.
🌹 #حكم_لعن_الزوجة🌹
🌱🌱🌱🌱🌱
#السؤال...

رجل كثير اللعن لزوجته ،
ما حكم ذلك..؟
وهل لعن لزوجة يقع به الطلاق ؟

#الاجابة

لاشك أن لعن الزوجة لا يجوز بل لا يجوز اللعن مطلقا ، للزوجة او لغيرها من المسلمين ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر متفق على صحته ، وقوله عليه الصلاة والسلام : لعن المؤمن كقتله خرجه البخاري في صحيحه

وهذان الحديثان الصحيحان يدلان على : أن لعن المسلم لأخيه من كبائر الذنوب . فالواجب الحذر من ذلك ، وحفظ اللسان من هذه الجريمة الشنيعة ، وعليه : التوبة إلى الله من ذلك ، واستسماحه لها من سبه إياها .

ولعن الزوجة ليس بطلاق، فلا تطلق المرأة بلعنها ، بل هي باقية في عصمة زوجها...

والله أعلم
📚📚📚📚📚📚
👇🏼👇🏼
https://telegram.me/faqah11
........................

.
#الحائض_وتغسيل_الميت ؟
🌱🌱🌱🌱🌱
#السؤال
هل يجوز للمرأة أن تتولى تغسيل الميت ، وتكفينه وهي حائض ؟
أم أن الحيض يعتبر مانعا لها من ذلك. ..؟

#الاجابة

يجوز للمرأة وهي حائض أن تغسل النساء وتكفنهن، ولها أن تغسل من الرجال زوجها فقط، ولا يعتبر الحيض مانعاً من تغسيل الجنازة.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

العلامة ابن باز رحمه الله تعالى

⤵⤵⤵⤵⤵⤵
https://telegram.me/faqah11
..........................

. .
مسائل فقهية تتعلق #بأحكام_الصلاة بالادلة الشرعية ومصورة #بالفيديو

مادة تعليمية رائعة 👇👇

ولا تنس الاشتراك في قناتنا على اليوتيوب 👇👇
https://youtu.be/cOejMc2mpjY
قناة مسائل فقهية ..على التليجرام
https://telegram.me/faqah11
.................

.
#المطلقة_طلاقا_بائنا..
🌱🌱🌱🌱🌱

#السؤال
هل يجوز للمطلقة طلاقا بائنا ان تسكن مع مطلقها ؟ وهل تجب عليه النفقة عليها وعلى ابنائها ؟

#الاجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: 

المطلقة طلاقاً بائناً لا يجوز لها أن تسكن مع مطلقها في بيت واحد، لأنها أجنبية عنه، ولما يترتب على ذلك من الاختلاط والنظر وغير ذلك من المحرمات، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا لا يبيتن رجل عند امرأة ثيب إلا أن يكون ناكحاً أو ذا محرم. رواه مسلم في صحيحه.

فعلى المطلقة طلاقا بائنا أن تسكن في بيت منفصل عن سكن مطلقها، فإذا لم يمكن ذلك وأمكنها أن تسكن في غرفة منفردة، فإنه يجوز لها ذلك بشرط ألا تكون المرافق مشتركة كالمطبخ والحمام ونحوها، قال في الموسوعة الفقهية: لو كانت دار المطلق متسعة لهما، وأمكنها السكنى في غرفة منفردة وبينهما باب مغلق أي بمرافقها، وسكن الزوج في الباقي جاز، فإن لم يكن بينهما باب مغلق ووجد معها محرم تتحفظ به جاز، وإلا لم يجز.

وأما بخصوص النفقة بما فيها نفقة السكن، فإنها واجبة للأولاد على أبيهم. وهل يجب السكنى للحاضنة المطلقة..؟ فقد قال ابن عابدين في حاشيته: القول بوجوب أجرة المسكن ليس مبنيا على وجوب الأجر على الحضانة بل على وجوب نفقة الولد، فقد تكون الحاضنة لا مسكن لها أصلاً، بل تسكن عند غيرها، فكيف يلزمها أجرة مسكن لتحضن فيه الولد، بل الوجه لزومه على من تلزمه نفقته، فإن المسكن من النفقة. ..

وعلى الزوجة اذا طلقها زوجها طلقك طلاقاً بائناً، ويريد أن يمنعها وأبناءها حقوقهم، أن ترفع الأمر إلى المحاكم الشرعية حتى تبث فيه وتعطي كل ذي حق حقه.


والله أعلم.

قناة مسائل فقهية @faqah11

.
حكم الحلف بغير الله......

.
حكم حرق اوراق المصحف الممزقة

.
#البيعة_وشروطها_واحكامها

📚📚📚📚
#السؤال

ما هي البيعة .؟ وهل طبقت عبر العصور الإسلامية..؟

وما حكم الوفاء بالبيعة للإمام الفاسق .؟


#الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم.

أما بعد : 

1. البيعة هي: اختيار أهل الحل والعقد رجلاً ليتولى أمر الأمة لجلب المنافع الدينية والدنيوية ودفع المضار عنها، وقمع الفتن وإقامة الحدود ونشر العدل بينهم وردع الظالم ونصر المظلوم، ويشترط في المختار عشرة أوصاف: أن يكون ذكراً، حراً، بالغاً، عاقلاً، مسلماً، عدلاً، شجاعاً، قرشياً، عالماً، كافيا لما يتولاه من سياسة الأمة ومصالحها. فإذا اختاروه على هذه المواصفات، فقد تمت البيعة له من قبل الأمة، ولزمهم طاعته، وتنفيذ ما أمر به، وترك ما نهى عنه، إلاّ إذا أمر بمعصية الله، فلا يطاع. لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا طاعة في معصية إنما الطاعة في المعروف" [متفق عليه]. 
2. والبيعة: هي بيعة أهل الحل والعقد، من الأمراء، والعلماء، والرؤساء، ووجوه الناس الذين يتيسر حضورهم ببلد الإمام. 
3. وقد طبقت البيعة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث تمت البيعة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه من قبل الصحابة، وأما عمر رضي الله عنه فكان قد نصبه وعينه أبوبكر وتمت له البيعة بعد ذلك، ولعثمان رضي الله عنه، ثم لعلي رضي الله عنه ثم للحسن رضي الله عنه ، ويجب الوفاء بالبيعة ولو كان فاسقاً درءاً للفتنة حتى لا يؤدي إلى تفريق كلمة الأمة والاحتراب فيما بينها. والله تعالى أعلم.

.
#حكم_الرؤساء_المنتخبين_في_النظم_الجمهورية

🌴🌴🌴🌴🌴
#السؤال...

هل الرؤساء المنتخبين في النظم الجمهورية هم بمقام إمام المسلمين وتجب البيعة لهم. .؟

#الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا وجد في بلد من يقوم بأمر المسلمين، وتتوفر فيه شروط صحة. #الإمامة_العظمى „ { سنذكر شروط صحة الامامة العظمى لاحقا } ⤵️

واجتمع على بيعته أهل الحل والعقد ..
فمن تخلف بعد ذلك ممن يدخل تحت سلطان هذا البلد عن بيعته مع تمكنه من ذلك، فقد أثم، فإن مات، فميتته ميتة جاهلية،

هذا مع العلم أن من عدا أهل الحل والعقد ممن لا يؤبه له، يكفيه أن يعتقد دخوله تحت طاعة الإمام، ويسمع ويطيع له! 

وأما موضوع #الرؤساء_المنتخبين في النظم الجمهورية، فهو يختلف بحسب الحال وحقيقة الواقع، فإن هذه الدول ـ من الناحية النظرية على الأقل ـ إنما يحدد الملامح العامة لنظم حكمها: الدستور المعمول به فيها، فهو الذي يضبط صلاحيات الرئيس وسلطاته، ومدة حكمه، وطريقة اختياره، وينظم العلاقة بينه وبين بقية السلطات التشريعية والقضائية، وحتى مع بقية الهيكل الإداري للسلطة التنفيذية، كمجلس الوزراء، ومجلس الأمن القومي، والمحافظين ...

وهذا من الفروق الواضحة بين منصب الإمامة العظمى، وبين منصب الرئيس كموظف كبير في دولته لمدة معينة، لا تكون قابلة للتجديد في أغلب دول العالم لأكثر من مدتين، مع أحقية منتخبيه في اختيار غيره حال إجراء انتخابات أخرى !! 

والمقصود أن الحكم على منصب الرئيس بكونه منصب خلافة أو إمامة شرعية، لابد فيه من مراعاة حال الدستور الذي يقوم الرئيس على تنفيذه، ومدى موافقته للشرع، ثم مراعاة حال سلطة الرئيس نفسه ونفوذها، وانفراده أو عدم انفراده بها. 

وبناء على ذلك يحكم على انتخابه بكونه بيعة شرعية أو لا، فإن هذا يختلف من دولة لأخرى.

والله أعلم.

.
#شروط_صحة_الإمامة_العظمى

🍂🍂🍂🍂

#السؤال

ما هي شروط صحة الإمامة العظمى. .؟

#الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه

أما بعد:

فإن #الإمامة_العظمى ( الخلافة) هي: أرفع المناصب الدينية،
إذ يحل القائم بها محل الرسول صلى الله عليه وسلم في صيانة الدين، وسياسة الدنيا به، ولذا كثرت واشتدت الشروط المطلوبة في الإمام، لعظم الخطب، ونحن نذكر - إن شاء الله - ما اتفق الأئمة على شرطيته من هذه الشروط، ثم نثني بما اختلفوا فيه، فقد اتفقوا على: 

- #الإسلام : فلا تصح ولاية الكافر، قال تعالى: (وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً) [النساء:141]. والإمامة كما يقول ابن حزم: (أعظم السبيل) فهي أولى بالنفي، وعدم الجواز...

- #التكليف : ويشمل العقل والبلوغ، فلا تصح إمامة الصبي والمجنون، لأنهما في ولاية غيرهما، فلا يوليان على المسلمين. 

- #الذكورة: فلا تصح إمارة النساء، لحديث: "لن يفلح قوم ولو أمرهم امرأة" رواه البخاري من حديث أبي بكرة. ولأن هذا المنصب تناط به الأعمال الخطيرة، والأعباء الجسيمة مما يتنافى مع طبيعة المرأة وأنوثتها، فاقتضت حكمة الشرع صرفها عنه، وعدم تكليفها به رحمة بها، وشفقة عليها أولاً، وصوناً له هو ثانياً من أن يوكل إلى من لا يستطيع القيام به فيضيع. 

- #الكفاية ولو بغيره: والكفاية هي الجرأة والشجاعة والنجدة، بحيث يكون قيما بأمر الحرب والسياسة، والذبِّ عن الأمة، أو مستعيناً بأهل الكفاية في ذلك. 

- #الحرية: فلا يصح عقد الإمامة لمن فيه رق، لأنه مشغول بخدمة سيده. وهذا القدر من الشروط متفق عليه...

أما المختلف فيه من الشروط فهو:
- #العدالة_والاجتهاد : ذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن العدالة والاجتهاد شرطا صحةٍ، فلا يجوز تقليد الإمامة لفاسق، أو مقلدٍ، إلا عند فقد العدل والمجتهد، وذهب الأحناف إلى أن كلا منهما شرط أولوية، فيصح تقليد الفاسق والعاصي، ولو عند وجود العدل والمجتهد، وإن كان الأولى والأفضل تقديم العدل المجتهد. 

- #سلامة_اليدين_والرجلين والسمع والبصر: فذهب جمهور الفقهاء إلى أنها شروط انعقاد، فلا تصح إمامة الأعمى والأصم، ومقطوع اليدين والرجلين ابتداءً، وينعزل إذا طرأت عليه، لأنه غير قادرٍ على القيام بمصالح المسلمين على وجه الكمال، ولأن مقصد الإمامة هو: القيام بمصالح المسلمين على ما تقتضيه قواعد الشرع، فكل ما يؤثر على هذا المقصد بالإبطال، أو النقص كان انتفاؤه شرطاً في صحة الإمامة، وقد قال تعالى: (وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ) [البقرة:247]، فكانت الزيادة في العلم والجسم مرجحاً ومقدماً له على غيره، فدل ذلك على أن أصل العلم،
#سلامة_الجسم شرط في القيادة، ومن أعظمها الإمامة الكبرى. 
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يشترط ذلك، فلا يضر الإمام عندهم أن يكون في خلقه عيب جسدي، أو مرض منفر، كالعمى والصمم، وقطع اليدين والرجلين والجذام، إذ لم يمنع من ذلك قرآن ولا سنة ولا إجماع، وهذا تساهل لا ينبغي، والاحتياط في حق الأمة بتشديد شروط الإمامة مراعاة لمصلحة الأمة بتولية الأصلح - أولى من التساهل في شروط الإمامة - مراعاة لمصلحةٍ خاصة، وقد مضى الدليل. والحق أن اشتراط سلامة الأعضاء مما يمنع استيفاء الحركة للنهوض بمهام الإمامة لا ينبغي أن يكون محل خلاف. 

- #النسب: فقد اشترط الجمهور أن يكون الإمام قرشياً، لحديث: "الأئمة من قريش" متفق عليه، بل نقل الماوردي الإجماع على هذا الشرط، ومع ذلك فقد خالف فيه آخرون، ومما يحتجون به ما روي عن عمر أنه قال: لو كان سالم مولى أبي حذيفة حياً لوليته. إلا أن هذا الأثر ضعيف، فقد عزاه العجلوني في كشف الخفاء لأبي نعيم وضعف سنده، ولو صح حمل قول عمر رضي الله عنه على عدم اطلاعه على الأحاديث القاضية بحصر الإمامة في قريش، وهو احتمال بعيد، والأثر لا يصح والحمد لله. 

#ولا_يشترط_أن_يكون_الإمام_هاشمياً، ولا علوياً باتفاق المذاهب الأربعة، لأن الثلاثة الأول من الخلفاء لم يكونوا من بني هاشمٍ، ولم يطعن أحد من الصحابة في خلافتهم، فكان ذلك إجماعاً على عدم اشتراط الهاشمية، أو العلوية في الإمامة العظمى.

والله أعلم.

.

مقطع الصوت. 👆

#مسألة_فقهية_مهمة..👆

من أحكام القصر في الصلاة

اسمعوه وارسلوه لغيركم ليستفيد منها 👍

.
( القول الفصل 👆🏻👆🏻

في ⤵️⤵️⤵️⤵️

( #حـكـم_الأحـتـفـال_بـالـمـولـد )

لفضيلة الشيخ

محمد بن محمد المختار الشنقيطي „ عضو هيئة كبار العلماء حفظه الله تعالى

° الشيخ : ﴿ #عمر_عبدالكافي ﴾

.
👆👆👆

كيفية الاغتسال من الجنابة

مسألة مهمة جدا 👆👆

.
📝 #أحكام_تتعلق_بصلاة_الإستخارة 📝

⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️

❗س١ : #ما_هي_صلاة_الاستخارة ؟

🍃 ج ١ : صلاة الاستخارة معناها أن الإنسان يصلي لله عز وجل يطلب منه أن ييسر له خير الأمرين ، وذلك أن الإنسان إذا هم بشيء وتردد في فعله، ولم يتبين له وجه الصواب فيه ، فإنه يلجأ إلى الله سبحانه وتعالى ، يطلب منه أن ييسر له خير الأمرين .

_______________________________________

❗ س٢ : #ما_هي_صفتها ؟

🍃 ج ٢ : صفة ذلك أن يصلي ركعتين ( من غير الفريضة ) ، ثم إذا سلم دعا بدعاء الاستخارة وهو :

« اللهم إني أَستخيرُك بعِلمِك، وأستقدِرُك بقُدرتِك، وأسألُك من فضلِك، فإنك تَقدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعلَمُ ولا أَعلَمُ، وأنت علَّامُ الغُيوبِ، اللهم فإن كنتَُ تَعلَمُ هذا الأمرَ - ثم تُسمِّيه بعينِه - خيرًا لي في عاجلِ أمري وآجلِه - قال : أو في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - فاقدُرْه لي ويسِّرْه لي، ثم بارِكْ لي فيه، اللهم وإن كنتَُ تَعلَمُ أنه شرٌّ لي في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - أو قال : في عاجلِ أمري وآجلِه - فاصرِفْني عنه، واقدُرْ ليَ الخيرَ حيثُ كان ثم رَضِّني به »

_______________________________________

❗ س٣ : #هل_يشترط_فيها قراءة سور معينة من القرآن ؟

🍃 ج٣ : لا يشترط في صلاة الاستخارة سور معينة من القرآن ..
بل يقرأ الإنسان ما تيسر من القرآن مع الفاتحة .

_______________________________________

❗ س٤ : #ومتى_يقال_الدعاء ؟ هل يقال قبل السلام من الركعتين أم بعده ؟

🍃 ج ٤ : الدعاء يكون من بعد السلام ، كما دل عليه قوله ﷺ في الحديث :
(إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فليركَعْ ركعتينِ من غيرِ الفريضةِ، ثم لْيقُلْ .... )

✅ وهذا صريح في الترتيب أن الدعاء يكون بعد صلاة ركعتين الاستخارة .

👈 وأما الدعاء في غير الاستخارة ، فالأفضل لمن أراد أن يدعو الله عز وجل بشيء أن يدعوه قبل أن يسلم .

_______________________________________

❗ س ٥ : #متى_تشرع_صلاة_الاستخارة ؟

🍃 ج ٥ : تشرع في كل أمر يهم به الإنسان ولا يتضح له فيه وجه الصواب ، مثل : أن يهم بسفر ، أو بشراء بيت ، أو سيارة ، أو زواج ، أو ما أشبه ذلك من الأمور التي يتردد فيها ، ولا يتبين له فيها وجه الصواب ، فإنه يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يدعو الله سبحانه وتعالى بالدعاء الذي أمر به النبي عليه الصلاة والسلام .

_______________________________________

❗ س٦ : #هل_تجوز_صلاة_الاستخارة عن الغير ؟ كأن يستخير الشخص مثلا لأخيه أو لأمه أو لصديقه ؟

🍃 ج ٦ : الاستخارة لا تجوز إلا ممن أراد وهمَّ بالشئ ، ولا يصلح أن يستخير الانسان لغيره حتى لو وكله وقال : استخر الله لي ؛ فلا يصح هذا ..

⬅ فصلاة الاستخارة متعلقة بنفس المستخير الذي يريد أن يفعل .

_______________________________________

❗ س٧ : #هل_يجوز_تكرار_الاستخارة على نفس الشئ ؟

🍃 ج ٧ : إذا استخار الإنسان في شيء ثم لم يتبين له الأمر فليعد الاستخارة مرة أخرى وثالثة ورابعة ...
ثم إذا قدر الله تعالى له الشيء ؛ علم أن هذا هو الخير .

_______________________________________

❗ س٨ : #هل_يشترط_أن_يرى_المستخير شئ في منامه يدله على الخير ؟

🍃 ج ٨ : لا يشترط ذلك ، أي لا يشترط أن يرى المستخير شيئاً في منامه يدله على أن هذا هو الأفضل له ، بل متى تيسر له الشيء بعد استخارته فليعلم أن هذا هو الخير إذا كان قد دعا ربه بصدق وإخلاص
📝📝📝📝📝