هـذا یوم فرحت به اٰل زیاد و اٰل مروان بقتلهـم الحسین...
یادمون نرفته...
#فتنه88
t.co/PFtH1TAhjH
@fars_plus
یادمون نرفته...
#فتنه88
t.co/PFtH1TAhjH
@fars_plus
🔻در شهری که زمان پهلوی حتی کابارههایش هم به احترام عاشورا تعطیل میشد، در #عاشورای۸۸ خداجویان! موسوی سوت و کف زدند و رقصیدند و به عزاداران حسینی حمله کردند...
@asoupar
@fars_plus
@asoupar
@fars_plus
کربلایی دیگر در مشهد...
📅 ۱۰ محرم (عاشورای حسینی) سال ۱۳۷۳ انفجار بمب در حرم امام رضا علیه السلام، توسط منافقین
@farhangebehtar_ir
@fars_plus
📅 ۱۰ محرم (عاشورای حسینی) سال ۱۳۷۳ انفجار بمب در حرم امام رضا علیه السلام، توسط منافقین
@farhangebehtar_ir
@fars_plus
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مداحی فریدون حسنوند رئیس کمیسیون انرژی مجلس در بهشت الزهرا شهرستان اندیمشک
ظهر عاشورا
۹ مهر ۹۶
@farsplusiha
@fars_plus
ظهر عاشورا
۹ مهر ۹۶
@farsplusiha
@fars_plus
کار زیبای عزاداران اباعبدالله در جمع آوری زباله های به جا مانده از دسته های عزاداری
بوشهر برازجان
@farsplusiha
@fars_plus
بوشهر برازجان
@farsplusiha
@fars_plus
پاکسازی محوطه ایستگاه صلواتی هیت فاطمیون بهبهان بعد مراسم عزاداری روز عاشورا
@fatemiyonbahbahan
@fars_plus
@fatemiyonbahbahan
@fars_plus
شاغل در #امارات، شهر #شارجه هستم. همکاری پاکستانی دارم. اهل #لاهور و با مذهب سنی؛
دیروز به ما گفت همسرش که در #پاکستان ساکن است زنگ زده تا بپرسد چند تا مرغ بخرد برای مراسم عاشورا. من و همکارهای ایرانی دیگه تعجب کردیم و پرسیدیم مگه شما سنی ها هم امام ها رو قبول دارید!؟ گفت آره؛ نوه پیامبر بودند که با بی عدلی کشته شده اند
@Farang_nevesht
@fars_plus
دیروز به ما گفت همسرش که در #پاکستان ساکن است زنگ زده تا بپرسد چند تا مرغ بخرد برای مراسم عاشورا. من و همکارهای ایرانی دیگه تعجب کردیم و پرسیدیم مگه شما سنی ها هم امام ها رو قبول دارید!؟ گفت آره؛ نوه پیامبر بودند که با بی عدلی کشته شده اند
@Farang_nevesht
@fars_plus
طرح جهادی پاکسازی محله از زباله در ایام محرم به همت بسیجیان پایگاه شهدای 16 هویزه در افسریه تهران
@paygah16
@fars_plus
@paygah16
@fars_plus
Forwarded from فارس پلاس
🛑 آغاز به کار کانال "فارس پلاسی ها"
پاتوق نظرات کاربران و فعالین فارس پلاسی👇
telegram.me/joinchat/AAAAAEIhSDK-Hb4D1ZBnTg
پاتوق نظرات کاربران و فعالین فارس پلاسی👇
telegram.me/joinchat/AAAAAEIhSDK-Hb4D1ZBnTg
به نظر میرسه دیگه سه توییت 5 میلیون تومن کافی نیست
دفتر حفظ و نشر آثار محمد بن عبدالوهاب تو ایران رو کنترات برداشته
t.co/6hjrpN4xvv
@fars_plus
دفتر حفظ و نشر آثار محمد بن عبدالوهاب تو ایران رو کنترات برداشته
t.co/6hjrpN4xvv
@fars_plus
پخت و توزیع ۲۳۰۰ غذا
در مناطق مشترک و محروم شهرستان ریگان توسط خیّر تهرانی و گروه تبلیغی بیان
@farsplusiha
@fars_plus
در مناطق مشترک و محروم شهرستان ریگان توسط خیّر تهرانی و گروه تبلیغی بیان
@farsplusiha
@fars_plus
جمع آوری زباله های تکیه های عزاداری توسط رئیس و نائب رئیس شورای شهر محمدشهر کرج
@farsplusiha
@fars_plus
@farsplusiha
@fars_plus
🔹 برگزاری روضه امام حسین در رستوران
برای نخستین بار در کشور اروگوئه حضور پیدا کردم که در طول تاریخ در آنجا مراسم محرم برای بومیان برگزار نشده بود.
با مشورت بومیان تصمیم گرفتیم نخستین مراسم #تاسوعا را با حضور بومیان برگزار کنیم اما بزرگترین مشکل ما این بود که جایی برای برگزاری مراسم نداشتیم.
در نهایت مراسم را در گوشه یک رستوران برگزار کردیم و تعداد شرکت کنندگان ۷ نفر بودند.
در ابتدا کمی درباره #محرم و امام حسین برایشان صحبت کردم. آرام آرام گریه می کردند تا دیگر افراد رستوران متوجه نشوند. اما وقتی از مقتل #اسپانیایی به زبان خودشان برایشان خواندم دیگر نتوانستند طاقت بیاورند و زدند زیر گریه. حالا دیگر افراد رستوران متوجه این افراد بودند که برای چه گریه می کنند. مراسم تمام شد و برای شرکت کنندگان از رستوران چای خریدیم.
این یک تکیه حسینی در دل یک رستوران خارجی بود
@soozanbaan
@fars_plus
برای نخستین بار در کشور اروگوئه حضور پیدا کردم که در طول تاریخ در آنجا مراسم محرم برای بومیان برگزار نشده بود.
با مشورت بومیان تصمیم گرفتیم نخستین مراسم #تاسوعا را با حضور بومیان برگزار کنیم اما بزرگترین مشکل ما این بود که جایی برای برگزاری مراسم نداشتیم.
در نهایت مراسم را در گوشه یک رستوران برگزار کردیم و تعداد شرکت کنندگان ۷ نفر بودند.
در ابتدا کمی درباره #محرم و امام حسین برایشان صحبت کردم. آرام آرام گریه می کردند تا دیگر افراد رستوران متوجه نشوند. اما وقتی از مقتل #اسپانیایی به زبان خودشان برایشان خواندم دیگر نتوانستند طاقت بیاورند و زدند زیر گریه. حالا دیگر افراد رستوران متوجه این افراد بودند که برای چه گریه می کنند. مراسم تمام شد و برای شرکت کنندگان از رستوران چای خریدیم.
این یک تکیه حسینی در دل یک رستوران خارجی بود
@soozanbaan
@fars_plus
وقتی پای #منافع درمیان باشد، همه پرسی استقلال در #کاتالان اسپانیا بد میشود و در #کردستان عراق خوب!
t.co/qyhkBdwd9u
@fars_plus
t.co/qyhkBdwd9u
@fars_plus
در دمكراسى #اسپانيا پليس با زور حوزه هاى راى گيرى در #كاتالونيا را بست. در #عراق حتى پليس عراق هم وارد منطقه نشد
t.co/u8stmncwNQ
@fars_plus
t.co/u8stmncwNQ
@fars_plus
پلیس #اسپانیا صندوق های رای #استقلال #کاتالونیا رو جمع و مردم رو کتک می زنه، اگه #عراق با #کردها این کار رو می کرد، روشنفکرها گریبان میدریدند
t.co/TTrOn8Zh5l
Abedini
@fars_plus
t.co/TTrOn8Zh5l
Abedini
@fars_plus
عبدالله گنجی/
عاشورا؛ چالشگر روشنفکران
اکثر افرادی که در سالهای موسوم به اصلاحات سیاسی به نقد ماجرای کربلا پرداختهاند، روشنفکرانی هستند که به ظاهر معتقد به پلورالیسم دینی هستند. به همین دلیل روش امامحسین (ع) در حادثه عاشورا بنیانهای فکری آنان را به چالش میکشد و آنان را در بن بست جدی قرار میدهد. به تعبیر دیگر با طرح چند سؤال درباره حادثه عاشورا و راهبرد امامحسین (ع) در آن حرکت، روشنفکران با چالش جدی مواجه خواهند شد و مجبورند در پاسخ، به تعابیری همچون «امامحسین (ع) نمیتواند امروز الگو باشد» روی آورند یا به طور کلی خود را معتقد به سیره و روش امامحسین (ع) ندانند زیرا اگر حرکت امامحسین (ع) را تأیید کنند، خود را نقد نمودهاند.
اگر کسی معتقد به پلورالیسم دینی باشد و همزمان معتقد به راه و سیره امامحسین (ع)، دچار تناقض شده است و اجماع نقیضین را به نظاره نشسته است و در مقابل سوالاتی همچون:
چرا امامحسین (ع) قرائت یزید از اسلام را برنتافت؟
چرا امامحسین (ع) درصدد اصلاح یزید برنیامد؟
چرا امامحسین (ع) به ترویج قرائت خود از اسلام از طریق فکری - فرهنگی بر نیامد؟
چرا نقادی یزید را با سفر به سرزمینهای مختلف اسلامی شروع نکرد؟
چرا وقتی در اقلیت بود در مقابل اکثریت سکوت نکرد؟
چرا با تساهل و تسامح برخورد نکرد؟
بیپاسخ خواهد ماند. اینها سؤالات اساسیای است که معتقدین به پلورالیسم دینی پاسخی برای آن ندارند.آنچه نباید از آن غافل شد، نزدیکی فکری برخی از عناصر فکری و سیاسی امروز، با حاکمیت اموی است...
متن کامل در👇
@Dr_A_Ganji
@fars_plus
عاشورا؛ چالشگر روشنفکران
اکثر افرادی که در سالهای موسوم به اصلاحات سیاسی به نقد ماجرای کربلا پرداختهاند، روشنفکرانی هستند که به ظاهر معتقد به پلورالیسم دینی هستند. به همین دلیل روش امامحسین (ع) در حادثه عاشورا بنیانهای فکری آنان را به چالش میکشد و آنان را در بن بست جدی قرار میدهد. به تعبیر دیگر با طرح چند سؤال درباره حادثه عاشورا و راهبرد امامحسین (ع) در آن حرکت، روشنفکران با چالش جدی مواجه خواهند شد و مجبورند در پاسخ، به تعابیری همچون «امامحسین (ع) نمیتواند امروز الگو باشد» روی آورند یا به طور کلی خود را معتقد به سیره و روش امامحسین (ع) ندانند زیرا اگر حرکت امامحسین (ع) را تأیید کنند، خود را نقد نمودهاند.
اگر کسی معتقد به پلورالیسم دینی باشد و همزمان معتقد به راه و سیره امامحسین (ع)، دچار تناقض شده است و اجماع نقیضین را به نظاره نشسته است و در مقابل سوالاتی همچون:
چرا امامحسین (ع) قرائت یزید از اسلام را برنتافت؟
چرا امامحسین (ع) درصدد اصلاح یزید برنیامد؟
چرا امامحسین (ع) به ترویج قرائت خود از اسلام از طریق فکری - فرهنگی بر نیامد؟
چرا نقادی یزید را با سفر به سرزمینهای مختلف اسلامی شروع نکرد؟
چرا وقتی در اقلیت بود در مقابل اکثریت سکوت نکرد؟
چرا با تساهل و تسامح برخورد نکرد؟
بیپاسخ خواهد ماند. اینها سؤالات اساسیای است که معتقدین به پلورالیسم دینی پاسخی برای آن ندارند.آنچه نباید از آن غافل شد، نزدیکی فکری برخی از عناصر فکری و سیاسی امروز، با حاکمیت اموی است...
متن کامل در👇
@Dr_A_Ganji
@fars_plus
️بارسلونا در اعتراض به برخورد با همهپرسی کاتالان،در ورزشگاه خالی مقابل لاسپالماس به میدان رفت
t.co/tPB8RU17yL
🔻باصلاح طلب ها رو بفرستیم اونجا بهشون یادآوری کنن که فوتبال سیاسی نیست!
@fars_plus
t.co/tPB8RU17yL
🔻باصلاح طلب ها رو بفرستیم اونجا بهشون یادآوری کنن که فوتبال سیاسی نیست!
@fars_plus