#روز_آموزگار_گرامی_باد.

💡@FARZANDAN_PARSI.💡

🍀🍀برابر واژه کتاب در زبان پارسی.🎋


🔴🔴 آمده می‌گوید: «در زبان پارسی برای کتاب برابری نیست، و هاهاهاها می‌خندد» .... نوشته زیر را به او نشان دادم .... هنگامی که خواندش، با چهره‌ای خشم‌آلود و گلوگیر شدن سرش رو انداخت پایین و مانند باد رفت.!!!


🔴🔴 برابر واژه تازی کتاب در زبان پارسی، با رویکرد به نوشته‌های زبان‌های ایرانی همچون پهلوی ساسانی و اشکانی، سغذی، خُتنی، اوستایی، پارسی باستان و نوشته های آموزیک یا به فرانسوی کلاسیک پس از اسلام:


🔴✅ در فرهنگ واژه یاب، نوشته ابوالقاسم پرتو، پوشینه سوم برگه ۱۵۰ در این‌ باره آمده است:
⭕️ کتاب: نیپیک، نامَک، کُوراسک، ماتیکان، ماتگدان، نَسک، نامه.

⭕️ کتابخانه: نسک کده، ماتیکانکده، برای نمونه در تذکره الشعرا دولتشاه سمرقندی: «... هنوز کاخ شیرین که نزدیک به خانقین است ویران نشده بود که در ماتیکانکده ی آن نوشته ای یافتند به دستور دیرینه پارسی باستانی که این است: هژیرا به گی‌هان انوشه بزی- جهان را به دیدار تو شه بزی.»


🔴✅ در فرهنگ پهلوی نوشته دیوید نیل مکنزی:
واژه daftar= کتاب حساب.
واژه mādayān= کتاب.
واژه nāmag= کتاب، نامه.
واژه nibēg= کتاب، نوشته.


🔴✅ در فرهنگ پهلوی فره‌وشی:
برابرهای کتاب:
nipik / nāmak / kurāsak / mātīkān / matiyān / mātagdān / nask / našk

کتاب اندرز= pand nāmak
کتاب جنگ= kār nāmak
کتاب دادگستری= dātastān nāmak
کتاب آیینی= nask
کتاب پاک= mānsar
لوحه= taxtak
نوشته= dip , nipist

برابرهای کتابت:
dapirih / nipikih / nipistan / nipikēnītan


🔴✅ در فرهنگ واژگان مانوی:
کتاب پهلوانان= kawān (ساسانی)
کتاب سرود آیین= mahr nāmag (ساسانی)
کپی کتاب= nibēs (اشکانی)
کتاب= nibēg (اشکانی)
کتاب= pōstag (اشکانی)


🔴✅ در فرهنگ سکایی خُتنی بیلی:

واژه pūstya = نسک (این واژه در سغذی pwstk خوانده می‌شود که به ریخت bosdik به تُرکی هم رفته است)


🔴✅ در فرهنگ سُغذی نزدیک:
واژه mārdanē= نسک، ماتیکان، دستک.
واژه nipēik= نسک، نوشته.
واژه pōstē= نسک، نوشته، نامه، دستک. (برگرفته از پارسی باستان pavastā)
واژه stur= نسک، ماتیکان.


🔴✅ در اوستایی: واژه naska= کتاب.


🔴✅ در پارسی باستان هخامنشی:
واژه nipišta= نوشته.
واژه dipi= سنگ نوشته، نوشته دبیره.
واژه pavasta= پوست نوشته.
واژه čarman= چرم نوشته.


🔴✅ در نوشته های کهن پارسیِ پس از اسلام:

💢 کتاب=نبشته، نگاشته، نوشتار، نامک، نامه، انگاره، نُپی، نوی، کراسه و ....

💢 ورقه= برگه.

💢 صفحه= رویه، برگه.

💢 فهرست= تازی شده‌ی «پِهرِست» پهلوی است.

💢 پاراگراف= بند، فراز.

💢 جمله= گزاره، گفتار، رسته، وچک.

💢 کلمه= واژه، اَخت، رَند.

💢 حرف= وات، واج، واچ.

💢 خط= سمیره، کِشَک، کشه، کش، دبیره.

💢 نقطه= خَجَک، هولک، دنگ، پنده، دیل، تیل، کُیان، میانک.

💢 علامت= نشان، نشانه، نمود، ماریک(پهلوی.)

💢 مقدمه= سرآغاز، دیباچه، پیشگفتار.

💢 خلاصه= چکیده، پالیده، ژاو، سارا، هنگرت، گزیده، آمرغ، بی‌آمیغ.

💢 جلد= پوشینه، تَکِه، پار.

💢 قلم، مداد= خامه، کِلک، کاگل، نی، دوده، خودکار.

💢 مرکب، جوهر= زگاب، زگاله، گوهر، نیلم، زاج ، خوال، دوات.

💢 مولف= نویسنده، نگارنده، نگارشگر، گردآورنده.




💡@FARZANDAN_PARSI.💡

📘📙📗📓📘
📕📔📗📕📔📘📙

روزی که ایران ابرکشور جهان را از خلیج فارس بیرون کرد
🔸۱۰ اردیبهشت سال ۱۰۰۱ خورشیدی ایرانی‌ها سربازان امپراتوری پرتغال را برای همیشه از خلیج فارس بیرون راندند تا نزدیک به ۳۸۰ سال پس این روز بشود روز خلیج فارس.
براستی پرتغالی‌ها در خلیج‎فارس چه می‌کردند؟
🔹در سده ۱۶ زایشی پرتغال امپراتوری بهره‌کشی نو بود و یک ناوگان دریایی نیرومند داشت که هر کشوری را می‌یافت ازآن خود می‌کرد. در ۸۸۶ خورشیدی پرتغال به ایران تاخت و هرمز و جزیره‌های خلیج فارس را گرفت.
🔹آن زمان، شاه اسماعیل سرگرم بنیادگذاری صفویه بود و ارتش توانا هم نداشت برای درافتادن با زورگوی آن روزگار و مردم جزیره هرمز دست‌کم ۴ بار با زورگویی پرتغالی‌ها بپا خاستند و کشته دادند.
🔹سال ۱۰۰۰ شمسی شاه عباس روی کار آمد و از کمپانی هند شرقی چند کشتی گرفت و با آن‎ها پیمان بست که اگر جنگی در گرفت، هوای پرتغال را نداشته باشند.
🔹سالی گذشت «امام‌قلی خان» سردار صفوی رفت بندر گمبرون را گرفت و همان‌هنگام نامش شد بندرعباس و سپس قشم را گرفت. سپس به دژ پرتغالی‌ها در هرمز تازش برد و ده‌ها هزار سرباز ایرانی در نبردی سخت، بیگانه را شکست دادند و بیرون کردند.

💡@FARZANDAN_PARSI.💡

🍃🌹🍃
🔥#خشنوتره_اهورهه_مزدا 🔥

🔷 امروز؛ ☀️🕊☀️

🟢 به روزِ پیروز وفرخ،
روز:«#گوش_ایزد»#نبر ازماه #اردیبهشت
به سال 3759 🔥مزديسنى.
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

⚪️ برابر با روز دوشنبه: #مهشید
۱۳ #اردیبهشت ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞خورشيدی.
۱۴۰۰ / ۲ / ۱۳
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

🔴 برابر با روز 3 ماه #مه
🌲سال 2021 ترسايى.
2021 / 05 / 03
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

🟣 گئوش اوروان🌿
روان آفرینش🦋

#گئوش / #گوش

#گیان /(جان) #کیهان /(جهان)

🐮 #نبر 🐷
پرهیز از کشتار جانداران سودمند🐏 🐃 🐐

🐄#با_زاستار_مهربان_باشیم.

🌺 گل #میزورس
نماد گئوش ایزد است.🕊


💡@FARZANDAN_PARSI.💡

🍃🌺🌿🌸🍃🍄🍀🌻
🌻🍃🌸🍀🌺🍃
🌲🌷🍃🌼
🌞🌿🌺
🍃🍄
🌺
🌻
۱۴۰۰/ ۲/ ۱۳

بامداد به مهر
پگاه تان فرخ بادا.

خورشید از خواب بیدار شده است
و از پنجره‌های آسمان چشم بر زمین دوخته است.
دیروز گذشت و رفت،
امروز که آمده است می‌تواند
با دیروز بسیار ناهمسانی داشته باشد.
چون دیروز کمی سخت بود، دلگیر
و پُر بود از دوست نداشتن‌ها.
امروز را می‌توانیم، لبریز کنیم،
از مهربانی، دوست‌داشتن و اِشغ‌ورزی.
کارهایی که مایه شادمانی و دلخوشی ست
انجام دهیم.
سخنان بیهوده و ناگفتنی را که مایه
بسته و لخته شدن خون می‌شود،
بر زبان نیاوریم چون دریچه‌های مغز را می‌بندد.

هم‌چون خورشید درخشان،
هم‌چون ستارگان فروزان.

به ✍
#سیــاه_منـصـور.


🌲 💡 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌻
🌿🌼
🌷☘🌹
🍃🌼🌿🍄
🌕🍃🌸🍀🌻
🍃🌺🌳🌷🌿🌸🍃🌹

ریشه ی ریخت گیری گاهشماری در جهان و #گاهشمار_ایرانیان:
بخش شانزدهم از بیست و هفت
متوکل،موبَدی را کارگزار کبیسه گیری و شمارش درست روزهای گم شده کرد.اگرچه با مرگ متوکل این کار نافرجام ماند.
در پایان،معتضد توانست کبیسه گیری را بگونه ای انجام دهد که گرفتاری کشاورزان چاره (حل) شود.با اینهمه بگفته ی دانشمند و رایشگر بزرگ،ابوریحان:"... اِرَنگی (نادرستی) که آنها انجام داده اند این بود که کبیسه شماری را از زمان مرگ یزدگرد به شمار آوردند و این هنگامیست که می بایست از هفتاد سال پیش از آن را به شمار می آورند.
از آن پس هر چهار سال یکبار یک روز به سال افزده می شد و کبیسه گیری همچون گاهشمار رومی ریخت گرفت.
پس با این شیوه،گرفتاری تکاپوی روز نوروز با این پیش درآمد چارگری شده بود،وگرچه گرفتاری دیگری بود و آن یازده روز کمتر بودن سالهای مهی از سال خورشیدیست و نوروز،پیوسته چون همه ی رویدادهای تازیان از دید روزنگاری در جابجاییست تا اینکه به پایان یک سال بیافتد.
با این روش نابخردانه ی تازیان،سال پس از آن،بهیچ روی نوروزی نمی تواند باشد!!
پس با این برآیند،هر 33 سال یکبار یک سال مهی بدون خراج می ماند!! با این چینش (به این ترتیب)،باید سال مهی و "سال خراجی" را یکسان می کردند و نام این کار را "ازدلاق"؟ گذاشتند!
سرانجام در زمان ملکشاه سلجوقی،مهندترین ویرایش در گاهمشاری انجام گرفت و "تاریخ جلالی" ناموَر گشت.پس از آن نوروز همیشه در روز "اول الحمل" جای گرفت.
{با در دید گرفتن به کبیسه در روز نخست آبان می توان،آغاز زمان گزاری زرتشتی را گمان زد؟ آبان،ماه هشتم است و هشت بار کبیسه باید گرفت تا کبیسه گیری از فروردین به آبان جابجا شود.هر کبیسه به 120 سال نیاز دارد.پس این سرآغاز گاهشماری،به چم 920 سال پیش از یزدگرد است.این زمان برابر است با پایان زمامداری هخامنشی و آغاز زمامرانی سلوکیان.
هرآینه (البته)،تا 300 سال پیش از آن نیز می تواند آغاز گاهشمار زرتشتی باشد.چرا که ساسانیان خودخواسته تلاش در زدودن پیشینه ی اشکانیان در زمینه ی زمان نگاری را هم داشتند و با گواهمندیِ بن مایه های گوناگون کهن مانند "التنبیه و الاشراف" مسعودی،برگردان "ابوالقاسم پاینده"چاپ "علمی فرهنگی"برگهای 90-93
دنباله دارد...
پایان بخش شانزدهم...53
#سکوت_منتظر53
💡@Farzandan_parsi.💡
🍁🍁🍁

#زیبایی‌های_زبان_پارسی.

💥واژگان پارسی در زبان تازیان.
بها= از پارسی بهی نیکویی، فروغ.
بَهرامَج= از پارسی بهرامه، درخت بید مِشک.
بَهریز= از پارسی پرهیز.
بَهرر ا، پارسی بَه زر، مردخردمند و استوار، بهازر
بَهط= از پارسی بـهَت، پلو با ماست.
بَهَق= از پارسی بَهَک، بیماری پوستی، لک و پیس، پیسی.
بَهلوان= از پارسی پهلوان.
بُهلول از پارسی پهلوان، خنده رو، نیک منش
بَهمَن= از پارسی بهمن،بهمَنان، بیخ گیاهی دارویی مانند زردَک.
بَهمه، بهم، بهام= از پارسی بهمه، چهارپایان کوچک (بز،بزغاله، گوساله).
بُهمه= از پارسی بهمات، دلیر نترس و بی همتا
بَهُو ایوان، کوشک، بالاخانه.

دنباله دارد.

✍ بزرگمهر صالحی

☄بازخَن ها «منابع»
۱- فرهنگ دانشگاهی عربی -پارسی از المنجد الابجدی نوشته ی لویس معلوف برگردان احمد سیاح چاپ پخش فرحان
۲- معجم المعربات محمد التنوجی
۳- واژه نامه ی دهخدا.

💡@FARZANDAN_PARSI.💡

🌸 گویند در بغداد دزدی را به دار آویخته بودند.
☘️ «جُنید» یکی از نهان کیشان(عارفان) زمان خویش، به پای چوبه ی دار رفت و بر پای او بوسه زد!
🌹 یارانش بُنار(علت) این کار شگفت(عجیب) را از او پرسیدند!
🍑 جُنید گفت: هزار بخشایش(رحمت) بر او باد، که در کار خود مَرد بود!
🍒 چُنان این کار را به بَوَندِگی (کمال) رَساند، که سَر در راهِ آن داد!
📘 و جُنید در آن دَم(لحظه)، آموزه ای(درسی) بزرگ به همه داد:
✅ 👈اینکه، در هر کاری هستی، همیشه بهترینِ آن باش!
💎 اگر آموزگاری، بهترین آموزگار باش!
💎 اگر نویسنده ای، بهترین نویسنده باش!
💎 اگر هَندازگری(مهندسی)، بهترین هَندازگر باش!

💎 اگر ...

💡@FARZANDAN_PARSI.💡

داستان: #خواجه_تاجدار.

رویه : دوم.
بخش: چهارم.
یادآور می شود که، داستان دنباله دار خواجه تاجدار:
شنیدنی است.

💡@FARZANDAN_PARSI.💡

🍀برابرهای پارسی توجه و دیگر وتپارهای دارای واژه بیگانه واژه «توجه».

🖌عبارت= وتپار، گزاره؛
📖🖌📖🖌

👈 با توجه به: با نگرش به.
👈 باتوجه به این که: با نگرش به این که.
👈 بی توجه: بی پروا.
👈 توجه کردن: تیمار- پرداختن به
👈 توجهات: نگرش‌ها.
👈 جالب توجه: نگریستنی.
👈 جلب توجه: درکشی- شیفتگی- نگرکشی.
👈 قابل توجه: چشمگیر- ارزشمند- در خور نگرش- دیدنی.
👈 متوجه: آگاه- روی آور- فراگیر- هشیار- هوشمند.
👈 متوجه شدن: آگاه شدن- هشیار شدن- دریافتن.
👈 توجه: آگاهی- پرداختن- پروا- دریافت- نگاه- رویکرد- هشدار.

💡@FARZANDAN_PARSI.💡

🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅

🍃🌹🍃
🔥#خشنوتره_اهوره_مزداو🔥

🔷 امروز؛ ☀️🕊☀️

🟢به روزِ پیروز وفرخ،
روز: «#دی_بمهر»ازماه #اردیبهششت
به سال 3759 مزديسنى.
🏝⛲️🏝

⚪️ برابر با روز سه شنبه: #بهرامشید
۱۴۰۰ #اردیبهشت ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞خورشيدى.
۱۴۰۰/۲/۱۴
🏝⛲️🏝

🔴 برابر با روز 4 ماه #مه
2021 ترسایی.
2021/05/4
🏝⛲️🏝
🟣 🔥#گهنبار_چهره_میدیوزرم
#دی_بمهر/ #آفریدگارمهر.

🙏 سرآغاز آفرینش مهر
مهر را می‌ستاییم.
🧚‍♀داور هزار گوشِ بیور چشم.
_🏝⛲️🏝_

به عشق است لبخندِ مهرآفرین
خداوندِ جان و جهان و زمین

به هر روز، بر مهرِ آن مهربان
گلِ عشق، در جانِ گیتی نشان.
#داتیس_مهرابیان.

🌸گل #کاردک
نماد دی به مهر ایزد است.


💡@FARZANDAN_PARSI.💡

🍃🌺🌿🌸🍃🍄🍀🌻
🌻🍃🌸🍀🌺🍃
🌲🌷🍃🌼
🌞🌿🌺
🍃🍄
🌺
🌻
۱۴۰۰/ ۲/ ۱۴

بامداد به مهر
پگاه تان فرخ بادا.

هر بامداد تَردستیِ آسمان ست،
و برآمدن خورشید گوهری نایاب است،
بر پیشانی گنبد‌گردون و از رُخِ سیمگُونِ
زرنگار، درخشان‌تَر بر زمین می‌تابد.
بامداد بامِ بلند آسمان ست که،
خورشید با پرتوی زرافشان بزمِ زیبای
آسمان را چراغانی می‌کند
و روشنایی را در رَگِ روز می‌دَواند و
بامداد را دل‌انگیز می‌کند،
و هم‌چون پروانه پِلک نمی‌زند
تا پاسدار روشنای آسمان باشد....

هم‌چون خورشید درخشان،
هم‌چون ستارگان فروزان.

به ✍
#سیــاه_منـصـور.


🌲 💡 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌻
🌿🌼
🌷☘🌹
🍃🌼🌿🍄
🌕🍃🌸🍀🌻
🍃🌺🌳🌷🌿🌸🍃🌹

#واژگان_پارسی.
فرستنده #حبیب_ازیزی (عزیزی)
از هموندان ارجمند سرای فرزندان ایران.


💡@FARZANDAN_PARSI.💡

ریشه ی ریخت گیری گاهشماری در جهان و #گاهشمار_ایرانیان:
بخش هژدهم یا هجدهم از بیست و هفت
"مقدسی" هم در سده ی چهارم از به کارگیری نامهای سی روزه ی پارسی بجای روزشمار هفته در پارس آگاهی می دهد.تبری هم زمانِ به زندان افتادن خسرو پرویز را چنین میگوید:"...و طلب فاخذ ماه آذر و روز آذر و حبس فی دارالمملکه..." حمزه اسپهانی هم درباره ی زمان "شَهرَبان تبرستان" از 250 مهی تا 329 مهی از گاهشمار پارسی و روزهای هفته سی روزه در کنار زمان نگاری اربی سود می برد.
پس از ساسانیان،زمان نگاری در تبرستان یا مازندران که سرآغاز آن از زمان مرگ یزدگرد سوم است (در سال 21 یزدگردی) تا 102 سال بر روی سکه های تبرستان زده می شد و از گاهشمار مهی بهره می بردند.
شاهان زنجیره ی "گیل گاوبارگ" تا پنجاه سال چنین زمانی را بر سکه های خود زده اند.پس از مرگ اسپهبد خورشید و گشوده شدن تبرستان بدست تازیان اشغالگر،بزرگان یا امیران اَرَب نیز تا پنجاه و دو سال بر سکه های خود از زمان نگاری بهره برده می شد.
بر روی سکه ی دست نشاندگان ارب در تبرستان،نام شهرب آن به دبیرگ یا دبیرگ کوپگ (دبیره ی کوفی) و زمان نگاری تبری به نویسه ی پهلوی زده می شد.سکه های کانون خلافت تازیان هم تا سال 41 خورشیدی بدون نام خلیفه و شهرب،به همان شیوه ی ساسانی بود و در آغاز،زمان نگاری یزدگردی داشتند.
این سکه ها به نام سکه های "اَرَب ساسانی" ناموَر بودند.نخستین سکه زر اَراب در سال هفتاد و هفت مهی و سکه ی سیمین در سال هفتاد و هشت زده شدند.از این زمان تا پایان روزگار زندیه،زمانیکه برای زدن سکه هایی که در ایران زده می شدند همه "هجری قمری" بودند.
گاهشمار ملکی یا جلالی:
گاهشماری شاهی یا پادشاهی یا بگفته ی تازیان "مَلَکی" از آنِ پادشاه "جلال الدین ملکشاه پسر ارسلان سلجوقی" است.او دستور داد هشت تن از دانشمندان،زمان نوینی را پایه ریزی کنند که همیشه روز نخست سال آن،هنگام گذر خورشید از یکم ماه بره (اول برج حمل) باشد.
هنگامی که دانشمند بزرگ سرای آریایی خیام،رایشگر و سراینده ی نامدار ایرانی می زیست،گاهشمار ایرانی دستخوش نادرستیهای بسیاری شده بود.تا جاییکه همانگونه که گفته شد به درخواست زمامداری آنزمان،از وی خواسته شد تا به ویرایش رشمندانه ی آن بپردازد.
او برآوردهای ریشه ی گاهشماری ایران باستان را بدرستی دریافت و به نبشتن و چینش درست آن دست یازید.از آن جاییکه جلال الدین ملکشاه سلجوقی دستور همسازی و هماهنگسازی این روزشمار را داده بود،آن را "گاهشمار جلالی" نام نهادند.
بر همین پایه،پس به این دستیافت (حاصل یا نتیجه) می رسیم که گاهشمار جلالی امروز ایران که ریشه ی آن به برآوردهای 1725 سال پیش از ترسا بر می گردد،با گواهمندی به گفته های دانشمندان امروزی،یکی از باریک بینانه و تیزبینانه ترین گاهشمار جهانی بشمار می رود.
دنباله دارد...
پایان بخش هژدهم...53
#سکوت_منتظر53
💡@Farzandan_parsi.💡
🍁🍁🍁

علی‌اکبر #گلپایگانی|#بیات‌اِسپَهان

عزم آن دارم که امشب نیمه مست
پای‌کوبان کوزه دردی به دست

سر به بازار قلندر برنهم
پس به یک ساعت ببازم هر چه هست

پرده پندار می‌باید درید
توبه تزویر می‌باید شکست

ساقیا درده شرابی دلگشا
هین که دل برخواست می بر سر نشست

تا کی از تزویر باشم رهنما
تا کی از پندار باشم خودپرست

وقت آن آمد که دستی بزنم
چند خواهم بود آخر پای‌بست.

سرایش: #عطار

برداشت از: کانال‌هزار‌آواز.

💡@FARZANDAN_PARSI.💡

❗️❗️#هشدار؛❗️❗️

🔴 نشانِ (باز و‌ بسته کردن دست) نشانه درخواست کمک است....

🔸این ویدیو را برای آگاهی رسانی خوانندگان پخش نمایید.


#کودک_آزاری.
همه ما خویشکاری(وظیفه) داریم افزون بر پاسداری از خود و خانواده‌های‌مان همان‌گونه نیز به بچه‌ها این فرشته‌های کوچک بی خیال نباشیم.
خواهشمند است این پیام را پخش کنید و برای همه در همه جا بفرستید که،
از کودکان پاسداری و نگاهبانی کنیم و به رفتار کودکانِ خردسال در کنار بزرگسالان هوشیار باشید.
و اگر پریشانی را در چهره بچه‌ها دیده شد،
بی اهمیت نگذریم.
شاید یک روز هم، شما در کنار فرزندتان نباشید یک کسی دیگر که آبرومند باشد از فرزند شما نگاهبانی کند و از گزند اهریمن نگاهش دارد.


💡@FARZANDAN_PARSI.💡

#واژگان_پارسی.

#بخش_دوم.

فرستنده: .HABIBI_AZIZI#

از هموندان ارجمند سرای فرزندان ایران.


💡@FARZANDAN_PARSI.💡

🔷 واژگان بیگانه: واژگان پارسی.

هجوم: آفند- تازش- تَك
هد هد: پُوپَك- شانه بسر
هدایت: راهبرد- رهنمود- راهنمایی
هدایتی: راهبردی
هدف: آرمان- آماج- انگیزه
هدیه: پیشكش- ارمغان
هذیان: چرند
هراس: ترس
هرج و مرج: آشوب
هلاك كردن: نابود كردن
هلاكت: نابودی
هلال: كمان
هلی كوپتر: بالگرد
هم جنس: هم گن
هم جهت: هم رون- همسو
هم درجه: همتراز
هم فكران: هم اندیشان
هم معنی: هم چم- هم آرش
هم وطن: هم میهن
همان طور: همان جور- همانگونه- هم آنسان
همت: پشتكار- تلاش
هم جهت: همسو
هم فكران: هم اندیشان
همین طور: همینگونه
هندسه: دیوان
هندسی: دیوانی
هوش مصنوعی: هوش واره
هول: هراس
هول ناك: ترسناك- هراس انگیز
هویت: چِبود- نام و نشان- كیستی
هیئت: دسته- ریخت- گروه
هیات: انجمن
هیات تحریریه: گروه نویسندگان
هیبت: بزرگی
هیچ وجه: هیچ‌گونه
هیچ وقت: هیچ‌گاه
یاغی: سركش
یاقوت: یاكند
یأس: دلسردی- ناامیدی
یتیم: بی سرپرست
یقه: گریبان
یقین: باور- بی گمانی
یقینا: بی گمان
یك بُعدی: تك سویه
یك ذره: یك خرده
یك ربع: یك چهارم- یك چارك
یك عده: شماری
یك طرفه: یك‌سُویه
یواش: آهسته
یورتمه: چارگامه
یومیه: روزانه
ییلاق: تابستانگاه، جای تابستانی
اقطار: کران ها
شعاع: نیم‌کَران
مساحت: پهنه
مثلث قائم الزاویه: سه گوش راست
مثلث متساوی الساقین: سه گوش برابرپا
مثلث متساوی الاضلاع: سه گوش برابر پهلو
چند ضلعی: چند بَر
مسدس: شش بَر
مخمس: پنج بر- پنچ گانه
لوزی: لوزی
متنافر: هم‌گُریز
تنافر: هم‌گُریزی
تقارن: هم‌نزدی- همانندی
متقارن: هم‌نزد- همانند
نامتقارن: ناهم‌نزد- ناهمانند، ناهم‌گُون.

💡@FARZANDAN_PARSI.💡

دوستان گرامی شب بر شما خوش باد.


💡@FARZANDAN_PARSI.💡

🍃🌹🍃
🔥#خشنوتره_اهورهه_مزدا.

🔷 امروز؛ ☀️🕊☀️

🟢به روزِ پیروز وفرخ،
روز:«#مهر_ایزد» ازماه #اردیبهشت
به سال 3759 🔥مزديسنى،
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

⚪️ برابر با روز چهارشنبه: #تیرشید
۱۵ #اردیبهشت ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞 خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۲ / ۱۵
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

🔴 برابر با روز 5 ماه #مه
🌲سال 2021 ⛪️ ترسايى.
2021 / 05 / 05
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

🟣 روز 🌞مهر، روز 🌏#زمین
❤️#مهر را می‌ستاییم
که فرمانروای دل است💚

🌨ببارد به شادی، از ☁️ابرِ سپهر
به شش گونه، جشن از گل و عطرِ مهر

که شش، جشنواره، «گَهَنْبارها»
به پاسِ کیانای گیتی، به پا.

#داتیس_مهرابیان

🥀 گل #نیلوفرآبی و #همیشه_بهار
نماد مهرایزد است.

💡@FARZANDAN_PARSI.💡