سرای فرزندان ایران.
5.05K subscribers
4.95K photos
1.52K videos
57 files
569 links
🖍📖#زبان_پارسی_را_درست_بگوییم.
#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم.
#زبان_پارسی_را_درست_بخوانیم.
#پارسی_سخن_بگوییم، #زیبا_بنویسیم.
زبان پارسی، یکی از زیباترین زبان های‌جهان ست،
این 💎زیبای سخت جان را پاس بداریم.
🦅ب‌ه:
#سیــاه_منـصـور.
Download Telegram
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
👨‍🎓🧑‍🎓👩‍🎓

درسی که با مهر از آموزگار نگیری
روزی با قــهر از روزگـــار می‌گیری.


روز آموزگار گرامی باد

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
به بهانه روز #آموزگار:

دوازدهم اردیبهشت ماه،
برابر با دوم (2) ماه مِی، #روز_آموزگار،
بر آنان که آموزش مهرورزی،
خردورزی و پاک زیستی پیشه و کردار آنان ست.
(که همانا این ویژگی فرهنگ ایرانیان است.)
پیشه و کردارشان است
و برای آن از جان شیرین هم،
فروگذار نکردند،
#گرامی_باد.

برای بزرگداشت جایگاه #آموزگاران:
🔅هرکه ناموخت از گذشت روزگار
نیز ناموزد ز هیچ آموزگار

تا جهان بود از سر مردم فراز
کس نبود از راز دانش بی‌نیاز

مردمان بخرد اندر هر زمان
راز دانش را به هرگونه زبان

گرد کردند و گرامی داشتند
تا به سنگ اندر همی بنگاشتند

دانش اندر دل چراغ روشن است
وز همه بد بر تن تو جوشن* است.

#رودکی
#چکامه_پارسی


*جوشن= زره.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
👨🏻‍🏫 روز رنج‌وران گستره‌ی روشنایی پدرام
👨‍🎓 سراینده: #بزرگمهر_صالحی.

و شیرینی پاییز
جانش را آتش زد
ما نگریستیم به هم
در پاییزی زرین
با خرمن‌هایی که می‌نگریستند
به انبارها
من چون کودکی نوپا
که بر خاک هنگامه می‌کند،
جان دادم به شادمانی واج‌ها
که پر می‌کشیدند و
می‌نشستند در جانم آموختم…
افروختن و روشنی
بی‌رنج نمی‌شود هرگز
و آموزگار
رنج می‌برد برای زدایش تاریکی
تا بکاهد رنج‌ها را
در شهر روان
تا شکوفه‌های روشن.

#چکامه_پارسی
#روز_آموزگار.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🪶 #سیمرغ

نام این مرغ در اوستا «مِرِغوسَئِنَه» آمده که مرغی فراخ‌بال است؛
چنانکه در پرواز خود پهنای کوه را فرامی‌گیرد. ...
نام «سیمرغ» در سانسکریت سیِنا به‌چم شاهین است،
و با شاهین فارسی از یک ریشه است.
واژه‌ی «سَئِنَه» یک بار به‌ همراهی«مِرِه‌غو» در اوستا به کار رفته و بار دیگر تنها بکار شده‌است.
افزون بر این، «سئنه» در اوستا نام مردی پاکدین است که سد ۱۰۰ سال پیش از زرتشت زاییده شده. ...
در فرهنگ‌های پارسی و دیدگاه باورمندان گاهی واژه‌ی«سیرنگ» به‌جای سیمرغ به کار رفته است.
در فرهنگ انجمن‌آرای ناصری، نوشته رضاقلی‌خان هدایت، چنین آمده‌است:
«سیرنگ، بر وزن بیرنگ، به‌چم سیمرغ و نام دان بوده بزرگ...».
در زبان پهلوی سیمرغ به‌ ریخت «سین‌موروو» (sên-muruv) یا «سنه‌موروک» هردو، آمده‌است.
در فرهنگ و ادب اسلامی «عنقا» جای سیمرغ را گرفته و مانند وی باشگاه او در کوه «قاف» است. «عنقا» در عربی به‌چم «درازگردن» است.
واژه‌ی «عنقا» در زبان‌های سامیِ پیش از اسلام نیز آمده‌است؛
چنانکه به‌ ریخت جم در عبری قدیم «عناقیم» آمده که به‌چم گردن‌درازان است.

برگرفته از: #محمدجواد_مشکور، مقاله‌ی«سیمرغ و نقش آن در عرفان ایران»
در مجله‌ی هنر و مردم، ۱۳۵۶، ش پیاپیِ ۱۷۷ و ۱۷۸، برگه ۸۶ و ۸۷.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#داستانک:

داستان:
«کاسه داغ تر از آش» از کجا آمده است.؟


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
به هوای تو زنده ام
parisa
🎹 پیانو: #سینا.
🎤خواننده: #یارا_دانشور.
🎼 آهنگ، تنبک: #شهاب.



📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📙📖🖌
📚📒📕📓📖🖌

َدرون‌رفتِ واژگان از زبان‌های دیگر به زبان پارسی،
همواره نشانگر وام‌گیری نمی‌تواند باشد.!
چه بسا لشکرکشیو تازشِ لگام‌گسیخته‌ی
واژگانی و فراگیریِ زبان می‌توانیم بخوانیم آن را.
اگر برای نمونه، ما برای بازگفتنِ دانسته«مفهوم»
واژه‌ی «معلوم» را از عربی می‌گرفتیم،
می‌توانیم،
گفت: وام‌گیری کرده‌ایم‌.
ولی هنگامی که ده‌ها و بیکران واژه از ریشه‌ی
«ع، ل، م» به زبان پارسی رخنه و تاخته‌اند
و دستور زبان را دیگرگونه ساخته است،
بی‌گمان لشکرکشی و رزمِ واژگانی روی داده است.

💥برای نمونه:
واژگانی مانند: عِلم، عالم، علامه، علما، علیم،
معلم، معلوم، معلومات، تعلیم و...
با آن که برابر همه‌ی آن‌ها را در زبان پارسی داریم.
سره‌گرایان در این میان به پادرَزم می‌پردازند
و واژگانی آشنا و گوش‌نواز پیش می‌نهند،
واژگانی هم‌چون:
دانش، دانا، دانشمند، بسیاردان، دانشمندان،
دانایان، دانشگر، آموزگار، آشکار، داده‌ها، آموزش و...

ب‌ه:
#سیــاه_منـصـور.

#پیام_پارسی_پاک.
👨‍🎓🧑‍🎓ایرانیان نژاده و نیک اندیش، آگاه و پاک پندار:
💎 زبان و فرهنگ پارسی این،
«زیبای سخت جان»
را پاس بداریم و بکار ببریم.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡

🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
خوشم به روزهای کودکی:
که شادی‌های او با چیزهای ساده
و در دسترس فراهم می‌شُد. ....
شادی‌های کودکانه‌ای که تنها با
سوار شدن بر چرخ دستی ساده‌ی
دستفوشان دوره‌گرد برای ما بدست می‌آمد.

تهران دهه ۴۰ خورشیدی.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🍃🌹🍃

🔷امروز؛ ☀️🕊 ☀️

🟢 به ☀️روزِ 💪پیروز وفرخ ☀️روز:
«#گوش_ایزد» #نبر از 🌖 ماه.
#اردیبهشت به سال ۳۷۶۰ 🔥فروهری،🔥 مزدیسنی.

۳۷۶۰ / ۰۲ / ۱۳
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷

⚪️ برابر با ☀️روز سه‌شنبه:
به 🌞 روز ۱۳ 🐃اردیبهشت 🌖ماه.
از سالِ ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی 🇮🇷ایران.

۲۵۸۱ / ۰۲ / ۱۳
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷

⚪️ برابر با 🌞 روز سه شنبه: #بهرام_شید
به 🌞 13 🐃#اردیبهشت 🌖 ماه
به سالِ ۱۴۰۱🌞 خورشیدی.

۱۴۰۱ / ۰۲ / ۱۳
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷

🔴 برابر با ☀️ روز 03 🌖 ماه👫 #مه
🌲به سال 2022 ⛪️ ترسايى.🎄

2022 / 05 / 03
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷

🌿گئوش اوروان. 🦆روان آفرینش.

#گئوش، #گوش.

#گیان، یاجان. #کیهان، یا جهان.

🐮 #نبر.
پرهیز از کشتار جانداران مفید و سودمند.
🐏 🐃 🦙 🐐 🐂 🐪 🐫 🦌 🐄 🦢 🦃 🐓

🐄#با_زاستار_مهربان_باشیم.

🌺 گل#میزورس نماد «گئوش ایزد» است.


🗓 روز جهانی آزادی رسانه و روزنامه‌ها گرامی باد.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🍃🌺🌿🌸🍃🍄🍀🌻🍒
🌻🍃🌸🍀🌺🍃🍓
🌲🌷🍃🌼🍏
🌞🌿🌺🍒
🍃🍄🫑
🌺🍏
🌻
۱۴۰۱ / ۰۲ / ۱۳

#اردیبهشت زندگی‌تان گل ارغوان باد.
بلند بامدادتان‌ نیکو.

از خاموشی و تاریکی شب راه،
درازی در پیش ست
تا تاریکی شب،
جای خود را به روشنی روز بدهد.
هنوز کسی درنیافته ست که،
چه هنگامی زمان می‌خواهد؛
روشنی روز جای تاریکی شب را بگیرد.
اگر چه شب سیاه،
بسیار ناروا می‌شنود؛!
پس بر آن شده است که:
خاموشی را برگُزیند و در گوشه‌ای،
از نهانگاه فیروزه‌ای آسمان آرام بگیرد.
دردها و زخم‌های بسیاری،
بر پیکر خویش می‌بیند،،
پس از این رو ست که تاریکی را
برگزیده است تا کسی این زخم‌ها را نبیند.
دردها را در دل خویش نگهداری می‌کند.
هرگز برای کسی بازگو نکرده
و نمی‌‌کند که چه برسَر او آمده است.!‌ ....

باغچه زندگی‌تان پُرگُل،
جان و جهان‌تان جاودان باد.

ب‌ه :
#سیــاه_منـصـور.


🌲 📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌳🌺 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌻🍒🍏
🌿🌼🍅🥦
🌷🌹🍏🍊
🍃🌼🌿🍄🍎🌹
🌕🍃🌸🍀🌻🍒🌼
🍃🌺🌳🌷🌿🌸🍃🌹🥭🎋
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مغنی ره رامش جان بساز
نوازش کن‌ام زآن ره دلنواز

چنان زن نوا از یکی تا به صد
که در بزم خسرو زدی باربد.
نظامی گنجوی: #مثنوی.

#سرای_فرزندان_ایران.❈

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌋«بیستون» #بی_ستون، نیست:

«بیستون» نام کوهی در نزدیکی کرمانشاه است
که در زمان هخامنشی و به دستور:
«داریوش بزرگ» سنگ‌نوشته‌ای(کتیبه‌ای)
بر روی آن نوشته شده است.....

💥این واژه در گذشته به‌ ریخت،
«بَگ» (بَی) + «ـ ستان» بوده است.
بخش نخست به چم «خدا، یزدان، بَغ» از ریشه‌ی «-بَگ» به چم بخش کردن است و بخش دوم پسوند «جا و مکان» است؛

پس، بیستون از دیدگاه واژگانی،
به‌چم «جایگاه یزدان»
و از دیدگاه چماری(معنایی)
«جایگاه ستایش یزدان» است.

#ریشه‌_شناسی_واژگان.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#پرواز_همای

🎼 کاری آوازی در مایه شوشتری که:
#پرواز_همای برای روز آموزگار به پاس ارج نهادن به رنج‌هایی که همه استادان و آموزگاران می‌کِشند
شگفت‌انگیز این‌که در هنگام درست کردی این آواز،
یک پرنده بلبل شوریده و خوش‌آواز،
هم همای را همراهی می‌کند.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚 #داستانک:
از گوسفندی پرسیدند:
اگر تو گرگ بودی چه كار می‌كردی.؟
گوسفند گفت:
من گرگ ها را به گیاه خوردن وادار می‌کردم
تا دیگر به گوسفندهای بی گناه تاختن نكنند.
از گرگی هم پرسیدند:
اگر گوسفند بودی چه كار می‌كردی.؟
گرگ گفت:
من به گوسفندها می آموختم كه چه گون با دو پای خودشان به سر گرگ ها بزنند و آن ها را بكُشند.

سِرشتِ هیچ جانوری را نمی‌توان دیگرگون كرد
و آدم ها هم با پوشیدن پوشاک‌های رنگارنگ
نهادشان دیگرگون نمی‌شود.! .....

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
مهدیه محمدخانی
@katibehchannel


▪️مهدیه محمدخانی

@FARZANDAN_PARSI. 💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌


#شاهنامه_شاهکارگرانسنگ_ادب_پارسی؛
بخش: (۱۵۷)

#رزم_سهراب؛
بخش: (۲۰)

بفرمود رستم که تا پیشکار
یکی جامه افگند بر جویبار

جوان را بران جامه آن جایگاه
بخوابید و آمد به نزدیک شاه

گَوِ پیلتن سر سوی راه کرد
کس آمد پسش زود و آگاه کرد

که سهراب شد زین جهان فراخ
همی از تو تابوت خواهد نه کاخ

پدر جست و برزد یکی سرد باد
بنالید و مژگان به هم بر نهاد

همی گفت زار ای نبرده جوان
سرافراز و از تخمه پهلوان

نبیند چو تو نیز خورشید و ماه
نه جوشن نه تخت و نه تاج و کلاه

که را آمد این پیش کامد مرا
بکشتم جوانی به پیران سرا

نبیره جهاندار سام سوار
سوی مادر از تخمه‌ی نامدار

بریدن دو دستم سزاوار هست
جز از خاک تیره مبادم نشست

کدامین پدر هرگز این کار کرد
سزاوارم اکنون به گفتار سرد

به گیتی که کشت ست فرزند را
دلیر و جوان و خردمند را

نکوهش فراوان کند زال زر
همان نیز رودابه‌ی پُر هنر

بدین کار پوزش چه پیش آورم
که دل‌شان به گفتار خویش آورم

چه گویند گردان و گردنکشان
چو زین سان شود نزد ایشان نشان

چه گویم چو آگه شود مادرش
چه گونه فرستم کسی را بَرَش

چه گویم چرا کشتمش بی‌گناه
چرا روز کردم برو بر سیاه

پدرش آن گرانمایه‌ی پهلوان
چه گوید بدان پاک‌دخت جوان

برین تخمه‌ی سام نفرین کنند
همه نام من نیز بی‌ دین کنند

که دانست کاین کودک ارجمند
بدین سال گردد چو سرو بلند

به جنگ آیدش رای و سازد سپاه
به من برکند روز روشن سیاه

بفرمود تا دیبه‌ی خسروان
کشیدند بر روی پور جوان

همی آرزوگاه و شهر آمدش
یکی تنگ تابوت بهر آمدش

ازان دشت بردند تابوت اوی
سوی خیمهٔ خویش بنهاد روی

به پرده سرای آتش اندر زدند
همه لشکرش خاک بر سر زدند

همان خیمه و دیبه‌ی هفت رنگ
همه تخت پرمایه زرین پلنگ

برآتش نهادند و برخاست غو
همی گفت زار ای جهاندار نو

دریغ آن رخ و برز و بالای تو
دریغ آن همه مردی و رای تو

دریغ این غم و حسرت جان گسل
ز مادر جدا وز پدر داغ‌دل

همی ریخت خون و همی کند خاک
همه جامه‌ی خسروی کرد چاک

همه پهلوانان کاووس شاه
نشستند بر خاک با او به راه

زبان بزرگان پر از پند بود
تهمتن به درد از جگربند بود

چنین ست کردار چرخ بلند
به دستی کلاه و به دیگر کمند

چو شادان نشیند کسی با کلاه
به خم کمندش رُباید ز گاه

چرا مهر باید همی بر جهان
چو باید خرامید با همرهان

چو اندیشه‌ی گنج گردد دراز
همی گشت باید سوی خاک باز

اگر چرخ را هست ازین آگهی
همانا که گشتست مغزش تهی

چنان دان کزین گردش آگاه نیست
که چون و چرا سوی او راه نیست

بدین رفتن اکنون نباید گریست
ندانم که کارش به فرجام چیست

به رستم چنین گفت کاووس کی
که از کوه البرز تا برگ نی

همی برد خواهد به گردش سپهر
نباید فگندن بدین خاک مهر

یکی زود سازد یکی دیرتر
سرانجام بر مرگ باشد گذر

تو دل را بدین رفته خرسند کن
همه گوش سوی خردمند کن

اگر آسمان بر زمین بر زنی
وگر آتش اندر جهان در زنی

نیابی همان رفته را باز جای
روانش کهن شد به دیگر سرای

من از دور دیدم بر و یال اوی
چنان برز و بالا و گوپال اوی

زمانه برانگیختش با سپاه
که ایدر به دست تو گردد تباه

چه سازی و درمان این کار چیست
برین رفته تا چند خواهی گریست

بدو گفت رستم که او خود گذشت
نشسته ست هومان درین پهن دشت

ز توران سرانند و چندی ز چین
از ایشان به دل در مدار ایچ کین

زواره سپه را گذارد به راه
به نیروی یزدان و فرمان شاه

بدو گفت شاه ای گو نامجوی
ازین رزم اندوهت آید به روی

گر ایشان به من چند بد کرده‌اند
و گر دود از ایران برآورده‌اند

دل من ز درد تو شد پر ز درد
نخواهم از ایشان همی یاد کرد.


بازنویسی و ویرایش ب‌ه :
#سیــاه_منـصـور.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾


📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🍃🌹🍃

🔷امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️

⚪️ به روزِ پیروز و فرخ روز:
«#دی_بمهر ایزد» از 🌖ماه🐃#اردیبهشت
به سال ۳۷۶۰🔥فروهری🔥 مزدیسنی.

۳۷۶۰ / ۰۲ / ۱۴
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳

🟡 برابر با ☀️روز چهارشنبه:
به روز ۱۴ 🐃 اردیبهشت 🌖 ماه.
به سال ۲۵۸۱ 👑 شاهنشاهی 🇮🇷ایران.

۲۵۸۱ /۰۲ / ۱۴
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳

⚪️ برابر با ☀️روز چهارشنبه: #تیر_شید
به 🌞روز ۱۴ 🐃 #اردیبهشت 🌖 ماه
به سالِ ۱۴۰۱ 🌞 خورشیدی.

۱۴۰۱ / ۰۲ / ۱۴
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳

🔴 برابر با ☀️ روز 05 🌖 ماه 👫 #مه
2022 ترسایی🌲

2022 / 05 / 04
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳

🔥گهنبار چهره مدیوزرم گاه🔥
#دی_به‌مهر، #آفریدگار.

🟣سرآغاز آفرینش مهر
مهر را می‌ستاییم.
🧚‍♀داور هزار گوشِ بیور چشم🧚‍♀
_🏝⛲️🏝_

به عشق است لبخندِ مهرآفرین
خداوندِ جان و جهان و زمین

به هر روز، بر مهرِ آن مهربان
گلِ عشق، در جانِ گیتی نشان.
🖌#داتیس_مهرابیان.

🌸گل #کاردک نماد دی به مهر ایزد است.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🍃🌺🌿🌸🍃🍄🍀🌻🍒
🌻🍃🌸🍀🌺🍃🍓
🌲🌷🍃🌼🍏
🌞🌿🌺🍒
🍃🍄🫑
🌺🍏
🌻
۱۴۰۱ / ۰۲ / ۱۴

#اردیبهشت زندگی‌تان گل ارغوان باد.
بلند بامدادتان‌ نیکو.

زمین هرچه زخمی و پژمرده شود.!
فرآیند تندخویی و کارهای بدِ ما است.!
که هم‌چون نفرینی روانِ جان را می‌ساید.!
تا پرندگان به ناگزیر،
به سرزمین‌های بیگانه کوچ کنند.
و درختان درازکِش بر روی زمین می‌میرَند.!
و دارکوب‌ها به تبر ناسزا می‌گویند.
آن‌گاه دیگر جایی برای آشیانه‌سازی ندارند.
بازتاب آن ست که:
شهرها نیز بستری می‌شوند؛
برای ترس و هراس.!!

باغچه زندگی‌تان پُرگُل،
جان و جهان‌تان جاودان باد.

ب‌ه :
#سیــاه_منـصـور.


🌲 📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌳🌺 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌻🍒🍏
🌿🌼🍅🥦
🌷🌹🍏🍊
🍃🌼🌿🍄🍎🌹
🌕🍃🌸🍀🌻🍒🌼
🍃🌺🌳🌷🌿🌸🍃🌹🥭🎋
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
گفته‌های جنجالی دانشمند کانادایی:
بخش: (یکم)

گونه‌ای آدم‌تبار«هابیت» شاید در اندونزی پنهان شده است.!!
⁨28 آوریل، 2022⁩ بدست ⁨بابک قهرمانی⁩
کم‌تر از ۲۰ سال پیش یافتن سنگواره‌ای از آدم فلورسی در یکی از جزایر اندونزی بازشناسی گونه‌ی تازه‌ای از آدم‌های نخستین به جهان شد،
و آیا می‌شود این گونه‌ی آدم تبار هنوز زنده باشد.؟
در سال ۲۰۰۴ گروه دانشمندان زیست‌شناس جهان با یافتن سنگواره‌هایی از یکی از گونه‌های آدم تباران(Hominin) در جزیره‌ی فلورس در شوک فرو رفت.
نام این گونه‌ی تازه به‌ جایی که در آن یافت شده
سنگواره های آن آدم فلورسی، با نام دانشیک هومو فلورسینسیس، گذاشته شد.
آدم‌های فلورسی در پایان دوره‌ی پلیستوسن(یکی از دوره‌های زمین‌شناسی از ۲/۵ میلیون سال تا ۱۰ هزار سال پیش) زندگی می‌کردند
و گویا با نخستین نمونه‌های پیداشده از گونه‌ی‌ آدم هوشمند (هومو ساپینس) در این‌بخش از خاور آسیا هم‌دوره بودند.
این آدم‌تباران ریزاندام از برخی گونه‌های جنوبی‌ نمونه‌ای(میمون‌های آدم‌نما از بالا خانواده‌ی آدم‌واران) و شامپانزه‌ها همانند بودند.

📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾