سرای فرزندان ایران؛

برای همه شما و ایرانیان گرامی،

شب یلدای خوبی را آرزو دارد.

@farzandan_parsi.

☀️🌞☀️🌞☀️🌞☀️🌞


🌙#نگاهی_به_پیدایش_شب_چله.

در گذشته‌های دور و بسیار دورتر از زمان زرتشت پیامبر،
در ایران باستان، مردمانی که با دام‌پروری و کشاورزی زندگی خود را می‌گذراندند،
با دوگانگی‌ها و دشواری‌های زیست‌بوم روبرو بودند.
سپیدی و سیاهی، خوبی و بدی، روشنی و تیرگی، دوستی و دشمنی، گذشت و کینه و...
برخی از این دوگانگی‌ها بودند.
در باور آن‌‌ها آنچه برای زندگی‌شان خوب بود نشانه‌ی خدای خوب و آنچه برای زندگیشان زیان‌آور بود نشانه‌ی خدای بد شمرده می‌شد.
از این رو آن‌ها روز و روشنایی که در آن
بالندگی و کوشش بود،
دوست داشتند و با فرارسیدن شب آتش می‌افروختند تا از روشنایی پاسداری کنند.
در شب‌های دراز زمستان گرد هم می‌آمدند و آتش می‌افروختند و در درازترین شب سال،
به انگیزه‌ی اینکه از فردا دوباره روشنایی و روز درازتر خواهد شد، شادی می‌کردند.
در این شب میوه‌هایی که نگه‌داری کرده بودند، آجیل و خوراکی‌های دیگر فراهم می‌کردند و به پیشواز چله‌ی بزرگ می‌رفتند.

⛺️«چله» چیست؟
چله‌ی بزرگ از فردای یلدا آغاز شده
و تا جشن سده (چهل روز) دنباله داشت.
در چله‌ی بزرگ هوا بسیار سرد بود و با فرارسیدن جشن سده(۱۰ بهمن) و پایان چله‌ی بزرگ،
چله‌ی کوچک (چهل روز دوم) آغاز می‌شد و تا ۲۰ اسپند دنباله داشت.
در چله‌ی کوچک از سرمای هوا به آرامی کاسته می‌شد. پس از چله‌ی کوچک نیز آب و هوا نوید فرا رسیدن گرما،
بهار و شکفتن گل‌ها را می‌داد.

🍎چرا رنگ سرخ؟
رنگ سرخ در آیین مهر، نشانه‌ی فراز آمدن روشنایی و زایش شید(نور) است.
همچنین میوه‌های سرخ، میوه‌هایی هستند که بر پایه‌ی دانش امروز ما دارای پاداُکسایِش*(آنتی‌اکسیدان) فراوانند و از تن آدمی در برابر بیماری‌ها نگه‌داری می‌کنند.

📜یکی از آیین‌های شب چله از دیرباز، داستان‌گویی درباره‌ی دلاوری‌های پهلوانان میهن و سربلندی‌های آنان بود.
شب چله که با شادی و سرور همراه بود، تا سپیده‌دم دنباله داشت تا بتوان زایش شید را پس از تاریکی و شبی سرد نگریست.
همچنین گرایش به شید و روشنایی می‌تواند نمادی از گرایش به آگاهی در ایرانیان باشد.


#فرهنگ_ایران
#یلدا
برداشت آزاد از نسک‌های:
#از_نوروز_تا_نوروز
نویسنده #کورش_نیکنام
#گاهشماری_و_جشن_های_ایران_باستان
نویسنده #هاشم_رضی

پی‌نوشت*: در بن‌مایه‌ها برابر پارسی واژه‌ی "آنتی‌اکسیدان" یافت نشد. واژه‌ی "پاداُکسایِش" پیشنهاد ادبسار است.

@farzandan_parsi.

🔷 امروز؛

🔹️فرخنده روز، «امرداد» از دی ماه سال ۳۷۵۸ مزدَیسنا.

✴ برابر با روز دوشنبه یکم دی ماه خورشیدی
۱۳۹۹/۱۰/۱

✳ برابر با روز ۲۱ ماه دسامبر، سال ۲۰۲۰ ترسایی.
۲۰۲۰/۱۲/۲۱

🌾❄🍂❄🍁☘🌨🌾❄🍂🌨🍁🌾❄🍂❄🍁

🍃🌸《#گل_چمبک_نماد_امرداد_است》

چو بی مرگی از عشق گیرد نهاد
شد این هفتمین روز امرداد شاد

وهومن، بهین شد بشر خورداد
به نیکی، ارشتاد و دئنای راد

دَمَد زندگی، پشت مرداد ها
امردادی اندیشه کن مرگ را.

زئيری، بدی، اهرمن پروریست
دل جاودان از قضاوت، بریست

#شعرگلها_و_روزهای_باستان،
#داتیس_مهرابیان.

🌸🌻🌸🌻🌸🌻🌸🌻🌸🌻🌸🌻🌸🌻🌸🌻🌸

⭐ وهومن؛ بهمن(من نیک)
⭐ ارشتاد؛ راستی
⭐ دئنا؛ دین، نیکی
🧿 اَمرداد= بی مرگی، جاودانگی.

❄🍁❄🍂❄🍁❄🍂❄🍁❄🍂🍁❄🍂❄🍁

🌟به دوشنبه نخستین روز دی ماه خوش آمدید.


@farzandan_parsi.

🌲❄🌾🌦🍂⛈🧙‍♂️🌧
☃️🌾🌨🍂🌤
🌾⛄🍂❄
🍊❄
☃️ ۱۳۹۹/۱۰/۱

در این بامدادِ سردِ زمستان
چشم‌تان میزبان خورشید.

دوستان، در این نخستین بامدادِ دل‌انگیز زمستان،
در این پگاهی که رزمگاه پاییز و زمستان ست،
دل‌خوشیم به دیدار هر روز شما.
در این واپسین‌دمان،
🍂 پاییز برگ‌های زرد و خشکیده را🍁
بر زمین می‌اندازد و گریبان و گلوی ِ
سُرخِ اناری را برای آمدن زمستان،
چاک می‌اندازد.
پس از این همه اُفت و خیز
آذر روزهای اناری رنگ را با چتری سپید
بدستِ نازنین پسر زمستان،
دی‌ماه می‌سپارد.

امید است که در
زمستان بِه‌گُل بنشینید.

به ✍
#سیــاه_منـصـور.

❄
🍊🍂 @farzandan_parsi
🌲🌼☃️
🧙‍♀️🌾🧙‍♂️❄
🦢🌾🌧🍂☃️🍂❄

برگی از روزشمار تاریخ در چنین روزی
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
همراه‌ با کارمندان درمان‌تاریشه‌کنی‌کرونا
😷😷😷😷😷😷😷😷
دوشنبه
🧼 ۰۱ دی ۱۳۹۹ 🧼

۲۱ دسامبر ۲۰۲۰

۲۷۷روز، از آغاز سال گذشته وتا پایان سال تنها ۸۹ روز، مانده است.

📻رویدادها و رُخدادها📻

🌨آغاز زمستان در سالنمای خورشیدی و ایرانی
روز زایش خورشید؛
جشن خرم روز،
خور روز و «دی گان»
- روز برابری مَردُم در ايران باستان و روز سپردن پیمان به کشت نهال سرو
نخستین جشن دیگان بر شما فرخنده باد

👨‍⚕👩‍⚕هفته گرامی‌داشت پرستار ۲۶ آذر تا ۲ دی ماه

دوشنبه: پرستاری پیشه‌ای با یک سده کار آگاهانه و با خردورزی.

❄️۱۳۴۸خ- نوشتن تپه اسکندری هفشجان در دفتر کشوری برای نخستین کار ملی استان چهارمحال و بختیاری و یکی از کهن‌ترین زیستگاه‌های نوسنگی جهان در دفتر ملی به شماره ۸۸۶ ایران.

❄️۱۳۹۱خ - برابر با ۲۱ دسامبر ۲۰۱۲ بدست دودمان مایا پایان  دنیا پیشگویی شده بود و به گفته آنها، زمین در میانجای سامانه خورشیدی جای می‌گیرد و قطب زمین دگرگون شود.

❄️۱۳۳۹خ- بانک مرکزی ايران با سرمايه سه هزار و ششصد ميليون ريال و ۵۴۱ کارمند آغاز بکار کرد.

❄️۱۳۵۰خ- راه‌اندازی خبرگزاری راديو و تلويزيون ايران

❄️۱۳۵۲خ- نشست وزیران نفت و دارایی اوپک در تهران آغاز به کار کرد.

❄️۱۲۹۰خ-كشتار ددمنشانه مردم تبريز به دست سربازان روسی.

❄️۱۳۵۹خ- بمباران شديد آبادان بدست ارتش بعث عراق.

❄️۱۳۴۱خ- برنامه تازه دولت برای سپاه دانش،
برای مبارزه با بی‌سوادی آغاز شد.
برای همین همه ساله شماری از جوانان برای نظام وظيفه که دارای ليسانس و ديپلم هستند به جای سربازی در سربازخانه برای آموزش به مردم بيسواد به روستاها می‌روند.
اين گروه چهار ماه آموزش‌های نخستین را نظامی خواهند ديد و سپس مدت سربازی را در فرهنگ خواهند بود

❄️۴۳۴خ- طغرل سلجوقی كه نيروهای او بغداد را به چنگ آورده بودند بی دست زدن به دستگاه فرمانروایی عباسی، اين شهر را پیوست مرزهای خود ساختند. بغداد كه پیش‌تر يك روستا در نزديكی مدائن يايتخت باستانی ايران بود به گفته ابو جعفر منصور فرمانروای عباسی به شهر در آمد و پایتخت فرمانروایی عباسيان شد.
نام بغداد پارسی است به چم پیشکش خدا
( بغ يعنی خدا+داد).

❄️۲۴۷م- تيرداد يكم در زادروز خورشيد در شهر دامغان بر تخت پادشاهی نشست و باور داد که نیروهای دشمن را به مديترانه بريزد
پس از اين آیین، تيرداد در همان روز نيرو به هيرکانيا (گرگان) فرستاد تا فرماندار آنجا را كه شنيده بود با سلوكي‌ها پیام داد تنبيه كنند كه اين دستور بکار گرفته شد.

☃زادروزها

🌬۱۳۰۳خ- نصرت کریمی، بازیگر ایرانی و سازنده تندیس‌های زیبا.

🌬۱۳۰۸خ- محمد نوری، خواننده وآهنگساز

🌬۱۳۴۵خ- فریبا کوثری بازیگر.

🌬۱۳۵۰خ- رامبد جوان، بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون، کارگردان و گزارشگر.

🌬۱۳۵۲خ- نیما بانکی، کارگردان، نگارگر و بازیگر

🌬۱۰۱۸خ- ژان راسین یکی از ۳ درام‌ نویس برتر قرن هفدهم فرانسه همراه با کورنی و مولیر.

💨سالمرگ‌ها

◾️۱۲۵۹خ- جرج الیوت انگلیسی نویسنده داستان‌های: آدام بد، آسیابی بر رودخانه، سیلاس مارنر، میدل‌مارچ.

◾️۱۳۲۲خ- بیترکس پاتر نویسنده ادبیات کودک

◾️۱۳۶۸خ- سامویل بکت؛  نمایشنامه‌نویس، داستان‌نویس و سُراینده ایرلندی.

@farzandan_parsi.

#‍گنجینه‌ی_زبانزدها؛

این داستان: «قوش کریم خانی»

گردآورنده و خوانش: #محمود_دهقانی.

@farzandan_parsi.

☀️#خورشید☀️
واژه «خورشید»
از دو واک «خور» و «شید» ساخته شده است.
واک* نخست، ینی «خور»،
به چم «هور و مهر»،
و واک دوم، ینی «شید»،
به چم «درخشان و تابان» است.
پس، خورشید ینی هور درخشان،

☀️ آفتاب تابان.🌞

در اوستا خورشید نام ایزدی است که،
زمین و هرآنچه را در آن است پاک نگه می‌دارد
و اگر نباشد دیوها جهان را آلوده و ویران خواهند کرد.

*واک= حرف‌.

@farzandan_parsi.

سوییس

مهمان‌پذیری در رشته کوه آلپ



سرای فرزندان ایران.


@farzandan_parsi.

🔷 امروز؛

🔹️فرخنده روز "دی به آذر" ایزد
از دی ماه سال۳۷۵۸مزدیسنا.

🟡 برابر با روز سه شنبه دوم دی ماه خورشیدی
۱۳۹۹/۱۰/۲

برابر است با هشتمین روز از دی در گاهشمار مزدیسنا، به نام "دی به آذر" که از نامهای اهورا مزداست.

✳ برابر با روز ۲۲ دسامبر، سال ۲۰۲۰ترسایی.
۲۰۲۰/۱۲/۲۲.

🌼 #گل_بادرنگ_نماد_دی_به_آذر ایزد است.

🧿🦋🧿

🌼سپیده دمِ هشتم از کردار
چنین"دی به آذر" شده نامدار

که او آفریننده ی آتش است
همان قلبه گاهِ اهورا پرست

فروزه است، آتش، اهورا نشان
یکی از چهار عنصرِ این جهان

نمادش گلِ بادرنگ است و شاد
طلای دهش در وجودت نهاد

خدا «دی به آذر»در این روز نو
گلِ عشق، افروزد از جان تو.

#شعر_گلها_و_روزهای_باستان #داتیس_مهرابیان.

⭐ دی به آذر؛ آفریدگار جهان،
⭐ فروزه؛ جلوه گاه، تجلی گاه صفات،
نور و آتش نمادهای هستی خداوند در آیین زرتشت هستند.
⭐ آتش در جهانبینی ایران کهن و احتمالا آیین میترایسم؛ فروزه ی خداوند یکی از چهار عنصر تشکیل دهنده جهان بود این چهار آخشیج گردونه مهر آریایی بودند؛ (آب، باد، خاک و آتش)

#داتیس.
@farzandan_parsi

🌲❄🌾🌦🍂⛈🧙‍♂️🌧
☃️🌾🌨🍂🌤
🌾⛄🍂❄
🍊❄
☃️ ۱۳۹۹/۱۰/۲

در این بامدادِ سردِ زمستان
چشم‌تان میزبان خورشید.

بامداد آمد،
پرندگان با آفتاب آواز می‌خوانند
آسمان ستاره می‌پاشد،
بر دل بامداد تا خورشید را در آغوش بگیرد.
آسمان از پرنیان ابرها ترمه می‌بافد.
باران ترانه می‌سُراید
ابرها اِشغ می‌بارند و برای زمین،
پیمانه پیمانه نوشیدنی خوش‌گوار می‌ریزند
و زیرانداز زمین را خیس آب می‌کند.

امید است که در
زمستان بِه‌گُل بنشینید.

به ✍
#سیــاه_منـصـور.

❄
🍊🍂 @farzandan_parsi
🌲🌼☃️
🧙‍♀️🌾🧙‍♂️❄
🦢🌾🌧🍂☃️🍂❄

#سد_پندار_نیک۱

🌷🍂🌹🍂🌷🍂🌹🍂🌷🍂🌹🍂🌷🍂🌹🍂🌷🍂

مخور هیچ سوگند اگر فرّه مند
به وجدانِ پاکِ خودی، سربلند

نه گاهِ رهایی، نه در زیرِ یوغ
نه بر راستی، نه، به شرّ و دروغ.

#داتیس_مهرابیان.

@farzandan_parsi.

«عشق»
واژه‌ای کهن و نژاده در زبان تازی نیست و چنان می‌نماید که در شمارِ وام‌واژگان است.
در نوشته‌‌‌‌های کهن تازی و در نُبی(قرآن)،
این واژه به‌کار نرفته است.
فرهنگ‌نویسان تازی،
از آن روی که ریشه‌ای برای آن نیافته‌اند،
به شیوه‌ای شاعرانه و پندارینه،
آن را برآمده از «عشقه» دانسته‌اند،
گیاهی انگل که در پارسی «لبلاب» خوانده می‌شود. می‌تواند بود که «عشق» ریختی تازیکانه از واژه‌ای ایرانی باشد.
برآمده از ریشه‌ی اوستایی«ایش iš» به ‌چم خواستن و آرزو بردن.
همتای «ایش» اوستایی را
در سانسکریت، «éša و ištī» پنداشته‌اند.

✍🏻 #میرجلال_الدین_کزازی.

📕 برگرفته از نامه‌ی باستان، دفتر نخست.

🎨 هنرمند: «یلدا لسانی گویا»

@Farzandan_parsi.


💗 💙 💜 💚 🤎 💛 🧡 ❤ 🤍 🖤

#زیبایی‌های_زبان_پارسی.


👹#ابلیس؛👹

«ابلیس» از ریشه‌ی پارسی «بلس» و «پلوس»
و واژه‌ای پارسی است که،
به دیگر زبان‌ها راه یافته است.

📕 بازخن(منبع):
معجم المعربات الفارسیه، محمد التونجی.


به‌کارگیری واژگان زبان بیگانه در گفتار و نوشتار،
نشانه‌ی توانمندی ما در زبان بیگانه نیست.
نشانه‌ی ناتوانی در زبان پارسی است.

#بزرگمهر_صالحی.

@farzandan_parsi

زبانت اَرچه پوشنده‌ی راز توست
همی رنگ چهره‌ات بگوید درست.
#اسدی_توسی

زبان‌های در آستانه‌ی نابودی و پاسداشت گوناگونیِ زبان‌ها نام‌گذاری شده است.

#زبان،
بازتاب‌دهنده‌ی فرهنگ مردمی است که به آن زبان سخن می‌گویند.
نماینده‌ی کیستی آنهاست و جهان آنها را می‌شناساند.
زبان پدیده‌ای است که همچون باشَنده‌ای(موجودی) جاندار،
با مردمان خود زندگی می‌کند،
آنها را در بازگوکردن جهان‌شان یاری می‌دهد، در کنارشان می‌بالد،
دگرگونی پیدا می‌کند و هَتا(حتی) گاهی می‌میرد.

یک نکته بر همگان روشن است و آن‌ اینکه گوناگونی(تنوع) زبانی رو به پَس‌رفت است. چنانچه بر پایه‌ی آمارهای یونسکو،
نزدیک به نیمی از شش‌هزار زبان زنده‌ی جهان که گویِش‌وَر دارند،
در پرتگاه نابودی هستند و تا پایان سده‌ی ٢١ از میان خواهند رفت.

مرگ هر زبان به ماناک(معنای) ازدست‌رفتن زنجیره‌ای از فرهنگ،
دیروک(تاریخ) و آیین گروهی از زمینیان،
و یا بهتر بگوییم،
به ماناکِ مرگ گوشه‌ای از فرهنگ آدمی است.

در ایران افزون بر زبان پارسی،
روی‌هم‌رفته نزدیک به ۷۰ زبان و گویش رواگ(رواج) دارد.
بزرگ‌ترین گروه‌های زبانی ایران، زبان پارسی، آذری، کُردی، ترکمنی، گیلکی، مازندرانی، تالشی، لری، اَربی(عربی)، بلوچی، لُری، تاتی و ارمنی است.

گوناگونی زبانی بخشی از گوناگون زیستی است و پاسداری از بَرماندِ(میراث) نابَسودنی(ناملموس)،
که زبان بخش بزرگی از آن است،
در کنار بَرماندِ بَسودنی،
خویشکاری(وظیفه‌ی) همه‌ی ایرانیان و جهانیان است.

بزرگداشت زبان و فرهنگ پارسی،
بر همه‌ی گویِش‌وَران به زبان مادری فرخنده و گرامی باد.


@farzandan_parsi.

این مَرد بزرگ،
نماینده جرگه افغانستان ست،
زبان‌های در آستانه‌ی نابودی و پاسداشت گوناگونیِ زبان‌ها نام‌گذاری شده است.
#زبان،
بازتاب‌دهنده‌ی فرهنگ مردمی است که به آن زبان سخن می‌گویند.
نماینده‌ی کیستی آنهاست و جهان آنها را می‌شناساند.
زبان پدیده‌ای است که همچون باشَنده‌ای(موجودی) جاندار،
با مردمان خود زندگی می‌کند،
آنها را در بازگوکردن جهان‌شان یاری می‌دهد، در کنارشان می‌بالد،
دگرگونی پیدا می‌کند و هَتا(حتی) گاهی می‌میرد.
یک نکته بر همگان روشن است و آن‌ اینکه گوناگونی زبانی رو به پَس‌رفت است. چنانچه بر پایه‌ی آمارهای یونسکو،
نزدیک به نیمی از شش‌هزار زبان زنده‌ی جهان که گویِش‌وَر دارند،
در پرتگاه نابودی هستند و تا پایان سده‌ی ٢١ از میان خواهند رفت.
مرگ هر زبان به ماناک از دست‌رفتن زنجیره‌ای از فرهنگ،
دیروک(تاریخ) و آیین گروهی از زمینیان،
به ماناکِ مرگ گوشه‌ای از فرهنگ آدمی است.
در ایران افزون بر زبان پارسی،
روی‌هم‌رفته نزدیک به ۷۰ زبان و گویش رواگ(رواج) دارد.
بزرگترین گروه گروه‌های زبانی ایران، زبان پارسی، آذری، کُردی، ترکمنی، گیلکی، مازندرانی، تالشی، لُری، بلوچ، اَرمنی و تاتی ست.

@Farzandan_parsi

@farzandan_parsi.

🔥 آذر ایزد 🔥 آفریننده ی آتش عشق و مهر ، و نشان خرد و راستی ، امروز روز آرزوی صلح و دوستی برای جهانیان در آیین کهن پارسی است . 🔥

🔷 امروز؛

🔹️ فرخنده روز "آذر" ایزد از دی، سال ۳۷۵۸ مزدَیسنا.

✴ برابر با روز چهارشنبه سوم دی ماه خورشیدی.
۱۳۹۹/۱۰/۳

✳ برابر با روز ۲۳ ماه دسامبر، سال ۲۰۲۰ ترسایی.
۲۰۲۰/۱۲/۲۳

🔥🌻《گل آذرگون -آفتابگردان -نماد آذر ایزد است》

🌻🌞🌻🌞🌻🌞🌻🌞🌻🌞

شب افروزه ی پرتِو ذات اوست
گلِ آذرین، عشقِ زیبای دوست.


🔥 بخشی از "نیایش آتش"،
پنجمین نیایش از "خرده اوستا".

ارزانی ده فرزندانی که خانه‌ی مرا و دیار مرا و شهر مرا و کشور مرا آباد سازند و انجمن برادری کشورها را بر پا کنند و همبستگی جهانی را
(بر پایه ‌آشتی) فروغ بخشند !

🔥🌾🔥🌾🔥🌾🔥🌾


@farzandan_parsi

🌲❄🌾🌦🍂⛈🧙‍♂️🌧
☃️🌾🌨🍂🌤
🌾⛄🍂❄
🍊❄
☃️ ۱۳۹۹/۱۰/۳

در این بامدادِ سردِ زمستان
چشم‌تان میزبان خورشید.

با پایان رسید آذر ماه و به سر رسیدنِ پاییز،
برگ‌ریزانش نیز پایان یافت.
در این بامداد زمستانی،
بر هر درخت سرما زده و سر زده از خاک
آفتابی تابان ایستاده بر بالای شاخه‌هایش
بامداد که برمی‌دَمَد،
سرزمین هزار خورشیدِ ما ایران،
از پشت چینه‌های کوتاهِ باغ‌ها،
به رهگذران ِ رَه‌رُو دستی تکان می‌دهد که،
امروز و هر روزتان به شادی و ناز.

امید است که در
زمستان بِه‌گُل بنشینید.

به ✍
#سیــاه_منـصـور.

❄
🍊🍂 @farzandan_parsi
🌲🌼☃️
🧙‍♀️🌾🧙‍♂️❄
🦢🌾🌧🍂☃️🍂❄

#زیبایی‌های_زبان_پارسی.

ما و واژه سازی
بخش هجدهم،

بازنمود «تعریف» واژه
پيش از آغاز به گفتمان واژه‌سازی نابجا نيست كه اندکی در باره ستودن واژه به گونه‌اي كه به گفته برخی زبانشناسان آمده سخن بگوییم.
بازنمود واژه كار آساني نيست از اين رو بسياري از زبان‌شناسان گفته هاي گوناگونی از آن به دست داده اند اينك بازنمودهايي كه براي واژه شده است:

انبوهه ای از آواها كه داراي مانک هست.
۱- كوچكترين بخش زباني كه به تنهايي به كار رود و دستکم ازيك سازه به وجود آمده باشد.
۲- يكي از پنج بخش دستوری سخن كه بين سازه و گروه نهش «قرار »مي گيرد.
۳- كوچكترين بخش آزاد گفته كه داراي نمایی در سخن است.
۴- نمود نوشتاری يا زبانی انديشه

آندره مارتينه به جای واژه‌ی وَتان (اصطلاح )
«بخش١» را بكار برده است.
«هليدي (M.K.Halliday) در نگريه جُستار و سنجش(scale and category) واژه را بر پایه پاره های ساختاري آن بازنمود كرده كه يكي از شناخته ترين بازنمودهاي ی ستایش واژه است. به نگر او «واژه بخشی از ساخت يا دستور زبان است كه از يك ياچند واژك ساخته شده ودر ساخت گزاره به كاربرده مي‌شود.
اكماجيان و ديگران ۱۹۹۷، (برگ ۵۰) در بازگفت فراگیر در باره ی واژگان مي‌گويد كه واژه گزاره ای است از پيوند وهماهنگ شدن نهش‌ها و مانک، بازنمود ديگري هم از لئونارد بلومفيلد (۱۹۹۳) در باره ی واژه آمده كه كم و بيش فراگیر ترين بازنمود شناخته شده است و براي بسياري از زبانشناسان پذيرفته شده است.

بلومفيلد در مروادن «تعريف» واژه مي گويد: «واژه گزاره ای است از كوچكترين بخش آزاد(The minimal free form) كه در زبان به كار برده مي شود». برابر بازنمود بلومفيلد واژه «وزیران» در پاسخ به پرسش «چه كساني ديروز نشست شَروانیدن زتانی «امنيت ملي» برپا کرده اند ؟
واژه یکای مانک داري است كه درخور بخشبندی به دو پاره يا پاره های كوچكتر مانک دار نيست و به شیوه ی آزاد يا جداگانه به كاربرده شده است.


دنباله دارد.

#بزرگمهر_صالحی.
@farzandan_parsi.

#خواجه_تاجدار

نوشته: #ژان_گور
برگردان: #ذبیح_الله_منصوری
#داستان_تاریخی
بخش نخست در ده بخش.

@farzandan_parsi.

داستان: خواجه تاجدار؛
بخش: نخست،
دفتر: نخست.
@farzandan_parsi.