#روزشمار_ایرانی:
☀️ روز آدینه= #ناهید_شید؛
۰۳ 🦀تیرماه= #اردیبهشت_روز:
🌞۲۵۸۱= هخامنشی.
🌞۱۴۱۰۱= اهورایی.
🌞۷۰۴۴= میترایی آریایی.
🌞۳۷۶۰= زرتشتی.
☀️۱۴۰۱= خورشیدی. ✴ ۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۳ ✴
🌞۱۳۹۰= یزدگردی.
🌞۱۵۹۳= دیلمی.
🌞۲۷۲۱= کوردی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
☀️ روز آدینه= #ناهید_شید؛
۰۳ 🦀تیرماه= #اردیبهشت_روز:
🌞۲۵۸۱= هخامنشی.
🌞۱۴۱۰۱= اهورایی.
🌞۷۰۴۴= میترایی آریایی.
🌞۳۷۶۰= زرتشتی.
☀️۱۴۰۱= خورشیدی. ✴ ۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۳ ✴
🌞۱۳۹۰= یزدگردی.
🌞۱۵۹۳= دیلمی.
🌞۲۷۲۱= کوردی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
#برای_بچهها_نامهای_پارسی_برگزینیم.
🔅آشنایی با نامهای ایرانی
«یزدان»
💫 نام پسرانهی «یزدان» نامی کهن به چم،
«ایزد یکتا، شایستهی ستایش و خدای نیکیهاست»
که پلیدی را میزداید و پاکی میآورد.
به باور ایرانیان باستان، «یزدان» در برابر «اهریمن» بود.
«اهریمن» «بدی» میآورد و «یزدان» بدیهای او را زدوده و نیکی را جایگزین میکند.
-نگفتم سه روز این سخن را به کس
مگر پیش «یزدان» فریادرس!
-بنالم ز تو پیش «یزدان» پاک
خروشان و بر سر پراکنده خاک!
#شاهنامه #فردوسی
💫 بر پایهی دیدگاههای گوناگون،
این نام ریشه در زبان اوستایی دارد.
⚠️بر پایهی این دیدگاهها:
۱← در اوستا «یَزَت» که در سانسکریت به گونهی «یَجَت» آمده، به چم شایستهی ستایش بود.
این واژه در پهلوی به «یَزت» «یَزد» «یزدان» و «یزتان» دگرگون شد.
۲← «یزدان» ریشه در واژهی اوستایی «یَشت» دارد. «یشت» نام یکی از بخشهای پنجگانهی نسک اوستاست.
«یزش» و «یسن» (واژهی جشن نیز از یسن گرفته شده) نیز از همین ریشه و به مانی ستایش و نیایش است.
این نام در پهلوی به «یزت و یزتان» و پس از آمدن اسلام به «یزدان» دگرگون شد.
تازیان که چم آن را نمیدانستند آن را به «یزید» دگرگون کردند.
۳← در زبان پهلوی ساسانی «اَیزَد» به چم خداوند بود که به «ایزد» و سپس به نامهای «یزد» و «یزدان» دگرگون شد.
۴← «یَز و یاز» به دو چم «نیایش کردن و موسم بهار» بودند که در اوستایی به «یازاتا و ایزی» و سپس به «ایزد و یزدان» دگرگون شدند.(این دیدگاه چندان ارجدار به دید نمیرسد)
💫 همچنین گفته میشود «یزد» به چم خدا و «یزدان» یزد+ان چندینگی(جمع) به چم خدایان است.
🇮🇷 شماری از نامهای ایرانی دخترانه و پسرانهی همآوا:
👧🏻 ماندان، شادان، آیدان، تابان و...
👦🏻 یزداد، یزدیار، ایزدیار، سپندان، سپیدان، آزادان، رادان و...
#برای_بچههای_ایرانی_نامهای_پارسی_برگزینیم.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔅آشنایی با نامهای ایرانی
«یزدان»
💫 نام پسرانهی «یزدان» نامی کهن به چم،
«ایزد یکتا، شایستهی ستایش و خدای نیکیهاست»
که پلیدی را میزداید و پاکی میآورد.
به باور ایرانیان باستان، «یزدان» در برابر «اهریمن» بود.
«اهریمن» «بدی» میآورد و «یزدان» بدیهای او را زدوده و نیکی را جایگزین میکند.
-نگفتم سه روز این سخن را به کس
مگر پیش «یزدان» فریادرس!
-بنالم ز تو پیش «یزدان» پاک
خروشان و بر سر پراکنده خاک!
#شاهنامه #فردوسی
💫 بر پایهی دیدگاههای گوناگون،
این نام ریشه در زبان اوستایی دارد.
⚠️بر پایهی این دیدگاهها:
۱← در اوستا «یَزَت» که در سانسکریت به گونهی «یَجَت» آمده، به چم شایستهی ستایش بود.
این واژه در پهلوی به «یَزت» «یَزد» «یزدان» و «یزتان» دگرگون شد.
۲← «یزدان» ریشه در واژهی اوستایی «یَشت» دارد. «یشت» نام یکی از بخشهای پنجگانهی نسک اوستاست.
«یزش» و «یسن» (واژهی جشن نیز از یسن گرفته شده) نیز از همین ریشه و به مانی ستایش و نیایش است.
این نام در پهلوی به «یزت و یزتان» و پس از آمدن اسلام به «یزدان» دگرگون شد.
تازیان که چم آن را نمیدانستند آن را به «یزید» دگرگون کردند.
۳← در زبان پهلوی ساسانی «اَیزَد» به چم خداوند بود که به «ایزد» و سپس به نامهای «یزد» و «یزدان» دگرگون شد.
۴← «یَز و یاز» به دو چم «نیایش کردن و موسم بهار» بودند که در اوستایی به «یازاتا و ایزی» و سپس به «ایزد و یزدان» دگرگون شدند.(این دیدگاه چندان ارجدار به دید نمیرسد)
💫 همچنین گفته میشود «یزد» به چم خدا و «یزدان» یزد+ان چندینگی(جمع) به چم خدایان است.
🇮🇷 شماری از نامهای ایرانی دخترانه و پسرانهی همآوا:
👧🏻 ماندان، شادان، آیدان، تابان و...
👦🏻 یزداد، یزدیار، ایزدیار، سپندان، سپیدان، آزادان، رادان و...
#برای_بچههای_ایرانی_نامهای_پارسی_برگزینیم.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
جشن #نیلوفر، جشن #آغاز_تابستان:
🌸 🍃 🌼 🍃 🌻 🍃 🌺 🍃 🌹 🍃
Lotus Celebration, The beginning of summer celebration 🏵🌸
======================
📍Persepolis, Marvdasht, Fars, Iran🇮🇷
======================
📸 ناظم زارع.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌸 🍃 🌼 🍃 🌻 🍃 🌺 🍃 🌹 🍃
Lotus Celebration, The beginning of summer celebration 🏵🌸
======================
📍Persepolis, Marvdasht, Fars, Iran🇮🇷
======================
📸 ناظم زارع.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🏵 جشن #نیلوفر، جشن #آغاز_تابستان:
جشن نیلوفر جشنے از روزگار ایران باستان است ڪه گویا پس از ورود اسلام به ایران اندک اندک از یادها رفت.
ابوریحان بیرونے در ڪتاب «اثرهاے مانده از سدههاے گذشته» مینویسد:
«جشن نیلوفر در خوردادروز و تیرماه در ایران باستان برگزار میشود.» بر این پایه این جشن روز ششم تیر در گاهشمار باستانے بوده ڪه با سوم تیر در گاهشمار خورشیدے برابر میشود.
اگر با فروزه و بنیاد جشنهاے ایران باستان و گاهشمارے گاهنبارے آشنا باشید،
میدانید ڪه هر روز از سال در روزگار ایران باستان به نامی نامگذارے میشد، ینے هر روز نام ویژه خود را داشت.
جشن نیلوفر هم گویا یڪے از همین جشنها بوده ڪه در خوردادروز ماه تیر (روز ۳ تیر) برگزار میشد ڪه به گمان بسیار پیشینه و پیش جشنے براے جشن تیرگان بود.
گل نیلوفر در ایران باستان ارزش بسیارے داشته تا جایے ڪه نگارهی آن را روے کندهکاریهای برجستههاے تختجمشید میبینیم.
برپایه چیزے ڪه در ڪتاب بُندَهش آمده، گل نیلوفر ازآنِ ایزدبانوے آناهیتا است و از سوے دیگر نماد پاڪے و نیالودگے هم هست.
از سویے دیگر، آناهیتا چون ایزدبانوے آبهاست با گل نیلوفرے ڪه دائما در آب است، پیوند تنگاتنگے دارد.
پس شاید جشنے ڪه ابوریحان بیرونے از آن گفتگو میڪند، با نگاه به پیوند نیلوفر و آناهیتا ڪنار آب برگزار میشده.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
جشن نیلوفر جشنے از روزگار ایران باستان است ڪه گویا پس از ورود اسلام به ایران اندک اندک از یادها رفت.
ابوریحان بیرونے در ڪتاب «اثرهاے مانده از سدههاے گذشته» مینویسد:
«جشن نیلوفر در خوردادروز و تیرماه در ایران باستان برگزار میشود.» بر این پایه این جشن روز ششم تیر در گاهشمار باستانے بوده ڪه با سوم تیر در گاهشمار خورشیدے برابر میشود.
اگر با فروزه و بنیاد جشنهاے ایران باستان و گاهشمارے گاهنبارے آشنا باشید،
میدانید ڪه هر روز از سال در روزگار ایران باستان به نامی نامگذارے میشد، ینے هر روز نام ویژه خود را داشت.
جشن نیلوفر هم گویا یڪے از همین جشنها بوده ڪه در خوردادروز ماه تیر (روز ۳ تیر) برگزار میشد ڪه به گمان بسیار پیشینه و پیش جشنے براے جشن تیرگان بود.
گل نیلوفر در ایران باستان ارزش بسیارے داشته تا جایے ڪه نگارهی آن را روے کندهکاریهای برجستههاے تختجمشید میبینیم.
برپایه چیزے ڪه در ڪتاب بُندَهش آمده، گل نیلوفر ازآنِ ایزدبانوے آناهیتا است و از سوے دیگر نماد پاڪے و نیالودگے هم هست.
از سویے دیگر، آناهیتا چون ایزدبانوے آبهاست با گل نیلوفرے ڪه دائما در آب است، پیوند تنگاتنگے دارد.
پس شاید جشنے ڪه ابوریحان بیرونے از آن گفتگو میڪند، با نگاه به پیوند نیلوفر و آناهیتا ڪنار آب برگزار میشده.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهکارگرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش: (۱۸۸)
داستان رزم #سیاووش:
بخش: (۱۶) برگ (۲)
برین گونه فرسنگ بیش از هزار
برآمد ز کشور سراسر دمار
هرآن کس که بد مهتری با گهر
همه پیش رفتند بر خاک سر
که بیزار گشتیم ز افراسیاب
نخواهیم دیدار او را به خواب
ازان خون که او ریخت بر بیگناه
کسی را نبود اندر آن روی راه
کنون انجمن گر پراگندهایم
همه پیش تو چاکر و بندهایم
چو چیره شدی بیگُنه خون مریز
مکن چنگ گردون گردنده تیز
ندانیم ماکان جفاگر کجا ست
به ابرست گر در دم اژدها ست
چو بشنید گفتار آن انجمن
بپیچید بینادل پیلتن
سوی مرز قچغار باشی براند
سران سپه را سراسر بخواند
شدند انجمن پیش او بخردان
بزرگان و کارآزموده ردان
که کاووس بیدست و بی فر و پای
نشستست بر تخت بیرهنمای
گر افراسیاب از رهی بیدرنگ
یکی لشکر آرد به ایران به جنگ
بیابد بران پیر کاووس دست
شود کام و آرام ما جمله پست
یکایک همه فام کین توختیم
همه شهر آباد او سوختیم
کجا سالیان اندر آمد به شش
که نگذشت بر ما یکی روز خوش
کنون نزد آن پیر خسرو شویم
چو رزم اندر آید همه نو شویم
چو دل بر نهی بر سرای کهن
کند ناز و ز تو بپوشد سخن
تهمتن برآن گشت همداستان
که فرخنده موبد زد این داستان
چنین گفت خرم دل رهنمای
که خوبی گزین زین سپنجی سرای
بنوش و بناز و بپوش و بخور
تو را بهره این ست زین رهگذر
سوی آز منگر که او دشمن ست
دلش بردهٔ جان آهرمن ست
نگه کن که در خاک جفت تو کیست
برین خواسته چند خواهی گریست
تهمتن چو بشنید شرم آمدش
برفتن یکی رای گرم آمدش
نگه کرد ز اسپان به هر سو گله
که بودند بر دشت ترکان یله
غلام و پرستندگان ده هزار
بیاورد شایستهی شهریار
همان نافهی مشک و موی سمور
ز در سپید و ز کیمال بور
به رنگ و به بوی و به دیبا و زر
شد آراسته پشت پیلان نر
ز گستردنیها و از بیش و کم
ز پوشیدنیها و گنج و درم
ز گنج سلیح و ز تاج و ز تخت
به ایران کشیدند و بربست رخت
ز توران سوی زابلستان کشید
به نزدیک فرخنده دستان کشید
سوی پارس شد توس و گودرز و گیو
سپاهی چنان نامبردار و نیو
نهادند سر سوی شاه جهان
همه نامداران فرخ نهان
وزان پس چو بشنید افراسیاب
که بگذشت رستم بران روی آب
شد از باختر سوی دریای گنگ
دلی پر ز کینه سری پر ز جنگ
همه بوم زیر و زبر کرده دید
مهان کشته و کهتران برده دید
نه اسپ و نه گنج و نه تاج و نه تخت
نه شاداب در باغ برگ درخت
جهانی به آتش برافروخته
همه کاخها کنده و سوخته
ز دیده ببارید خونابه شاه
چنین گفت با مهتران سپاه
که هر کس که این را فرامش کند
همی جان بیدار خامش کند
همه یک به یک دل پر از کین کنید
سپر بستر و تیغ بالین کنید
به ایران سپه رزم و کین آوریم
به نیزه خور اندر زمین آوریم
به یک رزم اگر باد ایشان بجست
نباید چنین کردن اندیشه پست
برآراست بر هر سوی تاختن
ندید ایچ هنگام پرداختن
همی سوخت آباد بوم و درخت
به ایرانیان بر شد آن کار سخت
ز باران هوا خشک شد هفت سال
دگرگونه شد بخت و برگشت حال
شد از رنج و سختی جهان پر نیاز
برآمد برین روزگار دراز.
بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهکارگرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش: (۱۸۸)
داستان رزم #سیاووش:
بخش: (۱۶) برگ (۲)
برین گونه فرسنگ بیش از هزار
برآمد ز کشور سراسر دمار
هرآن کس که بد مهتری با گهر
همه پیش رفتند بر خاک سر
که بیزار گشتیم ز افراسیاب
نخواهیم دیدار او را به خواب
ازان خون که او ریخت بر بیگناه
کسی را نبود اندر آن روی راه
کنون انجمن گر پراگندهایم
همه پیش تو چاکر و بندهایم
چو چیره شدی بیگُنه خون مریز
مکن چنگ گردون گردنده تیز
ندانیم ماکان جفاگر کجا ست
به ابرست گر در دم اژدها ست
چو بشنید گفتار آن انجمن
بپیچید بینادل پیلتن
سوی مرز قچغار باشی براند
سران سپه را سراسر بخواند
شدند انجمن پیش او بخردان
بزرگان و کارآزموده ردان
که کاووس بیدست و بی فر و پای
نشستست بر تخت بیرهنمای
گر افراسیاب از رهی بیدرنگ
یکی لشکر آرد به ایران به جنگ
بیابد بران پیر کاووس دست
شود کام و آرام ما جمله پست
یکایک همه فام کین توختیم
همه شهر آباد او سوختیم
کجا سالیان اندر آمد به شش
که نگذشت بر ما یکی روز خوش
کنون نزد آن پیر خسرو شویم
چو رزم اندر آید همه نو شویم
چو دل بر نهی بر سرای کهن
کند ناز و ز تو بپوشد سخن
تهمتن برآن گشت همداستان
که فرخنده موبد زد این داستان
چنین گفت خرم دل رهنمای
که خوبی گزین زین سپنجی سرای
بنوش و بناز و بپوش و بخور
تو را بهره این ست زین رهگذر
سوی آز منگر که او دشمن ست
دلش بردهٔ جان آهرمن ست
نگه کن که در خاک جفت تو کیست
برین خواسته چند خواهی گریست
تهمتن چو بشنید شرم آمدش
برفتن یکی رای گرم آمدش
نگه کرد ز اسپان به هر سو گله
که بودند بر دشت ترکان یله
غلام و پرستندگان ده هزار
بیاورد شایستهی شهریار
همان نافهی مشک و موی سمور
ز در سپید و ز کیمال بور
به رنگ و به بوی و به دیبا و زر
شد آراسته پشت پیلان نر
ز گستردنیها و از بیش و کم
ز پوشیدنیها و گنج و درم
ز گنج سلیح و ز تاج و ز تخت
به ایران کشیدند و بربست رخت
ز توران سوی زابلستان کشید
به نزدیک فرخنده دستان کشید
سوی پارس شد توس و گودرز و گیو
سپاهی چنان نامبردار و نیو
نهادند سر سوی شاه جهان
همه نامداران فرخ نهان
وزان پس چو بشنید افراسیاب
که بگذشت رستم بران روی آب
شد از باختر سوی دریای گنگ
دلی پر ز کینه سری پر ز جنگ
همه بوم زیر و زبر کرده دید
مهان کشته و کهتران برده دید
نه اسپ و نه گنج و نه تاج و نه تخت
نه شاداب در باغ برگ درخت
جهانی به آتش برافروخته
همه کاخها کنده و سوخته
ز دیده ببارید خونابه شاه
چنین گفت با مهتران سپاه
که هر کس که این را فرامش کند
همی جان بیدار خامش کند
همه یک به یک دل پر از کین کنید
سپر بستر و تیغ بالین کنید
به ایران سپه رزم و کین آوریم
به نیزه خور اندر زمین آوریم
به یک رزم اگر باد ایشان بجست
نباید چنین کردن اندیشه پست
برآراست بر هر سوی تاختن
ندید ایچ هنگام پرداختن
همی سوخت آباد بوم و درخت
به ایرانیان بر شد آن کار سخت
ز باران هوا خشک شد هفت سال
دگرگونه شد بخت و برگشت حال
شد از رنج و سختی جهان پر نیاز
برآمد برین روزگار دراز.
بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
🌾 👩🦰 🍒 👨🦰
👷♀🦀👷♂🦀
🦀خرچنگ نماد #تیر_ماه، ست
🔷امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢 به☀️روز پیروز و فرخ 🌞روز:
🧜♂(#امرداد_امشاسپندان.)🧜♀
از 🌖ماه 🦀#تیر
به سال 3760 فروهری 🔥مزدیسنا.
۳۷۶۰ / ۰۴ / ۰۴
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🟡 برابر با 🌞روز شنبه: 🦀#کیوان_شید.
به ☀️روز ۰۴ 🏹#تیر. 🌖ماه
به سال ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی 🇮🇷ایران.
۲۵۸۱ / ۰۴ / ۰۴
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
⚪️ برابر با☀️روز شنبه: 🦀#کیوان_شید؛
به روز🌞 ۰۴ 🏹#تیر 🌖ماه
به سال ۱۴۰۱ 🌞 خورشيدی.
۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۴
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🔴 برابر با 🌞روز 25 SATURDAY #ژون
🌲برابر با سال 2022 ⛪️ ترسایی.🌲
2022 / 06 / 25
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
#امرتات، #امرداد
رسایی یافتن، درستی تن و روان
به هر جا که هستی، چه دریا، چه خاک
چه کاجی، به قله، چه گل، در مغاک
بدان! باید از خویش، برتر شوی
رقیبِ خودت باش، تا زَر شوی.
🖌#داتیس_مهرابیان.
🥀گل #چمبک نماد امرداد امشاسپندان است.
همیشه شاد باشید و سربلند.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
👷♀🦀👷♂🦀
🦀خرچنگ نماد #تیر_ماه، ست
🔷امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢 به☀️روز پیروز و فرخ 🌞روز:
🧜♂(#امرداد_امشاسپندان.)🧜♀
از 🌖ماه 🦀#تیر
به سال 3760 فروهری 🔥مزدیسنا.
۳۷۶۰ / ۰۴ / ۰۴
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🟡 برابر با 🌞روز شنبه: 🦀#کیوان_شید.
به ☀️روز ۰۴ 🏹#تیر. 🌖ماه
به سال ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی 🇮🇷ایران.
۲۵۸۱ / ۰۴ / ۰۴
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
⚪️ برابر با☀️روز شنبه: 🦀#کیوان_شید؛
به روز🌞 ۰۴ 🏹#تیر 🌖ماه
به سال ۱۴۰۱ 🌞 خورشيدی.
۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۴
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🔴 برابر با 🌞روز 25 SATURDAY #ژون
🌲برابر با سال 2022 ⛪️ ترسایی.🌲
2022 / 06 / 25
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
#امرتات، #امرداد
رسایی یافتن، درستی تن و روان
به هر جا که هستی، چه دریا، چه خاک
چه کاجی، به قله، چه گل، در مغاک
بدان! باید از خویش، برتر شوی
رقیبِ خودت باش، تا زَر شوی.
🖌#داتیس_مهرابیان.
🥀گل #چمبک نماد امرداد امشاسپندان است.
همیشه شاد باشید و سربلند.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🌾🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🌾
🍃🌸🍎🌾🍐🥕
🌿🌾🌻🍒
🌻🍏🌾
🌾 🍇 ۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۴
🍃
تابش زرنگار خورشید
بر خِرمَن زندگیتان تابان.
در تاریکی شبها آسمان ماه را
در کنار خود نگهداری میکند،
در بامدادان به آسمان که نگاه میکنیم،
هم آبی ست و هم روشن.
خورشید سَرکِش،
بر سینهی آسمان میچسبد
و خودش را از آن جدا نمیگرداند.
انگار اسپی ست که شیههِکنان،
از کوهها و دشتها میگذرد.
و روزها را با گردش خود روشن میسازد.
بههرروی پرتو خودش را بر زمین فرو میفرستد
آنگاه آرام و بی دردسر از آبها میگذرد،
و هرگز به این نمیاندیشد که زخمی بر تن آن برسد یا شاید خرگوشی از راه برسد
و با تیر و کمان بالهایش را بشکند.!!!!
او هر روز و همیشه میخندد،
و در باغ آسمان جای میگیرد....
همچون خورشید درخشان
همچون ستاره فروزان.
به✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🍃
🌾🍇
🍎🍃🍉
🌻☁️🍋🌾
🌾🍀🍊🍒🍃
🍃🍉🌺🐓🍎🌿
🌾🍀🌼🌾🍏🍃🌻🌾
🍃🌸🍎🌾🍐🥕
🌿🌾🌻🍒
🌻🍏🌾
🌾 🍇 ۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۴
🍃
تابش زرنگار خورشید
بر خِرمَن زندگیتان تابان.
در تاریکی شبها آسمان ماه را
در کنار خود نگهداری میکند،
در بامدادان به آسمان که نگاه میکنیم،
هم آبی ست و هم روشن.
خورشید سَرکِش،
بر سینهی آسمان میچسبد
و خودش را از آن جدا نمیگرداند.
انگار اسپی ست که شیههِکنان،
از کوهها و دشتها میگذرد.
و روزها را با گردش خود روشن میسازد.
بههرروی پرتو خودش را بر زمین فرو میفرستد
آنگاه آرام و بی دردسر از آبها میگذرد،
و هرگز به این نمیاندیشد که زخمی بر تن آن برسد یا شاید خرگوشی از راه برسد
و با تیر و کمان بالهایش را بشکند.!!!!
او هر روز و همیشه میخندد،
و در باغ آسمان جای میگیرد....
همچون خورشید درخشان
همچون ستاره فروزان.
به✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🍃
🌾🍇
🍎🍃🍉
🌻☁️🍋🌾
🌾🍀🍊🍒🍃
🍃🍉🌺🐓🍎🌿
🌾🍀🌼🌾🍏🍃🌻🌾
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
#گنجینه_زبانزدهای_پارسی_و_ریشهیابی_آنان:
این داستان: (دست از سر کچل ما بردار)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
🎼 آهنگ زیبای «نوا»
تار: استاد #فرهنگ_شریف.
تنبک: استاد #سعید_رودباری.
در دستگاه نوا.
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآوری و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
#گنجینه_زبانزدهای_پارسی_و_ریشهیابی_آنان:
این داستان: (دست از سر کچل ما بردار)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
🎼 آهنگ زیبای «نوا»
تار: استاد #فرهنگ_شریف.
تنبک: استاد #سعید_رودباری.
در دستگاه نوا.
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآوری و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Telegram
attach 📎
#روزشمار_ایرانی:
☀️ روز شنبه= #کیوان_شید؛
۰۴ 🦀تیرماه= #اردیبهشت_روز:
🌞۲۵۸۱= هخامنشی.
🌞۱۴۱۰۱= اهورایی.
🌞۷۰۴۴= میترایی آریایی.
🌞۳۷۶۰= زرتشتی.
☀️۱۴۰۱= خورشیدی. ✴ ۱۴۰۱ / ۰۴ / .۴ ✴
🌞۱۳۹۰= یزدگردی.
🌞۱۵۹۳= دیلمی.
🌞۲۷۲۱= کوردی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
☀️ روز شنبه= #کیوان_شید؛
۰۴ 🦀تیرماه= #اردیبهشت_روز:
🌞۲۵۸۱= هخامنشی.
🌞۱۴۱۰۱= اهورایی.
🌞۷۰۴۴= میترایی آریایی.
🌞۳۷۶۰= زرتشتی.
☀️۱۴۰۱= خورشیدی. ✴ ۱۴۰۱ / ۰۴ / .۴ ✴
🌞۱۳۹۰= یزدگردی.
🌞۱۵۹۳= دیلمی.
🌞۲۷۲۱= کوردی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهکارگرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش(۱۸۹)
داستان رزم #سیاووش:
بخش: (۱۷)
چنان دید گودرز یک شب به خواب
که ابری برآمد ز ایران پرآب
بران ابر باران خجسته سرووش
به گودرز گفتی که بگشای گوش
چو خواهی که یابی ز تنگی رها
وزین نامور ترک نر اژدها
به توران یکی نامداری نوست
کجا نام آن شاه کیخسروست
ز پشت سیاووش یکی شهریار
هنرمند و از گوهر نامدار
ازین تخمه از گوهر کیقباد
ز مادر سوی تور دارد نژاد
چو آید به ایران پی فرخش
ز چرخ آنچ پرسد دهد پاسخش
میان را ببندد به کین پدر
کند کشور تور زیر و زبر
به دریای قلزم به جوش آرد آب
نخارد سر از کین افراسیاب
همه ساله در جوشن کین بود
شب و روز در جنگ بر زین بود
ز گردان ایران و گردنکشان
نیابد جز از گیو ازو کس نشان
چنین است فرمان گردان سپهر
بدو دارد از داد گسترده مهر
چو از خواب گودرز بیدار شد
نیایش کنان پیش دادار شد
بمالید بر خاک ریش سپید
ز شاه جهاندار شد پرامید
چو خورشید پیدا شد از پشت زاغ
برآمد به کردار زرین چراغ
سپهبد نشست از بر تخت عاج
بیاراست ایوان به کرسی ساج
پر اندیشه مر گیو را پیش خواند
وزان خواب چندی سخنها براند
بدو گفت فرخ پی و روز تو
همان اختر گیتی افروز تو
تو تا زادی از مادر به آفرین
پر از آفرین شد سراسر زمین
به فرمان یزدان خجسته سروش
مرا روی بنمود در خواب دوش
نشسته بر ابری پر از باد و نم
بشستی جهان را سراسر ز غم
مرا دید و گفت این همه غم چراست
جهانی پر از کین و بینم چراست
ازیرا که بیفر و برزست شاه
ندارد همی راه شاهان نگاه
چو کیخسرو آید ز توران زمین
سوی دشمنان افگند رنج و کین
نبیند کس او را ز گردان نیو
مگر نامور پور گودرز گیو
چنین کرد بخشش سپهر بلند
که از تو گشاید غم و رنج بند
همی نام جستی میان دو صف
کنون نام جاویدت آمد به کف
که تا در جهان مردم ست و سخن
چنین نام هرگز نگردد کهن
زمین را همان با سپهر بلند
به دست تو خواهد گشادن ز بند
به رنجست گنج و به نام ست رنج
همانا که نامت به آید ز گنج
اگر جاودانه نمانی بجای
همی نام به زین سپنجی سرای
جهان را یکی شهریار آوری
درخت وفا را به بار آوری
بدو گفت گیو ای پدر بندهام
بکوشم به رای تو تا زندهام
خریدارم این را گر آید بجای
به فرخنده نام و پی رهنمای
به ایوان شد و ساز رفتن گرفت
ز خواب پدر مانده اندر شگفت
چو خورشید رخشنده آمد پدید
زمین شد بسان گل شنبلید
بیامد کمربسته گیو دلیر
یکی بارکش بادپایی به زیر
به گودرز گفت ای جهان پهلوان
دلیر و سرافراز و روشن روان
کمندی و اسپی مرا یار بس
نشاید کشیدن بدان مرز کس
چو مردم برم خواستار آیدم
ازان پس مگر کارزار آیدم
مرا دشت و کوه ست یک چند جای
مگر پیشم آید یکی رهنمای
به پیرزو بخت جهان پهلوان
نیایم جز از شاد و روشن روان
تو مر بیژن خرد را در کنار
بپرور نگهدارش از روزگار
ندانم که دیدار باشد جزین
که داند چنین جز جهان آفرین
تو پدرود باش و مرا یاد دار
روان را ز درد من آزاد دار
چو شویی ز بهر پرستش رخان
به من بر جهان آفرین را بخوان
مگر باشدم دادگر رهنمای
به نزدیک آن نامور کدخدای
به فرمان بیاراست و آمد برون
پدر دل پُر از درد و رُخ پر ز خون
پدر پیر سر بود و برنا دلیر
دهن جنگ را باز کرده چو شیر
ندانست کاو باز بیند پسر
ز رفتن دلش بود زیر و زبر.
بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهکارگرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش(۱۸۹)
داستان رزم #سیاووش:
بخش: (۱۷)
چنان دید گودرز یک شب به خواب
که ابری برآمد ز ایران پرآب
بران ابر باران خجسته سرووش
به گودرز گفتی که بگشای گوش
چو خواهی که یابی ز تنگی رها
وزین نامور ترک نر اژدها
به توران یکی نامداری نوست
کجا نام آن شاه کیخسروست
ز پشت سیاووش یکی شهریار
هنرمند و از گوهر نامدار
ازین تخمه از گوهر کیقباد
ز مادر سوی تور دارد نژاد
چو آید به ایران پی فرخش
ز چرخ آنچ پرسد دهد پاسخش
میان را ببندد به کین پدر
کند کشور تور زیر و زبر
به دریای قلزم به جوش آرد آب
نخارد سر از کین افراسیاب
همه ساله در جوشن کین بود
شب و روز در جنگ بر زین بود
ز گردان ایران و گردنکشان
نیابد جز از گیو ازو کس نشان
چنین است فرمان گردان سپهر
بدو دارد از داد گسترده مهر
چو از خواب گودرز بیدار شد
نیایش کنان پیش دادار شد
بمالید بر خاک ریش سپید
ز شاه جهاندار شد پرامید
چو خورشید پیدا شد از پشت زاغ
برآمد به کردار زرین چراغ
سپهبد نشست از بر تخت عاج
بیاراست ایوان به کرسی ساج
پر اندیشه مر گیو را پیش خواند
وزان خواب چندی سخنها براند
بدو گفت فرخ پی و روز تو
همان اختر گیتی افروز تو
تو تا زادی از مادر به آفرین
پر از آفرین شد سراسر زمین
به فرمان یزدان خجسته سروش
مرا روی بنمود در خواب دوش
نشسته بر ابری پر از باد و نم
بشستی جهان را سراسر ز غم
مرا دید و گفت این همه غم چراست
جهانی پر از کین و بینم چراست
ازیرا که بیفر و برزست شاه
ندارد همی راه شاهان نگاه
چو کیخسرو آید ز توران زمین
سوی دشمنان افگند رنج و کین
نبیند کس او را ز گردان نیو
مگر نامور پور گودرز گیو
چنین کرد بخشش سپهر بلند
که از تو گشاید غم و رنج بند
همی نام جستی میان دو صف
کنون نام جاویدت آمد به کف
که تا در جهان مردم ست و سخن
چنین نام هرگز نگردد کهن
زمین را همان با سپهر بلند
به دست تو خواهد گشادن ز بند
به رنجست گنج و به نام ست رنج
همانا که نامت به آید ز گنج
اگر جاودانه نمانی بجای
همی نام به زین سپنجی سرای
جهان را یکی شهریار آوری
درخت وفا را به بار آوری
بدو گفت گیو ای پدر بندهام
بکوشم به رای تو تا زندهام
خریدارم این را گر آید بجای
به فرخنده نام و پی رهنمای
به ایوان شد و ساز رفتن گرفت
ز خواب پدر مانده اندر شگفت
چو خورشید رخشنده آمد پدید
زمین شد بسان گل شنبلید
بیامد کمربسته گیو دلیر
یکی بارکش بادپایی به زیر
به گودرز گفت ای جهان پهلوان
دلیر و سرافراز و روشن روان
کمندی و اسپی مرا یار بس
نشاید کشیدن بدان مرز کس
چو مردم برم خواستار آیدم
ازان پس مگر کارزار آیدم
مرا دشت و کوه ست یک چند جای
مگر پیشم آید یکی رهنمای
به پیرزو بخت جهان پهلوان
نیایم جز از شاد و روشن روان
تو مر بیژن خرد را در کنار
بپرور نگهدارش از روزگار
ندانم که دیدار باشد جزین
که داند چنین جز جهان آفرین
تو پدرود باش و مرا یاد دار
روان را ز درد من آزاد دار
چو شویی ز بهر پرستش رخان
به من بر جهان آفرین را بخوان
مگر باشدم دادگر رهنمای
به نزدیک آن نامور کدخدای
به فرمان بیاراست و آمد برون
پدر دل پُر از درد و رُخ پر ز خون
پدر پیر سر بود و برنا دلیر
دهن جنگ را باز کرده چو شیر
ندانست کاو باز بیند پسر
ز رفتن دلش بود زیر و زبر.
بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#واژگان_پارسی:
#بخش_سیسد_و_نود_و_نهم:
۳۹۹
⚠️#فرزندان_ایران؛
زبانها را میتوان از دیدگاههای گوناگون با هم بسنجیم.
زبانشناسان و کارشناسان فرهنگ و ادب،
کارشان بررسی زبان و زیبایی و ویژگی آن از دیدگاههای ریز و درشت است.
زبان هرگز بهینپذیر(نقد) نیست؛
زبان را میتوان واکاوی و بررسی کرد.
از بد گویی وبد زبانی بپرهیزیم
چون در میان خردمندان وفرهیختگان داشتن چنین ویژگیها جایی ندارد.
ما اگر میخواهیم زبان وفرهنگ خود را
به جهان بشناسانیم بایسته است:
که جاودانههای آهنگین زبان پارسی
را درگفتارو نوشتارمان بکار ببریم.
از پارسی گویی هراس نداشته باشیم.
⚠️از این پس؛
۱- واژه پارسی «آموزش»
بجای واژه تازی «تحصیلات»
۲- واژگان پارسی «آموزش، یادگیری»
بجای واژه تازی «تحصیل»
۳- واژه پارسی «خوارداشت، کوچک شمردن»
بجای واژه تازی «تحقیر»
۴- واژگان پارسی «پژوهش، جستجو»
بجای واژه تازی «تحقیق»
۵- واژگان پارسی «بررسیها، پزوهشها»
بجای واژه تازی «تحقیقات»
۶- واژگان پارسی «گوارش، موشکافی، واکاوی»
بجای واژه تازی «تحلیل»
۷- واژگان پارسی «بردباری، شکیبایی»
بجای واژه تازی «تحمل، صبر»
۸- واژگان پارسی «تاب آوردن، پایداری»
بجای واژه درهمآمیخته تازی، پارسی «تحمل کردن»
۹- واژگان پارسی «دگرگونی، دگردیسی»
بجای واژه تازی «تحول»
۱۰- واژه پارسی «دگرگونیها»
بجای واژه تازی «تحولات»
۱۱- واژه پارسی «تالار»
بجای واژه بیگانه فرانسه «سالون»
۱۲- واژه پارسی «میانی»
بجای واژه بیگانه فرانسه «سانترال.»
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
@FARZANDAN_PARSI
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
#بخش_سیسد_و_نود_و_نهم:
۳۹۹
⚠️#فرزندان_ایران؛
زبانها را میتوان از دیدگاههای گوناگون با هم بسنجیم.
زبانشناسان و کارشناسان فرهنگ و ادب،
کارشان بررسی زبان و زیبایی و ویژگی آن از دیدگاههای ریز و درشت است.
زبان هرگز بهینپذیر(نقد) نیست؛
زبان را میتوان واکاوی و بررسی کرد.
از بد گویی وبد زبانی بپرهیزیم
چون در میان خردمندان وفرهیختگان داشتن چنین ویژگیها جایی ندارد.
ما اگر میخواهیم زبان وفرهنگ خود را
به جهان بشناسانیم بایسته است:
که جاودانههای آهنگین زبان پارسی
را درگفتارو نوشتارمان بکار ببریم.
از پارسی گویی هراس نداشته باشیم.
⚠️از این پس؛
۱- واژه پارسی «آموزش»
بجای واژه تازی «تحصیلات»
۲- واژگان پارسی «آموزش، یادگیری»
بجای واژه تازی «تحصیل»
۳- واژه پارسی «خوارداشت، کوچک شمردن»
بجای واژه تازی «تحقیر»
۴- واژگان پارسی «پژوهش، جستجو»
بجای واژه تازی «تحقیق»
۵- واژگان پارسی «بررسیها، پزوهشها»
بجای واژه تازی «تحقیقات»
۶- واژگان پارسی «گوارش، موشکافی، واکاوی»
بجای واژه تازی «تحلیل»
۷- واژگان پارسی «بردباری، شکیبایی»
بجای واژه تازی «تحمل، صبر»
۸- واژگان پارسی «تاب آوردن، پایداری»
بجای واژه درهمآمیخته تازی، پارسی «تحمل کردن»
۹- واژگان پارسی «دگرگونی، دگردیسی»
بجای واژه تازی «تحول»
۱۰- واژه پارسی «دگرگونیها»
بجای واژه تازی «تحولات»
۱۱- واژه پارسی «تالار»
بجای واژه بیگانه فرانسه «سالون»
۱۲- واژه پارسی «میانی»
بجای واژه بیگانه فرانسه «سانترال.»
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
@FARZANDAN_PARSI
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
سُراینده پاکستانی:
پارسی زبان اِشغ است
کارهای اقبال لاهوری؛
#علی_کمیل_قزلباش؛
سُراینده و نویسندهی پاکستانی،
با بازگو کردن اینکه پارسی زبان اِشغ و سرود است،
میگوید:
اقبال لاهوری از کودکی با نوشتن و اندیشه سرایندگانی چون مولانا آشنا شد و این آشنایی، بنیادهای اندیشه و پندار او را ساخته است.
#جام نیوز
بازنویسی و ویرایش به پارسی پاک:
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
پارسی زبان اِشغ است
کارهای اقبال لاهوری؛
#علی_کمیل_قزلباش؛
سُراینده و نویسندهی پاکستانی،
با بازگو کردن اینکه پارسی زبان اِشغ و سرود است،
میگوید:
اقبال لاهوری از کودکی با نوشتن و اندیشه سرایندگانی چون مولانا آشنا شد و این آشنایی، بنیادهای اندیشه و پندار او را ساخته است.
#جام نیوز
بازنویسی و ویرایش به پارسی پاک:
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🌾 👩🦰 🍒 👨🦰
👷♀🦀👷♂🦀
🦀خرچنگ نماد #تیر_ماه، ست
🔷امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢 به☀️روز پیروز و فرخ 🌞روز:
🧜♂(#دی_به_آذر.)🧜♀
از 🌖ماه 🦀#تیر
به سال 3760 فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۰ / ۰۴ / ۰۵
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🟡 برابر با 🌞روز یکشنبه: 🦀#مهر_شید.
به ☀️روز ۰۵ 🏹#تیر. 🌖ماه
به سال ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی 🇮🇷ایران.
۲۵۸۱ / ۰۴ / ۰۵
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
⚪️ برابر با☀️روز یکشنبه: 🦀#مهر_شید؛
به روز🌞 ۰۵ 🏹#تیر 🌖ماه
به سال ۱۴۰۱ 🌞 خورشيدی.
۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۵
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🔴 برابر با 🌞روز 26 SUNDAY #ژون
🌲برابر با سال 2022 ⛪️ ترسایی.🌲
2022 / 06 / 26
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
#دی_به_آذر:
آفریدگار
فروغ و روشنایی
شکوفایی و امید را برای همگان آرزو داریم.
🔥باشد که آذرِ مزدا🔥
همه اهریمنی را بسوزد و نابود گرداند.
🔥#افروخته_باد_پیوسته_دراین_خانه.
🌺 گل #بادرنگ نماد دی به آذر است.
همیشه شاد باشید و سربلند.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
👷♀🦀👷♂🦀
🦀خرچنگ نماد #تیر_ماه، ست
🔷امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢 به☀️روز پیروز و فرخ 🌞روز:
🧜♂(#دی_به_آذر.)🧜♀
از 🌖ماه 🦀#تیر
به سال 3760 فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۰ / ۰۴ / ۰۵
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🟡 برابر با 🌞روز یکشنبه: 🦀#مهر_شید.
به ☀️روز ۰۵ 🏹#تیر. 🌖ماه
به سال ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی 🇮🇷ایران.
۲۵۸۱ / ۰۴ / ۰۵
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
⚪️ برابر با☀️روز یکشنبه: 🦀#مهر_شید؛
به روز🌞 ۰۵ 🏹#تیر 🌖ماه
به سال ۱۴۰۱ 🌞 خورشيدی.
۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۵
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🔴 برابر با 🌞روز 26 SUNDAY #ژون
🌲برابر با سال 2022 ⛪️ ترسایی.🌲
2022 / 06 / 26
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
#دی_به_آذر:
آفریدگار
فروغ و روشنایی
شکوفایی و امید را برای همگان آرزو داریم.
🔥باشد که آذرِ مزدا🔥
همه اهریمنی را بسوزد و نابود گرداند.
🔥#افروخته_باد_پیوسته_دراین_خانه.
🌺 گل #بادرنگ نماد دی به آذر است.
همیشه شاد باشید و سربلند.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌾🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🌾
🍃🌸🍎🌾🍐🥕
🌿🌾🌻🍒
🌻🍏🌾
🌾 🍇 ۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۵
🍃
تابش زرنگار خورشید
بر خِرمَن زندگیتان تابان.
آرزو دارم که پیکر کوهها چنان بلند بود،
که خورشید برای آمدن،
دست بر شانهی آنان میگذاشت.
تا زودتر به دیدار دشتها برود.
آسوده میشد و در دل پروایی از هیچ
چیزی و یا کسی نداشت.
اگر چه دستِ آسمان باز است.!
و خورشید را میفرستد
تا بر گُلهای زیبا بتابد تا،
در دفترِ زمین به یادگار بمانند.
آنگاه پیکر زمین بیجان نمیشد
و تا همیشه و در مرز توان گُلها را
در زمین جانی دوباره میبخشید...
همچون خورشید درخشان
همچون ستاره فروزان.
به✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🍃
🌾🍇
🍎🍃🍉
🌻☁️🍋🌾
🌾🍀🍊🍒🍃
🍃🍉🌺🐓🍎🌿
🌾🍀🌼🌾🍏🍃🌻🌾
🍃🌸🍎🌾🍐🥕
🌿🌾🌻🍒
🌻🍏🌾
🌾 🍇 ۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۵
🍃
تابش زرنگار خورشید
بر خِرمَن زندگیتان تابان.
آرزو دارم که پیکر کوهها چنان بلند بود،
که خورشید برای آمدن،
دست بر شانهی آنان میگذاشت.
تا زودتر به دیدار دشتها برود.
آسوده میشد و در دل پروایی از هیچ
چیزی و یا کسی نداشت.
اگر چه دستِ آسمان باز است.!
و خورشید را میفرستد
تا بر گُلهای زیبا بتابد تا،
در دفترِ زمین به یادگار بمانند.
آنگاه پیکر زمین بیجان نمیشد
و تا همیشه و در مرز توان گُلها را
در زمین جانی دوباره میبخشید...
همچون خورشید درخشان
همچون ستاره فروزان.
به✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🍃
🌾🍇
🍎🍃🍉
🌻☁️🍋🌾
🌾🍀🍊🍒🍃
🍃🍉🌺🐓🍎🌿
🌾🍀🌼🌾🍏🍃🌻🌾
🔍#نکتههای_ویرایشی؛
🔅پالایش زبان پارسی:
طرز= (پارسیِ تازیشده)، ترز، شیوه، روش، روند، راه.
نمونه:
به طرز فجیعی به قتل رسیدند= به شیوه جانگدازی کشته شدند.
به ترز دردناکی کشته شدند.
طرز تهیه این غذا را بگویید= ترز آمادهشدن این خوراک را بگویید.
شیوه آمادهکردن این خوراک را بگویید.
طرز کار این وسیله را بلد هستی؟= روش کار این ابزار را یاد داری؟
ترز کار این ابزار را یاد داری.؟
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔅پالایش زبان پارسی:
طرز= (پارسیِ تازیشده)، ترز، شیوه، روش، روند، راه.
نمونه:
به طرز فجیعی به قتل رسیدند= به شیوه جانگدازی کشته شدند.
به ترز دردناکی کشته شدند.
طرز تهیه این غذا را بگویید= ترز آمادهشدن این خوراک را بگویید.
شیوه آمادهکردن این خوراک را بگویید.
طرز کار این وسیله را بلد هستی؟= روش کار این ابزار را یاد داری؟
ترز کار این ابزار را یاد داری.؟
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
#روزشمار_ایرانی:
☀️ روز یکشنبه= #مهر_شید؛
۰۵ 🦀تیرماه= #اردیبهشت_روز:
🌞۲۵۸۱= هخامنشی.
🌞۱۴۱۰۱= اهورایی.
🌞۷۰۴۴= میترایی آریایی.
🌞۳۷۶۰= زرتشتی.
☀️۱۴۰۱= خورشیدی. ✴ ۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۵✴
🌞۱۳۹۰= یزدگردی.
🌞۱۵۹۳= دیلمی.
🌞۲۷۲۱= کوردی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
☀️ روز یکشنبه= #مهر_شید؛
۰۵ 🦀تیرماه= #اردیبهشت_روز:
🌞۲۵۸۱= هخامنشی.
🌞۱۴۱۰۱= اهورایی.
🌞۷۰۴۴= میترایی آریایی.
🌞۳۷۶۰= زرتشتی.
☀️۱۴۰۱= خورشیدی. ✴ ۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۵✴
🌞۱۳۹۰= یزدگردی.
🌞۱۵۹۳= دیلمی.
🌞۲۷۲۱= کوردی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
خر فروشی ملا
روزی ملا خری را به بازار برد که بفروشد.
هر خریداری که برایش میرسید،
اگر از روبرو میآمد خر دهانش را باز میکرد
که دندان بگیرد
و اگر از پشت میآمد
لگد میزد.
کسی به ملا گفت:
با این کارها کسی خر را نخواهد خرید.
ملا گفت:
من هم برای همین است که خر نفروشم.
تنها میخواهم مردم بدانند؛
که من از دست این جانور چی میکِشَم.
😂😂😂😂😂
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
روزی ملا خری را به بازار برد که بفروشد.
هر خریداری که برایش میرسید،
اگر از روبرو میآمد خر دهانش را باز میکرد
که دندان بگیرد
و اگر از پشت میآمد
لگد میزد.
کسی به ملا گفت:
با این کارها کسی خر را نخواهد خرید.
ملا گفت:
من هم برای همین است که خر نفروشم.
تنها میخواهم مردم بدانند؛
که من از دست این جانور چی میکِشَم.
😂😂😂😂😂
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهکارگرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش: (۱۹۰)
داستان رزم #سیاووش:
بخش: (۱۸) برگ (۱)
بسا رنجها کز جهان دیدهاند
ز بهر بزرگی پسندیدهاند
سرانجام بستر جز از خاک نیست
ازو بهره زهرست و تریاک نیست
چو دانی که ایدر نمانی دراز
به تارک چرا بر نهی تاج آز
همان آز را زیر خاک آوری
سرش را سر اندر مغاک آوری
تو را زین جهان شادمانی بس است
کجا رنج تو بهر دیگر کس است
تو رنجی و آسان دگر کس خورد
سوی گور و تابوت تو ننگرد
برو نیز شادی سرآید همی
سرش زیر گرد اندر آید همی
ز روز گذر کردن اندیشه کن
پرستیدن دادگر پیشه کن
بترس از خدا و میازار کس
ره رستگاری همین است و بس
کنون ای خردمند بیدار دل
مشو در گمان پای درکش ز گل
تو را کردگارست پروردگار
توی بنده و کردهی کردگار
چو گردن به اندیشه زیر آوری
ز هستی مکن پرسش و داوری
نشاید خور و خواب با آن نشست
که خستو نباشد بیزدان که هست
دلش کور باشد سرش بیخرد
خردمندش از مردمان نشمرد
ز هستی نشان ست بر آب و خاک
ز دانش منش را مکن در مغاک
توانا و دانا و دارنده اوست
خرد را و جان را نگارنده اوست
جهان آفرید و مکان و زمان
پی پشهٔ خرد و پیل گران
چو سالار ترکان به دل گفت من
به بیشی برآرم سر از انجمن
چنان شاهزاده جوان را بکشت
ندانست جز گنج و شمشیر پشت
هم از پشت او روشن کردگار
درختی برآورد یازان به بار
که با او بگفت آنک جز تو کس است
که اندر جهان کردگار او بس است
خداوند خورشید و کیوان و ماه
کزوی ست پیروزی و دستگاه
خداوند هستی و هم راستی
نخواهد ز تو کژی و کاستی
جز از رای و فرمان او راه نیست
خور و ماه ازین دانش آگاه نیست
پسر را بفرمود گودرز پیر
به توران شدن کار را ناگریز
به فرمان او گیو بسته میان
بیامد به کردار شیر ژیان
همی تاخت تا مرز توران رسید
هر آنکس که در راه تنها بدید
زبان را به ترکی بیاراستی
ز کیخسرو از وی نشان خواستی
چو گفتی ندارم ز شاه آگهی
تنش را ز جان زود کردی تهی
به خم کمندش بیاویختی
سبک از برش خاک بربیختی
بدان تا نداند کسی راز او
همان نشنود نام و آواز او
یکی را همی برد با خویشتن
ورا رهنمون بود زان انجمن
همی رفت بیدار با او به راه
برو راز نگشاد تا چندگاه
بدو گفت روزی که اندر جهان
سخن پرسم از تو یکی در نهان
گر ایدونک یابم ز تو راستی
بشویی به دانش دل از کاستی
ببخشم تو را هرچ خواهی ز من
ندارم دریغ از تو پرمایه تن
چنین داد پاسخ که دانش بسست
ولیکن پراگنده با هر کسست
اگر زانک پرسیم هست آگهی
ز پاسخ زبان را نیابی تهی
بدو گفت کیخسرو اکنون کجاست
بباید به من برگشادنت راست
چنین داد پاسخ که نشنیدهام
چنین نام هرگز نپرسیدهام
چو پاسخ چنین یافت از رهنمون
بزد تیغ و انداختش سرنگون
به توران همی رفت چون بیهُشان
مگر یابد از شاه جایی نشان
چنین تا برآمد برین هفت سال
میان سوده از تیغ و بند دوال
خورش گور و پوشش هم از چرم گور
گیا خوردن باره و آب شور
همی گشت گرد بیابان و کوه
به رنج و به سختی و دور از گروه
چنان بد که روزی پراندیشه بود
به پیشش یکی بارور بیشه بود
بدان مرغزار اندر آمد دژم
جهان خرم و مرد را دل به غم
زمین سبز و چشمه پر از آب دید
همی جای آرامش و خواب دید
فرود آمد و اسپ را برگذاشت
بخفت و همی بر دل اندیشه داشت
همی گفت مانا که دیو پلید
بر پهلوان بد که آن خواب دید
ز کیخسرو ایدر نبینم نشان
چه دارم همی خویشتن را کشان
کنون گر به رزماند یاران من
به بزم اندرون غمگساران من
یکی نامجوی و یکی شادروز
مرا بخت بر گنبد افشاند گوز
همی برفشانم به خیره روان
خمیدست پشتم چو خم کمان
همانا که خسرو ز مادر نزاد
وگر زاد دادش زمانه به باد
ز جستن مرا رنج و سختی ست بهر
انوشه کسی کاو بمیرد به زهر
سرش پر ز غم گرد آن مرغزار
همی گشت شه را کنان خواستار
یکی چشمهای دید تابان ز دور
یکی سرو بالا دل آرام پور
یکی جام پر می گرفته به چنگ
به سر بر زده دستهی بوی و رنگ
ز بالای او فرهی ایزدی
پدید آمد و رایت بخردی
تو گفتی منوچهر بر تخت عاج
نشست ست بر سر ز پیروزه تاج
همی بوی مهر آمد از روی او
همی زیب تاج آمد از موی او
به دل گفت گیو این بجز شاه نیست
چنین چهره جز در خور گاه نیست
پیاده بدو تیز بنهاد روی
چو تنگ اندر آمد گو شاهجوی
گره سست شد بر در رنج او
پدید آمد آن نامور گنج او
چو کیخسرو از چشمه او را بدید
بخندید و شادان دلش بردمید
به دل گفت کاین گرد جز گیو نیست
بدین مرز خود زین نشان نیونیست
مرا کرد خواهد همی خواستار
به ایران برد تا کند شهریار
چو آمد برش گیو بردش نماز
بدو گفت کای نامور سرافراز
برانم که پور سیاوش توی
ز تخم کیانی و کیخسروی
چنین داد پاسخ ورا شهریار
که تو گیو گودرزی ای نامدار.
بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به ✍:
##سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهکارگرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش: (۱۹۰)
داستان رزم #سیاووش:
بخش: (۱۸) برگ (۱)
بسا رنجها کز جهان دیدهاند
ز بهر بزرگی پسندیدهاند
سرانجام بستر جز از خاک نیست
ازو بهره زهرست و تریاک نیست
چو دانی که ایدر نمانی دراز
به تارک چرا بر نهی تاج آز
همان آز را زیر خاک آوری
سرش را سر اندر مغاک آوری
تو را زین جهان شادمانی بس است
کجا رنج تو بهر دیگر کس است
تو رنجی و آسان دگر کس خورد
سوی گور و تابوت تو ننگرد
برو نیز شادی سرآید همی
سرش زیر گرد اندر آید همی
ز روز گذر کردن اندیشه کن
پرستیدن دادگر پیشه کن
بترس از خدا و میازار کس
ره رستگاری همین است و بس
کنون ای خردمند بیدار دل
مشو در گمان پای درکش ز گل
تو را کردگارست پروردگار
توی بنده و کردهی کردگار
چو گردن به اندیشه زیر آوری
ز هستی مکن پرسش و داوری
نشاید خور و خواب با آن نشست
که خستو نباشد بیزدان که هست
دلش کور باشد سرش بیخرد
خردمندش از مردمان نشمرد
ز هستی نشان ست بر آب و خاک
ز دانش منش را مکن در مغاک
توانا و دانا و دارنده اوست
خرد را و جان را نگارنده اوست
جهان آفرید و مکان و زمان
پی پشهٔ خرد و پیل گران
چو سالار ترکان به دل گفت من
به بیشی برآرم سر از انجمن
چنان شاهزاده جوان را بکشت
ندانست جز گنج و شمشیر پشت
هم از پشت او روشن کردگار
درختی برآورد یازان به بار
که با او بگفت آنک جز تو کس است
که اندر جهان کردگار او بس است
خداوند خورشید و کیوان و ماه
کزوی ست پیروزی و دستگاه
خداوند هستی و هم راستی
نخواهد ز تو کژی و کاستی
جز از رای و فرمان او راه نیست
خور و ماه ازین دانش آگاه نیست
پسر را بفرمود گودرز پیر
به توران شدن کار را ناگریز
به فرمان او گیو بسته میان
بیامد به کردار شیر ژیان
همی تاخت تا مرز توران رسید
هر آنکس که در راه تنها بدید
زبان را به ترکی بیاراستی
ز کیخسرو از وی نشان خواستی
چو گفتی ندارم ز شاه آگهی
تنش را ز جان زود کردی تهی
به خم کمندش بیاویختی
سبک از برش خاک بربیختی
بدان تا نداند کسی راز او
همان نشنود نام و آواز او
یکی را همی برد با خویشتن
ورا رهنمون بود زان انجمن
همی رفت بیدار با او به راه
برو راز نگشاد تا چندگاه
بدو گفت روزی که اندر جهان
سخن پرسم از تو یکی در نهان
گر ایدونک یابم ز تو راستی
بشویی به دانش دل از کاستی
ببخشم تو را هرچ خواهی ز من
ندارم دریغ از تو پرمایه تن
چنین داد پاسخ که دانش بسست
ولیکن پراگنده با هر کسست
اگر زانک پرسیم هست آگهی
ز پاسخ زبان را نیابی تهی
بدو گفت کیخسرو اکنون کجاست
بباید به من برگشادنت راست
چنین داد پاسخ که نشنیدهام
چنین نام هرگز نپرسیدهام
چو پاسخ چنین یافت از رهنمون
بزد تیغ و انداختش سرنگون
به توران همی رفت چون بیهُشان
مگر یابد از شاه جایی نشان
چنین تا برآمد برین هفت سال
میان سوده از تیغ و بند دوال
خورش گور و پوشش هم از چرم گور
گیا خوردن باره و آب شور
همی گشت گرد بیابان و کوه
به رنج و به سختی و دور از گروه
چنان بد که روزی پراندیشه بود
به پیشش یکی بارور بیشه بود
بدان مرغزار اندر آمد دژم
جهان خرم و مرد را دل به غم
زمین سبز و چشمه پر از آب دید
همی جای آرامش و خواب دید
فرود آمد و اسپ را برگذاشت
بخفت و همی بر دل اندیشه داشت
همی گفت مانا که دیو پلید
بر پهلوان بد که آن خواب دید
ز کیخسرو ایدر نبینم نشان
چه دارم همی خویشتن را کشان
کنون گر به رزماند یاران من
به بزم اندرون غمگساران من
یکی نامجوی و یکی شادروز
مرا بخت بر گنبد افشاند گوز
همی برفشانم به خیره روان
خمیدست پشتم چو خم کمان
همانا که خسرو ز مادر نزاد
وگر زاد دادش زمانه به باد
ز جستن مرا رنج و سختی ست بهر
انوشه کسی کاو بمیرد به زهر
سرش پر ز غم گرد آن مرغزار
همی گشت شه را کنان خواستار
یکی چشمهای دید تابان ز دور
یکی سرو بالا دل آرام پور
یکی جام پر می گرفته به چنگ
به سر بر زده دستهی بوی و رنگ
ز بالای او فرهی ایزدی
پدید آمد و رایت بخردی
تو گفتی منوچهر بر تخت عاج
نشست ست بر سر ز پیروزه تاج
همی بوی مهر آمد از روی او
همی زیب تاج آمد از موی او
به دل گفت گیو این بجز شاه نیست
چنین چهره جز در خور گاه نیست
پیاده بدو تیز بنهاد روی
چو تنگ اندر آمد گو شاهجوی
گره سست شد بر در رنج او
پدید آمد آن نامور گنج او
چو کیخسرو از چشمه او را بدید
بخندید و شادان دلش بردمید
به دل گفت کاین گرد جز گیو نیست
بدین مرز خود زین نشان نیونیست
مرا کرد خواهد همی خواستار
به ایران برد تا کند شهریار
چو آمد برش گیو بردش نماز
بدو گفت کای نامور سرافراز
برانم که پور سیاوش توی
ز تخم کیانی و کیخسروی
چنین داد پاسخ ورا شهریار
که تو گیو گودرزی ای نامدار.
بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به ✍:
##سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
نخستین هنر برای مردمان،
خرد نیک است.
#اوشنر_دانا.
✍🏻 بزرگان ایران باستان،
نوشتهی م.آذری، رویه ۲۹
فرستنده: #بلال_ریگی
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
خرد نیک است.
#اوشنر_دانا.
✍🏻 بزرگان ایران باستان،
نوشتهی م.آذری، رویه ۲۹
فرستنده: #بلال_ریگی
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🌾 👩🦰 🍒 👨🦰
👷♀🦀👷♂🦀
🦀خرچنگ نماد #تیر_ماه، ست
🔷امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢 به☀️روز پیروز و فرخ 🌞روز:
🧜♂(#آذر_ایزد.)🧜♀
از 🌖ماه 🦀#تیر
به سال 3760 فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۰ / ۰۴ / ۰۶
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🟡 برابر با 🌞روز دوشنبه: 🦀#مه_شید.
به ☀️روز ۰۶ 🏹#تیر. 🌖ماه
به سال ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی 🇮🇷ایران.
۲۵۸۱ / ۰۴ / ۰۶
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
⚪️ برابر با☀️روز دوشنبه: 🦀#مه_شید؛
به روز🌞 ۰۶ 🏹#تیر 🌖ماه
به سال ۱۴۰۱ 🌞 خورشيدی.
۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۶
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🔴 برابر با 🌞روز 27 MONDAY #ژون
🌲برابر با سال 2022 ⛪️ ترسایی.🌲
2022 / 06 / 27
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
#آذر_ایزد، #نماد اشه.
فروغ و روشنایی
نیرو و انرژی
گرمای جانبخش.
#آترش_پوتره_اهورهه_مزداو
آتش ای پرتوی نیک اهورایی
این آتش گرم و روشن و پاک
وین بال گشوده سوی افلاک
گه اوج گرفت گاه بنشست
بنشست ولی نرفت از دست.
🌻گل #آفتابگردان
(آذرگون) نماد آذر ایزد است.
همیشه شاد باشید و سربلند.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
👷♀🦀👷♂🦀
🦀خرچنگ نماد #تیر_ماه، ست
🔷امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢 به☀️روز پیروز و فرخ 🌞روز:
🧜♂(#آذر_ایزد.)🧜♀
از 🌖ماه 🦀#تیر
به سال 3760 فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۰ / ۰۴ / ۰۶
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🟡 برابر با 🌞روز دوشنبه: 🦀#مه_شید.
به ☀️روز ۰۶ 🏹#تیر. 🌖ماه
به سال ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی 🇮🇷ایران.
۲۵۸۱ / ۰۴ / ۰۶
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
⚪️ برابر با☀️روز دوشنبه: 🦀#مه_شید؛
به روز🌞 ۰۶ 🏹#تیر 🌖ماه
به سال ۱۴۰۱ 🌞 خورشيدی.
۱۴۰۱ / ۰۴ / ۰۶
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
🔴 برابر با 🌞روز 27 MONDAY #ژون
🌲برابر با سال 2022 ⛪️ ترسایی.🌲
2022 / 06 / 27
🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
#آذر_ایزد، #نماد اشه.
فروغ و روشنایی
نیرو و انرژی
گرمای جانبخش.
#آترش_پوتره_اهورهه_مزداو
آتش ای پرتوی نیک اهورایی
این آتش گرم و روشن و پاک
وین بال گشوده سوی افلاک
گه اوج گرفت گاه بنشست
بنشست ولی نرفت از دست.
🌻گل #آفتابگردان
(آذرگون) نماد آذر ایزد است.
همیشه شاد باشید و سربلند.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾