپایه"
بجای واژه تازی "بر اساس"
۲- واژه پارسی "بردوش"
بجای واژه تازی "بر عهده"
۳- واژه پارسی "برپایه"
بجای واژه تازی "بر مبنا"
۴- واژه پارسی "پنداشته ها"
بجای واژه تازی " بر عقاید"
۵- واژه پارسی "از پشت"
بجای واژه تازی "از عقب"
۶- واژگان پارسی "وارونه"
بجای واژه تازی "بر عکس"
۷- واژه پارسی "بااندیشمندی"
بجای واژه تازی "با عقلانیت"
۸- واژگان پارسی "پنداشت‌ها، پندارها"
بجای واژه تازی "با عقاید"
۹- واژه پارسی "واکنش‌ها"
بجای واژه تازی "عکس‌العمل‌ها"
۱۰- واژگان پارسی "پایدار، استوار"
بجای واژه تازی "بر قرار"
۱۱- واژه پارسی "کم کم"
بجای واژه تازی "به تدریج"
۱۲- واژه پارسی "با نشانه"
بجای واژه تازی "با علامت."
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️
فُرتوره‌ای راستین که در سال ۱۸۸۹ ترسایی در دمشق گرفته شد! کوتوله ناتوان ترسایی به نام سمیر، بر دوش دوست نابینای مسلمان خود به نام عبدالله بود! سمیر بر دوش عبدالله در رفت و آمدهایش به او وابسته بود و نقش چشم عبدالله نابینا را داشت و در کوچه پس کوچه های دمشق با راهنمایی وی، عبدالله از چاله‌ها و پستی بلندی ها می گذشت! یکی می دید و دیگری راه می رفت، اینچنین همدیگر را یاری می‌کردند! هر دو در کودکی پدرشان مُرد و بی سرپرست در چاردیواری با هم زندگی و کار می‌کردند! سمیر داستان می‌گفت و در یکی از چایخانه‌های پرآوازه دمشق برای مردم داستان می گفت و عبدالله روشندل کنار چای‌خانه نخود و لوبیای داغ می فروخت! سمیر قبل از عبدالله درگذشت و عبدالله سخت اندوهگین شد، به‌گونه‌ای که یک هفته در خانه‌اش گریست، تا جایی که پیکر بی جانش که از سختی اندوه مُرده بود را در خانه‌اش پیدا کردند! این دو مرد ساده دل، که دین یکدیگر را نفهمیدند، با هم زندگی کردند و به ادمیان وانمود کردند که ما به همدیگر نیاز داریم بی اینکه دین و باور یکدیگر را در باور کنیم!
@farzandan_parsi
فُرتوره‌ای راستین که در سال ۱۸۸۹ ترسایی در دمشق گرفته شد! کوتوله ناتوان ترسایی به نام سمیر، بر دوش دوست نابینای مسلمان خود به نام عبدالله بود! سمیر بر دوش عبدالله در رفت و آمدهایش به او وابسته بود و نقش چشم عبدالله نابینا را داشت و در کوچه پس کوچه های دمشق با راهنمایی وی، عبدالله از چاله‌ها و پستی بلندی ها می گذشت! یکی می دید و دیگری راه می رفت، اینچنین همدیگر را یاری می‌کردند! هر دو در کودکی پدرشان مُرد و بی سرپرست در چاردیواری با هم زندگی و کار می‌کردند! سمیر داستان می‌گفت و در یکی از چایخانه‌های پرآوازه دمشق برای مردم داستان می گفت و عبدالله روشندل کنار چای‌خانه نخود و لوبیای داغ می فروخت! سمیر قبل از عبدالله درگذشت و عبدالله سخت اندوهگین شد، به‌گونه‌ای که یک هفته در خانه‌اش گریست، تا جایی که پیکر بی جانش که از سختی اندوه مُرده بود را در خانه‌اش پیدا کردند! این دو مرد ساده دل، که دین یکدیگر را نفهمیدند، با هم زندگی کردند و به ادمیان وانمود کردند که ما به همدیگر نیاز داریم بی اینکه دین و باور یکدیگر را در باور کنیم!
@farzandan_parsi
🔶 لشکر یا لشگر؟
1⃣ آیا لشکر درست ست یا لشگر؟
2⃣ نوشتن آن به گونه لشکر درست است؟
3⃣ چرا «گ» را به کار می‌برند؟
💠 لشکر درست است. در گفتار چرایی آن به نکته‌ای که زنده یاد نجفی در «غلط ننویسیم» می‌نویسد، میگوید:
«بنا بر قاعده آوایی زبان فارسی، در واژه‌های بسیط، پس از «ش» ساکن، تمایز میان «ک» و «گ» به اصطلاح زبان‌شناسی خنثی می‌شود در زبان محاوره، در این موضع فقط صدای «گ» شنیده می‌شود، ولی در فارسی فصیح آن را «ک» تلفظ می‌کنند.» بنابر این این واژه‌ها با «ک» درست است:
🔸لشکر
🔸اشک
🔸گنجشک
🔸مشک
🔸زرشک
🔸کشک
🔸تمشک
🔸پزشک
🔸رشک
🔸خشک.
⛔️ ولی اگر «ش» متحرک باشد «گ» اشکال ندارد، مانند:
🔹شگرف
🔹شگون
🔹شگرد
🔹شگفت.
@farzandan_parsi
1⃣ آیا لشکر درست ست یا لشگر؟
2⃣ نوشتن آن به گونه لشکر درست است؟
3⃣ چرا «گ» را به کار می‌برند؟
💠 لشکر درست است. در گفتار چرایی آن به نکته‌ای که زنده یاد نجفی در «غلط ننویسیم» می‌نویسد، میگوید:
«بنا بر قاعده آوایی زبان فارسی، در واژه‌های بسیط، پس از «ش» ساکن، تمایز میان «ک» و «گ» به اصطلاح زبان‌شناسی خنثی می‌شود در زبان محاوره، در این موضع فقط صدای «گ» شنیده می‌شود، ولی در فارسی فصیح آن را «ک» تلفظ می‌کنند.» بنابر این این واژه‌ها با «ک» درست است:
🔸لشکر
🔸اشک
🔸گنجشک
🔸مشک
🔸زرشک
🔸کشک
🔸تمشک
🔸پزشک
🔸رشک
🔸خشک.
⛔️ ولی اگر «ش» متحرک باشد «گ» اشکال ندارد، مانند:
🔹شگرف
🔹شگون
🔹شگرد
🔹شگفت.
@farzandan_parsi
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
🧙♀️ ❄ 🧙♂️ 🌧
درین سرای بی‌کسی اگر سری در آمدی
هزار کاروان دل ز هر دری در آمدی
ز بس که بال زد دلم به سینه در هوای تو
اگر دهان گشودمی کبوتری در آمدی
#هوشنگ_ابتهاج
#چکامه_پارسی
@farzandan_parsi
درین سرای بی‌کسی اگر سری در آمدی
هزار کاروان دل ز هر دری در آمدی
ز بس که بال زد دلم به سینه در هوای تو
اگر دهان گشودمی کبوتری در آمدی
#هوشنگ_ابتهاج
#چکامه_پارسی
@farzandan_parsi
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
امروز🧙♀️ ❄ 🧙♂️ 🌧
🔹 به روز فیروز و فرخ
باد ایزد روز از:
ماه بهمن سال ۳۷۵۷ زرتشتی
🔸برابر با:
چهارشنبه ۱۶ بهمن ماه سال ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۵ ماه فوریه سال ۲۰۲۰ زایشی
۵/۲/۲۰۲۰
#کینه_ها_را_بدست_باد_بسپاریم
@farzandan_parsi
🔹 به روز فیروز و فرخ
باد ایزد روز از:
ماه بهمن سال ۳۷۵۷ زرتشتی
🔸برابر با:
چهارشنبه ۱۶ بهمن ماه سال ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۵ ماه فوریه سال ۲۰۲۰ زایشی
۵/۲/۲۰۲۰
#کینه_ها_را_بدست_باد_بسپاریم
@farzandan_parsi
🌲❄🌷🌦🍂⛈🧙♂️🍃
☃️🌾🌨🍂🌤
🌾⛄🍂⚘
🍊❄
☃️ ۱۳۹۸/۱۱/۱۶
👱♀️ 👱♂️ درود بر شما دوستان
خورشید رخسارتان همیشه تابان.
ای بامداد دلاویز،
به کدامین فریاد فرود آمد نگاهت
بارشِ نم نم باران،
شُرشُرِ خوش ناودان
آواز زیبای پرندگان
تابش پرتو خورشید از بلندای هفت آسمان
و ستایش گرم‌ِ زمین و هر آنچه
در نگاه بامداد می‌ریزد تا باز شود
برای گل‌هایی که دیر شکفتن و برگهایی که،
دوباره پس از برگ‌ریزانِ خزان و
سرمای سخت زمستان در چرخه زندگی
زنده می‌شوند و بر شبنم‌های بامدادی
بوسه می‌زنند.
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
✍ سیاه منصور
❄
🍊🍂 @farzandan_parsi
🌲🌷☃️
🧙♀️🌦🧙♂️❄
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃
☃️🌾🌨🍂🌤
🌾⛄🍂⚘
🍊❄
☃️ ۱۳۹۸/۱۱/۱۶
👱♀️ 👱♂️ درود بر شما دوستان
خورشید رخسارتان همیشه تابان.
ای بامداد دلاویز،
به کدامین فریاد فرود آمد نگاهت
بارشِ نم نم باران،
شُرشُرِ خوش ناودان
آواز زیبای پرندگان
تابش پرتو خورشید از بلندای هفت آسمان
و ستایش گرم‌ِ زمین و هر آنچه
در نگاه بامداد می‌ریزد تا باز شود
برای گل‌هایی که دیر شکفتن و برگهایی که،
دوباره پس از برگ‌ریزانِ خزان و
سرمای سخت زمستان در چرخه زندگی
زنده می‌شوند و بر شبنم‌های بامدادی
بوسه می‌زنند.
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
✍ سیاه منصور
❄
🍊🍂 @farzandan_parsi
🌲🌷☃️
🧙♀️🌦🧙♂️❄
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃
🔶 پارسی گویی
💠 در زیر شماری از واژگان بیگانه و برابرهای پارسی آنها را می‌نویسیم.
⛔️ بیگانه ✅ پارسی
🔹تونل 🔸دالان، دالانه
🔹توهین 🔸دشنام، ناسزا
🔹تهدید 🔸ترسانیدن، ترساندن
🔹تهمت 🔸انگ، بدنامی
🔹تهیه 🔸آمایش، بسیجیدن
🔹تهیه کرد 🔸آماده کرد
🔹تهیه کردن 🔸فراهم کردن
🔹تهیه کننده 🔸آماینده، پشتی بان
🔹تهیه و تدارک 🔸فراهم آوری
🔹تیپ 🔸چهرمان، ریخت
🔹تیراژ 🔸شمارگان
🔹ثابت 🔸استوار، ایستا، پایا، پایدار،
پابرجا.
@farzandan_parsi
💠 در زیر شماری از واژگان بیگانه و برابرهای پارسی آنها را می‌نویسیم.
⛔️ بیگانه ✅ پارسی
🔹تونل 🔸دالان، دالانه
🔹توهین 🔸دشنام، ناسزا
🔹تهدید 🔸ترسانیدن، ترساندن
🔹تهمت 🔸انگ، بدنامی
🔹تهیه 🔸آمایش، بسیجیدن
🔹تهیه کرد 🔸آماده کرد
🔹تهیه کردن 🔸فراهم کردن
🔹تهیه کننده 🔸آماینده، پشتی بان
🔹تهیه و تدارک 🔸فراهم آوری
🔹تیپ 🔸چهرمان، ریخت
🔹تیراژ 🔸شمارگان
🔹ثابت 🔸استوار، ایستا، پایا، پایدار،
پابرجا.
@farzandan_parsi
📘🎓
#چگونگی_پدید_آمدن_شاهنامه
#شاهنامه_نگرش‌های_تازه، و انقلابیون
↩بخش پنجم ۵
👈با آن که چگونگی پدید آمدن شاهنامه، هم در پیشگفتار شاهنامه ابومنصوری به روشنی آمده است و هم فردوسی آن را بازگو میکند،
و با آن که همگان می‌دانند که پیش از اسلام نیز نسک و نوشتاری مانند شاهنامه بوده است که آن را «خداینامه» (به زبان پهلوی: خوتاینامک) می‌نامیدند، باز هم گروهی بودند که شاهنامه را (بخش موسوم به استوره‌ای و افسانه‌ای) زاییده گمان و پندار فردوسی می‌دانستند و آن را از دیدگاه ویژه خود بازگو می‌کردند، و درباره شاهنامه سخنانی می‌راندند که گوش از شنیدنش به تَنگ می‌آید.
⭐️ در هنگامه خیزش و هیجان و ستیزه بر پادشاهی، پیروان این اندیشه، خود را "انقلابی"و فردوسی را "سلطنت طلب" می‌دانستند و کوشش می‌کردند شاهنامه را با شیوهِ اندیشه انقلابی خویشتن هم‌سنگ نشان دهند.
اینان بر این باور بودند که جمشید، کشور و مردم
ایران را دسته‌بندی کرده بود و آژیدهاک(ضحاک) آن مردم و اندیشه را برانداخته بود و کشوری یکسان درست کرده بود، و فریدون کوشش می‌کرد که آن را دوباره به کشور برگرداند و توانگران و زمین‌داران بزرگ(فئودالیسم) را بر کشور چیره گرداند؛ پس، آژیدهاک یک انقلابی بوده است و نویسندگان شاهنامه برای آن که بد نامش کنند او را تازی (عرب) گفته‌اند.
’انقلابیون‘ می‌گفتند که شاهنامه خون شاهان را می‌ستاید و نژاد شاهان را بر مردمان برتری می‌دهد، باز آن که شاهنامه شاهان خودکامه را سرزنش و نکوهش میکند و مردم ستم‌دیده را بر سپاهیان و توانگران برتری می‌دهد. مانند، در جایی که شاه خودکامه بر تخت نشسته،
مادرش او را چنین پند می‌دهد:
بدو گفت مادر که: ”تندی مَکُن
بر اندازه باید که رانی سَخُن
هر آنکس که بر تخت شاهی نشست
میان بسته باید، گشاده دو دست
نگه داشتن، جانِ پاک از بدی
به دانش سپَردَن، رهِ بخردی
اگر پشّه از شاه یابد ستم
روانش به دوزخ بماند دُژَم“
⚠️ احمد شاملو که یکی از سرشناس‌ترین چهره های این اندیشه است، در یک سخنرانی (دانشگاه برکلی، ۱۹۹۰) گفته ست که ”فردوسی بر اساس منافع طبقاتی و معتقدات شخصی خودش، دست به تبلیغات سوء زده است“، و او را به فریب دادن جامعه متهم کرد.
بخشی از سخنرانی او چنین است:
”غول بی شاخ و دمی که فردوسی از ضحاک ساخته، معلول حرکت انقلابی ضحاک است که جامعه را از طبقات عاری کرده، ... به همین جهت فردوسی نفرت خود را از جامعة بی طبقه که در آن دهقان و سپاهی و مغ نتوانند در اتحادی نامبارک به یاری هم خون زحمتکشان جامعه را بمکند، پشت چهره کریهی که از بانی آن جامعه رسم کرده است پنهان میکند ...“
”بلندگوهای رژیم سابق از شاهنامه بعنوان حماسه ملی ایران نام میبرد، حال آن که در آن از ملت ایران خبری نیست و اگر هست همه جا مفاهیم وطن و ملت را در کلمة شاه متجلی میکند. ... و تازه به ما چه که فردوسی جز سلطنت مطلقه نمیتوانسته نظام سیاسی دیگری را بشناسد؟“
این سخنرانی مایه خشم گسترده‌ای در ایران و
ایران دوستان شد و چندی از استادان را به پاسخگویی واداشت. پس از آن، با شاملو گفتگو کردند تا درباره گفته هایش بیشتر بگوید.
او شرم زده و دستپاچه، میگوید: ”منظور من این بود که در همه چیز باید شک کرد.“ و در دنباله پاسخگویی، ’به صحرای کربلا میزند‘.
در پایان این بخش، پاسخ یکی از استادان به سخنرانی شاملو را در یک بسته(پی دی اف) می‌یابید.
🔹️ بیجا نیست می‌گوییم که در میانه و برون‌رفتِ اندیشه های نوین که در سده گذشته از اروپا به ایران ره گشوده بود، و بازتاب آن جان ایرانیان را به پریشانی در آورده بود، گروهی در زیر پرچم روشن‌گری، فریاد تازه‌ای به نام «جهان وطنی» سر می‌دادند و به گوش مردم، سخنان تازه‌ای از روشنفکری می‌خواندند. در اندیشه اینان، مردم و مردم‌خواهی و مرز پوچ است و همه مردم باید از همه باورهای خود دست بکشند و همه جهان را سرزمین خود بدانند. این گروه، آنچه نمادهای مردم‌گرایی و همچون شاهنامه و تخت جمشید و کوروش و مانند آنها را ریشخند گرفته وخواهند گرفت.
پیداست که این گونه سخنان، از همانجایی بیرون آمده بود که برای پاره پاره کردن کشورها اندیشه‌های بدی داشتند. برابری و آزادی در سراسر جهان و برچیدن سرمایه‌داران و ارج نهادن به مردم یک چیز است، و گرفتن چبود (هویت) از یک سرزمین و خوارداشت سرافرازی‌ها و ارزش‌های تاریخی او چیز دیگری است.
@farzandan_parsi
#چگونگی_پدید_آمدن_شاهنامه
#شاهنامه_نگرش‌های_تازه، و انقلابیون
↩بخش پنجم ۵
👈با آن که چگونگی پدید آمدن شاهنامه، هم در پیشگفتار شاهنامه ابومنصوری به روشنی آمده است و هم فردوسی آن را بازگو میکند،
و با آن که همگان می‌دانند که پیش از اسلام نیز نسک و نوشتاری مانند شاهنامه بوده است که آن را «خداینامه» (به زبان پهلوی: خوتاینامک) می‌نامیدند، باز هم گروهی بودند که شاهنامه را (بخش موسوم به استوره‌ای و افسانه‌ای) زاییده گمان و پندار فردوسی می‌دانستند و آن را از دیدگاه ویژه خود بازگو می‌کردند، و درباره شاهنامه سخنانی می‌راندند که گوش از شنیدنش به تَنگ می‌آید.
⭐️ در هنگامه خیزش و هیجان و ستیزه بر پادشاهی، پیروان این اندیشه، خود را "انقلابی"و فردوسی را "سلطنت طلب" می‌دانستند و کوشش می‌کردند شاهنامه را با شیوهِ اندیشه انقلابی خویشتن هم‌سنگ نشان دهند.
اینان بر این باور بودند که جمشید، کشور و مردم
ایران را دسته‌بندی کرده بود و آژیدهاک(ضحاک) آن مردم و اندیشه را برانداخته بود و کشوری یکسان درست کرده بود، و فریدون کوشش می‌کرد که آن را دوباره به کشور برگرداند و توانگران و زمین‌داران بزرگ(فئودالیسم) را بر کشور چیره گرداند؛ پس، آژیدهاک یک انقلابی بوده است و نویسندگان شاهنامه برای آن که بد نامش کنند او را تازی (عرب) گفته‌اند.
’انقلابیون‘ می‌گفتند که شاهنامه خون شاهان را می‌ستاید و نژاد شاهان را بر مردمان برتری می‌دهد، باز آن که شاهنامه شاهان خودکامه را سرزنش و نکوهش میکند و مردم ستم‌دیده را بر سپاهیان و توانگران برتری می‌دهد. مانند، در جایی که شاه خودکامه بر تخت نشسته،
مادرش او را چنین پند می‌دهد:
بدو گفت مادر که: ”تندی مَکُن
بر اندازه باید که رانی سَخُن
هر آنکس که بر تخت شاهی نشست
میان بسته باید، گشاده دو دست
نگه داشتن، جانِ پاک از بدی
به دانش سپَردَن، رهِ بخردی
اگر پشّه از شاه یابد ستم
روانش به دوزخ بماند دُژَم“
⚠️ احمد شاملو که یکی از سرشناس‌ترین چهره های این اندیشه است، در یک سخنرانی (دانشگاه برکلی، ۱۹۹۰) گفته ست که ”فردوسی بر اساس منافع طبقاتی و معتقدات شخصی خودش، دست به تبلیغات سوء زده است“، و او را به فریب دادن جامعه متهم کرد.
بخشی از سخنرانی او چنین است:
”غول بی شاخ و دمی که فردوسی از ضحاک ساخته، معلول حرکت انقلابی ضحاک است که جامعه را از طبقات عاری کرده، ... به همین جهت فردوسی نفرت خود را از جامعة بی طبقه که در آن دهقان و سپاهی و مغ نتوانند در اتحادی نامبارک به یاری هم خون زحمتکشان جامعه را بمکند، پشت چهره کریهی که از بانی آن جامعه رسم کرده است پنهان میکند ...“
”بلندگوهای رژیم سابق از شاهنامه بعنوان حماسه ملی ایران نام میبرد، حال آن که در آن از ملت ایران خبری نیست و اگر هست همه جا مفاهیم وطن و ملت را در کلمة شاه متجلی میکند. ... و تازه به ما چه که فردوسی جز سلطنت مطلقه نمیتوانسته نظام سیاسی دیگری را بشناسد؟“
این سخنرانی مایه خشم گسترده‌ای در ایران و
ایران دوستان شد و چندی از استادان را به پاسخگویی واداشت. پس از آن، با شاملو گفتگو کردند تا درباره گفته هایش بیشتر بگوید.
او شرم زده و دستپاچه، میگوید: ”منظور من این بود که در همه چیز باید شک کرد.“ و در دنباله پاسخگویی، ’به صحرای کربلا میزند‘.
در پایان این بخش، پاسخ یکی از استادان به سخنرانی شاملو را در یک بسته(پی دی اف) می‌یابید.
🔹️ بیجا نیست می‌گوییم که در میانه و برون‌رفتِ اندیشه های نوین که در سده گذشته از اروپا به ایران ره گشوده بود، و بازتاب آن جان ایرانیان را به پریشانی در آورده بود، گروهی در زیر پرچم روشن‌گری، فریاد تازه‌ای به نام «جهان وطنی» سر می‌دادند و به گوش مردم، سخنان تازه‌ای از روشنفکری می‌خواندند. در اندیشه اینان، مردم و مردم‌خواهی و مرز پوچ است و همه مردم باید از همه باورهای خود دست بکشند و همه جهان را سرزمین خود بدانند. این گروه، آنچه نمادهای مردم‌گرایی و همچون شاهنامه و تخت جمشید و کوروش و مانند آنها را ریشخند گرفته وخواهند گرفت.
پیداست که این گونه سخنان، از همانجایی بیرون آمده بود که برای پاره پاره کردن کشورها اندیشه‌های بدی داشتند. برابری و آزادی در سراسر جهان و برچیدن سرمایه‌داران و ارج نهادن به مردم یک چیز است، و گرفتن چبود (هویت) از یک سرزمین و خوارداشت سرافرازی‌ها و ارزش‌های تاریخی او چیز دیگری است.
@farzandan_parsi
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
🧙♀️ ❄ 🧙♂️ 🌧
این کهنه‌جهان به‌کس نمانَد باقی
رفتند و رَویم دیگر آیند و رَوند.
#خیام
#دیرگاهتان_خوش
#خسته_نباشید_از_کار_روزانه.
@farzandan_parsi
این کهنه‌جهان به‌کس نمانَد باقی
رفتند و رَویم دیگر آیند و رَوند.
#خیام
#دیرگاهتان_خوش
#خسته_نباشید_از_کار_روزانه.
@farzandan_parsi
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
امروز☀️🕊☀
🔹 به روز فیروز و فرخ
دی بدین ایزد روز از:
ماه بهمن سال ۳۷۵۷ زرتشتی
🔸برابر با:
پنج شنبه ۱۷ بهمن ماه سال ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۶ فوریه ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۲/۶
#یزدان_پناهتان_باد
@farzandan_parsi
🔹 به روز فیروز و فرخ
دی بدین ایزد روز از:
ماه بهمن سال ۳۷۵۷ زرتشتی
🔸برابر با:
پنج شنبه ۱۷ بهمن ماه سال ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۶ فوریه ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۲/۶
#یزدان_پناهتان_باد
@farzandan_parsi
🌲❄🌷🌦🌲⛈🧙♂️🍃
☃️🌾🌨🌲🌤
🌾⛄🌲⚘
🍊❄
☃️ ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
👱♀️ 👱♂️ درود بر شما دوستان
خورشید رخسارتان همیشه تابان.
بامداد چنگ در یال خورشید دارد
سپیده آب و جارو میکند راهِ برآمدنِ آفتاب را.
امروز مژه‌های سپید آسمان،
تنِ زخمی زمین را نوازش میکند و
تیغ‌های خون‌آلودِ ستم را یکی یکی
از پیکرِ زخم خورده زمین بیرون می‌کِشد.
زمین را نگاهبان باشیم.!!!!
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
✍ سیاه منصور
❄
🍊🍀 @farzandan_parsi
🌲🌷☃️
🧙♀️🌦🧙♂️❄
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃
☃️🌾🌨🌲🌤
🌾⛄🌲⚘
🍊❄
☃️ ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
👱♀️ 👱♂️ درود بر شما دوستان
خورشید رخسارتان همیشه تابان.
بامداد چنگ در یال خورشید دارد
سپیده آب و جارو میکند راهِ برآمدنِ آفتاب را.
امروز مژه‌های سپید آسمان،
تنِ زخمی زمین را نوازش میکند و
تیغ‌های خون‌آلودِ ستم را یکی یکی
از پیکرِ زخم خورده زمین بیرون می‌کِشد.
زمین را نگاهبان باشیم.!!!!
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
✍ سیاه منصور
❄
🍊🍀 @farzandan_parsi
🌲🌷☃️
🧙♀️🌦🧙♂️❄
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃
🔶 پارسی بگوییم و بنویسیم
👈 در زیر شماری از واژگان بیگانه
و برابرهای پارسی آنها را می‌بینید.
⛔️ بیگانه ✅ پارسی
🔹ثالثاً 🔸سوم
🔹ثانیاً 🔸دوم
🔹ثانیه 🔸دُوُمک، دَم
🔹ثانیه شمار 🔸دُومک شمار
🔹ثبات 🔸آرامش، پایداری، پایستگی، استواری
🔹ثبت 🔸پایستگی، نگارش
🔹ثبت احوال 🔸زاد نگاری
🔹ثبت کردن 🔸دفترینه کردن
🔹ثبت نام 🔸نام نویسی
🔹ثبت نام کردم 🔸نام نویسی کردم
🔹ثبتی 🔸شناخته شده
🔹ثروت 🔸دارایی
🔹ثقل 🔸گرانی
🔹ثقیل 🔸سنگین
🔹ثلاثه 🔸سه گانه
🔹ثمر بخش 🔸سودآور، سودمند.
زبان و فرهنگ پارسی این
*زیبای سخت جان*
را پاس بداریم.
@farzandan_parsi
👈 در زیر شماری از واژگان بیگانه
و برابرهای پارسی آنها را می‌بینید.
⛔️ بیگانه ✅ پارسی
🔹ثالثاً 🔸سوم
🔹ثانیاً 🔸دوم
🔹ثانیه 🔸دُوُمک، دَم
🔹ثانیه شمار 🔸دُومک شمار
🔹ثبات 🔸آرامش، پایداری، پایستگی، استواری
🔹ثبت 🔸پایستگی، نگارش
🔹ثبت احوال 🔸زاد نگاری
🔹ثبت کردن 🔸دفترینه کردن
🔹ثبت نام 🔸نام نویسی
🔹ثبت نام کردم 🔸نام نویسی کردم
🔹ثبتی 🔸شناخته شده
🔹ثروت 🔸دارایی
🔹ثقل 🔸گرانی
🔹ثقیل 🔸سنگین
🔹ثلاثه 🔸سه گانه
🔹ثمر بخش 🔸سودآور، سودمند.
زبان و فرهنگ پارسی این
*زیبای سخت جان*
را پاس بداریم.
@farzandan_parsi
Forwarded from Deleted Account
#واژگان_پارسی
↩ نُو واژه هراسی:
فرزندان پارسی؛
گروهی از دوستان بر این باورند که ساختن واژه‌های نُو،
برای واژه‌های جا افتادهِ بیگانه،
مایه گُسَستِ پیوندمان با گذشته می‌شود.
اکنون نگاهی به چند نمونه از واژه‌هایی که فرهنگستان در گذشته برای واژه‌های بیگانه ساخته است بیندازید.
آیا دلتنگ واژگانی که جایشان را به نُوواژه‌ها داده‌اند، هستید؟
اطفائیه = آتش‌نشانی
سانتاریوم = آسایشگاه
احصائیه = آمار
ویلیور = ارزش
محرک بالفعل = انگیزه
عضوالجسم = اندام
عودت الی المبدا = بازگشت
تادیه = پرداخت
پرونوستیک = پیش‌بینی
شرایط المعین = پیشنهاد
جهاز = دستگاه
تمام المتاع = سرمایه
عضوالاداره = کارمند
میزان الحراره = دماسنج
ضریب زاویه = شیب
کثیرالاضلاع = چند بَر ، چند پَهلو
کثیرالجمله = چند واژه ای
عاکِس = بازتابنده
انفصال = ناپیوستگی
عدلیه = دادگستری
وزارت مالیه = دارایی
طیاره = هواپیما.
✍ باز نویسی، سیاه منصور
@farzandan_parsi
↩ نُو واژه هراسی:
فرزندان پارسی؛
گروهی از دوستان بر این باورند که ساختن واژه‌های نُو،
برای واژه‌های جا افتادهِ بیگانه،
مایه گُسَستِ پیوندمان با گذشته می‌شود.
اکنون نگاهی به چند نمونه از واژه‌هایی که فرهنگستان در گذشته برای واژه‌های بیگانه ساخته است بیندازید.
آیا دلتنگ واژگانی که جایشان را به نُوواژه‌ها داده‌اند، هستید؟
اطفائیه = آتش‌نشانی
سانتاریوم = آسایشگاه
احصائیه = آمار
ویلیور = ارزش
محرک بالفعل = انگیزه
عضوالجسم = اندام
عودت الی المبدا = بازگشت
تادیه = پرداخت
پرونوستیک = پیش‌بینی
شرایط المعین = پیشنهاد
جهاز = دستگاه
تمام المتاع = سرمایه
عضوالاداره = کارمند
میزان الحراره = دماسنج
ضریب زاویه = شیب
کثیرالاضلاع = چند بَر ، چند پَهلو
کثیرالجمله = چند واژه ای
عاکِس = بازتابنده
انفصال = ناپیوستگی
عدلیه = دادگستری
وزارت مالیه = دارایی
طیاره = هواپیما.
✍ باز نویسی، سیاه منصور
@farzandan_parsi
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
امروز 🧙♀️ ❄ 🧙♂️ 🌧
🔹 به روز فیروز و فرخ
دین ایزد روز از:
ماه بهمن سال 3757 زرتشتی
🔸برابر با:
آدینه ۱۸ بهمن ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۷ ماه فوریه
سال ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۲/۷
#آدینه__روزتان_زیبا_و_نیک
@farzandan_parsi
🔹 به روز فیروز و فرخ
دین ایزد روز از:
ماه بهمن سال 3757 زرتشتی
🔸برابر با:
آدینه ۱۸ بهمن ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۷ ماه فوریه
سال ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۲/۷
#آدینه__روزتان_زیبا_و_نیک
@farzandan_parsi