🍃🌹🍃
🔥به یاری خرد بیکران.🔥

🔷 امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️

🟢 به 🌞 روز پیروز و فرخ روز:🌤
🧚‍♀( #شهریور_امشاسپندان )🧚‍♀
از 🌔 ماه #آبان به سال
۳۷۵۹ 🔥 مزدیسنی.
۳۷۵۹ / ۰۸ / ۲۸
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

⚪️ برابر با 🌞 روز آدینه: #ناهید_شید
روز ۲۸ 💧#آبان 🌔 ماه،
به سال ۱۴۰۰ 🌞 خورشیدی.
۱۴۰۰ / ۰۸ / ۲۸
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

🔴 برابر با 🌞روز 19 🌔 ماه #نوامبر
🌲به سال 2021 💒 ترسایی.
2021 / 11 / 19
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

⚖ #شهریور_امشاسپندان ⚖

🟣خشَتره وَییریَه
شهریاری برگزیدنی،
چیرگی بر نفس خویش،
آبادانی و سازندگی.🌿

#چو_شهریورت_باد_پیروزگر
#به_نام_بزرگی_و_فر_و_هنر

پیوند پادشاهی با خویش را داشته باشیم👑

🌺 گل #شااسپرغم(ریحان)
نماد شهریور امشاسپندان است.


📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

🍃🌨🍂🌸🍁🍄 ⛈🍀🍂
🍊❄️🍁🍃🌸🍁🍃
🍂🌷🍋💦🌼
🌞🍎🌦🌺
🍃🍂🍄
🍂🎍
💧
۱۴۰۰ / ۰۸ / ۲۸

رخشان رویتان در گُذر روزگار،
زَر افشان باد.

#بامداد_آمد؛
خورشید با نگاهی مهربان به؛
گُل‌بوته‌های لب تشنه‌ی نرگس‌ها آب می‌چکاند.
شب که در همسایگی بامداد است
و همواره خویش را با بوی بامداد می‌آراید
تا ستارگانی که در همراهی با شب به سربُرده‌اند
راه گریز را در پیش بگیرند.
آنگاه بامداد آزاد می‌گردد.
خورشید پیش از همه می‌آید،
چون هنگامی که آفتاب می‌آید
دیگر هیچ ستاره‌ای در آسمان نمانده است!
نگاه آفتاب نگران ریزشِ ستارگان نیست.

#چشم_بامداد_بر_بهشت
#زندگی‌_تان_گشوده‌تر_باد.

ب‌ه ✍
#سیــاه_منـصـور.

💧 📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🍂🌻
🌦🍂🌼
🌷🍈☘🌧
🍃⛈🍇🍂🍄
🌹🍃🍏💧🍂🌻
❄🍁🌨🍍🍂🌸🍂🌧🍂

@FARZANDAN_PARSI .💡

🔍#نکته‌های_ویرایشی؛

«حوصله» واژه‌ای بیگانه است،
که به‌جای آن می‌توان گفت:
شکیبایی، بردباری، توان، تاب، پَروا.

باحوصله= بردبار، شکیبا، خویشتن‌دار.

بی‌حوصلگی= شتاب‌زدگی، بی‌تابی.

بی‌حوصله= بی‌تاب، شتاب‌زده.

پرحوصلگی= بردباری.

پرحوصله= شکیبا، بردبار.

حوصله‌دار= بردبار، شکیبا.

حوصله داشتن= بردبار بودن.

حوصله نداشتن= بی‌تاب بودن.

حوصله سر رفتن= بیزار شدن.

نمونه:
موقع سر رفتن حوصله چه باید کرد؟=
زمان بی‌تاب‌شدن چه باید کرد؟

با حوصله مطالعه کنید=
با شکیبایی به خواندن بپردازید.
با بردباری بخوانید.

حوصله کن، خواهیم رفت=
شکیبایی کن، خواهیم رفت.

با این کارهای احمقانه‌ت، حوصله‌مو سر بردی=
با این ندانم‌کاری‌هات، بیزارم کردی.

این روزها،
حوصله‌ای نمی‌ماند برای زندگی!
حوصله‌ای نمی‌ماند در آن روزهایی که
نامی از تو نیست
عطری از تو نیست
یادی از تو نیست!
این روزها من حتی
حوصله‌ی مردن هم ندارم
چه برسد به حوصله‌ی زندگی‌کردن ِ بی تو! (پری افسای) =
این روزها
پَروایی نمی‌ماند برای زندگی!
پَروایی نمی‌ماند در آن روزهایی که
نامی از تو نیست
بویی از تو نیست
یادی از تو نیست!
این روزها من خود
پَروای مردن هم ندارم
چه برسد به توانِِ زندگی‌کردنِ بی تو!

حوصله را
بندبند كرده‌ام
میان هر بندش
نخی كشیده‌ام
در دستانم می‌لغزد و ورد می‌شود.=
(مريم بمی)
بردباری را.
بندبند كرده‌ام.
میان هر بندش.
نخی كشیده‌ام.
در دستانم می‌لغزد و افسون می‌شود.

هنوز حوصله‌ها در تلاطم است اینجا
کجاست جذبه‌ی لبخندهایمان؟=
هنوز شکیبایی‌ها در خروش است اینجا
کجاست گیرایی لبخندهایمان.؟

#پارسی_گویی_پنجره‌ای_ست_بسوی_روشنایی.

آرمان «هر ایرانی» پالایش زبان پارسی
و والایش فرهنگ ایرانی ست.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

واژه‌ی «حِسّ» دگریده‌ی واژه‌ی اوستایی «هَس» به نگر می رسد


در واژه نامه ی دهخدا واژه ی «حسّ» را که در قرآن نیامده است با واژه ی هوش پارسی سنجیده اند.
در بخش پویه‌های(فعل) نبیگ واژه‌های اوستای احسان بهرامی واژه‌ای به نمای «هَس» به مانک دیدن و نگاه کردن آمده است که به واژه ی «حِسّ» نزدیکتر است.
ریشه ی واژه ی سِنس زبانهای اروپایی به مانک[[حس و احساس]] را نیز از سی (دیدن، سهه پهلوی) به شمار آورده اند.
نگر به دگردیس بودن واج س به ه و شوند از بین رفتن واج باشنده ی ن، «هَس» اوستایی با سِنس در پیوند می نماید.
ولی واژ‌ه‌ی «هزو عبری» به مانک «دیدن» واژه ی «حِس» و «هاتا» «هَس» اوستایی را به گستره ی زبانهای سامی می برد.

کمترین بزرگمهر صالحی.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🦅🌾🦅

همه نام‌های نژاده‌ی* ایرانی پارسی و
چم‌واژه آنها، بسیار برنامه‌ی سودمندی است.

از این پس کوشش کنیم برای فرزندان خویش نام و نشان ایرانی و پارسی، ایرانی برگُزینیم....

*نژاده= ریشه‌دار، تبارمند، با گوهر و «اصیل.»

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

🎥سلسله گفتارهای #شاهنامه با باشندگی #میرجلال_الدین_کزازی

🔹 بخش چهل و هفت


📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡

خیال...♥️🎼
#احسان_خواجه_امیری


@FARZANDAN_PARSI. 💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

#واژگان_پارسی_را_درست_بکار_ببریم

✍️ «گزاردن و گذاردن»

✳️ دو واژه‌ی «گزاردن» و «گذاردن»
را نباید به جای هم و نادرست به کاربرد.
🔸 گزاردن به چم¹ «بجای آوردن» و «ادا» کردن است.
🔸 گذاردن به چم* «نهادن» و «قرار» دادن است.
بکار بردن درست واژگان در نگارش،
کار خواندن و خوانش را آسان می‌نماید.!

*¹. به چم: به معنای.

ب‌ ه ✍
#سیــاه_منـصـور.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

#شبی_آرام؛

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌
سوران(عروسی) کلاغان در شب،
ِکوچ ناگزیر پرستوها است.

#سیــاه_منـصـور.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🌾🦅🌾🦅

🍃🌹🍃

🔥به یاری خرد بیکران🔥

🔷امروز؛ ☀️ 🕊 ☀️

🟢 به روز پیروز و فرخ،
روز: (#سپندارمز) امشاسپندان🧜‍♀
از🔥#آذر 🌔 ماه
به سال ۳۷۵۹🔥مزدیسنی.
۳۷۵۹ / ۰۸ / ۲۹
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

⚪️ برابر با روز شنبه:
#کیوان_شید 🌞 روز ۲۹
💧#آبان 🌔 ماه
به سال ۱۴۰۰ 🌞 خورشیدی.
۱۴۰۰ / ۰۸ ۲۹
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️⛲️🏝

🔴 برابر با 🌞 روز 20 بیستم
🌔 ماه #نوامبر.🌲2021 💒 ترسایی 🌲

2021 / 11 / 20
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

🧚‍♀ #سپنته_آرمیتی🧚‍♀

🟣 آرامش افزاینده،🌿
باروری و زیست افزایی🌏
فروتنی و مهر پاک🔥

#سپنته، به چم مقدس.
#آرمیتی، به چم آرمان و اِشغ پاک.
#آرمان_پاک_و_سپنته_را_در_اندیشه_پویاکنیم.🕊

سپندارمز پاسبان تو باد
خرد جای روشن‌روان تو باد

تو را باد فرخنده‌تر شب ز روز
تو شادان و تاج تو گیتی فروز.

🥀 گل #بیدمشک
نماد سپندارمذ امشاسپندان است.


📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

🍃🌨🍂🌸🍁🍄 ⛈🍀🍂
🍊❄️🍁🍃🌸🍁🍃
🍂🌷🍋💦🌼
🌞🍎🌦🌺
🍃🍂🍄
🍂🎍
💧
۱۴۰۰ / ۰۸ / ۲۹

رخشان رویتان در گُذر روزگار،
زَر افشان باد.

#بامداد_آمد؛
آسمان هفت ایستگاه دارد،
و آفریدگارش پرده‌نشینِ هفتمین آسمان است.
مردم نیز چشم‌براه آمدنِ کبوترانی هستند،
که در آسمانِ سرخِ سینه‌هایشان گَرد و خاکی
نهفته است که راهِ دَم و بازدمِ آنان را بسته است.
دوباره آسمان در سوگِ ماه‌گرفتگی سیاه پوشیده است.
و دیروز مهتاب از دوری او اندکی تاریک
شده بود و ستارگان در آرامشی دراز و مرگبار
همه‌ی شب را گریستند که ناگهان #سنگی_آتشین
از این میان جَهید و سپیدار بلند بامداد دامنِ
زمین را گرفت.

#چشم_بامداد_بر_بهشت
#زندگی‌_تان_گشوده‌تر_باد.

ب‌ه ✍
#سیــاه_منـصـور.

💧 📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🍂🌻
🌦🍂🌼
🌷🍈☘🌧
🍃⛈🍇🍂🍄
🌹🍃🍏💧🍂🌻
❄🍁🌨🍍🍂🌸🍂🌧🍂

کافر و برابری آن در زبان پارسی

زمانی که تاریخ را برگ می زنیم به نکته های پنهان در سازه های ان برخورد می کنیم که سازنده ی واژه ها هستند
زندیق دگرگون گشته ی واژه‌های زندیک یا زندیکیه است (به مانک برداشت آزاد، آزاداندیش، خداناباور ) این واژه بوسیله ی مسلمانان برای آنانکه گمان می بردند نگر یا کارکردهایی دارند که با پادورزی های بنیادین اسلام در پیکار است بکار می‌رود. مسلمانان از سده های میانی آغاز به خواندن مانویان، دگراندیشان و پادورزان( معارضین) اسلام با سرنام زندیق نمودند فرنامی که پادافراش مرگ بود. از پایان سده ی هشتم ترسایی (سده ی دوم هجری) فرمانروایان عباسی آغاز به شکار و از بین بردن آزاداندیشان در اندزه های بسیار نموده و هرکس را که گمان زندیق بودن به وی می‌رفت از دم تیغ میگذراندند. در دوران جدید گاهی این واژه برای نمارش به پیروان دین ها و دسته هایی که در همبودگاه اسلامی ریشه گرفته ولی بوسیله ی مسلمانان کفرآمیز یا دگرکیشی بودند بکار می‌رود.واژه ی زند در پهلوی به مانک دیدگاه و برداشت است و زندیق (زندیک) به مانک کسی دین را بد گزارش می کند. بنابراین در بنیان زند-ی-اَکَ بوده است به مانک کسی که وابسته است به این سازه...
واژه ی زند به مانک برداشت و واکاوی اوستاست. زنتی در خود اوستا به مانک بازنمایی و گزارش، بسیار بکار رفته و برگرفته است از بُن واج «زِن» که به مانک دانستن و شناخت است. «زنتی» یا «آزنتی» در گزارش پهلوی اوستا، به زند گردانیده شده‌است. بسیاری از نویسندگان زندیکان (زنادقه) را از پیروان مانی دانسته و خود مانی را زندیک خوانده‌اند. در تاریخ طبری و ترجمه ی پارسی آن تاریخ بلعمی چنین آمده‌است «مانی زندیک در زمان شاپور یکم بود و بیرون آمد و زندقه آشکار کرد.» سده ها پیش از این نویسندگان، تاریخنگارارمنی، ازنیک که از همروزگار ساسانیان است، از زندیک‌ها سخن می‌دارد. ازنیک نَسک (کتاب) خود را در بین سالهای ۴۴۵ تا ۴۴۸ ترسایی نوشته است و از دیدگاه دینی گروه های زرتشتی زمان خود گفتمان می‌کند و از زندیک‌ها به مانک پیروان آیین مانی نام برده‌است، بنابراین واژه ی پهلوی زندیک در روزگار خود در ساسانیان به مانویان گفته می‌شد. در سده های نخست اسلام زندیک به مانوی و به همه ی کسانی که بی دین و خداناباور و یا از پادورزان اسلام بودند، گفته می شد . روزبه دادویه نام آوربه ابن مقفع در سال ۱۴۰ هجری خورشیدی به گناه( زندقه) به مانک پیروی از آیین مانی، در شهر بسراه( بصره) به فرمان ابوجعفر منصور دومین فرمانروای عباسی در تنور سوزانیده‌شد.

✍ کمترین بزرگمهر صالحی
۱- الخضری، بیک، الشیخ محمد، «الدولة العَباسیَة» بیروت. لبنان. ۱۹۸۹
۲-تاریخ ایران در آغاز دوره ی اسلامی
۳- واژه نامه ی دهخدا
۴- فرهنگ واژگان اوستایی فریدون جنیدی
۵- رازی و دین ستیزی او.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

#آموزه‌ای_از_شاهنامه؛
درودی دیگر در آغاز هفته ای دیگر،
همراه با پیشکش فرازی دیگر از سخن فرزانه توس و با آرزوی فرمانروایی خرد و راستی بر جهان.

مهرورزتان - #سیروس_حامی.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

🌸🌿🌼
🌿🌼
🌼
درختِ بَرومند چون شد بلند
گر ایدون که آید بر اوبر گزند

شود برگ‌پژمرده و بیخ‌سست
سرش سوی پستی گراید درست

چُن از جایْگَه بگسلد پای خویش
به شاخ ِنوآیین دهد جای خویش

مر او را سپارد گل و برگ و باغ
بهاری به کَردارِ روشن‌چراغ

اگر شاخِ بد خیزد از بیخِ نیک
تو با بیخ تندی میاغاز ویک.
#فردوسی_بزرگ.

و برای این هفته آرزو دارم:
که جاوید بادی و پیروز و شاد
سرت سبز باد و دلت پر ز داد
گزینش: #جعفر_جعفرزاده.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🌼
🌿🌼
🌸🌿🌼

خانواده‌ای چادر نشین در بیابان زندگی می‌کردند.
روزی روباهی، خروس آنان را خُورد و آنان نگران شدند.
پس از چند روز، سگ آنها مُرد، باز آنان نگران شدند.
چیزی نگذشت که گُرگی خر آنان را هم دَرید.

یک روز بامداد از خواب بیدار شدند،
دیدند همه چادر نشین‌های پیرامون، همه دارایی‌شان به تاراج رفته و خودشان دربند (اسیر) شده‌اند و در آن بیابان، تنها آنان تندرست مانده‌اند.
مَرد جهان دیده‌ای گفت:
راز این رخداد، این است که چادرنشینانِ دیگر، برای سر و سدای سگ و خروس و خرهای خود در سیاهیِ شب شناخته شده‌اند و به بَردگی در آمده‌اند.
پس سود ما در مرگ و میر شدن سگ و خروس و خر بود.

در همه رویدادها و رخدادهای زندگی بردباری پيشه كنیم.!


📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡

🔍#نکته‌های_ویرایشی.

واژه «فرصت»
«فرصت» واژه‌ای بیگانه است،
که در زبان پارسی به چند چم به‌کار می‌رود:
داشتن زمان برای انجام كاری، جایگاه، زمان درخور و بخت انجام کار.!

فرصت= زمان، دَستیافت، بزنگاه، هنگام، گاه، یارا، یاور، جایگاه، جای، پیش‌آمد، فـَر زمان، روزگار، پروا، توان، بخت، شانس، دورنما، چشم‌انداز.

فرصت دادن= زمان دادن.

فرصت داشتن= زمان داشتن.

فرصت جُستن= زمان سنجیدن، پاییدنِ زمان، هنگام نگاه‌داشتن، گاه نگاه‌داشتن.

فرصت‌ جو= زمان‌سنج.

فرصت‌طلب= نان به نرخ روز خور، سودجو، بهره‌گیر، هنگام‌جو.

فرصت کردن= میدان داشتن، زمان داشتن.

فرصت مناسب= بزنگاه.

فرصت یافتن= زمان یافتن.

🔶 نمونه:
سارقین فرصت سرقت پیدا نكردند =
دزدان بخت دزدی نیافتند.

به خصم فرصتِ عرض‌اندام نداد=
به دشمن میدانِ جلوه‌نمایی نداد.

آدم فرصت‌طلبی است=
آدم سودجویی است.
آدم نان به نرخ روز خوری است.

در اولین فرصت فرار کرد=
در نخستین بزنگاه گریخت.
سر بزنگاه در رفت.

انوشروان می‌خواست کی فرصتی یابد و پدر را از آن منع کند.
(ابن بلخی)
انوشروان می‌خواست کی زمانی یابد و پدر را از آن باز دارد.

دمنه به فرصت خلوتی طلبید.
(کلیله و دمنه)
دمنه به‌هنگام گوشه‌ای جست.
دمنه به‌گاه نهفتی را بازجست.

از چنین فرصتی باید نهایت استفاده را برد=
از چنین دَستیافتی باید بیشترین بهره را برد.

مده زمانشان زین بیش و روزگار مَبَر
که اژدها شود ار روزگار(فرصت) یابد مار.
(فرخی)

ایجاد فرصت‌های برابر شغلی، برای آحاد جامعه=
پدیدآوردن شانس‌های برابر کاری، برای همه.

#پارسی_گویی_پنجره‌ای_ست_بسوی_روشنایی.!

آرمان «هر ایرانی نژاده» پالایش زبان پارسی
و والایش فرهنگ ایرانی ست.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

#واژگان_پارسی:
#بخش_سیسد_و__چهل_و_دوم.

۳۴۲


#فرزندان_ایران!
زبانِ پارسی در گفتار توانمندی بسیار دارد.
در پارسی، گفتار و نوشتار، از نگاه شیوه شناسی،
واژگان و شیوه نگارش؛ مانند برابری با انگلیسی راه درازی دارند.
در پارسی، واژگانی از راه زبان گفتار به زبان پارسی آمدند؛
نمونه «مه» کوتاه‌شده «ماه» است،
یا اینکه «خور» کوتاه شده «خورشید» است.

🟣یادآوری: اگرچه دیدگاهم از «واژگان»
واژه‌ها نیست،
درست مانک (معنای) آوردن این نوشتار برای درست نویسی زبان پارسی،
این زیبای سخت جان است.

♻️ از این پس؛
۱- واژه پارسی «نا بهنجار»
بجای واژه تازی «غیر معمول»

۲- واژگان پارسی «نشدنی، نا شدنی»
بجای واژه تازی «غیر ممکن»

۳- واژه پارسی «از کار انداختن»
بجای واژه درهم‌آمیخته تازی، پارسی«غیر فعال کردن»

۴- واژه پارسی نپذیرفتن»
بجای واژه تازی «غیر قابل قبول»

۵- واژه پارسی «نارستکی»
بجای واژه تازی «غیر قانونی»

۶- واژه پارسی «ناروا»
بجای واژه تازی «غیر مجاز»

۷- واژگان پارسی «خشم، فریاد»
بجای واژه تازی «غیظ»

۸- واژه پارسی «پیروزمند»
بجای واژه درهم آمیخته تازی، پارسی «فائق آمدن»

۹- واژه پارسی «پیروز»
بجای واژه تازی «فاتح»

۱۰- واژه پارسی «پیشامد بد، دشامد»
بجای واژه تازی «فاجعه»

۱۱- واژگان پارسی «ژنده، کهنه، مُندرس»
بجای واژه تازی «مصطلک»

۱۲- واژه پارسی «ناروا»
بجای واژه تازی «غیر مجاز»


ب‌ه ✍
#سیــاه_منـصـور.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡


🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅

⭐️🌙 ⭐️🌙 ⭐️🌙
⭐️🌙⭐️🌙

شب‌ها مهتاب در آسمان...
به کجای زمین می‌تابد؟
که ما رخت‌ها و پوشینه‌های شسته‌ی
خود را در زیر سایه‌سار آن پهن کنیم؟
زمین زیر کدامین بام نفس می‌کشد
که خواب آسوده‌ای به چشم او نمی‌اُفتد.!!

ب‌ه ✍
#سیــاه_منـصـور.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

#گنجینه_زبانزدهای_پارسی

بزک نمیر بهار میاد
کمبزه با خیار میاد

این #زبانزد به پنداره مژده و نوید بی‌پایه و ناشناخته است.!

⭕ به زبان آسان‌تر، ندادن خوراک سبزه به بز و نوید از رسیدن بهار با کُمبزه (خربزه، طالبی و خیار)

⭕ پنداره‌ی دادن نویدهای دور و دراز و ناشناخته با زبان شیرین و خوش که از برای برپا نکردن نویدها در زمان کنونی، بکار می‌رود.


📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅