This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لُرے و پارسے دو بال راستین شاخه«باخترِ دشتری» زبانهاے ایرانی.
لُرے یڪے از زبانهاے ڪهن و ریشهدار ایرانے در باختر ایران و #زاگرسنشینان است ڪہ گستردگے بسیار، و گویشهاے فراوانے دارد؛ یڪے از این گویشها«بختیاری» نام دارد ڪہ خود داراے چندین زیرشاخہ و گویش است.
زبان لرے بہ همراہ زبان پارسے و چند زبان و گویش دیگر در شاخه«باختر ِ دشتری» زبانهاے ایرانے هستند(شاخهے دیگر«باخترے ِاپاختر» نام داردڪہ در برگیرندہ بلوچے، ڪردے، گیلڪے، تالشے، آذرے ڪهن است)واژگان و دستور هردو زبان، بیش از ۹۰درسد همسانے دارد، با این ڪہ در زبان لرے هنووز بسیارے از واژگان ڪهن ِ«پارسے ِ دورہ ساسانے و هخامنشی» بڪار گرفتہ میشوند
براے نمونہ در لرے بختیارے بہ چشم« تییَه» گفتہ میشود و بہ مردمڪ چشم« تیتڪ» در پارسے ساسانے هم بہ مردمڪ چشم درست tītak گفتہ میشد.
این واژگان از ریشہ ti, di بچم دیدن هستند.
و ۱۰۰ها واژہ ناب و ڪهنِ ایرانیِ دیگر ڪہ هنوز در گویشهاے سرزمین #زاگرس ڪاربرد دارند....
🔹 توژ: بلندیهاے زاگرس، اپاختر خوزستان، و پیرمردے ڪہ داستان یڪے از شڪارهاے خود در جوانے را بازگوو میڪند.
#زبانشناسی
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
لُرے یڪے از زبانهاے ڪهن و ریشهدار ایرانے در باختر ایران و #زاگرسنشینان است ڪہ گستردگے بسیار، و گویشهاے فراوانے دارد؛ یڪے از این گویشها«بختیاری» نام دارد ڪہ خود داراے چندین زیرشاخہ و گویش است.
زبان لرے بہ همراہ زبان پارسے و چند زبان و گویش دیگر در شاخه«باختر ِ دشتری» زبانهاے ایرانے هستند(شاخهے دیگر«باخترے ِاپاختر» نام داردڪہ در برگیرندہ بلوچے، ڪردے، گیلڪے، تالشے، آذرے ڪهن است)واژگان و دستور هردو زبان، بیش از ۹۰درسد همسانے دارد، با این ڪہ در زبان لرے هنووز بسیارے از واژگان ڪهن ِ«پارسے ِ دورہ ساسانے و هخامنشی» بڪار گرفتہ میشوند
براے نمونہ در لرے بختیارے بہ چشم« تییَه» گفتہ میشود و بہ مردمڪ چشم« تیتڪ» در پارسے ساسانے هم بہ مردمڪ چشم درست tītak گفتہ میشد.
این واژگان از ریشہ ti, di بچم دیدن هستند.
و ۱۰۰ها واژہ ناب و ڪهنِ ایرانیِ دیگر ڪہ هنوز در گویشهاے سرزمین #زاگرس ڪاربرد دارند....
🔹 توژ: بلندیهاے زاگرس، اپاختر خوزستان، و پیرمردے ڪہ داستان یڪے از شڪارهاے خود در جوانے را بازگوو میڪند.
#زبانشناسی
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهڪار_گرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش: (۳۲۹)
داستان دوازدہ رخ:
برگ ۳۲
دو شاہ و دو ڪشور چنین جنگجووی
دو لشڪر بروے اندر آوردہ رووی
چہ گوویے سرانجام این ڪارزار
ڪرا برڪشد گردش رووزگار
پس آنگہ بیزدان بنالید زار
ڪہ اے روشن دادگر ڪردگار
گر افراسیاب اندرین ڪینهگاه
ابا نامداران توران سپاه
بدین رزمگہ ڪشتہ خواهد شدن
سربخت ما گشتہ خواهد شدن
چو ڪیخسرو آید ز ایران بڪین
بدوو بازگردد سراسر زمین
روا باشد ار خستہ در جوشنم
برآرد روان ڪردگار از تنم
مبیناد هرگز جهانبین من
گرفتہ ڪسے راہ و آیین من
ڪرا گردش روز با ڪام نیست
ورا زندگانے و مرگش یڪے ست
وزان پس ز ایران سپہ ڪرنای
برآمد دم بوق و هندے درای
دو روویہ ز لشڪر برآمد خرووش
زمین آمد از نعل اسبان بجووش
سپاہ اندر آمد ز هر سوو گرووه
بپووشید جوشن همہ دشت و ڪووه
دو سالار هر دو بسان پلنگ
فراز آوریدند لشڪر بجنگ
بڪردار باران ز ابر سیاه
ببارید تیر اندران رزمگاه
جهان چون شب تیرہ از تیرہ میغ
چو ابرے ڪہ باران اوو تیر و تیغ
زمین آهنین ڪردہ اسبان بنعل
برو دست گردان بخوون گشتہ لعل
ز بس خستہ ترڪ اندران رزمگاه
بریدہ سرانشان فگندہ براهچ
برآورد گہ جاے گشتن نماند
پے اسب را برگذشتن نماند
زمین لالهگوون شد هوا نیلگوون
برآمد همے موج دریاے خوون
دو سالار گفتند اگر همچنین
بداریم گردان برین دشت ڪین
شب تیرہ را ڪس نماند بجای
جز از چرخ گردان و گیهان خدای
چو پیران چنان دید جاے نبرد
بلهاڪ فرموود و فرشیدورد
ڪہ چندان ڪجا با شما لشڪرست
ڪسے ڪاندرین رزمگہ درخورست
سران را ببخشید تا بر سہ رووی
بوند اندرین رزمگہ ڪینہ جووی
وزیشان گرووهے ڪہ بیدارتر
سپہ را ز دشمن نگهدارتر
بدیشان سپارید پشت سپاه
شما بر دو روویہ بگیرید راه
بلهاڪ فرموود تا سووے ڪووه
برد لشڪر خویش را همگرووه
همیدون سووے روود فرشیدورد
شود تا برارد بہ خوورشید گرد
چو آن نامداران توران سپاه
گسستند زان لشڪر ڪینهخواه
نوندے برافگند بر دیدهبان
ازان دیدہ گہ تا در پهلوان
نگهبان گوودرز خود با سپاه
همے داشت هر سوو ز دشمن نگاه
دو رویہ چو لهاڪ و فرشیدورد
ز راہ ڪیمن برگشادند گرد
سواران ایران برآویختند
همے خاڪ با خوون برآمیختند
نوندے برافگند هر سوو دوان
بگاہ ڪردن بر پهلوان
نگہ ڪرد گوودرز تا پشت اووی
ڪہ دارد ز گردان پرخاشجووی
گرامے پسر شیر شرزہ هجیر
بپشت پدر بوود با تیغ و تیر
بہ فرموود تا شد بپشت سپاه
بر گیو گوودرز لشڪر پناه
بگووید ڪہ لشڪر سووے روود و ڪووه
بیارے فرستد گرووها گرووه
ودیگر بہ فرموود گفتن بہ گیو
ڪہ پشت سپہ را یڪے مرد نیو
گزیند سپارد بدوو جاے خویش
نهد اوو از آن جایگہ پاے پیش
هجیر خردمند بستہ ڪمر
چو بشنید گفتار فرخ پدر
بیامد بہ سووے برادر دوان
بگفت آن ڪجا گفتہ بد پهلوان
چز بشنید گیو این سخن بردمید
ز لشڪر یڪے نامور برگزید
ڪجا نام اوو بوود فرهاد گرد
بخواند و سپہ یڪسر اوو را سپرد
دو سد ڪار دیدہ دلاور سران
بہ فرموود تا زنگہ شاوران
برد تاختن سووے فرشیدورد
برانگیزد از روود وز آب گرد
ز گردان دو سد با درفشے چو باد
بہ فرخندہ گرگین میلاد داد.
🖍بازنویسے و ویرایش بہ پارسی:
بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهڪار_گرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش: (۳۲۹)
داستان دوازدہ رخ:
برگ ۳۲
دو شاہ و دو ڪشور چنین جنگجووی
دو لشڪر بروے اندر آوردہ رووی
چہ گوویے سرانجام این ڪارزار
ڪرا برڪشد گردش رووزگار
پس آنگہ بیزدان بنالید زار
ڪہ اے روشن دادگر ڪردگار
گر افراسیاب اندرین ڪینهگاه
ابا نامداران توران سپاه
بدین رزمگہ ڪشتہ خواهد شدن
سربخت ما گشتہ خواهد شدن
چو ڪیخسرو آید ز ایران بڪین
بدوو بازگردد سراسر زمین
روا باشد ار خستہ در جوشنم
برآرد روان ڪردگار از تنم
مبیناد هرگز جهانبین من
گرفتہ ڪسے راہ و آیین من
ڪرا گردش روز با ڪام نیست
ورا زندگانے و مرگش یڪے ست
وزان پس ز ایران سپہ ڪرنای
برآمد دم بوق و هندے درای
دو روویہ ز لشڪر برآمد خرووش
زمین آمد از نعل اسبان بجووش
سپاہ اندر آمد ز هر سوو گرووه
بپووشید جوشن همہ دشت و ڪووه
دو سالار هر دو بسان پلنگ
فراز آوریدند لشڪر بجنگ
بڪردار باران ز ابر سیاه
ببارید تیر اندران رزمگاه
جهان چون شب تیرہ از تیرہ میغ
چو ابرے ڪہ باران اوو تیر و تیغ
زمین آهنین ڪردہ اسبان بنعل
برو دست گردان بخوون گشتہ لعل
ز بس خستہ ترڪ اندران رزمگاه
بریدہ سرانشان فگندہ براهچ
برآورد گہ جاے گشتن نماند
پے اسب را برگذشتن نماند
زمین لالهگوون شد هوا نیلگوون
برآمد همے موج دریاے خوون
دو سالار گفتند اگر همچنین
بداریم گردان برین دشت ڪین
شب تیرہ را ڪس نماند بجای
جز از چرخ گردان و گیهان خدای
چو پیران چنان دید جاے نبرد
بلهاڪ فرموود و فرشیدورد
ڪہ چندان ڪجا با شما لشڪرست
ڪسے ڪاندرین رزمگہ درخورست
سران را ببخشید تا بر سہ رووی
بوند اندرین رزمگہ ڪینہ جووی
وزیشان گرووهے ڪہ بیدارتر
سپہ را ز دشمن نگهدارتر
بدیشان سپارید پشت سپاه
شما بر دو روویہ بگیرید راه
بلهاڪ فرموود تا سووے ڪووه
برد لشڪر خویش را همگرووه
همیدون سووے روود فرشیدورد
شود تا برارد بہ خوورشید گرد
چو آن نامداران توران سپاه
گسستند زان لشڪر ڪینهخواه
نوندے برافگند بر دیدهبان
ازان دیدہ گہ تا در پهلوان
نگهبان گوودرز خود با سپاه
همے داشت هر سوو ز دشمن نگاه
دو رویہ چو لهاڪ و فرشیدورد
ز راہ ڪیمن برگشادند گرد
سواران ایران برآویختند
همے خاڪ با خوون برآمیختند
نوندے برافگند هر سوو دوان
بگاہ ڪردن بر پهلوان
نگہ ڪرد گوودرز تا پشت اووی
ڪہ دارد ز گردان پرخاشجووی
گرامے پسر شیر شرزہ هجیر
بپشت پدر بوود با تیغ و تیر
بہ فرموود تا شد بپشت سپاه
بر گیو گوودرز لشڪر پناه
بگووید ڪہ لشڪر سووے روود و ڪووه
بیارے فرستد گرووها گرووه
ودیگر بہ فرموود گفتن بہ گیو
ڪہ پشت سپہ را یڪے مرد نیو
گزیند سپارد بدوو جاے خویش
نهد اوو از آن جایگہ پاے پیش
هجیر خردمند بستہ ڪمر
چو بشنید گفتار فرخ پدر
بیامد بہ سووے برادر دوان
بگفت آن ڪجا گفتہ بد پهلوان
چز بشنید گیو این سخن بردمید
ز لشڪر یڪے نامور برگزید
ڪجا نام اوو بوود فرهاد گرد
بخواند و سپہ یڪسر اوو را سپرد
دو سد ڪار دیدہ دلاور سران
بہ فرموود تا زنگہ شاوران
برد تاختن سووے فرشیدورد
برانگیزد از روود وز آب گرد
ز گردان دو سد با درفشے چو باد
بہ فرخندہ گرگین میلاد داد.
🖍بازنویسے و ویرایش بہ پارسی:
بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جایگاہ بانوان در ایران باستان
برخے از زنان و دختران سرشناس و نامے در ایران باستان ڪہ مایہ بالندگے هستند
ایرانیان یڪے از شارمند(متمدن)ترین مردمان جهانند،
جایگاهے بلند و ارجمند براے زن میدانستند،
بهگوونهاے ڪہ آنها را،
در برخے جاها بر مردان هم برترے دادهاند.
ایرانیان نہ مانند تازیان زن را مایہ ننگ میدانستند و نہ مانند یونانیان آنان را نماد خوشگذرانے، تازہ ایشان را پاڪ و ورجاوند میدانستند.
در شارمندیهاے بزرگ ایرانے از مادها و سپس هخامنشے و اشڪانے و ساسانی،
زن داراے آزادے و جایگاه و منشے والا در ایران بود بجز در دورہ اشڪانیان.
مردان ایران باستان بانوان خود را ارجمندے بسیار میداشتند و در همهے ڪارها با آنان رایزنے میڪردند و براے نگرش و آراے آنان ارج بسزایے نهادہ بوودند.
در ایران باستان ارزش بســـیارے بہ جایگاہ زن و مرد دادہ شدہ است.
زن را بانوے خانه– مون پثنی– مے نامیدهاند و مرد را– مون بد– یا مدیر خانہ مینامیدهاند.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
برخے از زنان و دختران سرشناس و نامے در ایران باستان ڪہ مایہ بالندگے هستند
ایرانیان یڪے از شارمند(متمدن)ترین مردمان جهانند،
جایگاهے بلند و ارجمند براے زن میدانستند،
بهگوونهاے ڪہ آنها را،
در برخے جاها بر مردان هم برترے دادهاند.
ایرانیان نہ مانند تازیان زن را مایہ ننگ میدانستند و نہ مانند یونانیان آنان را نماد خوشگذرانے، تازہ ایشان را پاڪ و ورجاوند میدانستند.
در شارمندیهاے بزرگ ایرانے از مادها و سپس هخامنشے و اشڪانے و ساسانی،
زن داراے آزادے و جایگاه و منشے والا در ایران بود بجز در دورہ اشڪانیان.
مردان ایران باستان بانوان خود را ارجمندے بسیار میداشتند و در همهے ڪارها با آنان رایزنے میڪردند و براے نگرش و آراے آنان ارج بسزایے نهادہ بوودند.
در ایران باستان ارزش بســـیارے بہ جایگاہ زن و مرد دادہ شدہ است.
زن را بانوے خانه– مون پثنی– مے نامیدهاند و مرد را– مون بد– یا مدیر خانہ مینامیدهاند.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
#واژگان_پارسی:
#بخش_ششسد_و_نود_و_یڪم؛
۶۹۱
🚸#فرزندان_ایران؛👈#واژگان_به_هم_پیوسته_پارسی_و_تازی.
#فرزندان_ایران:
زبان هر مردمے بنمایه،
سرچشمہ و پایہ فرهنگ آن مردم است.
گذشتہ بہ روشنے نشان میدهد ڪه،
هرگاہ زبان مردمے دگرگوون شدہ فرهنگ آن مردم نیز دچار دگرگوونے شدهاند.!!!
برخے از سادهانگاران و دشمنان میپندارند؛
ڪہ سامان دادن بہ زبان مادرے و ڪهن این سرزمین را دشمنے با دیگر زبانها ست.
ما بارها گفتهایم ڪہ سرو سامان دادن بہ داراییهاے یڪ ڪشور دشمنے با دیگر زبانها نیست.!!
آیا جز این است ڪہ یڪ نووآمووز زبان پارسی،
براے یادگیرے آن با دشواریهایے رووبرووست.؟
آیا ما نیز خود بہ سختے آن را در نمییابیم.؟
زبانے ڪہ بار اندیشهے ایرانشهرے را بہ دووش ڪشیدہ، اڪنوون چہ آشفتہ است!؟
پس براے پاسدارے از فرهنگ ایرانے باید از زبان پارسے و گوویشهاے آن پاسدارے ڪرد.
🚸از این پس؛
۱- واژگان پارسی«ریشهدار، نژاده»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با اصل و نَسَب»
۲- واژہ پارسی«توانمندی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با قابلیت»
۳- واژہ پارسی«با شایستگی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با لیاقت»
۴- واژگان پارسی«تنگناے، دشواری»
بجاے واژہ تازے «با عُسرَت»
۵- واژگان پارسی«خوشگذرانے، ڪامرانی»
بجاے واژہ تازے «با عشرت»
۶- واژگان پارسی«بدنهاد، بدسرشت»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بد جنس»
۷- واژہ پارسی«باخشم»
بجاے واژہ تازے «با عصبانیت»
۸- واژگان پارسی«بیگمان، بیتردید»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے شڪ»
۹- واژہ پارسی«سرڪشی»
بجاے واژہ تازے «با غضب»
۱۰- واژگان پارسی«شوخ»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «بَذلہ گو»"
۱۱- واژگان پارسی«بازگشت، برگشت»
بجاے واژہ تازے «با عَطف»
۱۲- واژہ پارسی«بزرگی»
بجاے واژہ تازے «با عظمت»
۱۳- واژہ پارسی«بههمراه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ اتفاق»
۱۴- واژگان پارسی«بہ پاس، پاسداشت»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ احترام»
۱۵- واژہ پارسی«بہ آگاهے میرسد»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے تازے «بہ استحضار میرسد»
۱۶- واژہ پارسی«بهگمانبسیار»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے تازے «بہ احتمال زیاد»
۱۷- واژگان پارسی«بہ همراہ، همراہ با»
بجاے واژگان درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ اضافہ، بہ علاوه»
۱۸- واژہ پارسی«بهاینسان»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بهاین صورت»
۱۹- واژگان پارسی«بهپیوست، بههمراه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ انضمام»
۲۰- واژہ پارسی«بهدینگوونه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بهاین ترتیب.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
#بخش_ششسد_و_نود_و_یڪم؛
۶۹۱
🚸#فرزندان_ایران؛👈#واژگان_به_هم_پیوسته_پارسی_و_تازی.
#فرزندان_ایران:
زبان هر مردمے بنمایه،
سرچشمہ و پایہ فرهنگ آن مردم است.
گذشتہ بہ روشنے نشان میدهد ڪه،
هرگاہ زبان مردمے دگرگوون شدہ فرهنگ آن مردم نیز دچار دگرگوونے شدهاند.!!!
برخے از سادهانگاران و دشمنان میپندارند؛
ڪہ سامان دادن بہ زبان مادرے و ڪهن این سرزمین را دشمنے با دیگر زبانها ست.
ما بارها گفتهایم ڪہ سرو سامان دادن بہ داراییهاے یڪ ڪشور دشمنے با دیگر زبانها نیست.!!
آیا جز این است ڪہ یڪ نووآمووز زبان پارسی،
براے یادگیرے آن با دشواریهایے رووبرووست.؟
آیا ما نیز خود بہ سختے آن را در نمییابیم.؟
زبانے ڪہ بار اندیشهے ایرانشهرے را بہ دووش ڪشیدہ، اڪنوون چہ آشفتہ است!؟
پس براے پاسدارے از فرهنگ ایرانے باید از زبان پارسے و گوویشهاے آن پاسدارے ڪرد.
🚸از این پس؛
۱- واژگان پارسی«ریشهدار، نژاده»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با اصل و نَسَب»
۲- واژہ پارسی«توانمندی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با قابلیت»
۳- واژہ پارسی«با شایستگی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با لیاقت»
۴- واژگان پارسی«تنگناے، دشواری»
بجاے واژہ تازے «با عُسرَت»
۵- واژگان پارسی«خوشگذرانے، ڪامرانی»
بجاے واژہ تازے «با عشرت»
۶- واژگان پارسی«بدنهاد، بدسرشت»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بد جنس»
۷- واژہ پارسی«باخشم»
بجاے واژہ تازے «با عصبانیت»
۸- واژگان پارسی«بیگمان، بیتردید»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے شڪ»
۹- واژہ پارسی«سرڪشی»
بجاے واژہ تازے «با غضب»
۱۰- واژگان پارسی«شوخ»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «بَذلہ گو»"
۱۱- واژگان پارسی«بازگشت، برگشت»
بجاے واژہ تازے «با عَطف»
۱۲- واژہ پارسی«بزرگی»
بجاے واژہ تازے «با عظمت»
۱۳- واژہ پارسی«بههمراه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ اتفاق»
۱۴- واژگان پارسی«بہ پاس، پاسداشت»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ احترام»
۱۵- واژہ پارسی«بہ آگاهے میرسد»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے تازے «بہ استحضار میرسد»
۱۶- واژہ پارسی«بهگمانبسیار»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے تازے «بہ احتمال زیاد»
۱۷- واژگان پارسی«بہ همراہ، همراہ با»
بجاے واژگان درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ اضافہ، بہ علاوه»
۱۸- واژہ پارسی«بهاینسان»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بهاین صورت»
۱۹- واژگان پارسی«بهپیوست، بههمراه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ انضمام»
۲۰- واژہ پارسی«بهدینگوونه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بهاین ترتیب.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🍃🌹🍃
🔷 امرووز: 🌧 🕊 🌦
🟢 بہ رووز پیرووز و فرخ 🌞رووز:
(#آسمان_سپنتا_آرمیتے) از 🌔ماہ 🐟#اسپند
بہ سال ۳۷۶۱ 🔥مزدیسنی.
۳۷۶۱ / ۱۲ / ۲۱
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🟡 برابر با🌞رووز دوشنبہ: #مه_شید:
به☀️رووز ۲۱ 🐟 #اسپند 🌖ماہ.
بہ سال ۲۵۸۲ 👑شاهنشاهی🇮🇷ایران.
۲۵۸۲ / ۱۲ / ۲۱
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
⚪️ برابر با 🌞رووز #دوشنبہ: #مه_شید:
بہ 🌞رووز ۲۱ 🌔ماہ 🐟#اسپند
بہ سال ۱۴۰۲ 🌞خوورشیدی.
۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۱
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🔴 برابر با 🌞 رووز. MondaY 11:
🌔ماہ #MARS 🌲بہ سال 2024 💒 ترسایی.
2023 / 03 / 11
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🌳 🌞 🌏 💨
🌧اژ آسمان نیڪ
واراد،
🌍اژ زمین نیڪ رویاد،🌿
👨👩👧👧مردم راد اژش بهرہ باد.
#اوستا؛
از آسمان نیڪ ببارد🌨
از زمین نیڪے ها رویش ڪند🌿
تا نیڪوڪاران از آن بهرہ مند گردند.
🔥#اشو_زرتشت🔥
🌿گیاہ #هوم نماد آسمان ایزد است.
🐠 ماهے نماد اسپند ماہ سال ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
💐🌿🍃🌺🍃🌼🐄
🌿🍋🌺🐠🌹
🍃🍓🌱🐂
🌺🌲🌸
🍀🌷
🌹 ۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۱
رووزگاران نیڪوو،
نیڪآیین، بہ گُسترهے مِهر:
بامداد زیبا ست
و پدیدهایڪہ آن را زیبا و هیجانانگیزتر میڪند.
هیاهووے پرندگان و شڪفتن گُلها،
همراہ با برآمدن آفتاب ست.!!!
ڪہ با آهنگ آسمان و سرد و گرم
همراہ و هماهنگ میشوند.
پروانههاے رنگین بال ڪه،
در میان بووتهزاران بہ رامش
در میآیند و درختان پا بہ ماه
آبستن میوهها شدن میگردند.
ڪہ در پرنیانے از برگها آرام میگیرند.
تا بر بال سرڪش بادها سوار شوند
و بہ گردهافشانے سرگرم بشوند.
رووزهاے خوبے زندگی؛
#ارزانیتان باد.
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🌸
🍃🍊
🐟🌹🐄
🌲🌦🍃🐂
🌿🌺🐛🌻🍃🐃
💐⚘🍃🌺🍃🌧🌞⛈🌏
🌿🍋🌺🐠🌹
🍃🍓🌱🐂
🌺🌲🌸
🍀🌷
🌹 ۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۱
رووزگاران نیڪوو،
نیڪآیین، بہ گُسترهے مِهر:
بامداد زیبا ست
و پدیدهایڪہ آن را زیبا و هیجانانگیزتر میڪند.
هیاهووے پرندگان و شڪفتن گُلها،
همراہ با برآمدن آفتاب ست.!!!
ڪہ با آهنگ آسمان و سرد و گرم
همراہ و هماهنگ میشوند.
پروانههاے رنگین بال ڪه،
در میان بووتهزاران بہ رامش
در میآیند و درختان پا بہ ماه
آبستن میوهها شدن میگردند.
ڪہ در پرنیانے از برگها آرام میگیرند.
تا بر بال سرڪش بادها سوار شوند
و بہ گردهافشانے سرگرم بشوند.
رووزهاے خوبے زندگی؛
#ارزانیتان باد.
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🌸
🍃🍊
🐟🌹🐄
🌲🌦🍃🐂
🌿🌺🐛🌻🍃🐃
💐⚘🍃🌺🍃🌧🌞⛈🌏
#رووزشمار_ایران_و_جهان:
📌امرووز؛ "دوشنبہ: #مه_شید."
📕 ۲۱ اسپند ماہ ۱۴۰۲ خوورشیدی
📗 آسمان سپنتاآرمیتے ۳۷۶۱ زرتشتی.
📘 11 ماه مارس 2024 زایشے.
📚رووز بزرگداشت "نظامے گنجوی"
📕درگذشت "نظامے گنجوی" سرایندہ، داستانسرا و رمزگوے سدہ ششم،
وے ڪارشناس برجستهے سرایش مثنوے داستانے بوود(۵۸۷ ه.ش)
📖ليلے و مجنون، خسرو و شيرين، خمسہ، هفت پيكر و اسكندرنامہ از ڪارها و سروودههاے این سرایندہ نامدار ايرانے هستند.
وے ڪہ آوازهاے از شهر گنجهِ قفقاز بردہ مردے گوشہ گير بوود كہ فرمانروایان زمان خود را ستایش نگفت.
نظامے ستایش شاهان، و بلندپایگان وخت را گفتن؛ دروغ و چاپلوسے و گناہ میدانست.
📕پیماننامہ مارس میان ایران و روسیه(۱۱۱۳ خوورشیدی.)
📖پس از بیروون رفتن روس ها از باڪو و دربند،
"گولیتسین" از سووے تزار وخت به"نادر" پیشنهاد ڪرد ڪہ میان دو ڪشور یڪ پیمان دووستے بستہ شود و برپایہ این پیماننامہ، ایران و روسیہ بہ خاڪ یڪ دیگر را تازش نڪنند.
همچنین دو ڪشور پنهان از یڪدیگر با عثمانے آشتے نڪنند و دژ "سولاق" مرز دو ڪشور باشد.
بہ این رووے، ڪشور روسیہ فرمانروایے ایران بر همهے قفقاز و داغستان را ارج بگذارد.
نوشتار پیماننامہ ڪہ تاریخنویسان آن را گوونهاے "پیمان دووستے دو سوویه" خواندهاند آمادہ شد و یڪ سال پیش از برگزیدہ شدن نادر بہ شاهے ایران در شهر گنجہ بہ بستہ شد. از آن زمان تا ۶۰ سال، هیچ دستدرازے از روسیہ براے گرفتن قفقاز دیدہ نشد.
📕زادرووز"فرهاد فخرالدینی" خنیاشناس، آهنگساز و رهبر ارڪستر،
وے ارڪستر ملے ایران را در سال ۱۳۷۷ بنیادگذارے و آن را بہ ۱۱ سال رهبرے نمود(۱۳۱۶ خوورشیدی.)
📕پيماننامہ بازرگانے و كشتيرانے ميان ڪشور ايران و شوروے بستہ شد(۱۳۱۸ خوورشیدی.)
📘گریزان ڪردن پارسے زبانان بہ بدخشان(76 پ.زایش. )
📖۷۶ سال پيش از زایش،
در واپسین رووزهاے زمستان، ڪسانے كہ در سرزمینهاے گُبے، آلتای میزيستند با بهرهگیرے از وخت خوب یگانهاے ايرانے ایستادہ در مرز جایے كہ امرووزہ در آنجا اويغورها زندگے میڪنند و در آن زمان سرزمین و زیستگاہ پارسے زبانان بوود بہ اين سرزمين تازش آوردند و پارسے زبانان را بہ بدخشان تار و مار ڪردند و برجايشان نشستند. با اين ڪہ، ڪارهاے فرهنگ ايرانے و بسيارے از واژههاے پارسے براے نموونہ، كاريز(قنات) در آنجا تا بہ امرووز پابرجا ماندہ است.
"مهرداد"شاہ اشكانے ايران در سال ۸۲ پيش از زایش همہ نيرووهاے رزمے ايران ڪہ از دوورترين مرزهاے فرمانروایے ايران بوود را فراخواند تا توانایے روم را درهم بشكند كہ روميان كہ چنين ديدند آمادہ بہ آشتے شدند و شكستن توانایے روم در خاور بہ وخت دیگرے سپردہ شد و در سال ۵۳ پيش از زایش بہ دست افسر دلاور سورنا انجام گرفت.
📘پادشاهے بهرام ڪرمانشاه،
چیدمان و ایستایے سپاہ سوم در ڪابل(388 زایشی.)
📖درپے درگذشت"شاپور سوم" "بهرام" برادر اوو و فرمانرواے شهر كرمان،
شاہ ايران زمين شد و براے دووست داشتنهایے كہ بہ كرمان داشت در همہ زندگی"كرمانشاه" را براے خود نگهدارے كرد.
از كارهاے مهند"بهرام" نوشتن يك پیماننامہ دووستے با امپراتورے روم است.
اين شاہ ساسانے براے آگاهیهاے فراوان از سرزمینهاے آن سوے مرزهاے خاورے ايران، استانداران استانهاے خاورے را از ميان افسران ارتش برگزیدہ كرد و كابُل را پايگاہ سپاہ سوم ايران نام نهاد.
اين ڪار "بهرام" پیمانے شد كہ تا فرمانروایی"خسروانوشيروان" دنبالہ داشت.
گسترش و بہ شهر در آوردن"ڪرمانشاه" نيز در زمان اين پادشاہ انجام شد ڪہ بہ نام وے خواندہ میشود.
📘بہ نوشتہ شكسپير،
رومیو و ژوليت در اين روز با هم پیمان زناشوویے بستند(1302 زایشی.)
📘درگذشت"الكساندر فلمينگ" دانشمند انگليسے و سازندہ دارووے پنيسيلين. (1955 زایشی.)
📘زمین لرزہ و سونامے بہ لرزش ۹ ریشتر در ژاپن با ۱۹ هزار ڪشته(2011 زایشی.)
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📌امرووز؛ "دوشنبہ: #مه_شید."
📕 ۲۱ اسپند ماہ ۱۴۰۲ خوورشیدی
📗 آسمان سپنتاآرمیتے ۳۷۶۱ زرتشتی.
📘 11 ماه مارس 2024 زایشے.
📚رووز بزرگداشت "نظامے گنجوی"
📕درگذشت "نظامے گنجوی" سرایندہ، داستانسرا و رمزگوے سدہ ششم،
وے ڪارشناس برجستهے سرایش مثنوے داستانے بوود(۵۸۷ ه.ش)
📖ليلے و مجنون، خسرو و شيرين، خمسہ، هفت پيكر و اسكندرنامہ از ڪارها و سروودههاے این سرایندہ نامدار ايرانے هستند.
وے ڪہ آوازهاے از شهر گنجهِ قفقاز بردہ مردے گوشہ گير بوود كہ فرمانروایان زمان خود را ستایش نگفت.
نظامے ستایش شاهان، و بلندپایگان وخت را گفتن؛ دروغ و چاپلوسے و گناہ میدانست.
📕پیماننامہ مارس میان ایران و روسیه(۱۱۱۳ خوورشیدی.)
📖پس از بیروون رفتن روس ها از باڪو و دربند،
"گولیتسین" از سووے تزار وخت به"نادر" پیشنهاد ڪرد ڪہ میان دو ڪشور یڪ پیمان دووستے بستہ شود و برپایہ این پیماننامہ، ایران و روسیہ بہ خاڪ یڪ دیگر را تازش نڪنند.
همچنین دو ڪشور پنهان از یڪدیگر با عثمانے آشتے نڪنند و دژ "سولاق" مرز دو ڪشور باشد.
بہ این رووے، ڪشور روسیہ فرمانروایے ایران بر همهے قفقاز و داغستان را ارج بگذارد.
نوشتار پیماننامہ ڪہ تاریخنویسان آن را گوونهاے "پیمان دووستے دو سوویه" خواندهاند آمادہ شد و یڪ سال پیش از برگزیدہ شدن نادر بہ شاهے ایران در شهر گنجہ بہ بستہ شد. از آن زمان تا ۶۰ سال، هیچ دستدرازے از روسیہ براے گرفتن قفقاز دیدہ نشد.
📕زادرووز"فرهاد فخرالدینی" خنیاشناس، آهنگساز و رهبر ارڪستر،
وے ارڪستر ملے ایران را در سال ۱۳۷۷ بنیادگذارے و آن را بہ ۱۱ سال رهبرے نمود(۱۳۱۶ خوورشیدی.)
📕پيماننامہ بازرگانے و كشتيرانے ميان ڪشور ايران و شوروے بستہ شد(۱۳۱۸ خوورشیدی.)
📘گریزان ڪردن پارسے زبانان بہ بدخشان(76 پ.زایش. )
📖۷۶ سال پيش از زایش،
در واپسین رووزهاے زمستان، ڪسانے كہ در سرزمینهاے گُبے، آلتای میزيستند با بهرهگیرے از وخت خوب یگانهاے ايرانے ایستادہ در مرز جایے كہ امرووزہ در آنجا اويغورها زندگے میڪنند و در آن زمان سرزمین و زیستگاہ پارسے زبانان بوود بہ اين سرزمين تازش آوردند و پارسے زبانان را بہ بدخشان تار و مار ڪردند و برجايشان نشستند. با اين ڪہ، ڪارهاے فرهنگ ايرانے و بسيارے از واژههاے پارسے براے نموونہ، كاريز(قنات) در آنجا تا بہ امرووز پابرجا ماندہ است.
"مهرداد"شاہ اشكانے ايران در سال ۸۲ پيش از زایش همہ نيرووهاے رزمے ايران ڪہ از دوورترين مرزهاے فرمانروایے ايران بوود را فراخواند تا توانایے روم را درهم بشكند كہ روميان كہ چنين ديدند آمادہ بہ آشتے شدند و شكستن توانایے روم در خاور بہ وخت دیگرے سپردہ شد و در سال ۵۳ پيش از زایش بہ دست افسر دلاور سورنا انجام گرفت.
📘پادشاهے بهرام ڪرمانشاه،
چیدمان و ایستایے سپاہ سوم در ڪابل(388 زایشی.)
📖درپے درگذشت"شاپور سوم" "بهرام" برادر اوو و فرمانرواے شهر كرمان،
شاہ ايران زمين شد و براے دووست داشتنهایے كہ بہ كرمان داشت در همہ زندگی"كرمانشاه" را براے خود نگهدارے كرد.
از كارهاے مهند"بهرام" نوشتن يك پیماننامہ دووستے با امپراتورے روم است.
اين شاہ ساسانے براے آگاهیهاے فراوان از سرزمینهاے آن سوے مرزهاے خاورے ايران، استانداران استانهاے خاورے را از ميان افسران ارتش برگزیدہ كرد و كابُل را پايگاہ سپاہ سوم ايران نام نهاد.
اين ڪار "بهرام" پیمانے شد كہ تا فرمانروایی"خسروانوشيروان" دنبالہ داشت.
گسترش و بہ شهر در آوردن"ڪرمانشاه" نيز در زمان اين پادشاہ انجام شد ڪہ بہ نام وے خواندہ میشود.
📘بہ نوشتہ شكسپير،
رومیو و ژوليت در اين روز با هم پیمان زناشوویے بستند(1302 زایشی.)
📘درگذشت"الكساندر فلمينگ" دانشمند انگليسے و سازندہ دارووے پنيسيلين. (1955 زایشی.)
📘زمین لرزہ و سونامے بہ لرزش ۹ ریشتر در ژاپن با ۱۹ هزار ڪشته(2011 زایشی.)
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برنج پلاستیڪی.
ساختہ شدہ از گندم و مایہ پلاستیڪی
نگاہ ڪنید یہ مایهاے ڪہ دروون تنور هست و وختے یہ تیڪہ برنج را بہ آن افزوودہ میڪند چند برابر میشود.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
ساختہ شدہ از گندم و مایہ پلاستیڪی
نگاہ ڪنید یہ مایهاے ڪہ دروون تنور هست و وختے یہ تیڪہ برنج را بہ آن افزوودہ میڪند چند برابر میشود.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
#واژگان_پارسی:
#بخش_ششسد_و_نود_و_دوم؛
۶۹۲
🚸#فرزندان_ایران:
شناختن واژگان زیبا، سادہ نویسے،
نگارش درست، بینش ژرف در ساختار ڪهن و بڪارگیرے آنها براے هر دانش آموز، دانشجویان، پژوهشگر، نویسنده، خوانندگان و ڪارمندان و هر ڪسے ڪہ با خواندن و نوشتن سروڪار دارند، نیاز است.
اگر امرووز خواهان گسترش زبان مادرے خودمان هستیم، بایستے آن را زندہ و پوویا نگاهداریم و در راہ سادہ ڪردن و بہ سامان درآوردن آن ڪووشش ڪنیم تا افزوون بر خودمان،
نووآمووزان هم زبان ما را به آسانے فرا بگیرند.
اگر گفتہ میشود ڪہ بهجاے واژگان بیگانہ، برابرهاے آن را بهڪار بگیرید،
براے این ست ڪہ هر واژہ بیگانہ تنها خود نیست ڪہ بہ زبان ما راہ مییابند.
💎زبان و فرهنگ پارسے این
زیباے سخت جان
را پاس بداریم.
⚠️از این پس؛
۱- واژہ پارسی«برپایه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازی«بر اساس»
۲- واژگان پارسی«بہ دست، بردوش»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بر عهده»
۳- واژہ پارسی«برپایه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بر مبنا»
۴- واژہ پارسی«پنداشتهها»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بر عقاید»
۵- واژہ پارسی«بهپشت»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ عقب»
۶- واژگان پارسی«وارونه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بر عڪس»
۷- واژہ پارسی«بااندیشمندی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با عقلانیت»
۸- واژگان پارسی«پنداشتها، پندارها»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با عقاید»
۹- واژہ پارسی«واڪنشها»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «عڪسالعمل ها»
۱۰- واژگان پارسی«پایدار، استوار»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بر قرار»
۱۱- واژہ پارسی«اندڪ اندڪ»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ تدریج»
۱۲- واژہ پارسی«با نشانه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با علامت»
۱۳- واژگان پارسی«دیرین، دیرینه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با قدمت»
۱۴- واژہ پارسی«باارزش»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ قیمت»
۱۵- واژہ پارسی«شڪیبایی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «پُر حوصله»
۱۶- واژگان پارسی«بیتابے، ناشڪیبایی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے صبری»
۱۷- واژہ پارسی«ناهنجاری»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے قاعده»
۱۸- واژگان پارسی«پریشان، سراسیمه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے قرار»
۱۹- واژہ پارسی«بیهووده»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے فایده»
۲۰- واژگان پارسی«بیهمتا، بیمانند»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بی نظیر.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
#بخش_ششسد_و_نود_و_دوم؛
۶۹۲
🚸#فرزندان_ایران:
شناختن واژگان زیبا، سادہ نویسے،
نگارش درست، بینش ژرف در ساختار ڪهن و بڪارگیرے آنها براے هر دانش آموز، دانشجویان، پژوهشگر، نویسنده، خوانندگان و ڪارمندان و هر ڪسے ڪہ با خواندن و نوشتن سروڪار دارند، نیاز است.
اگر امرووز خواهان گسترش زبان مادرے خودمان هستیم، بایستے آن را زندہ و پوویا نگاهداریم و در راہ سادہ ڪردن و بہ سامان درآوردن آن ڪووشش ڪنیم تا افزوون بر خودمان،
نووآمووزان هم زبان ما را به آسانے فرا بگیرند.
اگر گفتہ میشود ڪہ بهجاے واژگان بیگانہ، برابرهاے آن را بهڪار بگیرید،
براے این ست ڪہ هر واژہ بیگانہ تنها خود نیست ڪہ بہ زبان ما راہ مییابند.
💎زبان و فرهنگ پارسے این
زیباے سخت جان
را پاس بداریم.
⚠️از این پس؛
۱- واژہ پارسی«برپایه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازی«بر اساس»
۲- واژگان پارسی«بہ دست، بردوش»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بر عهده»
۳- واژہ پارسی«برپایه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بر مبنا»
۴- واژہ پارسی«پنداشتهها»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بر عقاید»
۵- واژہ پارسی«بهپشت»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ عقب»
۶- واژگان پارسی«وارونه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بر عڪس»
۷- واژہ پارسی«بااندیشمندی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با عقلانیت»
۸- واژگان پارسی«پنداشتها، پندارها»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با عقاید»
۹- واژہ پارسی«واڪنشها»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «عڪسالعمل ها»
۱۰- واژگان پارسی«پایدار، استوار»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بر قرار»
۱۱- واژہ پارسی«اندڪ اندڪ»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ تدریج»
۱۲- واژہ پارسی«با نشانه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با علامت»
۱۳- واژگان پارسی«دیرین، دیرینه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با قدمت»
۱۴- واژہ پارسی«باارزش»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ قیمت»
۱۵- واژہ پارسی«شڪیبایی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «پُر حوصله»
۱۶- واژگان پارسی«بیتابے، ناشڪیبایی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے صبری»
۱۷- واژہ پارسی«ناهنجاری»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے قاعده»
۱۸- واژگان پارسی«پریشان، سراسیمه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے قرار»
۱۹- واژہ پارسی«بیهووده»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے فایده»
۲۰- واژگان پارسی«بیهمتا، بیمانند»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بی نظیر.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🌟 💫 🌟
🍃🌹🍃
🔷 امرووز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢بہ 🌞رووزِ پیرووز وفرخ 🌞رووز:
«#زامیاد سپنتا_آرمیتی» و 🐠#اسپند 🌖ماه
بہ سال ۳۷۶۱ فروهرے 🔥مزديسنا،
۳۷۶۱/ ۱۲ / ۲۲
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🟡 برابر با 🌞رووز #سهشنبہ: #بهرام_شید.
بہ رووز ۲۲ 🐠#اسپند 🌖ماہ.
بہ سال ۲۵۸۲ 👑 شاهنشاهی🇮🇷.
۲۵۸۲ / ۱۲ / ۲۲
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
⚪️ برابر با 🌞رووز#سهشنبہ: #بهرام_شید:
بہ رووز ۲۲ 🐠#اسپند 🌖ماہ
بہ سالِ ۱۴۰۲🌞خوورشیدی.
۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۲
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🔴 برابر با 🌞رووزTUESDAY : #MARS به🌲سال 2024 💒ترسایے. 🎄
2024/ 03 / 12
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
#زامیاد 🌏 #زمین 🌏
نماد سپنتا آرمیتی
خار را باید بہ جان خرید
تا گلها شڪوفا گردند.🌿
نیڪ اندیشی؛
بن مایهے سرشت ایرانیان است🌱
🌏زمین ستودنے و سپندینہ است.
🥀گل #بانو_اسپرغم(ریحان)
نماد زامیاد ایزد است.
🐠 ماهے نماد اسپند ماہ سال ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🍃🌹🍃
🔷 امرووز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢بہ 🌞رووزِ پیرووز وفرخ 🌞رووز:
«#زامیاد سپنتا_آرمیتی» و 🐠#اسپند 🌖ماه
بہ سال ۳۷۶۱ فروهرے 🔥مزديسنا،
۳۷۶۱/ ۱۲ / ۲۲
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🟡 برابر با 🌞رووز #سهشنبہ: #بهرام_شید.
بہ رووز ۲۲ 🐠#اسپند 🌖ماہ.
بہ سال ۲۵۸۲ 👑 شاهنشاهی🇮🇷.
۲۵۸۲ / ۱۲ / ۲۲
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
⚪️ برابر با 🌞رووز#سهشنبہ: #بهرام_شید:
بہ رووز ۲۲ 🐠#اسپند 🌖ماہ
بہ سالِ ۱۴۰۲🌞خوورشیدی.
۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۲
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🔴 برابر با 🌞رووزTUESDAY : #MARS به🌲سال 2024 💒ترسایے. 🎄
2024/ 03 / 12
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
#زامیاد 🌏 #زمین 🌏
نماد سپنتا آرمیتی
خار را باید بہ جان خرید
تا گلها شڪوفا گردند.🌿
نیڪ اندیشی؛
بن مایهے سرشت ایرانیان است🌱
🌏زمین ستودنے و سپندینہ است.
🥀گل #بانو_اسپرغم(ریحان)
نماد زامیاد ایزد است.
🐠 ماهے نماد اسپند ماہ سال ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
💐🌿🍃🌺🍃🌼🐄
🌿🍋🌺🐠🌹
🍃🍓🌱🐂
🌺🌲🌸
🍀🌷
🌹 ۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۲
رووزگاران نیڪوو،
نیڪآیین، بہ گُسترهے مِهر:
بامداد از پدیدههایے ست
ڪہ هنگام آمدن اوو ناخودآگاه
در آن از خانہ بیروون بیایی
در هواے خُنڪ بامدادے سرگرم
پیادهروے بشوید.
یڪے از بهترین برخوردها این ست:
برخورو رهگذرانے ڪہ با شما رووبروو میشوند
گوویا پیراهنے از مهربانے پووشیدهاند
و همہ با مهربانے گفتگوو میكنند.
در این میان بہ هنگامے بر میخوریم
ڪہ هوا بهارے است و بووے سبزه
از آن برمیخیزد.
همہ جا سبز ست بہ زمین و آسمان
ڪہ نگاہ میڪنیم همہ رنگین ست
و همہ بووے خوش.
در آن هوایے آرام دست میدهد.
و همہ آرزووے خووب دارند.
رووزهاے خوبے زندگی؛
#ارزانیتان باد.
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🌸
🍃🍊
🐟🌹🐄
🌲🌦🍃🐂
🌿🌺🐛🌻🍃🐃
💐⚘🍃🌺🍃🌧🌞⛈🌏
🌿🍋🌺🐠🌹
🍃🍓🌱🐂
🌺🌲🌸
🍀🌷
🌹 ۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۲
رووزگاران نیڪوو،
نیڪآیین، بہ گُسترهے مِهر:
بامداد از پدیدههایے ست
ڪہ هنگام آمدن اوو ناخودآگاه
در آن از خانہ بیروون بیایی
در هواے خُنڪ بامدادے سرگرم
پیادهروے بشوید.
یڪے از بهترین برخوردها این ست:
برخورو رهگذرانے ڪہ با شما رووبروو میشوند
گوویا پیراهنے از مهربانے پووشیدهاند
و همہ با مهربانے گفتگوو میكنند.
در این میان بہ هنگامے بر میخوریم
ڪہ هوا بهارے است و بووے سبزه
از آن برمیخیزد.
همہ جا سبز ست بہ زمین و آسمان
ڪہ نگاہ میڪنیم همہ رنگین ست
و همہ بووے خوش.
در آن هوایے آرام دست میدهد.
و همہ آرزووے خووب دارند.
رووزهاے خوبے زندگی؛
#ارزانیتان باد.
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🌸
🍃🍊
🐟🌹🐄
🌲🌦🍃🐂
🌿🌺🐛🌻🍃🐃
💐⚘🍃🌺🍃🌧🌞⛈🌏
#رووزشمار_ایران_و_جهان:
📌امرووز؛ "سهشنبہ: #بهرام_شید."
📕 ۲۲ اسپند ماہ ۱۴۰۲ خوورشیدے.
📗 زامیاد سپنتاآرمیتے ۳۷۶۱ زرتشتی.
📘 12 ماہ مارس. 2024 زایشے.
🎉جشن"چهارشنبہ سوری".
📖آیین و جشن شب چهارشنبہ سوورے يكے ديگر از جشنهاے باستانے ايرانيان است.
در نوشتههاے برجاے ماندہ از آن زمان باستان،
از آیینهاے اين جشن ایرانے بووتہ سووزے و پايكوبے در پیراموون آن،
بہ جشن سورے ياد شدہ است.
آیین بووتہ سوزے و پريدن از رودے آن و خوردن آجيل و شادے و آرزووے تندرستے كردن،
امرووز بہ همان گوونہ كہ هزاران سال پيش برپا داشتہ میشد برگزار میگردد.
جشن سووری(سوريك) بہ پیشینہ نورووز و بہ نوشتہ تاریخنویسان آلمانی،
ڪهنتر از آن است و بہ همهے آرينها وابستگے دارد.
اين جشن در يكے از رووزهاے پنج گانہ افزوونے سال ايران باستان برگزار میشدہ است.
ماههاے ايرانے در زمان باستان ۳۰ رووزہ بوودند و پنج رووز افزوون سال،
نامهاے ورجاوندے داشتند.
بہ درستے روشن نيست كہ از چہ زمانے، انجام اين آيين باستانے را در شب واپسین چهارشنبہ سال برگزار كردهاند. اين جشن پس از تازش تازیان، در اسپهان و بدست "مرداويز" سردار بزرگ و پهلوان ڪشور ايران زندہ شد.
وے كہ از ديلمان برخاستہ بوود بہ چیرگے تازیان بر سرزمینهاے اپاختر ے و میانے ايران پايان داد.
در زمان سامانيان اين آيين كُهَن نمادین هنووز"جشن سوری" خواندہ میشد و در نوشتههاے آن زمان بہ همين نام نوشتہ شدہ است.
📕درگذشت"ایرج میرزا"، شوخینویس و سرایندہ امرووزین ایران(۱۳۰۴ خوورشیدی.)
📕پولادسازے اسپهان بازگشایے شد(۱۳۵۱ خوورشیدی.)
📖"كاسيگين"نخست وزير وخت شوروے براے همرسانے در آیین گشايش پولادسازے اسپهان بہ ايران آمد. ساخت پولاد سازے اسپهان با همدستے شوروے ساختہ شدہ است.
پیش از جنگ جهانے دوم،
ايران بہ ڪووشش برآمدہ بوود با یارے آلمان در كرج يك كارخانہ پولادسازے برپا كند و ڪارهاے آغازین آن آمادہ شدہ بوود ڪہ جنگ جهانے آغاز شد.
📕درگذشت"استاد حسين گُلْ گلاب" نويسندہ، سرایندهے جاودان سروود"اے ایران اے مرز پرگهر" ترگوویہ و خنیاشناس امرووزین(۱۳۶۳ خوورشیدی.)
📕درگذشت"عبدالمحمد روحبخشان" سرایندہ، نویسندہ، پژووهشگر و رووزنامهنگار ایرانی(۱۳۹۰ خوورشیدی.)
📘"گشتاسپ"بہ آيين زرتشت گرويد. (725 پ.زایش.)
📖يك هفتہ بہ آغاز بهار،
"گشتاسپ"شاہ كيانے، بہ آيين زرتشت گرويد.
در آن زمان، هنووز ايران بہ يك ڪشور واحد در نيامدہ بوود و مرز گشتاسپ از: سيستان(ايران و افغانستان)، آريا، و سرزمينے كہ امرووز كرمان و بخشهايے از فارس، يزد و اسپهان بوود و پايتختش زابل بوود كہ رستم و يعقوب ليث هم از همين خطہ برخاستهاند. گشتاسپ پس از نزديك بہ دو سال مذاكرہ و بحث با فرستادگان زرتشت، قانع شد و پذيرفت كہ از پيروان آموزشهاے او باشد. برخے از مورخان، زمان آن را سال ۷۲۵ پيش از ميلاد نوشتهاند. زرتشت تنها پيامبرے است كہ از ميان قوم آرين (ايران و اروپا) برخاست.
📘هشدار تاريخی"اردشير سوم" بہ پادشاہ مقدونيه(342 پ.زایش.)
📖آن دستہ از كشور هاے يونانے كہ از سووے فيليپ دوم پادشاہ مقدونيہ آزردہ میشدند.
براے دوور ڪردن گزند از خود به"اردشير سوم" شاہ ايران ار دودمان هخامنشے پناہ بردند و اردشير در اين زمينہ بہ پادشاہ مقدونيہ هشدار داد و در آن یادآورے كرد كہ اگر بہ اين شهرهاے كووچڪ كہ گزندے براے اوو ندارند و ڪشورهایے جداگانہ دارند تازش برد،
در اين جنگ نابرابر، ايران بہ یارے از اين شهرها كہ میتوانند راہ خود را بروند خواهد پرداخت.
📘آغاز خیزش نافرمانے در هند بہ دستوور"مهاتما گاندی" رهبر آزادے اين كشور(1930 زایشی.)
📘آغاز واگیر ڪردن اتريش بدست نيرووهاے آلمان نازے پيش از جنگ جهانے دوم(1938 زایشی.)
📘رووز ڪشور آفريڪايی"گابن" از ستمگریفرانسه(1960 زایشی.)
🇬🇦سرزمين گابن در واپسین رووزهاے سدہ پانزدهم،
بدست ڪارشناسان پرتغالے پیدا شد.
گابن با بيش از ۲۶۷ هزار كيلومتر در باختر آفريڪا میباشد.
شهروندان ۱/۲۰۰/۰۰۰ تنے گابن،
سياهپووست بوودہ و بہ زبان فرانسوے گفتگوو میكنند.
و پايتخت آن شهر "ليبرويل" و پول آن "فرانك سے اف آ" میباشد.
گابن يكے از كشورهاے داراے كنندہ نفت و هموند اوپڪ میباشد.
📘روز جدایے و رهایی"موريس"
از ستمڪارے انگلستان(1968 زایشی.)
🇲🇺كشور موريس با گسترہ ۲/۰۴۰ كيلومتر در دشتر خاورے آفريڪا در اقيانوس هند میباشد و شهروندان اين جزيرہ بيش از يك ميليون تن میباشد. زبان اين كشور، انگليسے و پايتخت آن پورت لويى است.
📙درگذشت"شيخ پور سينا" فرزانہ و دانشمند بزرگ ایران زمین(۴۲۸ مهی)
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📌امرووز؛ "سهشنبہ: #بهرام_شید."
📕 ۲۲ اسپند ماہ ۱۴۰۲ خوورشیدے.
📗 زامیاد سپنتاآرمیتے ۳۷۶۱ زرتشتی.
📘 12 ماہ مارس. 2024 زایشے.
🎉جشن"چهارشنبہ سوری".
📖آیین و جشن شب چهارشنبہ سوورے يكے ديگر از جشنهاے باستانے ايرانيان است.
در نوشتههاے برجاے ماندہ از آن زمان باستان،
از آیینهاے اين جشن ایرانے بووتہ سووزے و پايكوبے در پیراموون آن،
بہ جشن سورے ياد شدہ است.
آیین بووتہ سوزے و پريدن از رودے آن و خوردن آجيل و شادے و آرزووے تندرستے كردن،
امرووز بہ همان گوونہ كہ هزاران سال پيش برپا داشتہ میشد برگزار میگردد.
جشن سووری(سوريك) بہ پیشینہ نورووز و بہ نوشتہ تاریخنویسان آلمانی،
ڪهنتر از آن است و بہ همهے آرينها وابستگے دارد.
اين جشن در يكے از رووزهاے پنج گانہ افزوونے سال ايران باستان برگزار میشدہ است.
ماههاے ايرانے در زمان باستان ۳۰ رووزہ بوودند و پنج رووز افزوون سال،
نامهاے ورجاوندے داشتند.
بہ درستے روشن نيست كہ از چہ زمانے، انجام اين آيين باستانے را در شب واپسین چهارشنبہ سال برگزار كردهاند. اين جشن پس از تازش تازیان، در اسپهان و بدست "مرداويز" سردار بزرگ و پهلوان ڪشور ايران زندہ شد.
وے كہ از ديلمان برخاستہ بوود بہ چیرگے تازیان بر سرزمینهاے اپاختر ے و میانے ايران پايان داد.
در زمان سامانيان اين آيين كُهَن نمادین هنووز"جشن سوری" خواندہ میشد و در نوشتههاے آن زمان بہ همين نام نوشتہ شدہ است.
📕درگذشت"ایرج میرزا"، شوخینویس و سرایندہ امرووزین ایران(۱۳۰۴ خوورشیدی.)
📕پولادسازے اسپهان بازگشایے شد(۱۳۵۱ خوورشیدی.)
📖"كاسيگين"نخست وزير وخت شوروے براے همرسانے در آیین گشايش پولادسازے اسپهان بہ ايران آمد. ساخت پولاد سازے اسپهان با همدستے شوروے ساختہ شدہ است.
پیش از جنگ جهانے دوم،
ايران بہ ڪووشش برآمدہ بوود با یارے آلمان در كرج يك كارخانہ پولادسازے برپا كند و ڪارهاے آغازین آن آمادہ شدہ بوود ڪہ جنگ جهانے آغاز شد.
📕درگذشت"استاد حسين گُلْ گلاب" نويسندہ، سرایندهے جاودان سروود"اے ایران اے مرز پرگهر" ترگوویہ و خنیاشناس امرووزین(۱۳۶۳ خوورشیدی.)
📕درگذشت"عبدالمحمد روحبخشان" سرایندہ، نویسندہ، پژووهشگر و رووزنامهنگار ایرانی(۱۳۹۰ خوورشیدی.)
📘"گشتاسپ"بہ آيين زرتشت گرويد. (725 پ.زایش.)
📖يك هفتہ بہ آغاز بهار،
"گشتاسپ"شاہ كيانے، بہ آيين زرتشت گرويد.
در آن زمان، هنووز ايران بہ يك ڪشور واحد در نيامدہ بوود و مرز گشتاسپ از: سيستان(ايران و افغانستان)، آريا، و سرزمينے كہ امرووز كرمان و بخشهايے از فارس، يزد و اسپهان بوود و پايتختش زابل بوود كہ رستم و يعقوب ليث هم از همين خطہ برخاستهاند. گشتاسپ پس از نزديك بہ دو سال مذاكرہ و بحث با فرستادگان زرتشت، قانع شد و پذيرفت كہ از پيروان آموزشهاے او باشد. برخے از مورخان، زمان آن را سال ۷۲۵ پيش از ميلاد نوشتهاند. زرتشت تنها پيامبرے است كہ از ميان قوم آرين (ايران و اروپا) برخاست.
📘هشدار تاريخی"اردشير سوم" بہ پادشاہ مقدونيه(342 پ.زایش.)
📖آن دستہ از كشور هاے يونانے كہ از سووے فيليپ دوم پادشاہ مقدونيہ آزردہ میشدند.
براے دوور ڪردن گزند از خود به"اردشير سوم" شاہ ايران ار دودمان هخامنشے پناہ بردند و اردشير در اين زمينہ بہ پادشاہ مقدونيہ هشدار داد و در آن یادآورے كرد كہ اگر بہ اين شهرهاے كووچڪ كہ گزندے براے اوو ندارند و ڪشورهایے جداگانہ دارند تازش برد،
در اين جنگ نابرابر، ايران بہ یارے از اين شهرها كہ میتوانند راہ خود را بروند خواهد پرداخت.
📘آغاز خیزش نافرمانے در هند بہ دستوور"مهاتما گاندی" رهبر آزادے اين كشور(1930 زایشی.)
📘آغاز واگیر ڪردن اتريش بدست نيرووهاے آلمان نازے پيش از جنگ جهانے دوم(1938 زایشی.)
📘رووز ڪشور آفريڪايی"گابن" از ستمگریفرانسه(1960 زایشی.)
🇬🇦سرزمين گابن در واپسین رووزهاے سدہ پانزدهم،
بدست ڪارشناسان پرتغالے پیدا شد.
گابن با بيش از ۲۶۷ هزار كيلومتر در باختر آفريڪا میباشد.
شهروندان ۱/۲۰۰/۰۰۰ تنے گابن،
سياهپووست بوودہ و بہ زبان فرانسوے گفتگوو میكنند.
و پايتخت آن شهر "ليبرويل" و پول آن "فرانك سے اف آ" میباشد.
گابن يكے از كشورهاے داراے كنندہ نفت و هموند اوپڪ میباشد.
📘روز جدایے و رهایی"موريس"
از ستمڪارے انگلستان(1968 زایشی.)
🇲🇺كشور موريس با گسترہ ۲/۰۴۰ كيلومتر در دشتر خاورے آفريڪا در اقيانوس هند میباشد و شهروندان اين جزيرہ بيش از يك ميليون تن میباشد. زبان اين كشور، انگليسے و پايتخت آن پورت لويى است.
📙درگذشت"شيخ پور سينا" فرزانہ و دانشمند بزرگ ایران زمین(۴۲۸ مهی)
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نمایے بسیار زیبا و و شگفتیبرانگیز؛
نام خلیج همیشہ فارس برروے نگارههاے سنگے روم باستان در ڪنارِ تالار نمایش آمفیتیاتر بہ نام ڪلوسیو
با پیشینهاے بیش از دو هزار سال.....
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
نام خلیج همیشہ فارس برروے نگارههاے سنگے روم باستان در ڪنارِ تالار نمایش آمفیتیاتر بہ نام ڪلوسیو
با پیشینهاے بیش از دو هزار سال.....
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
با 🙈پووزش فراوان؛
برای یک رووز دیرکرد.
در بزرگداشت سراینده چیرهدست نظامی گنجوی.
۲۱ اسپندماه
رووز بزرگداشت نظامی گنجوی(جمالالدین ابومحمّد الیاس بن یوسف بن زکی بن مؤیَّد)
(۵۳۵ مهی– ۶۰۷ –۶۱۲ مهی.)
فرنام به نظامی و نامور به نظامی
سراینده و داستانسرای پارسیگووی در سده ششم مهی(دوازدهم ترسایی.)
وی دارای شیوهی خویش و پیشوای داستانسرایی در ادبسار پارسی شناخته شدهاست.
آرامگاه نظامی گنجوی،
در کنار باختری شهر گنجه میباشد.
نظامی سرآمد گوویندگان توانای سروودههای پارسی است،
که نهتنها دارای روش و شیوهای جداگانه است،
تازه هنایش شیوهی اوو بر سروودههای پارسی نیز در میان سرایندگان پس از اوو آشکارا پیداست.
نظامی از دانشهای آن روزگار خویش (علوم ادبی، ستارهشناسی، فرووزه و دانش، آگاهی گستردهای داشته و این ویژگی از سروودههای اوو به روشنی دانسته میشود.
مرا گویی كه چونی؟ چونم؟ ای دوست
جگر پر دَرد و دل پر خونم ای دوست
حديثِ عاشقی بر من رها كن
تو ليلی شو، كه من مجنونم ای دوست
به فريادم ز تو، هر روز، فرياد!
از اين فرياد روز افزونم، ای دوست
شنيدم عاشقان را مینوازی
مگر من زان ميان بيرونم ای دوست؟
تو گفتی: گر بيفتی گيرمت دست
ازين افتادهتر كَاْكنونم ای دوست؟
غزلهایِ نظامی بر تو خواندم
نگيرد در تو هيچ افسونم ای دوست.
#نظامی_گنجوی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
برای یک رووز دیرکرد.
در بزرگداشت سراینده چیرهدست نظامی گنجوی.
۲۱ اسپندماه
رووز بزرگداشت نظامی گنجوی(جمالالدین ابومحمّد الیاس بن یوسف بن زکی بن مؤیَّد)
(۵۳۵ مهی– ۶۰۷ –۶۱۲ مهی.)
فرنام به نظامی و نامور به نظامی
سراینده و داستانسرای پارسیگووی در سده ششم مهی(دوازدهم ترسایی.)
وی دارای شیوهی خویش و پیشوای داستانسرایی در ادبسار پارسی شناخته شدهاست.
آرامگاه نظامی گنجوی،
در کنار باختری شهر گنجه میباشد.
نظامی سرآمد گوویندگان توانای سروودههای پارسی است،
که نهتنها دارای روش و شیوهای جداگانه است،
تازه هنایش شیوهی اوو بر سروودههای پارسی نیز در میان سرایندگان پس از اوو آشکارا پیداست.
نظامی از دانشهای آن روزگار خویش (علوم ادبی، ستارهشناسی، فرووزه و دانش، آگاهی گستردهای داشته و این ویژگی از سروودههای اوو به روشنی دانسته میشود.
مرا گویی كه چونی؟ چونم؟ ای دوست
جگر پر دَرد و دل پر خونم ای دوست
حديثِ عاشقی بر من رها كن
تو ليلی شو، كه من مجنونم ای دوست
به فريادم ز تو، هر روز، فرياد!
از اين فرياد روز افزونم، ای دوست
شنيدم عاشقان را مینوازی
مگر من زان ميان بيرونم ای دوست؟
تو گفتی: گر بيفتی گيرمت دست
ازين افتادهتر كَاْكنونم ای دوست؟
غزلهایِ نظامی بر تو خواندم
نگيرد در تو هيچ افسونم ای دوست.
#نظامی_گنجوی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روند بهسازے خودرووے بارڪش اسڪانیا از سال ۱۹۱۰ تا امرووز.
ڪارخانہ اسڪانیا در ڪشور سوید میباشد..
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
ڪارخانہ اسڪانیا در ڪشور سوید میباشد..
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🔥آتش در ایران نماد پاڪے، روشنے، شادے، سازندگے، تندرستے و نماد خداوند بود. تاریڪے و تیرگے نیز نمود اهریمن بهشمار میرفت. بہ باور آنان هرگاہ ڪہ آتش افروختہ میشود بیمارے، تنگدستے، ناڪامے و زشتے ڪہ نشانههاے اهریمناند، ناپدید میشوند. این رفتار نماد روشنے دل و جان و از میان بردن بدے درون است.
گمانهاے زمان و انگیزههاے برگزارے «جشن سوری»:
-جشن در پایان روز ۳۶۰سال و در شب پنجہ برگزار میشد. در گذشتہ هر ماہ سے روز داشت و پنج روز پایانے پنجہ نامیدہ میشد ڪہ روزهایے سپنت(مقدس) بود.
-در نخستین شب از ۱۰شب فرورگان یا نخستین شب «گاهنبار چَهرهے هَمَسپَتمَدَم» برگزار میشد و آتشافروزے بہ انگیزهے پیشواز روان درگذشتگان بود ڪہ ۱۰ روز بہ میان بستگان خود بازمیگشتند. روشنے آتش راهنماے درگذشتگان بود تا بہ خانہ درآیند. در پشت بام و ڪنار آتش نیز خوراڪ ویژہ مینهادند.-در واپسین شب سال و شب پایانے گاهنبار ڪہ زمان بہ سرانجام رسیدن آفرینش آدم بود برگزار میشد.
شب سورے یا جشن سورے نام باستانے #چهارشنبه_سورے است و سور بجز جشن بہ چم افروختن آتش سرخ است.
📕 برگرفتہ از:
گاهشمارے و جشنهاے ایران باستان #هاشم_رضی
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
گمانهاے زمان و انگیزههاے برگزارے «جشن سوری»:
-جشن در پایان روز ۳۶۰سال و در شب پنجہ برگزار میشد. در گذشتہ هر ماہ سے روز داشت و پنج روز پایانے پنجہ نامیدہ میشد ڪہ روزهایے سپنت(مقدس) بود.
-در نخستین شب از ۱۰شب فرورگان یا نخستین شب «گاهنبار چَهرهے هَمَسپَتمَدَم» برگزار میشد و آتشافروزے بہ انگیزهے پیشواز روان درگذشتگان بود ڪہ ۱۰ روز بہ میان بستگان خود بازمیگشتند. روشنے آتش راهنماے درگذشتگان بود تا بہ خانہ درآیند. در پشت بام و ڪنار آتش نیز خوراڪ ویژہ مینهادند.-در واپسین شب سال و شب پایانے گاهنبار ڪہ زمان بہ سرانجام رسیدن آفرینش آدم بود برگزار میشد.
شب سورے یا جشن سورے نام باستانے #چهارشنبه_سورے است و سور بجز جشن بہ چم افروختن آتش سرخ است.
📕 برگرفتہ از:
گاهشمارے و جشنهاے ایران باستان #هاشم_رضی
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
#داستانهای_شاهنامه:
داستان ڪشتہ شدن؛
مهبوود وزیر و پسرانش.
نوشیروان وزیر پاڪے بہ نام مهبوود داشت.
دو فرزند وے نیز فرمانبردار شاہ بوودند.
شاہ بہ مهبوود و پسرانش را باور داشت به¬گوونهای¬ڪہ دیگران بہ آنها رشڪ میورزیدند.
یڪے از ناموران دربار بہ نام زروان ڪہ پردهدار شاہ بوود بیش از همہ بہ مهبوود رشڪورزے میڪرد.
زروان با مردے جهود آمدورفت پیدا ڪرد و بہ اوو نزدیڪ شد و نیرنگ و دوروویے اوو در وے ڪارگر افتاد و زروان از جهود خواست تا جادویے بسازد ڪہ رووزگار از مهبد رووبگرداند.
مرد جهود پاسخ داد وختے خورشها را براے شاہ آوردند،
ببین آیا شیر بین آنها هست.؟
اگر شیر بوود بدان ڪہ از مهبود و پسرانش دیگر نشانهاے نمیبینے وختے پسران مهبود خورشها را بہ درگاہ شاہ آوردند زروان بہ شاہ گفت:
اے شاہ دادگر اگر شدنے است ڪہ در این خورشتے ڪہ با شیر آمیختهشده،
زهر ریختہ باشند.
پادشاہ گفت ڪہ مادر این دو جوان خورشها را درست ڪردہ است.
دو جوان براے اینڪہ بدگمانے را از میان ببرند از خورشها خوردند و در دم جان دادند.
وختے شاہ چنین دید دستوور داد تا سر مهبد و همسرش را ببرند و هیچڪس از خویشان آنها را زندہ نگذارند و بدینسان زروان بہ ڪام دل رسید.
چندے گذشت،
روزے شاہ براے شڪار بہ گرگان رفت.
در میان اسپهایے ڪہ در شڪارگاہ بوودند بہ ناگاہ چشم شاہ بر داغ مهبود ڪہ بر تن اسپے بوود افتاد و از نگرانے اشڪ از چشمانش سرازیر شد و از ڪردہ خود پشیمان گشت پس با موبدے گفتگوو ڪرد و موبد گفت شاید ڪہ جادوگرے شیر را بہ زهر آلوودہ باشد و بدینسان جان دو پسر مهبوود بر باد رفت.
شاہ بہ زروان بدگمان شد و در نشستے داستان را با اوو در میان گذاشت و از اوو خواست تا براستے پاسخ دهد.
زروان نیز از ترس همہ داستان را بازگفت و گناہ را بہ گردن مرد جهود انداخت.
شاہ درجا اوو را دستگیر ڪرد و بہ مرد جهود گفت:
بخوبے خودِ داستان را بازگوو ڪندر.
جهود پس از زنهار خواستن از شاہ داستان را بازگفت.
شاہ پس از گووش سپردن بہ داستان داد تا دو دار آمادہ ڪنند و این دو تن را بہ سزاے ڪردارشان برسانند.
سپس بہ جستجووے خویشان مهبود برآمد و یڪ دختر و سہ مرد یافت و گنج زروان و مرد جهود را بہ آنان داد.
پادشاہ سخت نگران بوود و از خداوند بخشش میخواست و بہ بیچارگان یارے میداد تا شاید خداوند از گناهش بگذرد.
شاہ برآن شد ڪہ در راہ روم شهرستانے بسازد و در آن ڪاخهاے بلند برآورد با ایوانهاے گوهرنگار و دالانهاے پُر از زر و سیم و گنبدے از آبنوس و آج ساخت.
از روم و هند هر ڪہ در هنرے استاد بوود را در آنجا گرد ڪرد و همچنین
گرفتار بندیان بربر و روم را آن جاے داد.
وختے ڪار شهر بہ پایان رسید در پیراموون آن روستایے با ڪشتزارها و باغهاے میوہ ساخت و هرڪس را ڪہ در جنگها آزردہ و آسیبپذیر بوود.
در آنجا پناہ داد و بہ آنها ڪار و همسر داد
و نام آن شهرستان را سوورسان نامید.
🖍بازنویسے و ویرایش بہ پارسی:
بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
داستان ڪشتہ شدن؛
مهبوود وزیر و پسرانش.
نوشیروان وزیر پاڪے بہ نام مهبوود داشت.
دو فرزند وے نیز فرمانبردار شاہ بوودند.
شاہ بہ مهبوود و پسرانش را باور داشت به¬گوونهای¬ڪہ دیگران بہ آنها رشڪ میورزیدند.
یڪے از ناموران دربار بہ نام زروان ڪہ پردهدار شاہ بوود بیش از همہ بہ مهبوود رشڪورزے میڪرد.
زروان با مردے جهود آمدورفت پیدا ڪرد و بہ اوو نزدیڪ شد و نیرنگ و دوروویے اوو در وے ڪارگر افتاد و زروان از جهود خواست تا جادویے بسازد ڪہ رووزگار از مهبد رووبگرداند.
مرد جهود پاسخ داد وختے خورشها را براے شاہ آوردند،
ببین آیا شیر بین آنها هست.؟
اگر شیر بوود بدان ڪہ از مهبود و پسرانش دیگر نشانهاے نمیبینے وختے پسران مهبود خورشها را بہ درگاہ شاہ آوردند زروان بہ شاہ گفت:
اے شاہ دادگر اگر شدنے است ڪہ در این خورشتے ڪہ با شیر آمیختهشده،
زهر ریختہ باشند.
پادشاہ گفت ڪہ مادر این دو جوان خورشها را درست ڪردہ است.
دو جوان براے اینڪہ بدگمانے را از میان ببرند از خورشها خوردند و در دم جان دادند.
وختے شاہ چنین دید دستوور داد تا سر مهبد و همسرش را ببرند و هیچڪس از خویشان آنها را زندہ نگذارند و بدینسان زروان بہ ڪام دل رسید.
چندے گذشت،
روزے شاہ براے شڪار بہ گرگان رفت.
در میان اسپهایے ڪہ در شڪارگاہ بوودند بہ ناگاہ چشم شاہ بر داغ مهبود ڪہ بر تن اسپے بوود افتاد و از نگرانے اشڪ از چشمانش سرازیر شد و از ڪردہ خود پشیمان گشت پس با موبدے گفتگوو ڪرد و موبد گفت شاید ڪہ جادوگرے شیر را بہ زهر آلوودہ باشد و بدینسان جان دو پسر مهبوود بر باد رفت.
شاہ بہ زروان بدگمان شد و در نشستے داستان را با اوو در میان گذاشت و از اوو خواست تا براستے پاسخ دهد.
زروان نیز از ترس همہ داستان را بازگفت و گناہ را بہ گردن مرد جهود انداخت.
شاہ درجا اوو را دستگیر ڪرد و بہ مرد جهود گفت:
بخوبے خودِ داستان را بازگوو ڪندر.
جهود پس از زنهار خواستن از شاہ داستان را بازگفت.
شاہ پس از گووش سپردن بہ داستان داد تا دو دار آمادہ ڪنند و این دو تن را بہ سزاے ڪردارشان برسانند.
سپس بہ جستجووے خویشان مهبود برآمد و یڪ دختر و سہ مرد یافت و گنج زروان و مرد جهود را بہ آنان داد.
پادشاہ سخت نگران بوود و از خداوند بخشش میخواست و بہ بیچارگان یارے میداد تا شاید خداوند از گناهش بگذرد.
شاہ برآن شد ڪہ در راہ روم شهرستانے بسازد و در آن ڪاخهاے بلند برآورد با ایوانهاے گوهرنگار و دالانهاے پُر از زر و سیم و گنبدے از آبنوس و آج ساخت.
از روم و هند هر ڪہ در هنرے استاد بوود را در آنجا گرد ڪرد و همچنین
گرفتار بندیان بربر و روم را آن جاے داد.
وختے ڪار شهر بہ پایان رسید در پیراموون آن روستایے با ڪشتزارها و باغهاے میوہ ساخت و هرڪس را ڪہ در جنگها آزردہ و آسیبپذیر بوود.
در آنجا پناہ داد و بہ آنها ڪار و همسر داد
و نام آن شهرستان را سوورسان نامید.
🖍بازنویسے و ویرایش بہ پارسی:
بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🔥 پیوند چهارشنبهسورے با ستارگان
چهارشنبهسورے همچون بسیارے از جشنهاے ایرانے با ستارهشناسے در پیوند است. در سال ۱۷۲۵ پیش از زایش مسیها(میلاد مسیح)، زرتشت بزرگترین گاهشمار(تقویم) را درست ڪرد و بهیزَڪ(ڪبیسہ) را پدید آورد و رخدادهاے ڪهنتر را درست و سامانمند ڪرد. در شبے ڪہ ساخت و سامان این گاهشمار بہ دست زرتشت بہ پایان رسید، مردم جشن بزرگے برپا ڪردہ و بہ نشانهے شادے آتش افروختند و یادمان آن اڪنون با جشن #چهارشنبه_سورے بہ جا ماندہ است.
📙 برگرفتہ از:
تقویم و تاریخ در ایران، #ذبیح_بهروز.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🔥 پیوند چهارشنبهسورے با ستارگان
چهارشنبهسورے همچون بسیارے از جشنهاے ایرانے با ستارهشناسے در پیوند است. در سال ۱۷۲۵ پیش از زایش مسیها(میلاد مسیح)، زرتشت بزرگترین گاهشمار(تقویم) را درست ڪرد و بهیزَڪ(ڪبیسہ) را پدید آورد و رخدادهاے ڪهنتر را درست و سامانمند ڪرد. در شبے ڪہ ساخت و سامان این گاهشمار بہ دست زرتشت بہ پایان رسید، مردم جشن بزرگے برپا ڪردہ و بہ نشانهے شادے آتش افروختند و یادمان آن اڪنون با جشن #چهارشنبه_سورے بہ جا ماندہ است.
📙 برگرفتہ از:
تقویم و تاریخ در ایران، #ذبیح_بهروز.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
#واژگان_پارسی:
#بخش_ششسد_و_نود_و_سوم؛
۶۹۳
🚸#فرزندان_ایران:
شناختن واژگان زیبا، سادہ نویسے،
نگارش درست، بینش ژرف در ساختار ڪهن و بڪارگیرے آنها براے هر دانشآمووز، دانشجوویان، پژووهشگران، نویسندگان، خوانندہ، و ڪارمندان و هر ڪسے ڪہ با خواندن و نوشتن سروڪار دارند نیاز است.
و بایستے ڪہ مردم دریابند ڪه؛
هر پدیدهاے ڪہ ریشهدار ست از هیچ توفانے بیم ندارد.
مانند زبان و فرهنگ پارسے این زیباے سخت جان ڪہ نگین و گنجینهاے ست
ڪہ بر پیشانے جهان میدرخشد.
۴۵۰ سال ڪووشش تازیان بیابانگرد نتوانستہ است ڪہ بہ این زبان و فرهنگ آسیبے برساند.
همچنان سرافراز و بالندہ ست.
شایستہ است ڪہ یادآور شوم؛
جهان در گذار است و دارد پووست میاندازد.
و فرهنگ پارسے همچنان بر فراز ست.
شاد زیوید و دیرزیوید.
زبان و فرهنگ پارسے این
زیباے سخت جان
را پاس بداریم.
⚠️از این پس؛
۱- واژگان پارسی«بازگرداندن، بازپرداخت»
بجاے واژہ تازے «جبران»
۲- واژہ پارسی«توختن»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «جبران ڪردن»
۳- واژہ پارسی«تنه»
بجاے واژہ تازے «جثه»
۴- واژہ پارسی«نیا»
بجاے واژہ تازے «جَد»
۵- واژگان پارسی«تازہ، نوین»
بجاے واژہ تازے «جدید»
۶- واژگان پارسی«تازهساز، نووساز»
بجاے واژہ تازے «جدیدالتاسیس»
۷- واژہ پارسی«تازہ چاپ»
بجاے واژہ تازے «جدید الانتشار»
۸- واژگان پارسی«ربایش، گیرایی»
بجاے واژہ تازے «جذب»
۹- واژہ پارسی«پذیرشدانشجوو»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «جذب دانشجوو»
۱۰- واژگان پارسی«پایدار، استوار»"
بجاے واژہ تازے "«بر قرار»"
۱۱- واژگان پارسی«درگیرے، ڪشمڪش»
بجاے واژہ تازے «جدال»
۱۲- واژہ پارسی«پووسته»
بجاے واژہ تازے «جدار»
۱۳- واژگان پارسی«انجمن، چبیرہ، همبودگاه»
بجاے واژہ تازے «جامعه»
۱۴- واژہ پارسی«فراگیر»
بجاے واژہ تازے «جامع»
۱۵- واژگان پارسی«گووشہ، گوونه»
بجاے واژہ تازے «جانبه»
۱۶- واژہ پارسی«پهلوویی»
بجاے واژہ تازے «جانبی»
۱۷- واژگان پارسی«ناآگاہ، نادان»
بجاے واژہ تازے «جاهل»
۱۸- واژہ پارسی«پاداش»
بجاے واژہ تازے «جایزه»
۱۹- واژگان پارسی«پسندیدہ، روا، شایسته»
بجاے واژہ تازے «جایز»
۲۰- واژہ پارسی«ستمگر»
بجاے واژہ تازے «جبار.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
#بخش_ششسد_و_نود_و_سوم؛
۶۹۳
🚸#فرزندان_ایران:
شناختن واژگان زیبا، سادہ نویسے،
نگارش درست، بینش ژرف در ساختار ڪهن و بڪارگیرے آنها براے هر دانشآمووز، دانشجوویان، پژووهشگران، نویسندگان، خوانندہ، و ڪارمندان و هر ڪسے ڪہ با خواندن و نوشتن سروڪار دارند نیاز است.
و بایستے ڪہ مردم دریابند ڪه؛
هر پدیدهاے ڪہ ریشهدار ست از هیچ توفانے بیم ندارد.
مانند زبان و فرهنگ پارسے این زیباے سخت جان ڪہ نگین و گنجینهاے ست
ڪہ بر پیشانے جهان میدرخشد.
۴۵۰ سال ڪووشش تازیان بیابانگرد نتوانستہ است ڪہ بہ این زبان و فرهنگ آسیبے برساند.
همچنان سرافراز و بالندہ ست.
شایستہ است ڪہ یادآور شوم؛
جهان در گذار است و دارد پووست میاندازد.
و فرهنگ پارسے همچنان بر فراز ست.
شاد زیوید و دیرزیوید.
زبان و فرهنگ پارسے این
زیباے سخت جان
را پاس بداریم.
⚠️از این پس؛
۱- واژگان پارسی«بازگرداندن، بازپرداخت»
بجاے واژہ تازے «جبران»
۲- واژہ پارسی«توختن»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «جبران ڪردن»
۳- واژہ پارسی«تنه»
بجاے واژہ تازے «جثه»
۴- واژہ پارسی«نیا»
بجاے واژہ تازے «جَد»
۵- واژگان پارسی«تازہ، نوین»
بجاے واژہ تازے «جدید»
۶- واژگان پارسی«تازهساز، نووساز»
بجاے واژہ تازے «جدیدالتاسیس»
۷- واژہ پارسی«تازہ چاپ»
بجاے واژہ تازے «جدید الانتشار»
۸- واژگان پارسی«ربایش، گیرایی»
بجاے واژہ تازے «جذب»
۹- واژہ پارسی«پذیرشدانشجوو»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «جذب دانشجوو»
۱۰- واژگان پارسی«پایدار، استوار»"
بجاے واژہ تازے "«بر قرار»"
۱۱- واژگان پارسی«درگیرے، ڪشمڪش»
بجاے واژہ تازے «جدال»
۱۲- واژہ پارسی«پووسته»
بجاے واژہ تازے «جدار»
۱۳- واژگان پارسی«انجمن، چبیرہ، همبودگاه»
بجاے واژہ تازے «جامعه»
۱۴- واژہ پارسی«فراگیر»
بجاے واژہ تازے «جامع»
۱۵- واژگان پارسی«گووشہ، گوونه»
بجاے واژہ تازے «جانبه»
۱۶- واژہ پارسی«پهلوویی»
بجاے واژہ تازے «جانبی»
۱۷- واژگان پارسی«ناآگاہ، نادان»
بجاے واژہ تازے «جاهل»
۱۸- واژہ پارسی«پاداش»
بجاے واژہ تازے «جایزه»
۱۹- واژگان پارسی«پسندیدہ، روا، شایسته»
بجاے واژہ تازے «جایز»
۲۰- واژہ پارسی«ستمگر»
بجاے واژہ تازے «جبار.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅