🌾  🦁 🍏 🍇
  🍎  🌾  🌻

         🔷 امرووز؛ 🔆  🕊  🔆

🟣 به☀️رووز پیرووز و فرخ رووز:
      «{#خورداد__دتوشو.}» از 🌖ماہ 🦀 #دی؛
         بہ سال ۳۷۶۰ فروهری🔥مزدیسنی.

۳۷۶۱ / ۰۹ / ۳۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

🟡 برابر با🌞رووز #پنجشنبہ: #اوورمزد_شید:
        به☀️رووز ۳۰ 🦀#آذر_ماہ 🌖
            بہ سال ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی🇮🇷ایران.
۲۵۸۲ / ۰۹ / ۳۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

⚪️ برابر با🌞رووز #پنجشنبہ: #اوورمزد_شید:
    ۳۰ 🦀#آذر 🌖 ماه
     بہ سال ۱۴۰۱🌞خوورشیدی.
۱۴۰۲ / ۰۹ / ۳۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

🔴 برابر با🌞 رووز THRSDAY:
      🌞رووز 21 🌖 ماہ #DECEMBER.
        🌲2023 ⛪️ترسایی.🌲
2023 / 12 / 21
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

    🌳🌞🌿#شب_چله_خجسته_باد
    #هئوروتات #خورداد.
    رسایے یافتن،درستے تن و روان

#به_پارسایی_و_رسایی_بیاندیشیم
                      «««🔥🎖🔥»»»

گلِ آتش از قلبِ زرتشت، رُست
ڪہ مزدا! از افروزه‌ے نام توست
خِرَد، شادگاهِ جهان و روان
برافروز، افروزه‌ات را بہ جان.!
   #داتیس_مهرابیان.

#راه_درجهان_یڪی‌ست_و_آن_راه_راستی‌ست.

🌸گل#سوسن(لیلیوم)
نماد خورداد امشاسپندان است.

🦂ڪژدم نماد آبان ماہ ست.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
          🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

🌻🍂🍁🍂🍁🍂🌻
🍁🍂🍁🍂🍃
🍂🍁🌾🍂
🍂🌻
🍂

۱۴۰۲ / ۰۹ / ۳۰

#درودتان_باد
#بامدادآذرین‌ماه_زیبایتان_نیڪوو؛

بامداد راه‌گشاے زندگے ست،
و آفتاب راه‌نماے روشن رهگذران
در درازناے رووزگار.
تا دست‌هاے پُر ڪار و ستم‌ڪِش.!
در زیر چرخه‌اے سازندگی،
بر خوانِ خانواده‌هاے خویش
نانے آورند ڪہ چشم بچه‌هاے ڪووچڪ
و بزرگ آنان و دل‌هاے امیدوار
آنان براے تڪه‌اے نان
بہ دروازه‌ها و دستان نان‌آور
دووختہ شدہ است.

#برآمدن_شهبانوی_زرین_آفتاب_در
#آسمان_آذرین‌تان_همیشه_فروزان_باد.

🖍ب‌ہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
              🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

🍂
🍂🌻
🍂🍁🍂
🍂🍁🍂🍂🍃
🌻🍁🍂🍁🍂🌻🍁

#رووزشمار_ایران_و_جهان:
📌امرووز؛  "پنج‌شنبہ: #اوورمزد_شید."

📕 ۳۰  آذر   ماہ ۱۴۰۲      ‌خوورشیدی.
📗 خورداد   دتوشو     ۳۷۶۱    زرتشتی.
📘 21          دسامبر   2023    زایشے.

🎉"شب چله"، درازترين شبِ سال.

📖"شب چله" و "شب یَلدا" یڪے از ڪهن‌ترین جشن‌هاے ایرانے است.
در این جشن، براے بلندترین شب سال و بہ دنبال آن بلندتر شدن رووزها در نیم‌ڪره‌ے اپاختر، برابر با دگرگوونی‌هاے زمستانی،
گرامے داشتہ می‌شود.
ابوریحان بیروونے از این جشن با نام "میلاد اڪبر" نام بردہ و برای"زایش خورشید" دانستہ ‌است.
آیین شب يلدا از شیوہ ايران بہ سرزمین‌هاے روميان راہ يافت و جشن "ساتورن" خواندہ می‌شد.
این جشن پس از ترسایے شدن رومی‌ها هم ارزش خود را از دست نداد و دنبالہ يافت كہ در همان نخستين سدہ آزاد شدن پيروے از ترسایے در ميان روميان، از آن پس اين دو زایش با هم برگزار شده‌اند.
آراستن سرو و كاج در كريسمس هم از ايران باستان گرفتہ شدہ ، زيرا ايرانيان بہ اين دو درخت بویژہ سرو بہ چشم نماد ایستادگے در برابر تاريكے و سرما می‌نگريستند و در"خور رووز" در برابر سرو می‌ايستادند و پیمان می‌بستند كہ تا سال دیگر يك نهال سرو ديگر كشت كنند.

📕پایان فرمانروایے ساسانيان با ڪشتہ شدن يزدگرد سوم.(۲۱ خوورشیدی.)
و تاراج آداب و آیین ایرانیان بدست تازیان پاپتے و بیابانگرد.

📕دولت شوروے چهار هزار تن پنبہ از ایران خریدارے ڪرد(۱۳۵۱ خوورشیدی.)

📕ایران از آمریڪا پانسد بالگرد خریدارے ڪرد(۱۳۵۱ خوورشیدی.)

📕هماهنگے شوروے براے فرستادن جنگ‌افزارهاے پيشرفتہ بہ عراق در روند جنگ هشت ساله(۱۳۶۴ خوورشیدی.)

📕درگذشت"استاد جلیل ضیاء پور" پژوهشگر و نگارگر،
پدر نگارگرے پیشرفتہ ایران(۱۳۷۸ خوورشیدی.)

📕درگذشت"مرتضے احمدی" بازیگر سینما و تلویزیون، آواپیشہ و خواننده(۱۳۹۳ خوورشیدی.)

📘بہ فرمان"اردشير يڪم" شاہ ساسانے، آیین زرتشت دین ایران شد(۲۳۳ زایشی.)
"اردشیر پاپڪان"بہ براے شب یلدا این سال، در جشنے آیین زرتشت را دین آیینے ایرانیان ڪرد و خواست ڪہ همہ آتشڪده‌هاے خامووش روشن شدہ، گنجینہ اوستا ساخت و در دسترس فراگیرد.
ایرانیان از سدها سال پیش زرتشتے بوودند و براے نخستین بار داراے دین آیینے شد.
"اردشیر" در آن گردهمایے گفت ڪہ ایرانیان"زادرووز" خود را جشن بگیرند تا گذشت زمان را از یاد نبرند و نیڪے ڪنند و گفت: نیاڪان ما جشن زادرووز را برپا داشتند تا بستگان گِرد شوند و همبستگے خانوادہ سست نشود.
این جشن بہ سالخوردگان یادآور می‌شود ڪہ باید نام نیڪ از خود بیادگار بگذارند.
نویسندہ برهان قاطع، ماڪس مولر، ڪریستنِسن، مرے بویس و همہ خاور شناسان برپایے جشن"زادرووز" را بہ ایرانیان بربستند ڪہ سپس از راہ روم بہ اروپا رفت و جهانے شد.

📘"راديوم" بدست زن و شوهر دانشمند، "پير" و "مارے كوری" ساختہ شد(1898 زایشی.)

📘جدایی"بلغارستان" از امپراتورے عثمانی(1908 زایشی.)

📘جدایی"نپال"از ستم بریتانیا (1923 زایشی.)

📘گشايش نمايشگاہ مينياتور ايران در موزہ مردمے خاور مسكو(1963 زایشی.)

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅

رفتار شگفت‌انگیز و ترسناڪ میهمان ویژہ برنامہ یلدا شبڪہ سه؛

🔹از بوسیدن مار ڪبرے تا مار بزرگ پیڪر رووے دوش یوسف تیمورے در آنتن زندہ تلویزیون.!

📡ببینید:

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅

آرتاباز:
درود هم میهنان

یارداے، یلدا یا چله!؟

چند سالے است ڪہ گفتگو بر سرِ نام‌گذاریِ بلندترین شب سال بنامهای«یلدا» یا«چله» در گرفتہ است.

نخست بدانیم بلندترین شب سال چیست.؟

ایرانیان، باز هم با استوارے می‌گویم ڪہ تنها ایرانیان،
  از زمان شناس‌ترین و  زمین‌شناس‌ترین مردم جهان بودند.

این تنها ایرانیان بودند ڪہ هزاران سال پیش از اروپاییان و ....
دریافتند ڪہ تَراز بهارے و تَراز پاییزے چیست.!!
این تنها ایرانیان بودند ڪہ هزاران سال پیش دریافتند ڪہ ناترازترین شب و روز تابستانے و زمستانے چیست و در ڪدام  روز و شب رخ مے دهد.؟
آنها می‌دانستند ڪہ تراز بهاری(برابرے شب و روز در بهار) در نوروز است و جشن،‌ نوروز را برگزار می‌ڪردند.
آنها می‌دانستند ڪہ تراز(اعتدال) پاییزے چہ زمانے است
و آغاز مهر را ڪہ شب و روز با هم برابر مے شدند را جشن  می‌گرفتند.
آنها می‌دانستند ڪه ناترازترین شب و  روز سال در تابستان،
در شب ٣٠ خورداد و آغاز تابستان است ڪہ بلندترین روز و ڪوتاه‌ترین شب سال را دارد و جشن تیرگان برگزار مے ڪردند.
آنها می‌دانستند ڪہ ناترازترین شب و روز زمستانے ڪہ بلندترین شب سال،
و در شب ٣٠ آذر و آغاز زمستان است ڪہ آن شب را نیز جشن مے گرفتند.
این ڪہ این دانش و دانسته‌ها از چہ بُن مایہ و آبشخورے چشمہ می‌گرفت سخن اڪنون ما نیست.
[باید بگوییم ڪہ تاریخ و زمانگذاریِ این جشن‌ها«گاهانی» است و نه«آیینی»!!]
جشن‌های«گاهانی» چیست؟
بہ جشن‌هایی‌ گاهانے گفتہ می‌شود ڪہ بر پایه‌ے دانش و خرَد و پیوست و هماهنگے و همگِنے و همپوشانے آن با پدیده‌های  مانته‌اے، هَمَندے، اپَرهامے، زاستاری(طبیعے) انجام می‌شود و بسیار دانشیڪ است،
مانند جشن مهرگان ڪہ درست در همان زمانے انجام می‌شود ڪہ شب روز با هم برابر می‌شوند و آن یڪم مهر است و نہ در ١۶ مهرماه!!
جشن‌های«آیینی»!
جشن‌هاے آیینے، جشن‌هاے دینے و باورِ آمّ، هام(عام) مردم هست ڪہ برآیند ڪارهاے پیشوایان دینے بہ یافته‌هاے دانشیڪ می‌باشد،
مانند نامگذارے روزهاے ماہ بہ ٣٠ نام در زمان ساسانیان،
ڪہ چنانچہ نام ماہ و روز در همان ماہ برابر باشد آن روز جشن است و از نگاه  دینی«آیینی» جشن مهرگان در روز ١۶ مهر انجام می‌شود و سازین و بهان دیگرے براے جابجایے آنها گذاردند،
مانند جشن خرمن، جشن پیروزے فریدون و....! ڪہ بہ آنها نمی‌پردازیم]
براے آنڪہ آن نامها از یادها زدودہ نشود  مهرڪار، میرڪا(تسبیح) ۳۰ دانه+... درست ڪردند  ڪہ امروز نیز بگونه‌ے اسلامے بڪار می‌رود و.....!

چنانچہ ما جشن‌هاے بزرگ ايرانيان را بررسے نماییم بہ ۵ جشن مے رسیم زیرا یڪے از آن جشن ها جشن گاهانے و بسیار ارزشمند«سده» است ڪہ بہ ۴ جشن گاهانیِ پیشین افزودہ مے شود.

[جشن سدہ را از این رو بزرگ مے پندارند ڪہ چنانچہ در میخپاد(قطب) باشیم مے توانیم درست در دهم بهمن نخستین روزنه‌ے دمیدن خورشید را پس از ماه‌ها تاریڪے ببینیم  و از همین روی  نخستین نماز پنجگانہ ے ایرانیان« اوشا، اوشهین گاه» ڪہ در اَرَبے، آرامے، سُریانے عِشا شدہ است برای  پگاه(سپیدہ دمان) است و داستان بہ فرمان آوردن آتشِ اوشَنگ، هوشنگ نیز  نمادے از همین پرتو سرخ خورشید « اُشا» در دهم بهمن است.
و چهار نماز دیگر نیز هماهنگ با چهار جشنِ، یَسنِ«گاهانیِ» دیگر است ڪہ اڪنون زمان واگشایے آنها نیست]

چرا شب یلدا درست نیست؟
پاسخ آن است ڪہ واژه‌ی«یلدا» سُریانے، آرامے، اَرَبے است و هیچ پیوندے با ایرانیان ندارد و باید«چله» گفتہ شود چون مردم همیشه(پس از اسلام) چلہ مے گفتند !!
چرا باید یلدا گفت؟
پاسخ آن است ڪہ جشن گرفتن بلندترین شب سال و چشم براهِ خورشیدِ گرمابخش بودن، تنها در سرزمین‌هاے سردِ زمین ڪہ همانا میخپاد، میخگاہ (قطب شمال خاستگاہ نخستین ایرها) و سرزمین‌هاے پیرامون آن(اروپاے شمالی)
انجام مے شد و نہ در سرزمین‌های  گرم و سوزان و شنزارے ڪہ سُریانے ها در آن زندگے مے ڪردند.
پس سُریانے هایے ڪہ از گرماے بے امان خورشید بہ تنگ آمده  و در جهنم خود ، گناهڪاران را از آتش و گرماے سوزان مے هراسانند چہ نیازے بہ ساختن واژہ ے یلدا و آرزوے زایش خورشید گرمابخش  و روزهاے بلند و گرمتر داشتند!؟؟
بی‌گمان سریانے ها ریشه‌ے واژه‌ی«یلدا»  را از ايرانيان گرفتہ و در دستور زبان اَرَبے بڪار بستند(صرف ڪردند) و واژگان دیگرے از آن ساختند،
مانند: تولید، وَلَد، والد و....!
چرا بُن مایہ را از ایرانیان  گرفتند؟
در بررسی‌هایے ڪہ در سال‌هاے نزدیڪ و با پیشرفت  دانش باستان شناسے و دیرین شناسے و خَت‌شناسے و دانش اتیمولوژی...،
انجام گرديد نڪتہ هایے روشن شد ڪہ بزرگان دانش تا سدہ ے پیش از آنها آگاهے نداشتند.

[تیم در اتیمولوژے، از واژه.ی«تیم، تخم، ریشہ، بُن» ایرانے است.]


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅

اڪنون باور آن است ڪه  سہ ڪوچ بزرگ ایرانیان بہ سرزمین‌هاے نیمروز(جنوب،گرم) ڪہ در وندیداد اوستا بہ آنها اشارہ گردید(نہ آنڪہ اروپایی‌ها آن ڪوچ را بہ نادرستے و دروغ پیرامون ٣٠٠٠ سال پیش نوشتند)
بیش از دہ هزار سال پیش بودہ است.
اڪنون روشن است ڪہ فَرارَوی(ڪوچ، مهاجرت)ایرها از خوارزم بہ نیمروز نبودہ است وَنڪہ از میخپاد.👇
بودہ است.

اڪنون پیداست ڪہ فرجامین نشان زیستیِ سنگواره‌ای(فسیلے) در میخگاہ، پیرامون یازدہ هزار سال پیش بودہ است.
بويژہ با پیدایش شهرهاے بزرگ زیرزمینے روشن شدہ است ڪه«ور نشینی»(شهر زیر زمینے) ڪہ در اوستا،
اهورامزدا ساختن آن را به«جَمِ وے وَنگ هان» در دہ هزار سال پیش واگذار نمودہ افسانہ نبودہ است.
ایرها(آریاییان) ڪہ بہ خوشے در ڪنار رود
«داییتی» و سرزمین رویایے بهشت گونه‌ے خود  با رَمه‌هاے خوب با شادے و خرَمے زندگے می‌ڪردند ناگهان گرفتار  اهریمن پَتیار«سرما» شدند،
نخست سالها در شهرهاے زیر زمینی«ور نشینی) ڪردند و سپس ناگزیر بہ سرزمین‌هاے نیمروز(جنوبے تر ڪہ گرم بود) ڪوچیدند.
بخشے بہ اروپا و بخشے بہ خوارزم و...!

آنها با خودشان فرهنگ و باورِ«یارداے، یال‌داے، یولداے، الداے، و....»  را بردند.
در اوستا واژه‌ی«دای» برابر با روز، روژ، روچ، روشن، دانش، آگاهے، وینِش، شادے و...
و مانیڪ(معنے) «یار، یَر»، آغاز، نو، تازہ و..!
نو ایر، نویِر، بہ نوئل دگرش یافتند.
همچنین واژه‌ے داے در انگلیسی«dey»  شدہ ڪہ چَم روز و روشنایے را می‌دهد!!
  اینڪہ واژه‌ی«یار داے، یَر دای» بہ زبان آرامے رفتہ و یلدا شدہ باشد نمی‌تواند بود.؟؟

ما می‌دانیم ڪہ زبان اروپاییان وارونِ(برخلاف) زبان اَربها(سریانے، آرامے، اِبرے و اَرَبے) از خانواده‌ے زبانهاے ایرانے است و انبازی‌هاے ریشه‌اے بسیار دارند.
پیش از آنڪہ جشن‌های«ڪریس مَس» ڪہ جشن آیینے زایش(مسیحے) است آغاز شود.
اروپاییانِ نزدیڪ بہ میخپاد جشن« یول دای» داشتند.
ڪه«یول» آن هم برگرفتہ و ساییدہ شدہ ے واژه‌‌ی«ایر، یار، یَر» اوستایے است.
زبان‌شناسان در دگرش یافتن و دیسیدن زبان و فَرگشت واژگان، این پدیدہ را پذیرفتند.
در اوستا«مِدیار» داریم،
ڪہ همانا میانه‌ے آغاز، میانه‌ے، سال میانه‌ے تراز هست،
(مدیترانه)
در زبان اروپایے واژه‌ی«مِد» اوستایی،
بہ «مدیوم» دگَرِش یافتہ است،

و یا واژه‌ی«پاپا نوئل»،
ڪہ از سہ واژه‌ے ایرانی« پاپا، بابا» +  «نو» +  «ئل»،
ئِل، در اینجا همان«ایر، یر» بہ مانیڪِ  آغاز، سال، خوشے و روشنے هست.
تازہ در زبان  تورانے، تورَڪی(نہ مغولے) ڪہ همانا تورانیان پسراَپدرهای(عمو هاے) ایرانیان هستند و در زبان گفتارے انبازی‌هاے بسیارے دارند واژه‌ی«ایر، یر» به«ایل» دیسیدہ شدہ است.
آنانے ڪہ باور دارند یلدا داراے بن‌مایه‌ے ایرانے است و بہ هیچ روے سریانے نیست فَرنودها و آنودها(استدلال هاے) بسیارے دارند ڪه بیرون از این نوشتار است.
آنها واژه‌ی«مَس» در جشن  آیینے ڪریس مَس را نیز از واژه‌ے ایرانی«مَس، مَز»(بزرگ، جایگاہ بزرگ مانند مزداڪدہ، مزگت، مسجد) می‌دانند.
وهمچنین است واژه‌ی«مِستِر یا میسیز» ڪہ آنهم از واژه‌ی«مَس، مز، مَہ، مِه»(ڪہ همہ بہ چَم بزرگ و ارژگذارے است) را ایرانے مے دانند.
و همچنین است واژگان  ایزد بانو« هیلدا، هلن، ایدا، آیدا» ڪہ آنها نیز  فَرتاشگر و زایندہ و‌شادے آفرین هستند.
و......!

چرا«چله» نه.؟!!
چِلہ، بہ بخش، فرشیم(قسمت) ،تڪہ، شاخہ گویند،
بہ شاخه‌هاے درختان«چِله» گویند،.
دارچِلہ،
اینڪہ چلہ همیشہ چَمِ«چهل» را بدهد در چله‌ی ڪوچڪ بہ هیچ روے پذیرفتنے نیست.
مگر می‌شود ڪہ شما بہ شماره(عدد) بیست بگویید چهل ڪوچڪ.!؟؟؟

ناگزیر باید چِله‌ے ڪوچڪ را همان«بخش ڪوچڪ» بپذیریم و نه چهلِ ڪوچڪ....!!
در غالے بافے نیز چله‌گیرے داریم ڪہ پیوندے با شماره«چهل» ندارد.

چنانچہ بگوییم«شب یلدا» شب«چله‌ے بزرگ» پذیرفتنی‌تر بہ نگر می‌آید.

زیرا در روزگاران دور ماه‌هاے ایرانے ۴۰ روز بودند.

بی‌گمان ایرانیان بلندترین شب  سال را براے اینڪہ سیاهے و تاریڪیِ بزرگ است جشن نمی‌گیرند.
زیرا ایرانیان، تاريڪے و شب و سیاهے و تیرگے را نشان  پَتیارے و تلخے و نادانے و سیہ روزے و سردے و  اهریمنے بشمار آوردہ و روز و خورشید و روشنے را  نشان دانایے و گرمے و آگاهے و مهر و اِشغ و آفرینش و دوستے می‌دانستند.
و تنها براے بہ پایان رسیدن شب دراز، و آغاز  بلندتر شدن و گرمتر شدنِ زمان و زمین و زندگے، جشن می‌گرفتند و داستان‌هایے چون نبرد اهریمن و اهورا،  و ستیز تاریڪے و روشنایے و....!
نیز بر خاستہ از همین دیدگاہ و باور هست.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅

[💐ارزیافت بهینہ آن است ڪہ بپذیریم«یلدا» رخداد بزرگ دانشیڪ و زاستارے ایرانیان  است ڪہ در شب چلہ رخ مے دهد،
پس می‌توان این شب را  هم یلدا و هم چلہ گفت.💐]
نوشتار بالا تنها بخش بسیار اندڪے براے چگونگے و چراییِ باورها و چیستے و چبودے و شناسمان(هویت و ماهیت) فرهنگ بلند ايرانيان است و براے سُتوا و آپار(ثابت) نمودن فراداوی(ادعایے) نیست.
و ڪوشش شد با  چڪیدہ گویے و نوشتن  سَربخشها،
انگیزه‌اے براے پژوهش خوانندگان گرامے بدست دهد.
در پایان این جشن فرخنده‌ی«گاهانیِ» خردورزانہ را  بہ همه‌ے هم میهنان آزاده  شادباش و فرخباد می‌گویم،
هرگز هیچ رخداد اندوهبارے نباید گرامی‌داشت فرهنگ میهنے ایرانیان را بہ فراموشے بسپارد.
امید ڪہ با شاهنامہ خوانے جشن یلدا، چلہ را شادمانه‌تر نماییم....🍇

«🍀ما روشناے زیبایِ سپیدہ دَمِ تاریخیم. ☘»

پایندہ ایران سرافراز 🌷

خاڪ پاے فرهنگ سُتوار ایران
« #آرتاباز»

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅

شڪار مار آبے ڪہ لڪ‌لڪ انجام می‌دهد.

📡ببینید شگفت‌انگیز است.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅

شبِ یلداے ایرانی.....


شادے فروزہ اے اهوراییست وشادبودن هنروشادڪردن دیگران،هنرے والاتر!
نیاڪانِ ما،هرگز،میانہ ے خوبے بااندوہ وماتم ونوحہ زارے نداشتہ اند،زیرا تمام جشنهایشان،همراہ با،پایڪوبے ورقص ونوشیدن ،همراہ بودہ است،
تا انجا ڪه،شادخواری
رسمے وآیینے بودہ است،بین خانوادہ ها وقبیلہ ها،
شاد خواری،بہ معناے شادے ڪردن درهنگام بادہ نوشی،
بنگریم ،خیام چگونہ ،سفارشے ڪردہ است:
برخیزم وعزمِ بادہ ے ناب ڪنم
رنگِ رخِ خود،بہ رنگِ عناب ڪنم
این عقلِ فضول پیشہ را مشتے می
بر روے زنم،چنانڪہ در خواب ڪنم!
اری
نیاڪانِ ما،تمامِ فرازونشیبها را،تاب اوردہ وبا نیروی،برانگیزانندہ ے شادی،پنجہ درپنجہ ی،مشڪلات ڪردہ وهمواره،پیروزِ میدان بودہ اند.
سرتاسرِ شاهنامه،این ڪتابِ بے مانند،نیز،شادی،ستایش گردیدہ است،
حڪیم فردوسے میفرماید:
چو شادے بڪاهد، بڪاهد روان
خرد گردداندرمیان ناتوان!
انسانهاے اندوهگین،قدرت تصمیم گیرے درست را ندارند.
بنابراین
ما ایرانیان،بہ پیروے از اجدادِ دیرینہ سالمان،تمامیِ آیینهاے شادے افرین را،پاس داشتہ وهرسالہ تلاش داریم،انها را،باشڪوهتر وایرانے تر،برگزار ڪنیم.
رسمِ ادب واحترام،در سرای،پیران وجهاندیدگان ،گرد مے آییم،
شاهنامه
خیام
وحافظ می‌خوانیم،
شادخوارے میڪنیم،تا پاسے از شب!
و باز گوش بہ امرِ خیام، چنین دم می‌گیریم:
خیام، اگر زبادہ مستے خوش باش
بالالہ رخے، اگر نشستے خوش باش.

چون آخر ڪار، نیست، خواهے بودن
انگار ڪہ نیستے، چوهستے، خوش باش!
ایدون باد.

شهریار قاسمی
شاعر وشاهنامہ پژووه.
۲۹آذر ۴۰۲

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🌾🦅🌾🦅🌾

#واژگان_پارسی:
#بخش_ششسد_و_شانزدهم؛


۶۱۶



🚸#فرزندان_ایران؛
زبان وفرهنگ پارسے آوازہ دل‌انگیزی
از شڪووہ ایران و آوازے همیشہ ماندگار از ادب ایرانیان است.
زبانے ست،
شیرین و شیوا ڪہ پربارترین و بالنده‌ترین واژگان ڪهن رادرساختار خود جاے دادہ است.
براے این زبان همین بس ڪہ فرزندان بزرگے هم‌چون؛
فردوسے، رودڪے، حافظ، مولانا،
ودیگران را در دامان زرین و پُر از مهرِ خود را پروراندہ است
ڪہ امرووز نیاز بہ یارے فراگیر ایرانیان دارد.
💎زبان و فرهنگ پارسے این
زیباے سخت جان
را پاس بداریم.

⚠️از این پس؛
۱- واژہ پارسی«اندیشمند»
بجاے واژہ تازے «متفڪر»

۲- واژگان پارسی«درخواست‌ڪنندہ، خواستار، خواهان»
بجاے واژہ تازے «متقاضی»

۳- واژگان پارسی«فروپاشے، ویران»
بجاے واژہ تازے «متلاشی»

۴- واژہ پارسی«توانگر، دارا»
بجاے واژہ تازے «متمول»

۵- واژہ پارسی«شهروند»
بجاے واژہ تازے «تبعه»

۶- واژہ پارسی«پیروے ڪردن»
بجاے واژہ تازے «متابعت»

۷- واژہ پارسی«میانه»
بجاے واژہ تازے «متوسط»

۸- واژہ پارسی«فروتن»"
بجاے واژہ تازے «متواضع»

۹- واژگان پارسی«جدا، جداسازی»
بجاے واژہ تازے «متمایز»

۱۰ واژگان پارسی«ازسرگیرے، دوبارہ، ازنو»
بجاے واژہ تازے «تجدید»

۱۱- واژہ پارسی«گوناگون»
بجاے واژہ تازے «متنوع»

۱۲- واژگان پارسی«پیاپے، پی‌در‌پی»
بجاے واژہ تازے «متواتر.»

🖍ب‌ہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅

🌾  🦁 🍏 🍇
  🍎  🌾  🌻


             🔷امرووز؛ 🔆  🕊   🔆

🟣 به☀️رووز پیرووز و فرخ رووز:
      «{#امرداد__دتوشو.}» از 🌖ماہ 🦀 #دی؛
         بہ سال ۳۷۶۱ فروهری🔥مزدیسنی.

    ۳۷۶۱ / ۱۰ / ۰۱
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

🟡 برابر با🌞رووز #آدینہ: #ناهید_شید:
        به☀️رووز ۰۱ 🦀#آذر_ماہ 🌖
            بہ سال ۲۵۸۲ 👑شاهنشاهی🇮🇷ایران.

   ۲۵۸۲ / ۱۰ / ۰۱
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

⚪️ برابر با🌞رووز #آدینہ: #ناهید_شید:
    ۰۱ 🦀#دے 🌖 ماه
     بہ سال ۱۴۰۱🌞خوورشیدی.

۱۴۰۲ / ۱۰ / ۰۱
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

🔴 برابر با🌞 رووز FRIDAY:
      🌞رووز 22 🌖 ماہ #DECEMBER.
        🌲2023 ⛪️ترسایی.🌲

  2023 / 12 / 22
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

    🌳🌞🌿#شب_چله؛

        #امرتات، #امرداد.
رسایے یافتن، درستے تن و روان
🌿گیاهان و رستنی‌های🌍 زمین.
                           🏝🌍🏝

در این روز و این جشن باشندگی
بہ شادے بپیوند با زندگی

دمد زندگے، پشت مردادها
امردادے اندیشہ ڪن مرگ را.
  🖌#داتیس_مهرابیان.

   #به_پارسایی_و_رسایی_بیاندیشیم

گل #چمبڪ نماد امرداد امشاسپندان است🥀



📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
          🌾🦅🌾🦅🌾🦅

🌲❄🌾🌦🍂⛈🧙‍♂️🌧⛄️
☃️🌾🌨🍂🌤❄️⛈
🌾⛄🍂❄🌨
🍊❄🌱🌦
☃️🌦❄️ ۱۴۰۲ / ۱۰ / ۰۱
❄️💨
🌞
در این بامدادِ سردِ زمستان
چشم‌تان میزبان خورشید.

بہ هر روے بہ پایان پاییز رسیدیم
پاییزے ڪہ جهان را آرام آرام،
بہ خواب فروبُردہ است.
در شبانه‌ے جنگل‌هاے خموش،
در بسترهاے بی‌برگی،
در چله‌تربن شب نشینیِ زمستان،
ستارگان بر سینه‌ے آسمان چسبیده‌اند،
ڪہ آسمان نیز در تڪاپوے آمدنِ
هنگام سردِ زمستان است.
ڪہ زمهریر و یخبندان را هم‌چون،
رشنه‌‌هاے ابریشمین نرم بر سنگ‌ ڪووهساران
و آبریزگاہ آبشاران می‌آویزید.
و بر گلوے گرما تیغِ آبدار می‌ڪِشَد
تا ابرهاے آسمان بر فراز زمین بِگِریَند
و تا آن‌سوے سرما بہ پرواز درآیند.
در همین راستا جهان؛
سرشار از شڪووفه‌هاے خورشید گردد.

امیدوارم ڪہ سرمای‌زندگی‌تان
در زمستان بِہ ‌گُل بنشینید...

🖍 ب‌ہ ✍
#سیــاه_منـصـور.

📘 🖌@FARZANDAN_PARS.💡
       🌾🦅🌾🦅🌾🦅
❄️
☃️🌨
❄🍃🌤
🍊🍂 ❄️⛈
🌲🌼☃️🌞❄️
🧙‍♀️🌾🧙‍♂️❄🌦❄️
🦢🌾🌧🍂☃️🍂⛈💦❄

#رووزشمار_ایران_و_جهان:


📌امرووز؛ "آدینہ: #ناهید_شید."

📕 ۱ دی  ماہ ۱۴۰۲     ‌خوورشیدی.
📗 امرداد    دتوشو   ۳۷۶۱    زرتشتی.
📘 22        دسامبر   2023    زایشے.



🎉جشن روز زایش خورشید و رووز برابرے مردمان و شهروندان در ايران باستان
📖این روز با این ڪہ ايرانيان باستان،
رووز زایش دوبارہ خوورشيد پس از بلندترين شب سال،
بہ آرامش و آسایش مے پرداختند و هیچ ڪس بہ ڪار نمی‌رفتہ است.
در اين رووز دست از كار می‌كشيدند چون نمی‌خواستند بہ بدے و گرفتارے آلودہ بشوند،
بہ ويژہ درووغ گفتن شوند زیرا انجام هر كار بد،!
هرچند كوچك،!
در این روز گناهے بزرگ شمردہ می‌شد.
این رووز ، رووز برابرے شهروندان و مردمان بوود و همگان و شاہ هم پووشاڪ سادہ می‌پووشيدند تا يكسان بہ دیدہ شوند و كسے نمی‌توانایے دستوور دادن بہ ديگرے را نداشت و كارها داوطلبانہ بہ خواستہ خودشان انجام مے گرفت،
نہ با فرمان دادن دیگری.
در اين روز جنگ، خونريزے و شڪار،
را هرگز انجام نمی‌دادند.
ايرانيان در اين رووز در برابر درخت سرو ڪہ بہ آن بہ چشم نماد ایستادگے در برابر تاريكے و سرما می‌نگريستند،
پیمان می‌بستند كہ تا سال دیگر دست ڪم يك نهال سرو ديگر بڪارند.
در آثارالباقیہ بیرونی،
از رووز یڪم دے ماہ، با"خوور" نیز یاد شده‌ است و در قانون مسعودے چاپ موزہ بریتانیا در لندن، "خُرہ رووز" نوشتہ شدہ، اگر چہ در برخے نوشته‌هاے دیگر "خرم رووز" نامیدہ شدہ است.

📕كشتار ددمنشانہ و گرووهے مردم تبريز بہ دست قزاقان روسی(۱۲۹۰ خوورشیدی.)

📕نیرووهاے روس در ربات ڪریم با نیرووهاے ژاندارم و سواران تفنگدار هندے جنگ بسیار سختے ڪردند ڪہ بہ شڪست نیرووهاے ژاندارم انجامید(۱۲۹۴ خوورشیدی.)

📕زادرووز"استاد محمد نوری"
خوانندہ و آهنگساز پرآوازہ ایرانی(۱۳۰۸ خوورشیدی.)

📕آغاز بہ كار بانك مركزے ایران با سرمايہ ۳۶۰۰ ميليون ريال و ۵۴۱ ڪارمند (۱۳۳۹ خوورشیدی.)

📕نوشتن"تپہ اسڪندرے هفشجان"
بہ نخستین تپہ مردمے استان چهارمحال و بختیارے و یڪے از ڪهن‌ترین زیستگاه‌هاے نوسنگے جهان بہ شمارہ نگارش۸۸۶(۱۳۴۸ خوورشیدی.)

📕پدید آوردن خبرگزارے راديو و تلويزيون ايران(۱۳۵۰ خوورشیدی.)

📕موشڪ‌باران سخت آبادان بدست ارتس ناجوانمرد عراق(۱۳۵۹ خوورشیدی)

📘"تيرداد يكم"
دومين شاہ ايران از دودمان اشكانيان، در زادرووز خورشيد در شهر"دامغان" بر تخت پادشاهے نشست و پیمان بست ڪہ نیرووهاے دشمن ڪہ بہ ڪشور آمدند را بہ مديترانہ بريزد(247 زایشی.)

📘وقوع زلزلہ بزرگ در جزيرہ سيسيل در درياے مديترانہ، سہ شهر بزرگ اين جزيرہ ويران و ۸۰ هزار تن ڪشتہ شدند(1693 م)

📘 آمريكا نخستين بستن راه‌هاے داد و ستد را از آغاز پیدایش خود بڪار برد و گفت كہ از داد و ستد با انگلستان و فرانسہ پرهیز می‌كند تا اين دوكشور وادار بہ آشتے كردن با یڪدیگر شوند(1807 زایشی.)
    
📘آغاز گفتگووهاے آشتی‌جویانہ روسيہ و آلمان در روند جنگ جهانے یڪم(1917 زایشی.)

📘جابجایے ڪارهاے ڪشوردارے بہ سردمداران افغانستان پس از تازش آمريكا بہ اين كشور(2001 زایشی.)

📙درگذشت"ابن‏ يمين فريومدی" سرایندہ پرآوازہ خراسانی(۷۶۹ مهی.)

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅

آشفتہ حالی
#علیرضا_افتخاری
🎧

@FARZANDAN_PARSI.💡

خوراڪے و خوردنی‌هاے ارغوانے رنگ تیرہ مانند:
انار، 🥕هویج ارغوانے، 🍇انگور سیاہ و 🍠لبو؛
داراے آنتے اڪسیدان آنتے سیانین هستند ڪہ مایہ تندرستے، جوانے و شادابے پووست شما می‌شوند.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅

❄️☃️🫧🌨❄️☃️💨🌨

زمستان و سرما بہ پیش‎اندرست؛
ڪہ بر نیزه‌ها گردد افسردہ دست!
«فردوسی»


پاییز سرما خوردہ را
ورق میزنیم
شاید از پس ڪوران
یادمانهاے پاییزی
آیندہ را بیابیم!

پاییز را باهزاران امید
بہ دست سرمای
زمستان می‌سپاریم

♥️امیدوارم فصل زمستان روزگار بهترینها باشد براے دوستان.

💞مهرورزتان- #سیرووس_حامی.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🌾🦅🌾🦅🌾

🔥🔥🔥🔥🔥🔥

#واژگان_پارسی:
#بخش_سد_و_بیست_و دُ‌یُم.


۶۱۷


⚠️#فرزندان_ایران؛
درخت شڪووهمندِ زبان پارسے،
در هنگامه‌اے ڪوتاہ و بویژہ سخت و توان‌فرساے ڪنوونی،
بہ یڪ‌ بارہ توانمند نخواهد شد.
این بَرماند(میراث) بزرگِ ڪهن،
در فرآیند سپری‌ شدن،
برگ‌ها و شاخه‌هاے بسیارے را از دست دادہ و خواهد داد،
همانند«فردوسے داناے توس.»
اَلماست(الماس‌)هاے درخشندہ و شگفت انگیز
نیز هم‌چنانند.
هرچہ پدیده‌هاے فرهنگے ارزشمندتر باشد،
هرچہ زیباتر و هرچہ بزرگ‌تر باشد،
براے رسیدن به«آن‌گونه‌شدن»
نیاز بہ سربازان آگاہ و از جان‌گذشته‌ے فرهنگے و شهرمندی(تمدنے) دارد
ڪہ زندگے خود را در این راہ بسپارد.
تا این درخت رووزبه‌رووز توانمند گردد
و همچنان این بستر و پهنه‌ے فرهنگے را بہ فرزندان پس از خویش بسپارد.
💎 زبان و فرهنگ پارسی؛
این زیباے سخت جان
را پاس بداریم.

⚠️ از این پس؛
۱- واژہ پارس«زاده‌شدن»
بجاے واژہ تازے «متولد»

۲- واژگان پارسی«سرپرست، ڪارگزار»
بجاے واژہ تازے «متولی»

۳- واژگان پارسی«مانند، نمونه»
بجاے واژہ تازے «مثال»

۴- واژگان پارسے «ڪارآمد، ڪارساز»
بجاے واژہ تازے «مثمرثمر»

۵- واژہ پارسی«تهے ڪردن»
بجاے واژہ تازے «تخلیه»

۶- واژہ پارسی«برآورد»
بجاے واژہ تازے «تخمین»

۷- واژہ پارسی«رایگان»
بجاے واژہ تازے «مجانی»

۸- واژگان پارسی«ناگزیز، ناچار»
بجاے واژہ تازے «مجبور»

۹- واژگان پارسی«ازنُو، دوباره»
بجاے واژہ تازے «مجدد»

۱۰- واژہ پارسی«ازنو، دوباره»
بجاے واژہ تازے «تدوین»

۱۱- واژگان پارسی«ڪاردان، ڪارآزموده»
بجاے واژہ تازے «مُجرب»

۱۲- واژہ پارسی«نمایش اندووه‌ناڪ»
بجاے واژہ بیگانہ فرانسہ «تراژدی.»

۱۳- واژہ پارسے «شگفتی»
بجاے واژہ تازے «معجزه»

۱۴- واژہ پارسے «نامبرده»
بجاے واژہ تازے «مشارالیه»

۱۵- واژہ پارسے «ڪان»
بجاے واژہ تازے «معدن»

۱۶- واژہ پارسے «شماری»
بجاے واژگان تازے «عده‌اے، معدودی»

۱۷- واژگان پارسے «شناخت»
بجاے واژہ تازے «معرفت»

۱۸- واژہ پارسے «چیستان»
بجاے واژہ تازے «معما»

۱۹ - واژگان پارسے «راہ، گذر»
بجاے واژہ تازے «مسیر»

۲۰- واژگان پارسے «سوودمند، ڪارآمد»
بجاے واژہ تازے «فایدہ، مفید.»

🖍ب‌ہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅

🌾  🦁 🍏 🍇
  🍎  🌾  🌻


             🔷 امرووز؛ 🔆  🕊  🔆

🟣 به☀️رووز پیرووز و فرخ رووز:
      «{#دی_به_آذر.}» از 🌖ماہ 🐐#دی؛
         بہ سال ۳۷۶۱ فروهری🔥مزدیسنی.

۳۷۶۱ / ۰۹ / ۰۲
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

🟡 برابر با🌞روز #شنبہ: #ڪیوان_شید:
        به☀️رووز ۰۲ 🐐 #دی_ماه🌖
            بہ سال ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی🇮🇷ایران.

۲۵۸۲ / ۱۰ / ۰۲
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

⚪️ برابر با🌞روز شنبہ: #ڪیوان_شید:
    ۰۲ 🐐 #دے 🌖ماه
     بہ سال ۱۴۰۲🌞خوورشیدی.

۱۴۰۲ / ۱۰ / ۰۲
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

🔴 برابر با🌞 رووز SATARDAY:
      🌞رووز 23 🌖 ماہ #DECEMBER.
        🌲2022 ⛪️ترسایی.🌲

  2023 / 12 / 23
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️

    🌳 🌞 ❄️ #جشن_دیگان.
             🔥 #دی_به_آذر.

 آفریدگارا؛
🔥فروغ و روشنایی.
شڪوفایے و امید را براے همگان آرزو داریم.
🔥باشد ڪہ آذرِ مزدا.
همہ اهریمنے را بسوزد و نابود گرداند.

باشد ڪه؛
ایران‌زمین و جهان را#شهریاری‌اهورایے،
آرامش،شادے و مهر جاودان فرا گیرد.

🔥#افروخته_باد_پیوسته_دراین_خانه.
🌺 گل #بادرنگ  نماد دے بہ آذر است.

🐐جانور نماد دے ماه🐐 بُز است.

جشن دی‌گان رووز"دی‌به‌آذر خجستہ باد.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
          🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

🌲❄🌾🌦🍂⛈🧙‍♂️🌧⛄️
☃️🌾🌨🍂🌤❄️⛈
🌾⛄🍂❄🌨
🍊❄🌱🌦
☃️🌦❄️ ۱۴۰۲ / ۱۰ / ۰۲
❄️💨
🌞
در این بامدادِ سردِ زمستان
چشم‌تان میزبان خورشید.

پاییز با همه‌ے خووب و بد
و فراز و فرودهایش بسر آمد.
خزانے ڪہ با ناامیدے و دلواپسی‌هایش
و بووے مرگ ناگهانے گُل‌ها را می‌داد.
پاییزے ڪہ زندگی‌هاے چندین سالہ را بر باد داد بووے گرانے و نرخ‌هاے سر بر آسمان برافراشتہ را می‌داد.
این گجسته‌ے مردار‌خوار همه‌چیز داشت،
مگر مهر و باران و برف نداشت...‌‌...

امیدوارم ڪہ سرمای‌زندگی‌تان
در زمستان بِہ ‌گُل بنشینید...

🖍 ب‌ہ ✍
#سیــاه_منـصـور.

📘 🖌@FARZANDAN_PARS.💡
       🌾🦅🌾🦅🌾🦅
❄️
☃️🌨
❄🍃🌤
🍊🍂 ❄️⛈
🌲🌼☃️🌞❄️
🧙‍♀️🌾🧙‍♂️❄🌦❄️
🦢🌾🌧🍂☃️🍂⛈💦❄

#رووزشمار_ایران_و_جهان.:


📌امرووز؛   "شنبہ: #ڪیوان_شید."

📕۲   دے ماہ    ۱۴۰۲    ‌خوورشیدے.
📗دی‌به‌آذر  دتوشو     ۳۷۶۱  زرتشتی.
📘23        دسامبر   2023    زایشے.


🎉جشن "دی‌گان".
📖در گاهشمار ایرانے، ۲۵ آذر، ۲، ۹ و ۱۷ دے ماہ، جشن"دی‌گان" برگزار می‌شود. ایرانیان باستان و اڪنون زرتشتیان در برخے از شهرها و روستاها،
نخستین رووز ماہ دے ڪه"اوورمزد" نامیدہ می‌شود و نام خداوند است،
و سہ رووز دیگر بہ نام‌های"دی‌به‌آذر" "دی‌به‌مهر" و "دی‌به‌دین" را جشن می‌گیرند.
در دومین جشن دی‌گان روز"دی‌به‌آذر"، پادشاہ و فرمانروا دیدار همگانے با مردم داشته‌است.

📕زمین لرزہ استان قومس، ششمین زمین لرزہ مرگبار در درازاے تاریخ نوشتہ شدہ جهان، رخ داد.
میانه‌ے این زمین لرزہ دامغان بوود و ۲۰۰,۰۰۰ ڪشتہ بہ جاے گذاشت و شهر قومس [سمنان ڪنونی]، پایتخت پیشین اشڪانیان را از بیخ ویران ڪرد(۲۳۵ خوورشیدی.)

📕رووزنامه"طلوع" در رشت بہ سرپرستے ميرزا محمودخان و سردبيرے ميرزا ابراهيم خان چاپ شد(۱۳۰۲ زایشی.)

📕زادرووز"سیروس طاهباز"
نویسندہ و برگردانندہ هم‌رووزگار، برنده‌ے جایزہ سیب زرین براتیسلاوا براے ڪتاب"باز هم زندگے ڪنیم"(۱۳۱۸ خوورشیدی.)

📕ايران و شوروے در زمينہ رفت و برگشت خودرووهاے باربرے ڪالاے شوروے بہ ايران و بہ آن ڪشور بہ هماهنگے رسيدند(۱۳۳۶ خوورشیدی.)

📘ساخت گرامافون بدست"توماس اديسون" سازندہ آمريكايی(1878 زایشی.)

📘ساخت لاستيك بدست"مادہ میِل" شیمیدان انگلیسی(1932 زایشی.)

📘درگذشت"آنتونے فوڪر"
ڪارآفرین، خلبان و ڪارشناس هوانوردے هلندی-آمریڪایے ڪہ در سال ۱۹۱۲ زایشے ڪارخانہ فوڪر را ساخت(1939 زایشی.)

📘ساخت و پدید آوردن"ترانزیستور" بدست جان باردین، و ویلیام شاڪلے و والتر برتن(1947 زایشی.)

📘روز پیروزے در مصر بہ براے بیروون راندن نيرووهاے بیگانہ از آب‌راہ سویز(1956 زایشی.)

📘درگذشت"میخائیل ڪلاشنیڪوف" سازندہ روسے تفنگ نام‌آشناے ڪلاشنیڪوف(2013 زایشی.)

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅