‏حكم صيام الحامل والمرضع عند المشقة :

الحامل التي يشق عليها الصوم حكم المريض، وهكذا المرضع إذا شق عليها الصوم تفطران وتقضيان؛ لقول الله سبحانه: {ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر}

الشيخ بن باز

.
[حكم السفر في رمضان من أجل الفطر]

من ينشئ سفرا من أجل أن يفطر كان السفر حراما عليه
وكان الفطر كذلك حراما عليه

وخلاصة الجواب:
أنه لا يجوز للإنسان أن يتحيل على الإفطار في رمضان بالسفر
لأن التحيل على إسقاط الواجب لا يسقطه
كما أن التحيل على المحرم لا يجعله مباحا. ا.هـ
فتاوى العثيمين ج19 ص133

#السؤال
هل يبطل الصوم بتذوق الطعام؟

#الجواب
لا يبطل الصوم ذوق الطعام إذا لم يبتلعه
ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة إليه...

فتاوى العثيمين ج19 ص 357

.
#السؤال
ما هو الراجح في إبطال الحجامة للصيام ؟

#الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فالحجامة معناها: الشق، أو جرح عضوٍ من الجسد كالظهر، ومص الدم منه بالفم أو بآلة ‏كالكأس على سبيل التداوي.‏
والتداوي بالحجامة مستحب، لقوله صلى الله عليه وسلم: " إن كان في شيء من أدويتكم ‏خير ففي شرطة محجم، أو شربة عسل، أو لذعة بنار توافق الداء، وما أحب أن أكتوي". ‏متفق عليه. وقال صلى الله عليه وسلم: " خير ما تداويتم به الحجامة" رواه أحمد ‏والبخاري، ‏
وقد اختلف أهل العلم في الحجامة: هل تفطر الصائم أم لا؟.‏
فذهب الأئمة الثلاثة: أبو حنيفة ومالك والشافعي، إلى أنها لا تفطر، لما روى البخاري عن ‏ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم، واحتجم وهو ‏صائم. ‏
وقال ابن عباس وعكرمه: الصوم مما دخل وليس مما خرج. وعن أم علقمة قالت: "كنا ‏نحتجم عند عائشة ونحن صيام، وبنو أخي عائشة فلا تنهاهم".‏
وذهب أحمد إلى أن الحجامة تفطر، لما في المسند والترمذي من حديث رافع بن خديج أن ‏النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أفطر الحاجم والمحجوم".‏
وما ذهب إليه جمهور أهل العلم هو الراجح. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: في ‏تعليقه على حديث: احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم. قال: (قال ابن عبد البر ‏وغيره: فيه دليل على أن حديث ("أفطر الحاجم والمحجوم"، منسوخ لأنه جاء في بعض ‏طرقه أن ذلك كان في حجة الوداع، وسبق إلى ذلك الشافعي).‏
ومن أهل العلم من أوَّلَ: "أفطر الحاجم والمحجوم" بأن المراد تسببا في الفطر، هذا بسبب ‏مصه للدم الذي قد يصل منه شيء إلى حلقه، والآخر بسبب إضعاف نفسه إضعافاً ينشأ ‏عنه اضطراره إلى الفطر.‏
ولعل الصواب في المسألة هو: أن الأولى لمن تضعفه الحجامة أن يؤخر الحجامة إلى الليل، ‏لأنه قد يضطر إلى الفطر بسببها. ففي موطأ مالك عن ابن عمر: "أنه احتجم وهو صائم ثم ‏ترك ذلك، وكان إذا صام لم يحتجم حتى يفطر"، وعن الزهري: "كان ابن عمر يحتجم ‏وهو صائم في رمضان وغيره، ثم تركه لأجل الضعف" والحديث وصله عبد الرزاق عن ‏معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه، هكذا ذكره الحافظ في الفتح.‏

والله أعلم.

حكم البرامج التي تغير الصورة إلى الشيب ...؟

حكم صيام العشر من ذي الحجة..
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله..

_.. مــلابـس الـعيــد .._

✒ سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
*" ما حكم لبس الثياب التي فيها صور ؟*

*✍ فـأجــاب رحمه الله :*
¶ لا يجوز للإنسان أن يلبس ثياباً فيها صورة حيوان أو إنسان ، ولا يجوز أيضاً أن يلبس
غترة أو شماغاً ، أوما أشبه ذلك وفيه صورة إنسان أو حيوان ، 👈وذلك لأن النبي صلى
الله عليه وعلى آله وسلم ثبت عنه أنه قال : *( إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة )*✅،
🔘ولهذا لا نرى لأحد أن يقتني الصور للذكرى كما يقولون ، وأن من عنده صوراً للذكرى
فإن الواجب عليه أن يتلفها سواء كان قد وضعها على الجدار ، أو وضعها في ألبوم أو في غيرذلك ،
لأن بقاءها يقتضي *↩حرمان أهل البيت من دخول الملائكة بيتهم* ، وهذا الحديث
الذي أشرت إليه قد صح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، والله أعلم "
انتهى

*📚من "مجلة الدعوة" العدد 1765 / 54.*
*ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*

.
#تنبيه..✋

لا يذكر الإنسان سعر الأضحية
في المجالس أو عند الزملاء
و لا يتضجر من الغلاء لأنه
يذبحها تقرباً لله ..
والله يسمع كلامه ،
بل عليه أن يقدمها بنفس طيبة
لله ، فلو أتاك ضيف و ذبحت له
و سمعك تذكر له سعر ذبيحتك
ماذا ستكون ردة فعله و شعوره... ؟

انشروها هذا وقتها ..

⏰ #تذكير :*

بمناسبة قرب وقت الأضاحي ،
إياك أخي المسلم وأختي المسلمة من نقل أو كتابة أي نكت أو صور أو تعليقات ساخرة عن الأضاحي ..

فهي شعيرة من شعائر الله ،
قال الله تعالى في مُحكم تنزيله :

*{ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوب } .*

ساهم في نشرها لتعم الفائدة ، ولتنال الأجر بإذن الله تعالى.

.
*تنبيه* ✋

يكثر في الأعياد خطأ كبير من بعض الناس وهو : مصافحة النساء الأجنبيات...

وإليكم الفتوى في حكم ذلك👇👇

✏🔸 *السؤال :*

ما حكم مصافحة المرأة الأجنبية إذا كانت عجوزاً ؟ وكذلك يسأل عن الحكم إذا كانت تضع على يدها حاجزاً من ثوب ونحوه ؟

📩🔸 *الجواب :*

لا تجوز مصافحة النساء غير المحارم مطلقاً سواء كنَّ شابات أو عجائز ، وسواء كان المصافح شاَّباً أو شيخاً كبيراً ، لما في ذلك من خطر الفتنة لكل منهما . وقد صح عن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، أنه قال :(إني لا أصافح النساء) . وقالت عائشة رضي الله عنها :(ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يد امرأة قط ، ما كان يبايعهن إلا بالكلام) .

ولا فرق بين كونها تصافحه بحائل أو بغير حائل ، لعموم الأدلة ولسد الذرائع المفضية إلى الفتنة .

📜فتاوى إسلامية (٧٦/٣)
➖➖➖▪🔸▪➖➖

.
🗓 8 / ذي الحجـة _( #يـوم_التـروية)_

📮 #السـؤال : ماذا يفعل الحاج يوم الثامن من ذي الحجة؟

_ــــــــــ أجاب عنه العلامـة ابن باز ــــــــــ_
✍ #الـجــواب:*
اليوم الثامن هو *محل الإحرام* إذا كان في مكة وقد تحلل أو ينوي الحج وهو من أهل مكة المقيمين بها، فالأفضل له الإحرام في اليوم الثامن؛ لأن النبي ﷺ أمر أصحابه الذين تحللوا من العمرة بذلك فأحرموا بالحج يوم الثامن ثم توجهوا إلى منى، هذا هو الأفضل للحاج *يحرم من منزله*،🔚 يغتسل ويتطيب ويلبس الإزار والرداء، *ويتوجه إلى منى محرمًا* ولا يحتاج إلى وداع، سواء كانت إقامته في الحرم أو في الحل.
↩وهكذا المرأة من منزلها أو من مخيمها أو من أي مكان تغتسل وتتطيب بالطيب المناسب وتلبس الثياب المناسبة التي ليس فيها فتنة، *وتحرم وتتوجه إلى منى* من غير حاجة لوداع،
¶ هذا هو المستحب في اليوم الثامن، وإن أحرم قبله فلا حرج ولكن اليوم الثامن هو الأفضل ✅، وإن تأخر حتى أحرم في اليوم التاسع فلا حرج أيضًا، ولكن الإحرام في اليوم الثامن هو الأفضل كما تقدم؛ لأن الرسول ﷺ أمر أصحابه بذلك.

_📚(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 248)._
_______________________
*⭕للمزيد عن أعمال الحج من يوم التروية إلى مابعده 👇*
✒.... ابن عثيمين رحمه الله
*https://ar.islamway.net/article/2619/%D8%A3*
➖➖➖▪🔸▪➖➖

.
حكم أفراد يوم السبت بصيام اذا وافق #يوم_عرفة

أحكام تتعلق بالاضحية