#رستم #سهراب

🎥رستم و سهراب
بخش5⃣(بخش پنجم)

〰تاجیک فیلم

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌


#شاهنامه_شاهکارگرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش(۱۷۸)

داستان رزم #سیاووش؛
بخش: (۱۲) برگ (۲)

بدو گفت زینسان که گفتی بساز
مرا کردی از خون او بی نیاز

سپهدار پیران بدان شاد شد
از اندیشه و درد آزاد شد

بیامد به درگاه و او را ببرد
بسی نیز بر روزبانان شمرد

بی‌آزار بردش به سوی ختن
خروشان همه درگه و انجمن

چو آمد به ایوان گلشهر گفت
که این خوب رخ را بباید نهفت

تو بر پیش این نامور زینهار
بباش و بدارش پرستاروار

برین نیز بگذشت یک چند روز
گران شد فرنگیس گیتی فروز.


بازنویسی و ویرایش به پارسی پاک:
ب‌ه ✍:
#سیــاه_منـصـور.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌

🧙‍♀️ 🍀 🧙‍♂️ ☁️ 🌞

🔷 #امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️

🟢 به روز فرخ روز و پیروز:
«#آسمان_ایزد» از 🌖ماه #خورداد:
از 🌖ماه خورداد سال ۳۷۶۰🔥زرتشتی.

۳۷۶۰ / ۰۳ / ۲۵
🌳🌹🌿🍎🥬🍑🥦🍓🍀🍇🌱🌻🥒☘🍉🍃🍒

🟡 برابر با روز چهارشنبه: #تیر_شید.
به 🌞روز ۲۵👫#خورداد 🌖ماه
به سال ۲۵۸۱👑شاهنشاهی کشور🇮🇷ایران.

۲۵۸۱ / ۰۳ / ۲۵
🌳🌹🌿🍎🥬🍓☘🍇🍀🌻🥒🥦🍉🍃🍒🌱🌹

⚪️ برابر با 🌞روز چهارشنبه: #تیر_شید
به 🌞روز ۲۵👫خرداد 🌖ماه
به سال ۱۴۰۱🌞خورشیدی.

۱۴۰۱ / ۰۳ / ۲۵
🌳🌹🌿🍎🥬🍓🍇🥒🌱🍉🍃🍒🌹🥦🍉🍃🍏

🔴 برابر با☀️روز 15 Wednesday🌖ماه👫june.
با سال 2022 ⛪️ زایشی.

2022 / 06 / 15
🌳🌹🌿🍎🥬🍑🥦🍓☘🍇🌱🌻🥒🍀🍉🍃🍒

🔥دیدار پیر سبز.

اژ آسمان نیک 🌧واراد،
اژ زمین نیک 🌱رویاد،
مردم راد اژش بهره باد.
#اوستا.

از آسمان نیک ببارد🌨
از زمین نیکی‌ها رویش کند🌿
تا نیکوکاران از آن بهره مند گردند.
🔥#اشو_زرتشت.

🌿گیاه #هوم نماد آسمان ایزد است.

#زندگی_تان_گل‌افشان_باد.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

🐆💐🌿🍒🍃🌸🍏🌼🐏🪴🍓🍀🌾
🌻🌞🌺☁️🐆🫑☀️🍀🍈🌾
🍃🌼🍎🌱🌩🌹🌶🌾
🌺⛅️🌻🍇🌿🍅🌾
🍃🌸🍀🍑🌷🌾
🌼🍎🫐🥬🌾
🌿🥕🌴🌾
🌻🥦🌾
🐏🌾
🌾

۱۴۰۱ / ۰۳/ ۲۵

#بر_آفتاب_نگاهتان_بیکران_درود:

بامداد دیواری ست که،
مرز تاریک و روشنای روز را از
یکدیگر جدا می‌گرداند.
آنجا که مهتاب به نهانگاه آسمان می‌گریزد
و دست‌های مهربانِ آفتاب در گَردَنِ
زمین می‌پیچد.
بامداد سرآغاز روشنایی ست،
و بامداد روزها را زیباتر می‌کند.
نگاه بامداد بر دامنه‌های زمین هنگامه‌ای
برپا می‌نماید که همتا ندارد و درختان در پگاه‌هان
پیش از برآمدن بامداد به جُنب و جوش درمی‌آیند و آهنگ آرام بامداد را می‌نوازند.
درست همان‌جایی که خداوندگار آسمان نشسته است و جهان را فرماندهی می‌کند....!

🍀بامداد تان نیکو
چهره‌های خورشیدگُون‌تان همواره تابان.


ب‌ه: ✍
#سیــاه_منـصـور.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌾
🌹🌾
🍃🌸🌾
🐏🥬🍏🌾
🌿🌺🍅🍇🌾
🐆🌞🍃🍑🥦🌾
🌼 🪴🌻🌱🐏🌳🌾
🍃🌷🌿🐏🥬🌶🍒🌾
🌺🐆🌹💨🍇☁️🌻🐏🌾
🌞🌷🍃🌥🍒🐏🍄🍑🍀🌾
🌿☁️🍎🐏🌺☀️🍑🐆🥬🌷🍒🌾
🌻🍏🐆💐🌿🐏🍃🌺🍎🌻🍀⛅️🍃🌼🌾

#روزشمار_ایرانی:


☀️ چهارشنبه= تیرشید.
۱۸ خردادماه= رشن روز.

🌞 ۲۵۸۱= هخامنشی.
🌞 ۱۴۱۰۱= اهورایی.
🌞 ۷۰۴۴= میترایی اریایی.
🌞 ۳۷۶۰= زرتشتی.
🌞 ۱۴۰۱= خورشیدی.. ۱۴۰۱/۰۳/۲۵
🌞 ۱۳۹۰= یزدگردی.
🌞 ۱۵۹۲= دیلمی.
🌞 ۲۷۲۱= کوردی.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

کودکان جدگالی‌زبان دوست‌داشتنی سرزمین ما.
جدگالی از زبان‌های در مرز نابودی ایران است
که در استان‌های سیستان و بلوچستان و هرمزگان بدان سخن گفته می‌شود.

#جدگالی.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

#گونه‌های «#ان»

🔅۱- پسوند جم یا چندینه:
گاوان و خران بار بردار
بِه زآدمیان مردم آزار.

🔅۲- پسوند ویژگی هم‌اکنون:
نگران با من اِستاده سحر.
شادان همی رفت.

🔅۳- پسوند زمان :
بامدادان که خاطر بازآمدن بر رای ماندن چیره شد ...

🔅۴- پسوند جا:
دیلمان؛ گیلان، ریگان، لُرستان و. .....

🔅۵- پسوند نان زاب(مصدر):
حنابندان ؛ یخ بندان و ...

🔅 ۶- پسوند وابستگی:
جانان؛ بابکان؛ آبادان و ...

🔅 ۷- پسوند هماهنگی: کوهان

🔆 ۸- پسوند زاب کننده کار:
گریان، روان؛ جویان و. ...
ـــــــــــــــــــ📕ــ📗ــ📘ــــــــــــــــــــــ
آموزشی وادبی.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌


#شاهنامه_شاهکارگرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش: (۱۷۹)


داستان رزم #سیاووش:
بخش (۱۳) برگ (۱)


شبی قیرگون ماه پنهان شده
به خواب اندرون مرغ و دام و دده

چنان دید سالار پیران به خواب
که شمعی برافروختی ز آفتاب

سیاووش بر شمع تیغی به دست
به آواز گفتی نشاید نشست

کزین خواب نوشین سر آزاد کن
ز فرجام گیتی یکی یاد کن

که روز نوآیین و جشنی نوست
شب سور آزاده کیخسروست

سپهبد بلرزید در خواب خوش
بجنبید گلهشر خورشید فَش

بدو گفت پیران که برخیز و رو
خرامنده پیش فرنگیس شو

سیاووش را دیدم اکنون به خواب
درخشان‌تر از بر سپهر آفتاب

که گفتی مرا چند خسپی مپای
به جشن جهانجوی کیخسرو آی

همی رفت گلشهر تا پیش ماه
جدا گشته بود از بر ماه شاه

بدید و به شادی سبک بازگشت
همانگاه گیتی پرآواز گشت

بیامد به شادی به پیران بگفت
که اینت به آیین خور و ماه جفت

یکی اندر آی و شگفتی ببین
بزرگی و رای جهان آفرین

تو گویی نشاید مگر تاج را
و گر جوشن و ترگ و تاراج را

سپهبد بیامد بر شهریار
بسی آفرین کرد و بردش نثار

بران برز و بالا و آن شاخ و یال
تو گویی برو برگذشتست سال

ز بهر سیاووش دو دیده پر آب
همی کرد نفرین بر افراسیاب

چنین گفت با نامدار انجمن
که گر بگسلد زین سخن جان من

نمانم که یازد بدین شاه چنگ
مرا گر سپارد به چنگ نهنگ

بدانگه که بنمود خورشید چهر
به خواب اندر آمد سر تیره مهر

چو بیدار شد پهلوان سپاه
دمان اندر آمد به نزدیک شاه

همی ماند تا جای پردخت شد
به نزدیک آن نامور تخت شد

بدو گفت خورشید فش مهترا
جهاندار و بیدار و افسونگرا

به در بر یکی بنده بفزود دوش
تو گفتی ورا مایه دادست هوش

نماند ز خوبی جز از تو به کس
تو گویی که برگاه شاهست و بس

اگر تور را روز باز آمدی
به دیدار چهرش نیاز آمدی

فریدون گردست گویی بجای
به فر و به چهر و به دست و به پای

بر ایوان چنو کس نبیند نگار
بدو تازه شد فره‌ی شهریار

از اندیشهٔ بد بپرداز دل
برافراز تاج و برفراز دل

چنان کرد روشن جهان آفرین
کزو دور شد جنگ و بیداد و کین

روانش ز خون سیاووش به درد
برآورد بر لب یکی باد سرد

پشیمان بشد زان کجا کرده بود
به گفتار بیهوده آزرده بود

بدو گفت من زین نوآمد بسی
سخنها شنیدستم از هر کسی

پرآشوب جنگ ست زو روزگار
همه یاد دارم ز آموزگار

که از تخمه‌ی تور وز کیغباد
یکی شاه سر برزند با نژاد

جهان را به مهر وی آید نیاز
همه شهر توران برندش نماز

کنون بودنی هرچ بایست بود
ندارد غم و رنج و اندیشه سود

مداریدش اندرمیان گروه
به نزد شبانان فرستش به کوه

بدان تا نداند که من خود کیم
بدیشان سپرده ز بهر چیم

نیاموزد از کس خرد گر نژاد
ز کار گذشته نیایدش یاد

بگفت آنچ یاد آمدش زین سخن
همه نو شمرد این سرای کهن

چه سازی که چاره بدست تو نیست
درازست در کام و شست تو نیست

گر ایدونک بد بینی از روزگار
به نیکی همو باشد آموزگار

بیامد به در پهلوان شادمان
بدل بر همه نیک بودش گمان

جهان آفرین را نیایش گرفت
به شاه جهان بر ستایش گرفت

پراندیشه بد تا به ایوان رسید
کزان رنج و مهرش چه آید پدید

شبانان کوه غلا را بخواند
وزان خرد چندی سخنها براند

که این را بدارید چون جان پاک
نباید که بیند ورا باد و خاک

نباید که تنگ آیدش روزگار
اگر دیده و دل کند خواستار

شبان را ببخشید بسیار چیز
یکی دایه با او فرستاد نیز

بریشان سپرد آن دل و دیده را
جهانجوی گرد پسندیده را

بدین نیز بگذشت گردان سپهر
به خسرو بر از مهر بخشود چهر

چو شد هفت ساله گو سرفراز
هنر با نژادش همی گفت راز

ز چوبی کمان کرد وز روده زه
ز هر سو برافگند زه را گره

آبی پر و پیکان یکی تیر کرد
به دشت اندر آهنگ نخچیر کرد

چو ده‌ساله شد گشت گردی سترگ
به زخم گراز آمد و خرس و گرگ

وزان جایگه شد به شیر و پلنگ
هم آن چوب خمیده بد ساز جنگ

چنین تا برآمد برین روزگار
بیامد به فرمان آموزگار

شبان اندر آمد ز کوه و ز دشت
بنالید و نزدیک پیران گذشت

که من زین سرافراز شیر یله
سوی پهلوان آمدم با گله

همی کرد نخچیر آهو نخست
بر شیر و جنگ پلنگان نجست

کنون نزد او جنگ شیر دمان
همانست و نخچیر آهو همان

نباید که آید برو برگزند
بیاویزدم پهلوان بلند

چو بشنید پیران بخندید و گفت
نماند نژاد و هنر در نهفت

نشست از بر باره دست کش
بیامد بر خسرو شیرفش

بفرمود تا پیش او شد به مهر
نگه کرد پیران بران فر و چهر

به بر در گرفتش زمانی دراز
همی گفت با داور پاک راز

بدو گفت کیخسرو پاک دین
به تو باد رخشنده توران زمین

ازیرا کسی کت نداند همی
جز از مهربانت نخواند همی

شبان‌زاده‌ای را چنین در کنار
بگیری و از کس نیایدت عار

خردمند را دل برو بر بسوخت
به کردار آتش رخش برفروخت.



🖍📜 بازنویسی و ویرایش به پارسی پاک:
ب‌ه ✍:
#سیــاه_منـصـور.



📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾


📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌

🔍 #نکته‌های_ویرایشی:

🔅پالایش زبان پارسی؛
سَحرخیز= پگاه‌خیز

🔆 نمونه:
سَحرخیز باش تا کامروا باشی= پگاه‌ از خواب برخیز تا کامروا باشی.

#پارسی_پاک

آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش»
پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

🧙‍♀️ 🍀 🧙‍♂️ ☁️ 🌞

🔷 #امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️

🟢 به روز فرخ روز و پیروز:
«#زامیاد_ایزد» از 🌖ماه #خورداد:
از 🌖ماه خورداد سال ۳۷۶۰🔥زرتشتی.

۳۷۶۰ / ۰۳ / ۲۶
🌳🌹🌿🍎🥬🍑🥦🍓🍀🍇🌱🌻🥒☘🍉🍃🍒

🟡 برابر با روز پنجشنبه: #اورمزد_شید.
به 🌞روز ۲۶👫#خورداد 🌖ماه
به سال ۲۵۸۱👑شاهنشاهی کشور🇮🇷ایران.

۲۵۸۱ / ۰۳ / ۲۶
🌳🌹🌿🍎🥬🍓☘🍇🍀🌻🥒🥦🍉🍃🍒🌱🌹

⚪️ برابر با 🌞روز پنجشنبه: #اورمزد_شید
به 🌞روز ۲۶👫خرداد 🌖ماه
به سال ۱۴۰۱🌞خورشیدی.

۱۴۰۱ / ۰۳ / ۲۶
🌳🌹🌿🍎🥬🍓🍇🥒🌱🍉🍃🍒🌹🥦🍉🍃🍏

🔴 برابر با☀️روز 16 THUSDAY 🌖ماه👫june.
با سال 2022 ⛪️ زایشی.

2022 / 06 / 16
🌳🌹🌿🍎🥬🍑🥦🍓☘🍇🌱🌻🥒🍀🍉🍃🍒

🌍 #زامیاد، 🌏 #زمین.

🧚‍♀ نماد سپنتا آرمیتی.🧚‍♀

خار را باید به جان خرید
تا 🌸گل‌ها شکوفا گردند.🌿

🧠 نیک اندیشی،
بن مایه‌ی سرشت ایرانیان است🌱
🌏زمین ستودنی و سپندینه است.


🥀گُل #بانو_اسپرغم (ریحان)
نماد زامیاد ایزد است.

#زندگی_تان_گل‌افشان_باد.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

🐆💐🌿🍒🍃🌸🍏🌼🐏🪴🍓🍀🌾
🌻🌞🌺☁️🐆🫑☀️🍀🍈🌾
🍃🌼🍎🌱🌩🌹🌶🌾
🌺⛅️🌻🍇🌿🍅🌾
🍃🌸🍀🍑🌷🌾
🌼🍎🫐🥬🌾
🌿🥕🌴🌾
🌻🥦🌾
🐏🌾
🌾

۱۴۰۱ / ۰۳/ ۲۶

#بر_آفتاب_نگاهتان_بیکران_درود:

روز دیگری زیر سایه‌ی آسمان بلند،
پدید آمد.
و خورشید دوباره با شکوهِ هرچه بیشتر،
برای تخت آبی آسمان ایستاده است.
تا بتابد بر زشت و زیبایی‌های جهان
و از تابش آفتاب،
زخم‌های چرکین و دردآلود
#زمین را درمان کند.
گرم و جان‌افزا از پُشت تیغه‌ی کوه‌ها
سَربَرآورد.
آمده است تا با آهستگی و آرامش،
بر پهنه‌ی دردناک و بر خاکسترهای یادمانّ
روز‌های گذشته بتابد.

🍀بامداد تان نیکو
چهره‌های خورشیدگُون‌تان همواره تابان.


ب‌ه: ✍
#سیــاه_منـصـور.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌾
🌹🌾
🍃🌸🌾
🐏🥬🍏🌾
🌿🌺🍅🍇🌾
🐆🌞🍃🍑🥦🌾
🌼 🪴🌻🌱🐏🌳🌾
🍃🌷🌿🐏🥬🌶🍒🌾
🌺🐆🌹💨🍇☁️🌻🐏🌾
🌞🌷🍃🌥🍒🐏🍄🍑🍀🌾
🌿☁️🍎🐏🌺☀️🍑🐆🥬🌷🍒🌾
🌻🍏🐆💐🌿🐏🍃🌺🍎🌻🍀⛅️🍃🌼🌾

سروده‌ی فردوسي بخشی از بازمانه‌های
آدمیان جهان می‌باشد.

پیش از دیده به جهان گشودن دکارت و زایش ولتر، یک چامه سرای ایرانی، فراتر از هر چیز، اندیشه و خرد را ستوده است.
دبيرجهانی يونسكو در پيامي به همايش بزرگداشت فردوسي گفت:
سروده‌های فردوسي از مرزهاي نژادی و دینی و زبانی گذشته است و به نمای بخشی از ماندگاری‌های آدمیان در‌آمده است.
به گزارش خبرنگار ايسنا؛
در بخشی از اين پيام آمده است:
‌بی گمان فردوسي يكي از چامه سرایان بزرگ سده‌های میانه است كه در جهان شناخته شده است.
نوشته‌ی بزرگ او شاهنامه، بن‌مایه‌ای در تاريخ ايران باستان است و انديشه‌‌ی نوسازی هستی فرهنگي ايران بود كه او را به سرودن اين رزم‌نامه برانگيخت.
[[فدريكو مايور]] در پيام خود درباره‌ي شاهنامه آورده است:
نسکی(كتاب)كه با ستايش خرد آغاز مي‌شود، نمي‌تواند به يك کشور يا فرهنگ مرزبسته بماند. خردي كه فردوسي آن را ستايش مي‌كند،
تنها دانایی‌نگری در پی‌یافتن رازهاي جهان باشد، نيست؛
ونکه(بلكه)فرزانشی(حکمتی)است كه از يك پریمه‌ی(تجربه‌) میانوند سرچشمه مي‌گيرد و به ما مي‌آموزد كه چگونه با سرشت خود و با ديگران در آشتی و مهربانی زندگی كنيم.
يكي از نمودهای اين خرد در نوشته‌ی خود فردوسي است.
در بخش ديگري از اين پيام آمده است:‌
اندیشه‌ی فردوسی از ستودن کارزار جنگ، گراميداشت مردم يا ملت ویژه‌ای نيست،‌
بلكه ستايشي از دادگری، مدارا، دلاوری، بخشندگی و خردمندی است.
فردوسي باكي از آن ندارد كه يك شاه ايرانی را به شوند(دلیل) خودخواهی او نكوهش كند يا يك وزير انيرانی را به شوند خردمندی و خوبی‌اش بستايَد.
چامه‌سُرا(شاعر) همانگونه كه گوینده‌ی جنگ‌ها و دشمني‌هاست، در پی برپانمودن آشتی و دوستی است.
در فراز ديگری از اين پيام با نمارش(‌اشاره) به ويژگي‌های سروده‌ی فردوسی آمده است:‌
كوشش فردوسي در نوشتار خود بر اين است كه گذشته و اکنون را با هم آشتي دهد و از آمیختن آیین‌های پيش از اسلام و دستاوردهای اسلام فرهنگ يگانه‌ای پديد آورد.


💥نوشتن به پارسی- #بزرگمهر_صالحی.
فدريكو مايور، دبير جهانی سازمان يونسكو
چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱ - ۰۶:۲۳
ایسنا خبرگزاری دانشجویان ایران.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

#روزشمار_ایرانی:

☀️پنجشنبه= هرمز شید
۲۶ خرداد ماه= #اشتاد_روز.

🌞۲۵۸۱= هخامنشی.
🌞۱۴۱۰۱= اهورایی.
🌞۷۰۴۴= میترایی آریایی.
🌞۳۷۶۰= زرتشتی.
🌞۱۴۰۱= خورشیدی. ۱۴۰۱/۰۳/۲۶
🌞۱۳۸۹= یزدگردی
🌞۱۳۹۰= دیلمی.
🌞۲۷۲۱= کوردی.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

‍ ‍ رفتم به سوی دریا به سوی موج و ساحل
اونجائی که دو تا دل عشق خدایی داشتند

از غم رهایی داشتند دریا همان دریا بود
شن ها همان شن ها بود موج و غروب و دریا

مثل گذشته ها بود اما فقط یاد تو
به جای تو اونجا بود به جای تو اونجا بود

با شن داغ ساحل تن گرمت رو ساختم
نشستم با انگشتام اون ساخته را پرداختم

یه موج سنگین اومد به ساق پای تو خورد
پیکرت در هم شکست موج دریا تو را برد

دریا همان دریا بود شن ها همان شن ها بود
صبح و غروب دریا مثل گذشته ها بود

اما فقط یاد تو به جای تو اونجا بود
به جای تو اونجا بود رفتم به سوی دریا

به سوی موج و ساحل اونجائی که دو تا دل
عشق خدایی داشتند از غم رهائی داشتند

با شن داغ ساحل تن گرمت رو ساختم
نشستم با انگشتام اون ساخته را پرداختم

یه موج سنگین اومد به ساق پای تو خورد
پیکرت در هم شکست موج دریا تو را برد

دریا همان دریا بود ساحل همان ساحل بود
موج و غروب دریا مثل گذشته ها بود

اما فقط یاد تو به جای تو اونجا بود
به جای تو اونجا بود.

 

🎼 ترانه: #جهانبخش_پازوکی
🎤خواننده: #هوشمند_عقیلی



📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

تیکه‌ای از کارهای #خنده‌دار #ملانصرالدین:

ملا نصرالدین آذر روز آشورا سیگار می‌کِشید
و باده می‌خورد.!!


به ایشان می‌گویند: 🍷نخور گناه دارد.

در پاسخ می‌گوید:
من هم‌چون شما نمی‌توانم بی‌خیال باشم ... اعصابم از دست یزید داغونه. 😂😂😂


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌


#شاهنامه_شاهکارگرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش: (۱۸۰)


داستان رزم #سیاووش:
بخش: (۱۳) برگ (۲)


بدو گفت کای یادگار مهان
پسندیده و ناسپرده جهان

که تاج سر شهریاران توی
که گوید که پور شبانان توی

شبان نیست از گوهر تو کسی
وزین داستان هست با من بسی

ز بهر جوان اسپ و بالای خواست
همان جامه‌ی خسروآرای خواست

به ایوان خرامید با او به هم
روانش ز بهر سیاووش دژم

همی پرورانیدش اندر کنار
بدو شادمان گردش روزگار

بدین نیز بگذشت چندی سپهر
به مغز اندرون داشت با شاه مهر

شب تیره هنگام آرام و خواب
کس آمد ز نزدیک افراسیاب

بران تیرگی پهلوان را بخواند
گذشته سخنها فراوان براند

کز اندیشهٔ بد همه شب دلم
بپیچید وز غم همی بگسلم

ازین کودکی کز سیاووش رسید
تو گفتی مرا روز شد ناپدید

نبیره فریدون شبان پرورد
ز رای و خرد این کی اندر خورد

ازو گر نوشته به من بر بدی ست
نشاید گذشتن که آن ایزدی ست

چو کار گذشته نیارد به یاد
زید شاد و ما نیز باشیم شاد

وگر هیچ خوی بد آرد پدید
بسان پدر سر بباید برید

بدو گفت پیران که ای شهریار
ترا خود نباید کس آموزگار

یکی کودکی خرد چون بیهشان
ز کار گذشته چه دارد نشان

تو خود این میندیش و بد را مکوش
چه گفت آن خردمند بسیارهوش

که پروردگار از پدر برترست
اگر زاده را مهر با مادرست

نخستین به پیمان مرا شاد کن
ز سوگند شاهان یکی یاد کن

فریدون به داد و به تخت و کلاه
همی داشتی راستی را نگاه

ز پیران چو بشینید افراسیاب
سر مرد جنگی درآمد ز خواب

یکی سخت سوگند شاهانه خورد
به روز سپید و شب لاژورد

به دادار کاو این جهان آفرید
سپهر و دد و دام و جان آفرید

که ناید بدین کودک از من ستم
نه هرگز برو بر زنم تیزدم

زمین را ببوسید پیران و گفت
که ای دادگر شاه بی‌یار و جفت

برین بند و سوگند تو ایمنم
کنون یافت آرام جان و تنم

و ازآنجا بر خسرو آمد دمان
رُخی ارغوان و دلی شادمان

بدو گفت کز دل خرد دور کن
چو رزم آورد پاسخش سور کن

مرو پیش او جز به دیوانگی
مگردان زبان جز به بیگانگی

مگرد ایچ گونه به گرد خرد
یک امروز بر تو مگر بگذرد

به سر بر نهادش کلاه کیان
ببستش کیانی کمر بر میان

یکی بارهٔ‌گام زن خواست نغز
برو بر نشست آن گو پاک مغز

بیامد به درگاه افراسیاب
جهانی برو دیده کرده پرآب

روارو برآمد که بشگای راه
که آمد نوآیین یکی پیشگاه

همی رفت پیش اندرون شاه گرد
سپهدار پیران ورا پیش برد

بیامد به نزدیک افراسیاب
نیا را رخ از شرم او شد پرآب

بران خسروی یال و آن چنگ او
بدان شاخ و آن فر و اورنگ او

زمانی نگه کرد و نیکو بدید
همی گشت رنگ رخش ناپدید

تن پهلوان گشت لرزان چو بید
ز جان جوان پاک بگسست امید

زمانی چنان بود بگشاد چهر
زمانه به دلش اندر آورد مهر

بپرسید کای نورسیده جوان
چه آگاه داری ز کار جهان

بر گوسفندان چه گردی همی
زمین را چه گونه سپردی همی

چنین داد پاسخ که نخچیر نیست
مرا خود کمان و پر تیر نیست

بپرسید بازش ز آموزگار
ز نیک و بد و گردش روزگار

بدو گفت جایی که باشد پلنگ
بدرد دل مردم تیزچنگ

سه دیگر بپرسیدش از مام و باب
ز ایوان و از شهر وز خورد و خواب

چنین داد پاسخ که درنده شیر
نیارد سگ کارزاری به زیر

بخندید خسرو ز گفتار اوی
سوی پهلوان سپه کرد روی

بدو گفت کاین دل ندارد بجای
ز سر پُرسَمَش پاسخ آرد ز پای

نیاید همانا بد و نیک ازوی
نه زینسان بود مردم کینه جوی

رو این را به خوبی به مادر سپار
به دست یکی مرد پرهیزگار

گسی کن به سوی سیاووش گرد
مگردان بدآموز را هیچ گرد

ز اسپ و پرستنده و بیش و کم
بده هرچ باید ز گنج و درم

سپهبد برو کرد لختی شتاب
برون بردش از پیش افراسیاب

به ایوان خویش آمد افروخته
خرامان و چشم بدی دوخته

همی گفت کز دادگر کردگار
درخت نو آمد جهان را به بار

در گنجهای کهن کرد باز
ز هر گونه‌ای شاه را کرد ساز

ز دینار و دیبا و تیغ و گهر
ز اسب و سلیح و کلاه و کمر

هم از تخت وز بدرهای درم
ز گستردنیها و از بیش و کم

کسی کردشان سوی آن شارستان
کجا همگی گشته بد خارستان

فرنگیس و کیخسرو آنجا رسید
بسی مردم آمد ز هر سو پدید

بدیده سپردند یک یک زمین
زبان دد و دام پرآفرین

همی گفت هرکس که بودش هنر
سپاس از جهان داور دادگر

کزان بیخ برکنده فرخ درخت
ازین‌گونه شاخی برآورد سخت

ز شاه کیان چشم بد دور باد
روان سیاووش پر از نور باد

همه خاک آن شارستان شاد شد
گیا بر چمن سرو آزاد شد

ز خاکی که خون سیاووش بخورد
به ابر اندر آمد درختی ز گرد

نگاریده بر برگها چهر او
همه بوی مشک آمد از مهر او

بدی مه نشان بهاران بدی
پرستش‌گه سوگواران بدی

چنین است کردار این گنده پیر
ستاند ز فرزند پستان شیر

چو پیوسته شد مهر دل بر جهان
به خاک اندر آرد سرش ناگهان.

بازنویسی و ویرایش به پارسی پاک:
ب‌ه ✍:
#سیــاه_منـصـور.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌

🧙‍♀️ 🍀 🧙‍♂️ ☁️ 🌞

🔷 #امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️

🟢 به روز فرخ روز و پیروز:
«#مانتره_سپند» از 🌖ماه #خورداد:
از 🌖ماه خورداد سال ۳۷۶۰🔥زرتشتی.

۳۷۶۰ / ۰۳ / ۲۷
🌳🌹🌿🍎🥬🍑🥦🍓🍀🍇🌱🌻🥒☘🍉🍃🍒

🟡 برابر با روز آدینه: #ناهید_شید.
به 🌞روز ۲۷👫#خورداد 🌖ماه
به سال ۲۵۸۱👑شاهنشاهی کشور🇮🇷ایران.

۲۵۸۱ / ۰۳ / ۲۷
🌳🌹🌿🍎🥬🍓☘🍇🍀🌻🥒🥦🍉🍃🍒🌱🌹

⚪️ برابر با 🌞روز آدینه: #ناهید_شید.
به 🌞روز ۲۷👫خرداد 🌖ماه
به سال ۱۴۰۱🌞خورشیدی.

۱۴۰۱ / ۰۳ / ۲۷
🌳🌹🌿🍎🥬🍓🍇🥒🌱🍉🍃🍒🌹🥦🍉🍃🍏

🔴 برابر با☀️روز 17 FRIDAY 🌖ماه👫june.
با سال 2022 ⛪️ زایشی.

2022 / 06 / 17
🌳🌹🌿🍎🥬🍑🥦🍓☘🍇🌱🌻🥒🍀🍉🍃🍒

🔥دیدار پیرسبز.

🔥#مانتره_سپند
(سخنان رشد دهنده و افزاینده گاتها)

کسی که شبِ تار، یارِ تو بود
به دریای غم، غمگسارِ تو بود.

سپیده دمِ بختت از روزگار
کنارش نشین و سپاسش بدار.
🖌#داتیس_مهرابیان.

🥀 گل #کرکم(زعفران)
نماد مانتره سپند است.

#زندگی_تان_گل‌افشان_باد.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

🐆💐🌿🍒🍃🌸🍏🌼🐏🪴🍓🍀🌾
🌻🌞🌺☁️🐆🫑☀️🍀🍈🌾
🍃🌼🍎🌱🌩🌹🌶🌾
🌺⛅️🌻🍇🌿🍅🌾
🍃🌸🍀🍑🌷🌾
🌼🍎🫐🥬🌾
🌿🥕🌴🌾
🌻🥦🌾
🐏🌾
🌾

۱۴۰۱ / ۰۳/ ۲۷

#بر_آفتاب_نگاهتان_بیکران_درود:

در آن هنگام که شب بَر پاشنه‌‌ی آسمان می‌چرخد.!
سپیده‌دم در آغوش آسمان آرام می‌گیرد
برای پرنیان هفت رنگ آسمان دستی می‌کِشَد.
دگرگون می‌نماید و زیر و رو می‌کند،
گردش شب و روز را.
که رهگذری به جا مانده است
جایی برای بامداد باز می‌شود
و بامداد بر دامن آسمان می‌نشیند
بامداد دَمی می‌آساید میان آغاز و پایان.
رهگذری که از آن سوی آسمان آمده است
با چراغی در دست پیرمردی سالخورده که،
درگذر شب‌های بی چراغ آمده است.
جامه‌دان را از جامه‌های زرین پُر کرده
تا پشت خاکریز آسمان آرام بگیرد....

🍀بامداد تان نیکو
چهره‌های خورشیدگُون‌تان همواره تابان.


🗓روز جهانی #بیابان‌زدایی، گرامی باد.


ب‌ه: ✍
#سیــاه_منـصـور.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌾
🌹🌾
🍃🌸🌾
🐏🥬🍏🌾
🌿🌺🍅🍇🌾
🐆🌞🍃🍑🥦🌾
🌼 🪴🌻🌱🐏🌳🌾
🍃🌷🌿🐏🥬🌶🍒🌾
🌺🐆🌹💨🍇☁️🌻🐏🌾
🌞🌷🍃🌥🍒🐏🍄🍑🍀🌾
🌿☁️🍎🐏🌺☀️🍑🐆🥬🌷🍒🌾
🌻🍏🐆💐🌿🐏🍃🌺🍎🌻🍀⛅️🍃🌼🌾

#روزشمار_ایرانی:

☀️آدینه= ناهیدشید،
۲۷ خرداد ماه= آسمان روز.

🌞۲۵۸۱= هخامنشی.
🌞۱۴۱۰۱= اهورایی.
🌞۷۰۴۴= میترایی اریایی.
🌞۳۷۶۰= زرتشتی.
☀️۱۴۰۱= خورشیدی.⬅️ ۱۴۰۱/۰۳۲۷ ➡️
🌞۱۳۹۰= یزدگردی.
🌞۱۵۹۲= دیلمی.
🌞۲۷۲۱= کوردی.


🗓روز جهانی #بیابان‌زدایی، گرامی باد.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

🔅پیام شما


۱۷ ژوین برابر با ۲۸ خردادماه روز جهانی بیابان‌زدایی نام‌گذاری شده است.

بیابان‌زدایی
برگردان واژه‌ی Non-Desertification به مانک بیابانی نشدن و یا پیش‌گیری از بیابانی شدن است.
کارها و روش‌هایی است که امروزه برای سبزکاری در بیابان و جلوگیری از روند شتابناک نابودی سرزمین در برزن‌های خشک، نیمه خشک و نیمه نمناک انجام می‌شود.
چین کارهای چشم‌گیری در بیابان‌زدایی داشته‌است.
بزرگ‌ترین برنامه‌ی بیابان‌زدایی جهان در بیابان کوبکی چین انجام شده‌است.
این برنامه مایه‌ی گستردگی سفر جهانگردان به کوبکی شده و ستایش انجمن جهانی را دربرداشته است.
کوشش‌هایی که برای مهار بیابان‌زایی در ایران آغاز شده‌است، پیشینه‌ای بیش از ۵ دهه داشته و به دهه‌ی ۲۰ خورشیدی در سبزوار و خوزستان بازمی‌گردد.
تا سال ۱۳۸۸ خورشیدی ۲۶٬۱۰۰٬۰۰۰ هکتار از جنگل‌های دست‌کاشت از گونه‌های ایستا و هماهنگ با بخش‌های خشک در ایران درست شده است.
۲۸ خرداد روز جهانی رودرویی با بیابان‌زایی نامگذاری شده‌است.
درخت‌هایی که توان و ایستایش را در برابر آب‌و‌هوای بیابانی در ایران دارند بر این پایه هستند:
بنه، کنار، کهور، سمر، کرت، کوهنگ (درخت)، سلم، اکالیپتوس، اقاقیا، کاسیا، کرتکی، رمیلک.
با امید بیابان‌های سبز و چشمندازهای رنگین‌. بیابان ها را سبز می‌بینم و ستاره‌ها در کویر بر دامنه‌های کوهستان سرسبز دلم به پایکوبی برخاسته‌اند.

🔅بن مایه‌ها:
International community lauds China’s efforts towards greening of Kubuqi Desert .
۲- کتاب بیابان‌زایی و تخریب زمین نوشته‌ی مارتن دو بور، برگردان مجید کریم‌پور ریحان، دانشگاه تهران.
۳- بیابان، بیابان‌زایی و بیابان‌زدایی:
چالش‌ها و فرصت‌ها نوشته‌ی علیرضا گیتی.


فرستنده #بزرگمهر_صالحی
#روز_بیابان_زدایی گرامی باد.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

🔍#نکته‌های_ویرایشی:

🔅پالایش زبان پارسی:
🔻مجمع تشخیص مصلحت نظام=

🔺دیوان بازشناسی روادید کشور.
🔺انجمن بِه‌گزینی کشور.
🔺انجمن بهین‌دیدِ کشور.
🔺دیوان رایزنی کشور.

#مجید_دری
#پارسی_پاک

آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش»
پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾