امام عصر ارواحنافداه و اشاره به مصیبت عطش در هنگامه ظهور و در هنگام معرفی خویش برای جهانیان
@fariadras
@borrhan
@fariadras
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#امام_زمان علیه السلام
✅ امام عصر ارواحنافداه تسلا بخش بیقراری ملائک در روز عاشورا
〰〰〰〰〰〰▪️▪️
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحُسَيْنِ ع مَا كَانَ ضَجَّتِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّهِ بِالْبُكَاءِ وَ قَالَتْ يُفْعَلُ هَذَا بِالْحُسَيْنِ صَفِيِّكَ وَ ابْنِ نَبِيِّكَ قَالَ فَأَقَامَ اللَّهُ لَهُمْ ظِلَّ الْقَائِمِ ع وَ قَالَ بِهَذَا أَنْتَقِمُ لِهَذَا
امام صادق علیه السلام فرمودند:
◾️«آنگاه که اصحاب امام حسین علیه السلام شهید شدند و ایشان تنها ماند، فرشتگان بسوی خدا ضجّه زدند و گریه کردند و گفتند:
پروردگارا! با حسین علیه السلام پسر پیغمبرت، چنین رفتار کنند؟
پس خداوند نور حضرت قائم (عجّل الله فرجه) را به آن ها عرضه کرد و فرمود: «با مهدی انتقام او را میگیرم»
📚 منبع؛ اصول کافی ج ١ ص ٤٦٥
〰〰〰〰〰〰〰〰
🔅یا ربَّ الحُسَین بِحَقِّ الحُسَین اِشفِ صَدرِ الحُسَین بِظُهورِ الحُجَّةِ...
@borrhan
✅ امام عصر ارواحنافداه تسلا بخش بیقراری ملائک در روز عاشورا
〰〰〰〰〰〰▪️▪️
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحُسَيْنِ ع مَا كَانَ ضَجَّتِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّهِ بِالْبُكَاءِ وَ قَالَتْ يُفْعَلُ هَذَا بِالْحُسَيْنِ صَفِيِّكَ وَ ابْنِ نَبِيِّكَ قَالَ فَأَقَامَ اللَّهُ لَهُمْ ظِلَّ الْقَائِمِ ع وَ قَالَ بِهَذَا أَنْتَقِمُ لِهَذَا
امام صادق علیه السلام فرمودند:
◾️«آنگاه که اصحاب امام حسین علیه السلام شهید شدند و ایشان تنها ماند، فرشتگان بسوی خدا ضجّه زدند و گریه کردند و گفتند:
پروردگارا! با حسین علیه السلام پسر پیغمبرت، چنین رفتار کنند؟
پس خداوند نور حضرت قائم (عجّل الله فرجه) را به آن ها عرضه کرد و فرمود: «با مهدی انتقام او را میگیرم»
📚 منبع؛ اصول کافی ج ١ ص ٤٦٥
〰〰〰〰〰〰〰〰
🔅یا ربَّ الحُسَین بِحَقِّ الحُسَین اِشفِ صَدرِ الحُسَین بِظُهورِ الحُجَّةِ...
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from [ کانال برهان ]
...شنیدهایم علامه امینى فرمودند:
شب و روز تاسوعا و عاشورا، براى سلامتى امام زمان صدقه دهید، چون قلبِ حضرت شان، اندوهناک جَدِّ غریبشان،حضرت سیدالشهداء است؛
مولا! فدای شال مشکی عزایتان!
جان ما بلاگردان شما...
@borrhan
شب و روز تاسوعا و عاشورا، براى سلامتى امام زمان صدقه دهید، چون قلبِ حضرت شان، اندوهناک جَدِّ غریبشان،حضرت سیدالشهداء است؛
مولا! فدای شال مشکی عزایتان!
جان ما بلاگردان شما...
@borrhan
#مکیال_المکارم
بخش دوم 7️⃣
✔️در اثبات این که امام زمان ما حضرت قائمِ مهدی، حجت بن الحسن العسکری علیه السلام است.
☀️در بیان مقدار کمی از معجزات و کرامات متواتر حضرت صاحب الزمان علیه السلام
✅ خبر دادن حضرت به مالی که برای ایشان فرستاده شد.
🍃🍃🍃🍃
عن محمد بن شاذان: اجتمع عندي مال للقائم (عليه السلام) خمسمائة درهم تنقص منها عشرين درهما فأنفت أن أبعث بها ناقصة هذا المقدار، فأتممتها من عندي، وبعثت بها إلى محمد بن جعفر، ولم أكتب ما لي فيها فأنفذ إلي محمد بن جعفر القبض وفيه: وصلت خمسمائة درهم لك منها عشرون درهما.
🍃🍃🍃
محمد بن شاذان گفت:
چهارصد و هشتاد درهم از مال حضرت قائم - عجل اللَّه تعالی فرجه - نزد من جمع شد ولی 20 درهم آن کم بود.
و من دوست نداشتم آن را ناقص بفرستم، از همین رو بیست درهم کسری را از مال خودم تکمیل کردم و پانصد درهم را به نزد محمد بن جعفر فرستادم ولی ننوشتم که بیست درهم از من است، پس محمد بن جعفر قبض آن را از ناحیه مقدّسه حضرت قائم - عجل اللَّه تعالی فرجه - برایم فرستاد که در آن نوشته شده بود: پانصد درهم که بیست درهمش از خودت بود رسید.
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف ) / جلد اول / بخش دوم/ ص70
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم
@fariadras
بخش دوم 7️⃣
✔️در اثبات این که امام زمان ما حضرت قائمِ مهدی، حجت بن الحسن العسکری علیه السلام است.
☀️در بیان مقدار کمی از معجزات و کرامات متواتر حضرت صاحب الزمان علیه السلام
✅ خبر دادن حضرت به مالی که برای ایشان فرستاده شد.
🍃🍃🍃🍃
عن محمد بن شاذان: اجتمع عندي مال للقائم (عليه السلام) خمسمائة درهم تنقص منها عشرين درهما فأنفت أن أبعث بها ناقصة هذا المقدار، فأتممتها من عندي، وبعثت بها إلى محمد بن جعفر، ولم أكتب ما لي فيها فأنفذ إلي محمد بن جعفر القبض وفيه: وصلت خمسمائة درهم لك منها عشرون درهما.
🍃🍃🍃
محمد بن شاذان گفت:
چهارصد و هشتاد درهم از مال حضرت قائم - عجل اللَّه تعالی فرجه - نزد من جمع شد ولی 20 درهم آن کم بود.
و من دوست نداشتم آن را ناقص بفرستم، از همین رو بیست درهم کسری را از مال خودم تکمیل کردم و پانصد درهم را به نزد محمد بن جعفر فرستادم ولی ننوشتم که بیست درهم از من است، پس محمد بن جعفر قبض آن را از ناحیه مقدّسه حضرت قائم - عجل اللَّه تعالی فرجه - برایم فرستاد که در آن نوشته شده بود: پانصد درهم که بیست درهمش از خودت بود رسید.
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف ) / جلد اول / بخش دوم/ ص70
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم
@fariadras
Forwarded from [ کانال برهان ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from [ کانال برهان ]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from دینکلاس
زیارت اربعین .pdf
611 KB
فقط شرکت در مراسم اربعین باعث انتشار ویروس کرونا بود و جرم محسوب می شد ؟!
شرکت برخی از همین آقایان در مراسم شجریان و همراهی با این جمعیت کرونا را انتشار نمی دهد ؟
فقط رواق های حرم امام رضا علیه السلام باعث انتشار کرونا می شود و رستوران ها و کافی شاپ ها و ... و این آخر هم حضور هزاران نفر در تشییع جنازه شجریان هیچ اشکالی ندارد ؟
دهن کجی به ساحت اهل بیت علیهم السلام تا کی و تا چه اندازه ؟؟ خجالت بکشید
@fariadras
شرکت برخی از همین آقایان در مراسم شجریان و همراهی با این جمعیت کرونا را انتشار نمی دهد ؟
فقط رواق های حرم امام رضا علیه السلام باعث انتشار کرونا می شود و رستوران ها و کافی شاپ ها و ... و این آخر هم حضور هزاران نفر در تشییع جنازه شجریان هیچ اشکالی ندارد ؟
دهن کجی به ساحت اهل بیت علیهم السلام تا کی و تا چه اندازه ؟؟ خجالت بکشید
@fariadras
#جایگاه_افراد_آواز_خوان
◼️قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :کان اِبلیسُ اَوّلَ مَن تَغَنّی.
🏴رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: ابلیس نخستین کسی است که به غناء و آوازه خوانی پرداخت.
📓وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۲۳۱📓
🏴قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : الغناءُ رُقْیَهُ الزّنا.
◼️رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: غناء و آوازه خوانی، طلسم زناکاری است.
📓بحار الانوار، ج ۷۹، ص ۲۴۷📓
🏴قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :
یُحشَر صاحبُ الغناء مِن قبره اَعمی و اَخرس و اَبکم.
◼️رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: دارنده (آلات) غناء و آوازه خوانی محشور می شود در حالی که کور و کر و لال است.
📓مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۲۱۹📓
@fariadras
◼️قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :کان اِبلیسُ اَوّلَ مَن تَغَنّی.
🏴رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: ابلیس نخستین کسی است که به غناء و آوازه خوانی پرداخت.
📓وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۲۳۱📓
🏴قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : الغناءُ رُقْیَهُ الزّنا.
◼️رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: غناء و آوازه خوانی، طلسم زناکاری است.
📓بحار الانوار، ج ۷۹، ص ۲۴۷📓
🏴قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :
یُحشَر صاحبُ الغناء مِن قبره اَعمی و اَخرس و اَبکم.
◼️رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: دارنده (آلات) غناء و آوازه خوانی محشور می شود در حالی که کور و کر و لال است.
📓مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۲۱۹📓
@fariadras
#اخبار_کرونا
🛑 سازمان بهداشت جهانی از کشف نوع جدیدی از ویروس کرونا خبر داد...!
این نوع ویروس با تغییر رفتار و جهش خاص فقط در هیات و روضه ها مشاهده شده است
طبق اخرین تحقیقانت این ویروس پیراهن سیاه میپوشد و پنهانی به هیات میرود و بچه های هیاتی و مذهبی را آلوده میکند
خوشبختانه این ویروس در مراسم تدفین مطربان و بازیگران به هیچ عنوان رویت نمیشود....
و مطالعات نشان داده این ویروس نسبت به لب ساحل حساس است لذا اهل شمال رفتن و موج سواری نیست....! و چون از پیچ و تاب متنفر است علاقه به جاده چالوس هم ندارد...
ولی عاشق جاده های کفی مثل مسیر نجف به کربلاست.... و در روز اربعین میلیون ها نفر را درگیر کرده است و جمعیت عراق در حال انقراض است
طبق گزارشات موثق الان به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام در مسیر مشهد مشاهده شده است و در مشهد مستقر شده است !
برای در امان ماندن از ابتلا به ویروس کرونا چند روزی دندان روی جگر بگذارید ماه صفر تمام شود بعد با شروع عروسی ها و شادی ها و پارتی ها ویروس کرونا سرگرم بزن بکوب با آهنگ بندری می شود و خسته می شود و دیگر منتشر نمی شود
خلاصه ویروس هوشمند است باید مراقب باشیم
🛑 سازمان بهداشت جهانی از کشف نوع جدیدی از ویروس کرونا خبر داد...!
این نوع ویروس با تغییر رفتار و جهش خاص فقط در هیات و روضه ها مشاهده شده است
طبق اخرین تحقیقانت این ویروس پیراهن سیاه میپوشد و پنهانی به هیات میرود و بچه های هیاتی و مذهبی را آلوده میکند
خوشبختانه این ویروس در مراسم تدفین مطربان و بازیگران به هیچ عنوان رویت نمیشود....
و مطالعات نشان داده این ویروس نسبت به لب ساحل حساس است لذا اهل شمال رفتن و موج سواری نیست....! و چون از پیچ و تاب متنفر است علاقه به جاده چالوس هم ندارد...
ولی عاشق جاده های کفی مثل مسیر نجف به کربلاست.... و در روز اربعین میلیون ها نفر را درگیر کرده است و جمعیت عراق در حال انقراض است
طبق گزارشات موثق الان به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام در مسیر مشهد مشاهده شده است و در مشهد مستقر شده است !
برای در امان ماندن از ابتلا به ویروس کرونا چند روزی دندان روی جگر بگذارید ماه صفر تمام شود بعد با شروع عروسی ها و شادی ها و پارتی ها ویروس کرونا سرگرم بزن بکوب با آهنگ بندری می شود و خسته می شود و دیگر منتشر نمی شود
خلاصه ویروس هوشمند است باید مراقب باشیم
#بشارت_ربیع
#مژده_ربیع_الاول
#سیاهترین_دهه_ی_تاریخ
✨شروع ماه ربیع الاول تبریک ندارد ...
🔹پاسخ به شبهه ی تبریک شروع ماه ربیع الاول
💖با شروع ماه ربیع الاول و پایان صفر پیام های فراوانی در فضای مجازی با عناوین
○ تبریک ماه ربیع الاول
○ مژده به بهشت و تبریک ماه ربیع
○ هر کس مژده ی ماه ربیع را بدهد بهشتی است
پخش می شود، اصل این داستان چه بوده ؟ و چطور با برداشت سوء از یک ماجرا چنین پیام های غلطی خلق شده است؟
👇شما را دعوت می کنیم که این متن را تا آخر بخوانید :
❓قضیه حدیث بشارت پایان ماه آذار و مژده بهشت در اصل چه بوده؟!!
با تمام شدن ماه صفر با کمال تأسف و به جهت کم اطلاعی برخی و شاید هم بعضی از روی عمد و عناد، پیام هایی حاوی تبریک و شادباش منتشر می شود تحت این عنوان که:
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هرکس مرا به پایان ماه صفر بشارت دهد بهشت برای اوست.
عده ای هم جاهلانه با استناد به همین حدیث می گویند که ایام عزا تمام شد و به سادگی حوادث تلخ پس از شهادت پیامبر اکرم صلّى الله عليه وآله وسلّم را که اصل و اساس و ریشه همه مصیبتهاست نادیده می گیرند.
اما...
اگر با دقت بیشتری به این حدیث توجه کنیم به این مهم می رسیم که حقیقت مضمون و معنای روایت چیز دیگری است!
اکنون با ملاحظه متن کامل روایت مطلب واضح و مبرهن می گردد:
👇این حدیث در کتابهای معانی الأخبار (شیخ صدوق رضوان الله عليه)، ص 205 باب «معنى قول النبي صلى الله عليه وآله من بشرني بخروج آذار فله الجنة»، علل الشرایع (شیخ صدوق رضوان الله عليه)، ج 1، ص 175، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه (محمدتقی مجلسی رضوان الله عليه)، ج ۱۳، ص ۳ آمده است. بدین شرح:
▫️ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ صلّى الله عليه وآله ذَاتَ یَوْمٍ فِی مَسْجِدِ قُبَا وَ عِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَوَّلُ مَنْ یَدْخُلُ عَلَیْکُمُ السَّاعَةَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِکَ قَامَ نَفَرٌ مِنْهُمْ فَخَرَجُوا وَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ یُحِبُّ أَنْ یَعُودَ لِیَکُونَ أَوَّلَ دَاخِلٍ فَیَسْتَوْجِبَ الْجَنَّةَ فَعَلِمَ النَّبِیُّ صلی الله علیه وآله ذَلِکَ مِنْهُمْ فَقَالَ لِمَنْ بَقِیَ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ إِنَّهُ سَیَدْخُلُ عَلَیْکُمْ جَمَاعَةٌ یَسْتَبِقُونَ فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّةُ. فَعَادَ الْقَوْمُ وَ دَخَلُوا وَ مَعَهُمْ أَبُو ذَرٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُمْ فِی أَیِّ شَهْرٍ نَحْنُ مِنَ الشُّهُورِ الرُّومِیَّةِ؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ قَدْ خَرَجَ آذَارُ یَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ صلی الله علیه وآله قَدْ عَلِمْتُ ذَلِکَ یَا أَبَا ذَرٍّ وَ لَکِنِّی أَحْبَبْتُ أَنْ یَعْلَمَ قُومِی أَنَّکَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ کَیْفَ لَا یَکُونُ ذَلِکَ وَ أَنْتَ الْمَطْرُودُ عَنْ حَرَمِی بَعْدِی لِمَحَبَّتِکَ لِأَهْلِ بَیْتِی فَتَعِیشُ وَحْدَکَ وَ تَمُوتُ وَحْدَکَ وَ یَسْعَدُ بِکَ قَوْمٌ یَتَوَلَّوْنَ تَجْهِیزَکَ وَ دَفْنَکَ أُولَئِکَ رُفَقَائِی فِی الْجَنَّةِ الْخُلْدِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ.
ابن عبّاس گوید: روزى پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به چند تن از اصحابشان که در مسجد قبا در خدمت وى بودند، فرمودند: «نخستین شخصى که اکنون بر شما وارد شود مردى از اهل بهشت است.» چون این سخن را از آن بزرگوار شنیدند، گروهى از ایشان برخاسته و بیرون رفتند و هر یک از آنان قصد داشت که سریعتر مراجعت نماید تا خود نخستین واردشونده باشد و در نتیجه بهشتى گردد. پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به نیّت آنان پى برد و به باقى مانده اصحابش که نزد وى بودند فرمود: «بزودى جماعتی بر شما وارد مى شوند که از جهت زودتر رسیدن در حال سبقت از یکدیگرند، پس هر کدام از آنان که مرا به خروج «آذار» بشارت دهد اهل بهشت است.» سپس آنان که بیرون رفته بودند بازگشتند و أبوذر نیز همراهشان بود. آنگاه پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به ایشان فرمود: ما اکنون در کدام یک از ماه هاى رومى هستیم؟ أبوذر گفت: یا رسول اللّه ماه آذار به پایان رسیده است. پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله فرمود: اى أباذر آن را مى دانستم و لیکن دوست داشتم قوم من بدانند که تو مردى از اهل بهشت هستی و چگونه چنان نباشد، حال آنکه تو پس از من به دلیل محبتت به اهل بیتم، از حرم من دور می شوی و تنها زندگى می کنی و تنها می میری؛ و قومى که عهده دار مراسم کفن و دفنت بشوند به سبب تو سعادتمند می گردند. آنان دوستان من هستند در بهشت جاودانى که به پرهیزگاران نوید داده شده است.»
○ ملاحظه می شود بشارت پایان ماه آذار علامتی است برای معرفی ابوذر! نه مطلق بشارت دادن! در حقیقت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل 《۱》
ب
#مژده_ربیع_الاول
#سیاهترین_دهه_ی_تاریخ
✨شروع ماه ربیع الاول تبریک ندارد ...
🔹پاسخ به شبهه ی تبریک شروع ماه ربیع الاول
💖با شروع ماه ربیع الاول و پایان صفر پیام های فراوانی در فضای مجازی با عناوین
○ تبریک ماه ربیع الاول
○ مژده به بهشت و تبریک ماه ربیع
○ هر کس مژده ی ماه ربیع را بدهد بهشتی است
پخش می شود، اصل این داستان چه بوده ؟ و چطور با برداشت سوء از یک ماجرا چنین پیام های غلطی خلق شده است؟
👇شما را دعوت می کنیم که این متن را تا آخر بخوانید :
❓قضیه حدیث بشارت پایان ماه آذار و مژده بهشت در اصل چه بوده؟!!
با تمام شدن ماه صفر با کمال تأسف و به جهت کم اطلاعی برخی و شاید هم بعضی از روی عمد و عناد، پیام هایی حاوی تبریک و شادباش منتشر می شود تحت این عنوان که:
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هرکس مرا به پایان ماه صفر بشارت دهد بهشت برای اوست.
عده ای هم جاهلانه با استناد به همین حدیث می گویند که ایام عزا تمام شد و به سادگی حوادث تلخ پس از شهادت پیامبر اکرم صلّى الله عليه وآله وسلّم را که اصل و اساس و ریشه همه مصیبتهاست نادیده می گیرند.
اما...
اگر با دقت بیشتری به این حدیث توجه کنیم به این مهم می رسیم که حقیقت مضمون و معنای روایت چیز دیگری است!
اکنون با ملاحظه متن کامل روایت مطلب واضح و مبرهن می گردد:
👇این حدیث در کتابهای معانی الأخبار (شیخ صدوق رضوان الله عليه)، ص 205 باب «معنى قول النبي صلى الله عليه وآله من بشرني بخروج آذار فله الجنة»، علل الشرایع (شیخ صدوق رضوان الله عليه)، ج 1، ص 175، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه (محمدتقی مجلسی رضوان الله عليه)، ج ۱۳، ص ۳ آمده است. بدین شرح:
▫️ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ صلّى الله عليه وآله ذَاتَ یَوْمٍ فِی مَسْجِدِ قُبَا وَ عِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَوَّلُ مَنْ یَدْخُلُ عَلَیْکُمُ السَّاعَةَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِکَ قَامَ نَفَرٌ مِنْهُمْ فَخَرَجُوا وَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ یُحِبُّ أَنْ یَعُودَ لِیَکُونَ أَوَّلَ دَاخِلٍ فَیَسْتَوْجِبَ الْجَنَّةَ فَعَلِمَ النَّبِیُّ صلی الله علیه وآله ذَلِکَ مِنْهُمْ فَقَالَ لِمَنْ بَقِیَ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ إِنَّهُ سَیَدْخُلُ عَلَیْکُمْ جَمَاعَةٌ یَسْتَبِقُونَ فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّةُ. فَعَادَ الْقَوْمُ وَ دَخَلُوا وَ مَعَهُمْ أَبُو ذَرٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُمْ فِی أَیِّ شَهْرٍ نَحْنُ مِنَ الشُّهُورِ الرُّومِیَّةِ؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ قَدْ خَرَجَ آذَارُ یَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ صلی الله علیه وآله قَدْ عَلِمْتُ ذَلِکَ یَا أَبَا ذَرٍّ وَ لَکِنِّی أَحْبَبْتُ أَنْ یَعْلَمَ قُومِی أَنَّکَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ کَیْفَ لَا یَکُونُ ذَلِکَ وَ أَنْتَ الْمَطْرُودُ عَنْ حَرَمِی بَعْدِی لِمَحَبَّتِکَ لِأَهْلِ بَیْتِی فَتَعِیشُ وَحْدَکَ وَ تَمُوتُ وَحْدَکَ وَ یَسْعَدُ بِکَ قَوْمٌ یَتَوَلَّوْنَ تَجْهِیزَکَ وَ دَفْنَکَ أُولَئِکَ رُفَقَائِی فِی الْجَنَّةِ الْخُلْدِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ.
ابن عبّاس گوید: روزى پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به چند تن از اصحابشان که در مسجد قبا در خدمت وى بودند، فرمودند: «نخستین شخصى که اکنون بر شما وارد شود مردى از اهل بهشت است.» چون این سخن را از آن بزرگوار شنیدند، گروهى از ایشان برخاسته و بیرون رفتند و هر یک از آنان قصد داشت که سریعتر مراجعت نماید تا خود نخستین واردشونده باشد و در نتیجه بهشتى گردد. پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به نیّت آنان پى برد و به باقى مانده اصحابش که نزد وى بودند فرمود: «بزودى جماعتی بر شما وارد مى شوند که از جهت زودتر رسیدن در حال سبقت از یکدیگرند، پس هر کدام از آنان که مرا به خروج «آذار» بشارت دهد اهل بهشت است.» سپس آنان که بیرون رفته بودند بازگشتند و أبوذر نیز همراهشان بود. آنگاه پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به ایشان فرمود: ما اکنون در کدام یک از ماه هاى رومى هستیم؟ أبوذر گفت: یا رسول اللّه ماه آذار به پایان رسیده است. پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله فرمود: اى أباذر آن را مى دانستم و لیکن دوست داشتم قوم من بدانند که تو مردى از اهل بهشت هستی و چگونه چنان نباشد، حال آنکه تو پس از من به دلیل محبتت به اهل بیتم، از حرم من دور می شوی و تنها زندگى می کنی و تنها می میری؛ و قومى که عهده دار مراسم کفن و دفنت بشوند به سبب تو سعادتمند می گردند. آنان دوستان من هستند در بهشت جاودانى که به پرهیزگاران نوید داده شده است.»
○ ملاحظه می شود بشارت پایان ماه آذار علامتی است برای معرفی ابوذر! نه مطلق بشارت دادن! در حقیقت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل 《۱》
ب