❤️«استادان و سازندگان: شـاهـکـار ادب پــارســی.»
🌸 از ژولـیـدهی نـیـشـابـوری پـرسـیـدنـد:
«میتوانی یـک چامهای بگویی که ۱۰ واژهی «دل» درونش باشد و هر کدام چمارهای گوناگونی داشته باشد»؟
💎 ژولیده؛
این چارانهی(رباعی) شـاهـکـار را در دَم سرود:
دلـبـری بـا دلـبـری، دل از کـفـم دزدیــد و رفـت
هر چه کردم ناله از دل، سنگدل نشنید و رفت.🌺
گفتمش ای دلربا، دل بر ز دل بردن چه سود
از تـه دل بـر مـن دیـوانه دل خـنـدیـد و رفت.🌺
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌸 از ژولـیـدهی نـیـشـابـوری پـرسـیـدنـد:
«میتوانی یـک چامهای بگویی که ۱۰ واژهی «دل» درونش باشد و هر کدام چمارهای گوناگونی داشته باشد»؟
💎 ژولیده؛
این چارانهی(رباعی) شـاهـکـار را در دَم سرود:
دلـبـری بـا دلـبـری، دل از کـفـم دزدیــد و رفـت
هر چه کردم ناله از دل، سنگدل نشنید و رفت.🌺
گفتمش ای دلربا، دل بر ز دل بردن چه سود
از تـه دل بـر مـن دیـوانه دل خـنـدیـد و رفت.🌺
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌸 «کرکوک» به چِمار(معنی) پُوته گاههای(محل مخازن) نفت است.
🌹 پـلـوتـارک دربـارهی اسکندر مینویسد: هنگامی کـه اسکندر از بابِل می گذشت،
در یکی از شهرهای «اِکباتان»،
مردم برای خوشامدگویی به اسکندر،
نـفـت را روی راه هـا میریختند و آتش میزدند
تا آیِژهای(شعله های) فروزان آن مایهی شادی اسکندر گردد.
اَیاتِ(اشاره ی) پـلـوتـارک بـه پهنهی (منطقه ی) نفت خیز کرکوک است کـه از آن بـه نـام اِکباتان به چِمار گِردگاه(محل تجمع) مادها یاد میکند چون نامهای «آراپخا، کرکوک و گرمکان»(کـان«مـعـدن») ماتَک (مادهی) گرمکنندهی) آن،
همگی ایمار(اشاره) به پُوتههای (مخازن)
نفت و گَژَف(قیر) کرکوک دارند.
پس از سرنگونی اِستات(دولت) آشور، پهنهی(منطقه ی) پیرامون کرکوک به نام «کورکورا» ناموَر(معروف) شد.
گفته میشود: این نام، به نام «بابا گُرگُر» که امروزه نام چاههای نفت کرکوک است،
در پیوند است.
⌛ 👉घर्घर m. gharghara fire of chaff.
☘️ 👈«برپایهی واژهنامهی اَکَدی- آشوری»:
🍒 👉kīru (1) [GIR4:](Sumerian origin): an oven, a kiln especially for bitumen.
🍒👉kug[urû]: [Professions] granary، supervisor.
🍒👉araḫḫu: Country→Agriculture]granary, storehouse.
🍒👉pâqu: D. to compress.
فرستنده: HABIB_AZIZI@
از هموندان ارجمند سرای فرزندان ایران.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌹 پـلـوتـارک دربـارهی اسکندر مینویسد: هنگامی کـه اسکندر از بابِل می گذشت،
در یکی از شهرهای «اِکباتان»،
مردم برای خوشامدگویی به اسکندر،
نـفـت را روی راه هـا میریختند و آتش میزدند
تا آیِژهای(شعله های) فروزان آن مایهی شادی اسکندر گردد.
اَیاتِ(اشاره ی) پـلـوتـارک بـه پهنهی (منطقه ی) نفت خیز کرکوک است کـه از آن بـه نـام اِکباتان به چِمار گِردگاه(محل تجمع) مادها یاد میکند چون نامهای «آراپخا، کرکوک و گرمکان»(کـان«مـعـدن») ماتَک (مادهی) گرمکنندهی) آن،
همگی ایمار(اشاره) به پُوتههای (مخازن)
نفت و گَژَف(قیر) کرکوک دارند.
پس از سرنگونی اِستات(دولت) آشور، پهنهی(منطقه ی) پیرامون کرکوک به نام «کورکورا» ناموَر(معروف) شد.
گفته میشود: این نام، به نام «بابا گُرگُر» که امروزه نام چاههای نفت کرکوک است،
در پیوند است.
⌛ 👉घर्घर m. gharghara fire of chaff.
☘️ 👈«برپایهی واژهنامهی اَکَدی- آشوری»:
🍒 👉kīru (1) [GIR4:](Sumerian origin): an oven, a kiln especially for bitumen.
🍒👉kug[urû]: [Professions] granary، supervisor.
🍒👉araḫḫu: Country→Agriculture]granary, storehouse.
🍒👉pâqu: D. to compress.
فرستنده: HABIB_AZIZI@
از هموندان ارجمند سرای فرزندان ایران.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
#گنجینه_زبانزدهای_پارسی_و_ریشه_یابی_آنان
این بخش: (دست رَد بر سینه کسی زدن.)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
بیداد: #همایون.
تار نوازی: محمدرضا #لطفی.
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآوری و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
#گنجینه_زبانزدهای_پارسی_و_ریشه_یابی_آنان
این بخش: (دست رَد بر سینه کسی زدن.)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
بیداد: #همایون.
تار نوازی: محمدرضا #لطفی.
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآوری و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Telegram
attach 📎
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🍃🌹🍃
🔷امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢 به 🌞 روزِ پیروز و فرخ 🌞 روز:
«#رام_ایزد» "نبر" از 🌔ماه 💧#بهمن
به سال ۳۷۵۹ 🔥 مزديسنا.
۳۷۵۹ / ۱۱ / ۱۵
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
⚪️ برابر با 🌞 روز آدینه: #ناهید_شید
🌞 روز ۱۵💧#بهمن 🌔 ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞 خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۱۱ / ۱۵
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
برابر با 🌞 روز 04 🌔 ماه#فوریه
🌲به سال 2022 💒 ترسايى.🎄
2022 / 02 / 04
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
🟣 #رام_ایزد: (رامش،شادمانی)
تَن آسایی و آرامش روان یکی از نمادهای سپنتایی بودن جان و زندگی.
"#نبر"
پرهیز از خوردن گوشت و
آسیب به جانوران سودمند زاستار.
🦌 🐄 🐪 🐑 🐂 🦙 🐃 🐑 🐂 🐏 🐐
تورا روز #رام از جهان رام باد
همان باد را با تو آرام باد.
🌼گل #شب_بوی_زرد نماد #رام ایزد است.
💃💃جشن میانهی زمستان بر شما شاد باد.🕺🕺
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔷امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢 به 🌞 روزِ پیروز و فرخ 🌞 روز:
«#رام_ایزد» "نبر" از 🌔ماه 💧#بهمن
به سال ۳۷۵۹ 🔥 مزديسنا.
۳۷۵۹ / ۱۱ / ۱۵
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
⚪️ برابر با 🌞 روز آدینه: #ناهید_شید
🌞 روز ۱۵💧#بهمن 🌔 ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞 خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۱۱ / ۱۵
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
برابر با 🌞 روز 04 🌔 ماه#فوریه
🌲به سال 2022 💒 ترسايى.🎄
2022 / 02 / 04
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
🟣 #رام_ایزد: (رامش،شادمانی)
تَن آسایی و آرامش روان یکی از نمادهای سپنتایی بودن جان و زندگی.
"#نبر"
پرهیز از خوردن گوشت و
آسیب به جانوران سودمند زاستار.
🦌 🐄 🐪 🐑 🐂 🦙 🐃 🐑 🐂 🐏 🐐
تورا روز #رام از جهان رام باد
همان باد را با تو آرام باد.
🌼گل #شب_بوی_زرد نماد #رام ایزد است.
💃💃جشن میانهی زمستان بر شما شاد باد.🕺🕺
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🌲❄🌷🌦🍂⛈🧙♂️🍃🌨☃️
☃️🌾🌨🍂🌤❄️💧🐠
🌾⛄🌱🍂🍀🦆
🍊🍳💦🦆💧
☃️🌞 🌨
💧🌱 ۱۴۰۰ / ۱۱ / ۱۴
🌲
«بامداد به ناز،
سپید پگاه تان فرخ باد:»
شب سنگدل است،
با این که خودش نماد سیاهی ست.!
با گستاخی بسیار خود را به رُخِ روشنایی
روز میکِشَد تا روز را در تاریکی نگهدارد.
اگر آفتاب پادرمیانی نکند بیگمان سیاهی شب
به این سادگی و آسودگی زُدُودِه نمیشود.
چون بامداد به تنهایی زُورَش به
سیاهی شب نمیرسد چشمبراه آفتاب میماند
که بیاید و شب را از بیخ و بُن برکَنَد.
و تاولهای لرزان شب را از میان بردارد.
آنگاه درودیوار خاکستری شب را با پرتوافشانی
رنگین سازد و بامِ خانهها را یکسان،
به رنگ زرد همرنگ خوشههای گندم سازد....
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
به ✍
#سیــاه_منـصـور.
🌨
❄💧 📘 🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌦 🐬🌤 ⛳️🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾.
🍊🍂❄🦢
🌲🌷☃️⛅🐓
🧙♀️🌦🧙♂️❄🍀🌦🦩
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃🌸💦
☃️🌾🌨🍂🌤❄️💧🐠
🌾⛄🌱🍂🍀🦆
🍊🍳💦🦆💧
☃️🌞 🌨
💧🌱 ۱۴۰۰ / ۱۱ / ۱۴
🌲
«بامداد به ناز،
سپید پگاه تان فرخ باد:»
شب سنگدل است،
با این که خودش نماد سیاهی ست.!
با گستاخی بسیار خود را به رُخِ روشنایی
روز میکِشَد تا روز را در تاریکی نگهدارد.
اگر آفتاب پادرمیانی نکند بیگمان سیاهی شب
به این سادگی و آسودگی زُدُودِه نمیشود.
چون بامداد به تنهایی زُورَش به
سیاهی شب نمیرسد چشمبراه آفتاب میماند
که بیاید و شب را از بیخ و بُن برکَنَد.
و تاولهای لرزان شب را از میان بردارد.
آنگاه درودیوار خاکستری شب را با پرتوافشانی
رنگین سازد و بامِ خانهها را یکسان،
به رنگ زرد همرنگ خوشههای گندم سازد....
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
به ✍
#سیــاه_منـصـور.
🌨
❄💧 📘 🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌦 🐬🌤 ⛳️🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾.
🍊🍂❄🦢
🌲🌷☃️⛅🐓
🧙♀️🌦🧙♂️❄🍀🌦🦩
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃🌸💦
آموزشِ گفتارینویسی (۶-۱۴)
چگونگی کاربرد کارواژه در گفتار و درست نویسی.
❌ تونستن:
توانستم، توانستی، توانست،
توانستیم، توانستید، توانستند.
میتوانم، میتوانی، میتواند،
میتوانیم، میتوانید، میتوانند.
بتوانم، بتوانی، بتواند،
بتوانیم، بتوانید، بتوانند.
نتوانم، نتوانی، نتواند،
نتوانیم، نتوانید، نتوانند.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
چگونگی کاربرد کارواژه در گفتار و درست نویسی.
❌ تونستن:
توانستم، توانستی، توانست،
توانستیم، توانستید، توانستند.
میتوانم، میتوانی، میتواند،
میتوانیم، میتوانید، میتوانند.
بتوانم، بتوانی، بتواند،
بتوانیم، بتوانید، بتوانند.
نتوانم، نتوانی، نتواند،
نتوانیم، نتوانید، نتوانند.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
گور ایرانی در گذشتههای نزدیک در بسیاری جاها مانند: بیابانهای میانی از اپاختر(شمال) زابل تا خراسان، سمنان، دشتر (جنوب) ورامین، کاسپین(قروین)، دشت های همسایه پارک ملی کلاه قاضی و گاو خونی در استان اسپهان، سیرجان و بافت در استان کرمان، بهرام گور در استان فارس، ابرقو، هرات و نایبندان در استان یزد بودند و دیده میشد شماری نیز در میانه دهه پنجاه در جاهای خوش آب و هوا و خُنَک در شاهرود رهاسازی شدند.
اینک تنها در جاهایی که نگهداری شده اندکی
میتوان گور ایرانی را دید.
بیشتر از گیاهانی مانند درمنه چرا میکنند. وابستگی بسیار به آب دارند. تابستان ها بیشتر
در کنار آبشخورهایی که دوری آنها تا جای چراگاههای گاهی بیشتر از ۱۵ کیلومتر نمیباشد دیده میشوند.
هماکنون بیشتر برای شکار گور با موتورسیکلت و خودرُو، ویرانی زیستگاه و آبشخورها زادآوری آنان
بیگمان نابود خواهد شد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
اینک تنها در جاهایی که نگهداری شده اندکی
میتوان گور ایرانی را دید.
بیشتر از گیاهانی مانند درمنه چرا میکنند. وابستگی بسیار به آب دارند. تابستان ها بیشتر
در کنار آبشخورهایی که دوری آنها تا جای چراگاههای گاهی بیشتر از ۱۵ کیلومتر نمیباشد دیده میشوند.
هماکنون بیشتر برای شکار گور با موتورسیکلت و خودرُو، ویرانی زیستگاه و آبشخورها زادآوری آنان
بیگمان نابود خواهد شد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
چه کنم؟_مرضیه
@tarabesstaan.
«چه کنم؟»
🎙با آواز بانوی آواز ایران: #مرضیه
🎼آهنگ: #حبیب_اله_بدیعی
🖌📖چکامه:
استاد #معینی_کرمانشاهی.💫
🎼@📘🖌@FARZANDAN_PARSI.🎼
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🎼
🎙با آواز بانوی آواز ایران: #مرضیه
🎼آهنگ: #حبیب_اله_بدیعی
🖌📖چکامه:
استاد #معینی_کرمانشاهی.💫
🎼@📘🖌@FARZANDAN_PARSI.🎼
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🎼
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۱۵ بهمن
زادروز استاد
#رحیم_معینی_کرمانشاهی،💫
#فرخنده باد.🌹
(زاده ۱۵ بهمن ۱۳۰۱ در کرمانشاه
درگذشته ۲۶ آبان ۱۳۹۴ در تهران)
نگارگر، روزنامهنگار، نویسنده،
سُراینده و ترانهسرای بی همتای ایرانی.
🎼@📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🎼
زادروز استاد
#رحیم_معینی_کرمانشاهی،💫
#فرخنده باد.🌹
(زاده ۱۵ بهمن ۱۳۰۱ در کرمانشاه
درگذشته ۲۶ آبان ۱۳۹۴ در تهران)
نگارگر، روزنامهنگار، نویسنده،
سُراینده و ترانهسرای بی همتای ایرانی.
🎼@📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🎼
#نکتههای_ویرایشی؛
🔅آشنایی با نامهای ایرانی:
«مَـهوان» نامی دخترانه است که چگونگی پیدایش آن ناشناخته است.
آنچه پس از جستوجوها میدانیم،
این است که "«مهوان»" نامی ریشهدار نیست و به دید(نظر) میرسد این نام به شَوَند(دلیل) گرایشهای نوگرایانهی ایرانیان در نامگذاریها پدید آمده باشد.
زیرا در بنمایههای شناخته شده نشانی از این نام یافت نشد.
«مهوان» نامی آمیخته از «مَه+وان» است.
«مَه» پارسی است ولی همانگونه که پیشتر دربارهی نام پسرانهی«کیوان» گفته شده،
پسوند«وان»(پسوند همانندی) پژوهشگران را دربارهی ایرانی بودن نام به تردید و دودلی میاندازد.
بر این پایه «مهوان» را میتوان،
«مانند ماه» چَمید(معنی کرد).
شمار اندکی نیز باور دارند این نام،
دگردیس شدهی: «مَهبان»(مه+بان= مهوان)
به چم نگهبان ماه، زیبارو و ماهرو است.
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش» پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔅آشنایی با نامهای ایرانی:
«مَـهوان» نامی دخترانه است که چگونگی پیدایش آن ناشناخته است.
آنچه پس از جستوجوها میدانیم،
این است که "«مهوان»" نامی ریشهدار نیست و به دید(نظر) میرسد این نام به شَوَند(دلیل) گرایشهای نوگرایانهی ایرانیان در نامگذاریها پدید آمده باشد.
زیرا در بنمایههای شناخته شده نشانی از این نام یافت نشد.
«مهوان» نامی آمیخته از «مَه+وان» است.
«مَه» پارسی است ولی همانگونه که پیشتر دربارهی نام پسرانهی«کیوان» گفته شده،
پسوند«وان»(پسوند همانندی) پژوهشگران را دربارهی ایرانی بودن نام به تردید و دودلی میاندازد.
بر این پایه «مهوان» را میتوان،
«مانند ماه» چَمید(معنی کرد).
شمار اندکی نیز باور دارند این نام،
دگردیس شدهی: «مَهبان»(مه+بان= مهوان)
به چم نگهبان ماه، زیبارو و ماهرو است.
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش» پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🍃🌹🍃
🔷 امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢 به 🌞روزِ پیروز و فرخ 🌞 روز:
«#باد_واتا »ازماه #بهمن
به سال 3759 مزديسنا.
۳۷۵۹ /۱۱ / ۱۶
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
⚪️ برابر با 🌞 روز شنبه: #کیوان_شید
به 🌞 ۱۶ 💧#بهمن 🌔 ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۱۱ / ۱۶
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
🔴برابر با 🌞 روز 05 🌔 ماه#فوریه
🌲به سال 2022 💒ترسايى.🎄
2022 / 02 / 05
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
#باد / #هوا
🟣 مایه بنیادین زندگی. 🌬💨💨
بکوشید تا گوهران هر چهار
بدارید پاکیزه و بی غبار
ز #باد لطیف و ز #آب روان
ز رخشنده #آتش، ز #خاک گران.
پروردگارا🔥
راستی و مهر، آب و آبادانی و 🍀سرسبزی را
به سرزمین من بازگردان.
گل #بادرنگ_بویه نماد باد ایزد است.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔷 امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢 به 🌞روزِ پیروز و فرخ 🌞 روز:
«#باد_واتا »ازماه #بهمن
به سال 3759 مزديسنا.
۳۷۵۹ /۱۱ / ۱۶
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
⚪️ برابر با 🌞 روز شنبه: #کیوان_شید
به 🌞 ۱۶ 💧#بهمن 🌔 ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۱۱ / ۱۶
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
🔴برابر با 🌞 روز 05 🌔 ماه#فوریه
🌲به سال 2022 💒ترسايى.🎄
2022 / 02 / 05
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
#باد / #هوا
🟣 مایه بنیادین زندگی. 🌬💨💨
بکوشید تا گوهران هر چهار
بدارید پاکیزه و بی غبار
ز #باد لطیف و ز #آب روان
ز رخشنده #آتش، ز #خاک گران.
پروردگارا🔥
راستی و مهر، آب و آبادانی و 🍀سرسبزی را
به سرزمین من بازگردان.
گل #بادرنگ_بویه نماد باد ایزد است.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🌲❄🌷🌦🍂⛈🧙♂️🍃🌨☃️
☃️🌾🌨🍂🌤❄️💧🐠
🌾⛄🌱🍂🍀🦆
🍊🍳💦🦆💧
☃️🌞 🌨
💧🌱 ۱۴۰۰ / ۱۱ / ۱۶
🌲
«بامداد به ناز،
سپید پگاه تان فرخ باد:»
امروز آغاز هفته ست،
امید است که هرگز خسته و افسرده نباشید.
آرزو داریم که بادهای امیدوار بامدادی،
کامدل را برآورد.
چونکه بامداد امروز مهرگستر ست
برای این آغاز دوباره به خندیم
و برروی رُخسار آسمان کلبه دل را بگشاییم
خوشههای خورشید را دامن دامن برچینیم
تا بر دامنهی دوستی و مهربانی ما
ژاله و شبنم بر گُلبرگهای یخزده بنشیند.
و وزشِ نسیم دلنواز بامدادی
مهمان دلهای پُر امید ما گردد.
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
به ✍
#سیــاه_منـصـور.
🌨
❄💧 📘 🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌦 🐬🌤 ⛳️🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾.
🍊🍂❄🦢
🌲🌷☃️⛅🐓
🧙♀️🌦🧙♂️❄🍀🌦🦩
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃🌸💦
☃️🌾🌨🍂🌤❄️💧🐠
🌾⛄🌱🍂🍀🦆
🍊🍳💦🦆💧
☃️🌞 🌨
💧🌱 ۱۴۰۰ / ۱۱ / ۱۶
🌲
«بامداد به ناز،
سپید پگاه تان فرخ باد:»
امروز آغاز هفته ست،
امید است که هرگز خسته و افسرده نباشید.
آرزو داریم که بادهای امیدوار بامدادی،
کامدل را برآورد.
چونکه بامداد امروز مهرگستر ست
برای این آغاز دوباره به خندیم
و برروی رُخسار آسمان کلبه دل را بگشاییم
خوشههای خورشید را دامن دامن برچینیم
تا بر دامنهی دوستی و مهربانی ما
ژاله و شبنم بر گُلبرگهای یخزده بنشیند.
و وزشِ نسیم دلنواز بامدادی
مهمان دلهای پُر امید ما گردد.
#زندگی_تان_با_شکوه
#شادی_هایتان_بی_پایان.
به ✍
#سیــاه_منـصـور.
🌨
❄💧 📘 🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌦 🐬🌤 ⛳️🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾.
🍊🍂❄🦢
🌲🌷☃️⛅🐓
🧙♀️🌦🧙♂️❄🍀🌦🦩
🌹🌾🌧🍂☃️❄🍃🌸💦
درودهای بی پایان از بن جان!
با دلی سرشار از امید به روزهای خوب برای یاران و هم میهنان،
هفته پیش رو را سراسر کامروایی،
نیکی برای همه آرزو دارم.
باز هم پیشکشم فرازی دیگر از سخن فرزانه توس؛ #فردوسی_بزرگ.!
مهرورزتان: #سیروس_حامی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
با دلی سرشار از امید به روزهای خوب برای یاران و هم میهنان،
هفته پیش رو را سراسر کامروایی،
نیکی برای همه آرزو دارم.
باز هم پیشکشم فرازی دیگر از سخن فرزانه توس؛ #فردوسی_بزرگ.!
مهرورزتان: #سیروس_حامی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
نزدیک به ١٩٥٠ ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ،
ﺭﻭﻡ ﺑﻪ ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ تاخت؛
ﺁﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﻭﻳﺮﺍﻥ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﻰ ﮔﺮﻓﺖ.
نزدیک به ٤٥ ﺗﺎ ٦٠ ﻫﺰﺍﺭ تَن ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺩﮔﺎﻥ،
ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺎﺧﺘﻦ *ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ* ﺑﻪ ﻛﺎﺭﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
ﺑﺨﺶ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺩﮔﺎﻥ ﺩﺭ هنگام ﻛﺎﺭ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
آیین بازگشایی ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ ﺑﺎ ﻛﺸﺘﺎﺭ ٩ ﻫﺰﺍﺭ جانور ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﺷﺪ.
ﺩﺭ ﻛﻮﻟﺴﻴﻮﻡ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺟﺪﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ.
ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ اُشکوبه(ﻃﺒﻘﻪ) ﭘﻨﺠﻢ ﺑﻮﺩ،
ﻛﻪ ﺩﻳد بسیار ﺑﺪﻯ ﺑﻪ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺩﺍﺷﺖ .
ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ویژه ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ ﺑﺴﻴﺎﺭ ناجور ﻭ آسیبپذیر بوﺩ،
ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺳﻜﻮﻫﺎﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ رَسَنﻫﺎﻳﻰ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻣﻴﺸﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﻯ ﭘﺎﺭﻩ میﺸﺪﻧﺪ
ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﺯ بلندای ٥٠ گزی ﺑﻪ ﭘﺎﻳﻴﻦ فرودی ﻣﺮﮔﺒﺎﺭ میﻜﺮﺩﻧﺪ.
ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ خوب ﺑﻮﺩ.
ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ بلندیهای ﺳﻨﮕﻰ ﻣﻰﻧﺸﺴﺘﻨﺪ.
ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ، جای ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﻯ ﺟﺸﻨﻬﺎﻯ فرمانروایی ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭُﻡ ﺑﻮﺩ.
ﺩﺭ برگزاری ﺍﻳﻦ ﺟﺸنﻬﺎ، ﻛﻪ ﻫﺮباﺭ ١٠٠ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺩﺭﺍﺯﺍ میﻜﺸﻴﺪ، جانوران ﺩﺭﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ ﺑﺮﺩﮔﺎﻥ ﻭ ﮔﻼﺩﻳﺎﺗﻮﺭﻫﺎ ﻣﻰﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﮔﻼﺩﻳﻮﺗﻮﺭﻫﺎ،
ﻛﻪ ﺑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﺨﺘﻰ ﺑﻪ ٢٢ ﺳﺎﻟﮕﻰ ﻣیﺮﺳﻴﺪ، ﺭﺍ وادار ﺑﻪ ﻛﺸﺘﻦ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣیﻜﺮﺩﻧﺪ.
ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻡ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﺘﺎﺭ را میدیدند.
ﻭ بای آنان خوشایند بود.
ﺩﺭ گذشت ﻫﺮ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﺸﻦﻫﺎ نزدیک پنجهزار ﺑﺮﺩﻩ ﻭ ﮔﻼﺩﻳﻮﺗﻮﺭ کشته میشدند.
ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺟﺸﻦ برگزار ﻧﺒﻮﺩ،
بردگان که ﺑﻪ ﻣﺮﮒ نزدیک بودند ﺭﺍ پیش جانوران ﺩﺭﻧﺪﻩ ﻣﻰﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﺯﻧﺪﻩ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺷﻮﻧﺪ.
ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻡ ﻧﻴﺰ میدیدند که بردگان ﺯﻧﺪﻩ ﺯﻧﺪﻩ ﺧﻮﺭﺩﻩ میﺷدند ﺍﻳﻦ ﺁﺩﻣﻴﺎﻥِ تیره ﺑﺨﺖ ﺑﻮﺩﻧﺪ .
باهمه اینها،
*ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ تَن، ﺍﺯ همهی ۵۰۰ ﺗﺎ ٧٠٠ ﻫﺰﺍﺭ ﮔﻼﺩﻳﺎﺗﻮﺭ، ﺩﺭ میدانِ ﻛﻠﻮﺳﻴﻮﻡ ﺑﻪ شیوهای ددمنشانهﺍﻯ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ.*
ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰﺍﺭ ﻣﺘﺮی، ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ کشتارگاه ﺗﺎﺭﻳﺦ مردمان فرودست ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ، ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ دوستداشتنی ترین ساختمان ﺍﻳﺘﺎﻟﻴﺎ، ﻧﻤﺎﺩ ﺷﻬﺮ ﺭﻡ ﻭ شارمندی و ﺗﻤﺪﻥ ﺭﻭﻣﻰ ﺍﺳﺖ.
ﻫﻤﻪ ﺭوﻣﻴﺎﻥ،ایتاﻟﻴﺎییﻬﺎ ﻭ ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻴﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻤﺪﻥ میبالند.!!!!
ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ٢٠٠٧، ﺩﺭ پی ﻳﻚ همهپُرسی ﺑﺎ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻳﻜسﺪ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ تن، *ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ ﺟﺰﻭ ٧ کار* ﺑﺮﺗﺮ ﻭ دوسداشتنی ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺷﺪ.!!!
ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ٢٠١١، ۲۵ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮﺍﻯ پاک ﻛﺮﺩﻥ ﺩﻳﻮﺍﺭﻫﺎﻯ ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ ﻭ ﭼﻨﺪ ﻛﺎﺭ
ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺟﺰﻳﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺁﻥ، ﻫﺰﻳﻨﻪ ﺷﺪ.
ﻳﻚ زبانزد ﺍﻳﺘﺎﻟﻴﺎﻳﻰ ﻣیﮕﻮﻳﺪ:
*"تازﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ،
ﺭﻡ ﻧﻴﺰ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ".*
نزدیک به ۶۰۰ ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ، ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ *ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ* ﺭﺍ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
*-کاری ﭘﺮﺷﻜﻮﻩ ﺑﺎ زیرساخت ۱۷۵ ﻫﺰﺍﺭ گز - ٨ ﺑﺮﺍﺑﺮ همهی زیرساخت ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ.*
ﺑﺮ پایه بُنچاکهای ارزشمند- ﺧﺸﺖﻫﺎﻯ ﭘﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ
*-ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻫﻴﭻ ﺑﺮﺩﻩﺍﻯ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ*.
ﻛﺎﺭﮔﺮﺍﻥ، ﻣﻬﻨﺪﺳﺎﻥ ﻭ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ زمینه ﻛﺎﺭﻯِ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺑﺰﺭﮒ مردمی ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪﻧﺪ.
ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺟﺸﻨﻬﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ *ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ ﻣﻬﺮﮔﺎﻥ*،
ﻛﻪ ﺭﻳﺸﻪ ﺩﺭ *ﺁﺷﺘﻰ، ﻣﻬﺮ، ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﺩﺍﺭﺩ*، ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ میداشتند.
ﻫﻤﻪ ﻧﮕﺎﺭﻩﻫﺎﻯ کنده ﺷﺪﻩ ﺑﺮ ﺩﻳﻮﺍﺭﻫﺎ ﻭ ﺳﻨﮕﻬﺎﻯ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ *ﺟﺸﻨﻬﺎ، ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﻣﻴﺘﻮﻟﻮﮊﻯ ﺯﻳﺒﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰاست.*
در جاهای کندهکاری شده برسنگ نبشتههای تخت جمشید،
هیچکسی خشمگین و نگران نیست.!
هیچکسی سوار بر اسپ نیست.!
هیچکسی را نمی بینید که دربرابر کسی سرفرودآورد.!
هیچ زمان برده داری در ایران نبوده.!
درمیان این همه پیکر تراشیده شده، حتی یک نگاره وچهرهی برهنه نیست.!
*ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ ستاد ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ فرمانروایی ﺟﻬﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.*
ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ، ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ واپسگرایان ﻭ ﺑﺮﺧﻰ کسانی که میگویند ﺭﻭﺷﻨﻔﻜﺮهستند، ﺑﺎ ﺍﻳﻦ کار ﺑﺰﺭﮒ ﻫﻨﺮﻯ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ کینهتوزی ﻭ ﻧﺎﺑﺨﺮﺩﺍﻧﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ ۳۲ ﻫﺰﺍﺭ ﮔِﻠنوشته ﺑﺪﺳﺖ آﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺩﺭ آﻥ گفتمان ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﯾﻦ ساختمان ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ بازگو میﮑﻨﺪ ﺑﺎ همه کارهای بزرگ و کوچک مانند ﺍﯾﻨﮑﻪ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ و ﻣﻬﻨﺪﺳﺎﻥ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ در زمینهای ﮐﻪ سررشته ﺩﺍﺭند ﭼﻪ ﻣﯿﺰﺍﻥ دستمزد ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ میﮑﻨﻨﺪ،
*ﮐﺸﻮﺭﻫﺎییکه هواﺩﺍﺭ «ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ» ﺑﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ میبالند ﻭ ﻣﺎ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﻧﻔﺮﯾﻦ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ ﻭ ﻧﻤﺎﺩﯼ ﺍﺯ ﺳﺘﻢ زورگویان ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻣﯿﺪاﻧﯿﻢ.*
ﺑﺎﻭﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﻫﯿﭻ مردمی ﺩﺭ جهان ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻤﺮ ﺑﻪ نابودی داشتههای خود ﻭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺧﻮﺩ ﻧﺒﺴﺘﻪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﻳﻢ.
ﺩﺭ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ کاسه ﺳﯿﺼﺪ ﺳﺎﻟﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﻭ ﺭﺳﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﮔﻮﺵ جهان ﺭﺍ ﮐﺮ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ
ﻭلی ﻣﺎ ﺗﭙﻪ ﻫﺎ ﻭ جاهایﻫﺎﯼ ۷۰۰۰ ﺳﺎﻟﻪ ﮐﻪ شهرنشینی جهان ﺩﺭ آﻥ زاده ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻟﻮﺩﺭ نابود ﻣﻲ کنیم.!!
داوری با شما خردمندان ست بخوانید و ببینید؛
*ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﺭﻭﭘﺎ!!!*
*(ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ) ﺑﺎ(ﮐﻮﻟﻮﺳﯿﻮﻡ)*
*"ایران زمانی شاهکار مردمداری بود."*
برای روشنگری ایرانیان باز بفرستید.
داستان برابری «کلوسیوم و تخت جمشید» را هیچ کسی و هیچ اندیشهای نمی تواند پاک کند.
درود برنیاکان پاک سرشت و نیک اندیشمان🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اگر این رفتار نیک و اندیشه پاک را ارزش مینهید.
پخش کنید.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
ﺭﻭﻡ ﺑﻪ ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ تاخت؛
ﺁﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﻭﻳﺮﺍﻥ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﻰ ﮔﺮﻓﺖ.
نزدیک به ٤٥ ﺗﺎ ٦٠ ﻫﺰﺍﺭ تَن ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺩﮔﺎﻥ،
ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺎﺧﺘﻦ *ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ* ﺑﻪ ﻛﺎﺭﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
ﺑﺨﺶ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺩﮔﺎﻥ ﺩﺭ هنگام ﻛﺎﺭ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
آیین بازگشایی ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ ﺑﺎ ﻛﺸﺘﺎﺭ ٩ ﻫﺰﺍﺭ جانور ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﺷﺪ.
ﺩﺭ ﻛﻮﻟﺴﻴﻮﻡ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺟﺪﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ.
ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ اُشکوبه(ﻃﺒﻘﻪ) ﭘﻨﺠﻢ ﺑﻮﺩ،
ﻛﻪ ﺩﻳد بسیار ﺑﺪﻯ ﺑﻪ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺩﺍﺷﺖ .
ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ویژه ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ ﺑﺴﻴﺎﺭ ناجور ﻭ آسیبپذیر بوﺩ،
ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺳﻜﻮﻫﺎﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ رَسَنﻫﺎﻳﻰ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻣﻴﺸﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﻯ ﭘﺎﺭﻩ میﺸﺪﻧﺪ
ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﺯ بلندای ٥٠ گزی ﺑﻪ ﭘﺎﻳﻴﻦ فرودی ﻣﺮﮔﺒﺎﺭ میﻜﺮﺩﻧﺪ.
ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ خوب ﺑﻮﺩ.
ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ بلندیهای ﺳﻨﮕﻰ ﻣﻰﻧﺸﺴﺘﻨﺪ.
ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ، جای ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﻯ ﺟﺸﻨﻬﺎﻯ فرمانروایی ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭُﻡ ﺑﻮﺩ.
ﺩﺭ برگزاری ﺍﻳﻦ ﺟﺸنﻬﺎ، ﻛﻪ ﻫﺮباﺭ ١٠٠ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺩﺭﺍﺯﺍ میﻜﺸﻴﺪ، جانوران ﺩﺭﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ ﺑﺮﺩﮔﺎﻥ ﻭ ﮔﻼﺩﻳﺎﺗﻮﺭﻫﺎ ﻣﻰﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﮔﻼﺩﻳﻮﺗﻮﺭﻫﺎ،
ﻛﻪ ﺑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﺨﺘﻰ ﺑﻪ ٢٢ ﺳﺎﻟﮕﻰ ﻣیﺮﺳﻴﺪ، ﺭﺍ وادار ﺑﻪ ﻛﺸﺘﻦ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣیﻜﺮﺩﻧﺪ.
ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻡ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﺘﺎﺭ را میدیدند.
ﻭ بای آنان خوشایند بود.
ﺩﺭ گذشت ﻫﺮ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﺸﻦﻫﺎ نزدیک پنجهزار ﺑﺮﺩﻩ ﻭ ﮔﻼﺩﻳﻮﺗﻮﺭ کشته میشدند.
ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺟﺸﻦ برگزار ﻧﺒﻮﺩ،
بردگان که ﺑﻪ ﻣﺮﮒ نزدیک بودند ﺭﺍ پیش جانوران ﺩﺭﻧﺪﻩ ﻣﻰﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﺯﻧﺪﻩ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺷﻮﻧﺪ.
ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻡ ﻧﻴﺰ میدیدند که بردگان ﺯﻧﺪﻩ ﺯﻧﺪﻩ ﺧﻮﺭﺩﻩ میﺷدند ﺍﻳﻦ ﺁﺩﻣﻴﺎﻥِ تیره ﺑﺨﺖ ﺑﻮﺩﻧﺪ .
باهمه اینها،
*ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ تَن، ﺍﺯ همهی ۵۰۰ ﺗﺎ ٧٠٠ ﻫﺰﺍﺭ ﮔﻼﺩﻳﺎﺗﻮﺭ، ﺩﺭ میدانِ ﻛﻠﻮﺳﻴﻮﻡ ﺑﻪ شیوهای ددمنشانهﺍﻯ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ.*
ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰﺍﺭ ﻣﺘﺮی، ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ کشتارگاه ﺗﺎﺭﻳﺦ مردمان فرودست ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ، ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ دوستداشتنی ترین ساختمان ﺍﻳﺘﺎﻟﻴﺎ، ﻧﻤﺎﺩ ﺷﻬﺮ ﺭﻡ ﻭ شارمندی و ﺗﻤﺪﻥ ﺭﻭﻣﻰ ﺍﺳﺖ.
ﻫﻤﻪ ﺭوﻣﻴﺎﻥ،ایتاﻟﻴﺎییﻬﺎ ﻭ ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻴﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻤﺪﻥ میبالند.!!!!
ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ٢٠٠٧، ﺩﺭ پی ﻳﻚ همهپُرسی ﺑﺎ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻳﻜسﺪ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ تن، *ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ ﺟﺰﻭ ٧ کار* ﺑﺮﺗﺮ ﻭ دوسداشتنی ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺷﺪ.!!!
ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ٢٠١١، ۲۵ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮﺍﻯ پاک ﻛﺮﺩﻥ ﺩﻳﻮﺍﺭﻫﺎﻯ ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ ﻭ ﭼﻨﺪ ﻛﺎﺭ
ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺟﺰﻳﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺁﻥ، ﻫﺰﻳﻨﻪ ﺷﺪ.
ﻳﻚ زبانزد ﺍﻳﺘﺎﻟﻴﺎﻳﻰ ﻣیﮕﻮﻳﺪ:
*"تازﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ،
ﺭﻡ ﻧﻴﺰ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ".*
نزدیک به ۶۰۰ ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ، ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ *ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ* ﺭﺍ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
*-کاری ﭘﺮﺷﻜﻮﻩ ﺑﺎ زیرساخت ۱۷۵ ﻫﺰﺍﺭ گز - ٨ ﺑﺮﺍﺑﺮ همهی زیرساخت ﻛﻮﻟﻮﺳﻴﻮﻡ.*
ﺑﺮ پایه بُنچاکهای ارزشمند- ﺧﺸﺖﻫﺎﻯ ﭘﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ
*-ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻫﻴﭻ ﺑﺮﺩﻩﺍﻯ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ*.
ﻛﺎﺭﮔﺮﺍﻥ، ﻣﻬﻨﺪﺳﺎﻥ ﻭ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ زمینه ﻛﺎﺭﻯِ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺑﺰﺭﮒ مردمی ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪﻧﺪ.
ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺟﺸﻨﻬﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ *ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ ﻣﻬﺮﮔﺎﻥ*،
ﻛﻪ ﺭﻳﺸﻪ ﺩﺭ *ﺁﺷﺘﻰ، ﻣﻬﺮ، ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﺩﺍﺭﺩ*، ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ میداشتند.
ﻫﻤﻪ ﻧﮕﺎﺭﻩﻫﺎﻯ کنده ﺷﺪﻩ ﺑﺮ ﺩﻳﻮﺍﺭﻫﺎ ﻭ ﺳﻨﮕﻬﺎﻯ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ *ﺟﺸﻨﻬﺎ، ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﻣﻴﺘﻮﻟﻮﮊﻯ ﺯﻳﺒﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰاست.*
در جاهای کندهکاری شده برسنگ نبشتههای تخت جمشید،
هیچکسی خشمگین و نگران نیست.!
هیچکسی سوار بر اسپ نیست.!
هیچکسی را نمی بینید که دربرابر کسی سرفرودآورد.!
هیچ زمان برده داری در ایران نبوده.!
درمیان این همه پیکر تراشیده شده، حتی یک نگاره وچهرهی برهنه نیست.!
*ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ ستاد ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ فرمانروایی ﺟﻬﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.*
ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ، ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ واپسگرایان ﻭ ﺑﺮﺧﻰ کسانی که میگویند ﺭﻭﺷﻨﻔﻜﺮهستند، ﺑﺎ ﺍﻳﻦ کار ﺑﺰﺭﮒ ﻫﻨﺮﻯ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ کینهتوزی ﻭ ﻧﺎﺑﺨﺮﺩﺍﻧﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ ۳۲ ﻫﺰﺍﺭ ﮔِﻠنوشته ﺑﺪﺳﺖ آﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺩﺭ آﻥ گفتمان ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﯾﻦ ساختمان ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ بازگو میﮑﻨﺪ ﺑﺎ همه کارهای بزرگ و کوچک مانند ﺍﯾﻨﮑﻪ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ و ﻣﻬﻨﺪﺳﺎﻥ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ در زمینهای ﮐﻪ سررشته ﺩﺍﺭند ﭼﻪ ﻣﯿﺰﺍﻥ دستمزد ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ میﮑﻨﻨﺪ،
*ﮐﺸﻮﺭﻫﺎییکه هواﺩﺍﺭ «ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ» ﺑﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ میبالند ﻭ ﻣﺎ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﻧﻔﺮﯾﻦ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ ﻭ ﻧﻤﺎﺩﯼ ﺍﺯ ﺳﺘﻢ زورگویان ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻣﯿﺪاﻧﯿﻢ.*
ﺑﺎﻭﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﻫﯿﭻ مردمی ﺩﺭ جهان ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻤﺮ ﺑﻪ نابودی داشتههای خود ﻭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺧﻮﺩ ﻧﺒﺴﺘﻪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﻳﻢ.
ﺩﺭ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ کاسه ﺳﯿﺼﺪ ﺳﺎﻟﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﻭ ﺭﺳﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﮔﻮﺵ جهان ﺭﺍ ﮐﺮ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ
ﻭلی ﻣﺎ ﺗﭙﻪ ﻫﺎ ﻭ جاهایﻫﺎﯼ ۷۰۰۰ ﺳﺎﻟﻪ ﮐﻪ شهرنشینی جهان ﺩﺭ آﻥ زاده ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻟﻮﺩﺭ نابود ﻣﻲ کنیم.!!
داوری با شما خردمندان ست بخوانید و ببینید؛
*ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﺭﻭﭘﺎ!!!*
*(ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ) ﺑﺎ(ﮐﻮﻟﻮﺳﯿﻮﻡ)*
*"ایران زمانی شاهکار مردمداری بود."*
برای روشنگری ایرانیان باز بفرستید.
داستان برابری «کلوسیوم و تخت جمشید» را هیچ کسی و هیچ اندیشهای نمی تواند پاک کند.
درود برنیاکان پاک سرشت و نیک اندیشمان🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اگر این رفتار نیک و اندیشه پاک را ارزش مینهید.
پخش کنید.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
🥀🥀🥀
🥀🥀
🥀
چُنین گفت بهرام ِنیکوسَخُن
که با مردگان آشْنایی مکن
نه ایدر همیمانْد خواهی دراز
بسیچیده باش و دِرنگی مساز
به تو داد یَک روز نَوبت پدر
سَزد گر تو را نایب آید پُسَر
چُنینست و رازش نیامد پدید
نیابی به خیره چه جویی کلید.
#فردوسی_بزرگ.
امید اینکه:
همیشه هنرمند بادا تَنَتْ
رسیده به کام دل روشنت.
گزینش: #جعفر_جعفرزاده.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🥀
🥀🥀
🥀🥀🥀
🥀🥀
🥀
چُنین گفت بهرام ِنیکوسَخُن
که با مردگان آشْنایی مکن
نه ایدر همیمانْد خواهی دراز
بسیچیده باش و دِرنگی مساز
به تو داد یَک روز نَوبت پدر
سَزد گر تو را نایب آید پُسَر
چُنینست و رازش نیامد پدید
نیابی به خیره چه جویی کلید.
#فردوسی_بزرگ.
امید اینکه:
همیشه هنرمند بادا تَنَتْ
رسیده به کام دل روشنت.
گزینش: #جعفر_جعفرزاده.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🥀
🥀🥀
🥀🥀🥀
سنگ خارا_مرضیه
@tarabesstaan.
"سنگ خارا"
با صدای بانو #مرضیه
آهنگ: #علی_تجویدی
شاعر:
#رحیم_معینی_کرمانشاهی💫
تنظیم و ارکستراسیون:
استاد #روحالله_خالقی
جای آن دارد که چندی هم ره صحرا بگیرم
سنگ خارا را گواه این دل شیدا بگیرم
مو به مو دارم سخنها نکتهها از انجمنها
بشنو ای سنگ بیابان بشنوید ای باد و باران
با شما همرازم اکنون با شما دمسازم اکنون
شمع خود سوزی چو من در میان انجمن
گاهی اگر آهی کشد دلها بسوزد
یک چنین آتش به جان ،مصلحت باشد همان
با عشق خود تنها شود ،تنها بسوزد
من یکی مجنون دیگر در پی لیلای خویشم
عاشق این شور و حال عشق بی پروای خویشم
تا به سویش ره سپارم سر ز مستی برندارم
من پریشان حال و دلخوش با همین دنیای خویشم.
🎼📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🎼
با صدای بانو #مرضیه
آهنگ: #علی_تجویدی
شاعر:
#رحیم_معینی_کرمانشاهی💫
تنظیم و ارکستراسیون:
استاد #روحالله_خالقی
جای آن دارد که چندی هم ره صحرا بگیرم
سنگ خارا را گواه این دل شیدا بگیرم
مو به مو دارم سخنها نکتهها از انجمنها
بشنو ای سنگ بیابان بشنوید ای باد و باران
با شما همرازم اکنون با شما دمسازم اکنون
شمع خود سوزی چو من در میان انجمن
گاهی اگر آهی کشد دلها بسوزد
یک چنین آتش به جان ،مصلحت باشد همان
با عشق خود تنها شود ،تنها بسوزد
من یکی مجنون دیگر در پی لیلای خویشم
عاشق این شور و حال عشق بی پروای خویشم
تا به سویش ره سپارم سر ز مستی برندارم
من پریشان حال و دلخوش با همین دنیای خویشم.
🎼📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🎼
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهکار_گرانسنگ_ادب_پارسی.
بخش(۱۲۰)
پادشاهی: #کی_کاووس_و_رفتن_او_به_مازندران.
بخش (۹)
کنارنگ دیوی نگهدار اوی
همه نره دیوان به فرمان اوی
وزان روی بزگوش تا نرم پای
چو فرسنگ سیسد کشیده سرای
ز بزگوش تا شاه مازندران
رهی زشت و فرسنگهای گران
پراگنده در پادشاهی سوار
همانا که هستند سیسدهزار
ز پیلان جنگی هزار و دویست
کزیشان به شهر اندرون جای نیست
نتابی تو تنها و گر ز آهنی
بسایدت سوهان آهرمنی
چنان لشکری با سلیح و درم
نبینی ازیشان یکی را دژم
بخندید رستم ز گفتار اوی
بدو گفت اگر با منی راه جوی
ببینی کزین یک تن پیلتن
چه آید بران نامدار انجمن
به نیروی یزدان پیروزگر
به بخت و به شمشیر تیز و هنر
چو بینند تاو بر و یال من
به جنگ اندرون زخم گوپال من
به درد پی و پوستشان از نهیب
عنان را ندانند باز از رکیب
ازان سو کجا هست کاووس کی
مرا راه بنمای و بردار پی
نیاسود تیره شب و پاک روز
همی راند تا پیش کوه اسپروز
بدانجا که کاووس لشکر کشید
ز دیوان جادو بدو بد رسید
چو یک نیمه بگذشت از تیره شب
خروش آمد از دشت و بانگ جلب
به مازندران آتش افروختند
به هر جای شمعی همی سوختند
تهمتن به اولاد گفت آن کجاست
که آتش برآمد همی چپ و راست
در شهر مازندران است گفت
که از شب دو بهره نیارند خفت
بدان جایگه باشد ارژنگ دیو
که هزمان برآید خروش و غریو
بخفت آن زمان رستم جنگجوی
چو خورشید تابنده بنمود روی
بپیچید اولاد را بر درخت
به خم کمندش درآویخت سخت
به زین اندر افگند گرز نیا
همی رفت یکدل پر از کیمیا.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهکار_گرانسنگ_ادب_پارسی.
بخش(۱۲۰)
پادشاهی: #کی_کاووس_و_رفتن_او_به_مازندران.
بخش (۹)
کنارنگ دیوی نگهدار اوی
همه نره دیوان به فرمان اوی
وزان روی بزگوش تا نرم پای
چو فرسنگ سیسد کشیده سرای
ز بزگوش تا شاه مازندران
رهی زشت و فرسنگهای گران
پراگنده در پادشاهی سوار
همانا که هستند سیسدهزار
ز پیلان جنگی هزار و دویست
کزیشان به شهر اندرون جای نیست
نتابی تو تنها و گر ز آهنی
بسایدت سوهان آهرمنی
چنان لشکری با سلیح و درم
نبینی ازیشان یکی را دژم
بخندید رستم ز گفتار اوی
بدو گفت اگر با منی راه جوی
ببینی کزین یک تن پیلتن
چه آید بران نامدار انجمن
به نیروی یزدان پیروزگر
به بخت و به شمشیر تیز و هنر
چو بینند تاو بر و یال من
به جنگ اندرون زخم گوپال من
به درد پی و پوستشان از نهیب
عنان را ندانند باز از رکیب
ازان سو کجا هست کاووس کی
مرا راه بنمای و بردار پی
نیاسود تیره شب و پاک روز
همی راند تا پیش کوه اسپروز
بدانجا که کاووس لشکر کشید
ز دیوان جادو بدو بد رسید
چو یک نیمه بگذشت از تیره شب
خروش آمد از دشت و بانگ جلب
به مازندران آتش افروختند
به هر جای شمعی همی سوختند
تهمتن به اولاد گفت آن کجاست
که آتش برآمد همی چپ و راست
در شهر مازندران است گفت
که از شب دو بهره نیارند خفت
بدان جایگه باشد ارژنگ دیو
که هزمان برآید خروش و غریو
بخفت آن زمان رستم جنگجوی
چو خورشید تابنده بنمود روی
بپیچید اولاد را بر درخت
به خم کمندش درآویخت سخت
به زین اندر افگند گرز نیا
همی رفت یکدل پر از کیمیا.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
Zahme Kolar
Mousa Mousavi
.
#زحم_کلار(موسیقی زیبای لُری)
خنیاگر: #موسی_موسوی
شاعر: #وحید_کیانیان
راه را بر من بستهاند چون روستایی پشت سد مانده، آنسوی تاراز
معبد و دِیری تنها و دور افتادهام، که سالهاست کسی سر به ضریحام نساییده،
غمی سنگین احاطهام کرده، محزونتر از صدای چفتِ آهنین درِ معبدی، آنسوی ناکجای تاریخ
وقتی بسوی مرگم فرا میخوانند، حلاجوشان و پایکوبانم
همتبار شیرعلی مردانم، مِهتر دههزار سوار
بستهام فشنگ را روی سینهام قطار قطار
این منم اکنون،
که بال میگشایم چون کوگ(کبک)
مامن من کوه تاراز و غایتِ روحم، آسمان زردکوه.
🔃 برگردان آزاد نوشتار به فارسی:
#غلامرضا_علیزاده.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
#زحم_کلار(موسیقی زیبای لُری)
خنیاگر: #موسی_موسوی
شاعر: #وحید_کیانیان
راه را بر من بستهاند چون روستایی پشت سد مانده، آنسوی تاراز
معبد و دِیری تنها و دور افتادهام، که سالهاست کسی سر به ضریحام نساییده،
غمی سنگین احاطهام کرده، محزونتر از صدای چفتِ آهنین درِ معبدی، آنسوی ناکجای تاریخ
وقتی بسوی مرگم فرا میخوانند، حلاجوشان و پایکوبانم
همتبار شیرعلی مردانم، مِهتر دههزار سوار
بستهام فشنگ را روی سینهام قطار قطار
این منم اکنون،
که بال میگشایم چون کوگ(کبک)
مامن من کوه تاراز و غایتِ روحم، آسمان زردکوه.
🔃 برگردان آزاد نوشتار به فارسی:
#غلامرضا_علیزاده.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
#واژگان_پارسی؛
#بخش_سیسد_و_هفتاد_و_دوم:
۳ ۷۲
❗️#فرزندان_ایران:
بسیاری از واژگان پارسی امروزی دارای
این واکها(ح، ق، ص، ض، ط، ظ، ع)
که از زبان تازی به آن راه یافتهاند میباشد.
ناگفته نماند که شمار کمی از واژگان پارسی،
نیز برخی هم آوای این واکها را دارند،
که به نادرست تازی نوشته میشوند.
👈 مانند: طهماسب= تهماسب.
طهمورث= تهمورس،
صده= سده.....
در زبان پارسی نیاز نیست که واکها (حروف)
تازی بکار گرفته شود.
💎 زبان و فرهنگ پارسی:
«این زیبای سخت جان»
را پاس بداریم.
❗️از این پس؛
۱- واژگان پارسی «هرباسپ، هرپاسپ»
بجای واژه تازی «سیاره»
۲- واژه پارسی «جنبنده»
بجای واژه تازی «سیار»
۳- واژه پارسی «بازخواست»
بجای واژه تازی «استیضاح»
۴- واژه پارسی «آبگون»
بجای واژه تازی «سیال»
۵- واژه پارسی «ساستاری»
بجای واژه بیگانه «سیاسی»
۶- واژه پارسی «چیرگی»
بجای واژه تازی «استیلاء»
۷- واژگان پارسی «ریختوپاش، هدردادن»
بجای واژه تازی «اسراف»
۸- واژه پارسی «رازها»
بجای واژه تازی «اسرار»
۹- واژگان پارسی «افسانه، داستان»
بجای واژه بیگانه «اسطوره»
۱۰- واژگان پارسی «بارانداز، لنگرگاه»
بجای واژه بیگانه «اسکله»
۱۱- واژه پارسی «استخوانبندی»
بجای واژه بیگانه «اسکلت»
۱۲- واژه پارسی «ناکارآمد»
بجای واژه تازی «اسقاطی.»
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
#بخش_سیسد_و_هفتاد_و_دوم:
۳ ۷۲
❗️#فرزندان_ایران:
بسیاری از واژگان پارسی امروزی دارای
این واکها(ح، ق، ص، ض، ط، ظ، ع)
که از زبان تازی به آن راه یافتهاند میباشد.
ناگفته نماند که شمار کمی از واژگان پارسی،
نیز برخی هم آوای این واکها را دارند،
که به نادرست تازی نوشته میشوند.
👈 مانند: طهماسب= تهماسب.
طهمورث= تهمورس،
صده= سده.....
در زبان پارسی نیاز نیست که واکها (حروف)
تازی بکار گرفته شود.
💎 زبان و فرهنگ پارسی:
«این زیبای سخت جان»
را پاس بداریم.
❗️از این پس؛
۱- واژگان پارسی «هرباسپ، هرپاسپ»
بجای واژه تازی «سیاره»
۲- واژه پارسی «جنبنده»
بجای واژه تازی «سیار»
۳- واژه پارسی «بازخواست»
بجای واژه تازی «استیضاح»
۴- واژه پارسی «آبگون»
بجای واژه تازی «سیال»
۵- واژه پارسی «ساستاری»
بجای واژه بیگانه «سیاسی»
۶- واژه پارسی «چیرگی»
بجای واژه تازی «استیلاء»
۷- واژگان پارسی «ریختوپاش، هدردادن»
بجای واژه تازی «اسراف»
۸- واژه پارسی «رازها»
بجای واژه تازی «اسرار»
۹- واژگان پارسی «افسانه، داستان»
بجای واژه بیگانه «اسطوره»
۱۰- واژگان پارسی «بارانداز، لنگرگاه»
بجای واژه بیگانه «اسکله»
۱۱- واژه پارسی «استخوانبندی»
بجای واژه بیگانه «اسکلت»
۱۲- واژه پارسی «ناکارآمد»
بجای واژه تازی «اسقاطی.»
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🍀🍃🌹🍃🌸🍃🌺🍃🍀
🔷امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢به روزِ پیروز و فرخ🌞 روز:
«#دی_به_دین»از 🌔 ماه💧#بهمن
به سال ۳۷۵۹ 🌞 مزديسنا.
۳۷۵۹ / ۱۱ / ۱۷
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
⚪️ برابر با 🌞روز یک شنبه: #مهر_شید
به 🌞 روز ۱۷ 💧#بهمن 🌔 ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۱۱ / ۱۷
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
🔴 برابر با 🌞 روز 06 🌔 ماه#فوریه
🌲به سال 2022 💒 ترسايى.🎄
2022 / 02 / 06
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
🔥#دی_به_دین🔥
🟣(سرآغاز پیدایش)« بینش، وژدان»
🦋سرچشمه دین و دینداری
دانش و آگاهی ست.
آفریدگار دین (وجدان آگاه)را پاس بداریم.
_🏝🎖🏝_
بهشتِ روان ست وژدانِ پاک
هزارانِ آواز خوان، بر ستاک
ندای درون را هرآن کس شنید
میِ عشقِ جاوید را سر کشید.
🖌#داتیس_مهرابیان.
🥀 گل #شنبلیله نماد دی بدین ایزد است.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔷امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢به روزِ پیروز و فرخ🌞 روز:
«#دی_به_دین»از 🌔 ماه💧#بهمن
به سال ۳۷۵۹ 🌞 مزديسنا.
۳۷۵۹ / ۱۱ / ۱۷
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
⚪️ برابر با 🌞روز یک شنبه: #مهر_شید
به 🌞 روز ۱۷ 💧#بهمن 🌔 ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۱۱ / ۱۷
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
🔴 برابر با 🌞 روز 06 🌔 ماه#فوریه
🌲به سال 2022 💒 ترسايى.🎄
2022 / 02 / 06
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝
🔥#دی_به_دین🔥
🟣(سرآغاز پیدایش)« بینش، وژدان»
🦋سرچشمه دین و دینداری
دانش و آگاهی ست.
آفریدگار دین (وجدان آگاه)را پاس بداریم.
_🏝🎖🏝_
بهشتِ روان ست وژدانِ پاک
هزارانِ آواز خوان، بر ستاک
ندای درون را هرآن کس شنید
میِ عشقِ جاوید را سر کشید.
🖌#داتیس_مهرابیان.
🥀 گل #شنبلیله نماد دی بدین ایزد است.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾