.
حكم صيام يوما كاملا وهو نائما ولم يستقظ الا عند صلاة العشاء ....

#فتاوى_رمضانية

.
#حكم_من_لا_يعلم_بدخول_رمضان………

🌴🌴🌴🌴🌴
#السؤال ..
شخص نام من الليل ولم يدري أن رمضان قد دخل فماذا يعمل ؟

#الجواب

إذا قام من النوم مجرد أن يسمع أن اليوم رمضان فعليه أن يمسك ويصوم حتى لو أكل أو شرب صباح هذا اليوم ولكن عليه أن يقضي بدل هذا اليوم بعد رمضان .لقوله صلى الله عليه وسلم : (لاَ صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ) رواه الترمذي والنسائي، ( يُجْمِعِ): يعني ينويه من الليل .إذاً لابد من النية قبل النوم بأن تكون عازما ً بصيام يوم غد ..

🌱🌱🌱🌱🌱🌱

#فتاوى_رمضانية

.
مفطرات الصوم ⏬⏬

https://youtu.be/Uw1sMbnJx04

#فتاوى_رمضانية

.
إذا طهرت الحائض أثناء النهار فلا يلزمها الإمساك، ويجوز لها الأكل لأنها أفطرت بعذر شرعي، وهو قول ابن مسعود والشافعية ورجحه الشيخ ابن عثيمين.

📚ينظر: فتاوى الصيام ص: 12.

- لكن لا تفطر في مكان عام أمام الناس.

💊 #حبوب_منع_الدورة_لأجل_الصيام💊

🔺قال الشيخ ابن عثيمين:
استعمال المرأة حبوب منع الحيض إذا لم يكن عليها ضرر من الناحية الصحية فإنه لا بأس به، ولكن حسب ما علمته أن هذه الحبوب تضر المرأة، فينبغي للمرأة أن ترضى بما قدر الله لها.

وإذا تعذر عليها الصوم والصلاة من أجل الحيض، فإن باب الذكر مفتوح ولله الحمد، تذكر الله وتسبح الله سبحانه وتعالى، وتتصدق وتحسن إلى الناس بالقول والفعل، وهذا أفضل الأعمال.

📚 مجموع فتاويه 283/11


#فتاوى_رمضانية

📜 #حكم خروج المذي في رمضـان بشهوة ؟

▪سُـئـل الـشَّـيْخ العـلّامة ابن عُـثيمين
- رَحِـمهُ الله - :

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:

• هـل المـذي يوجـب القـضاء في شهـر رمـضان إذا كـان بشـهوة؟

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:

⇇ || المـذي لا يُفسـد الصـوم، سـواء كـان الصـوم فـي رمـضان، أو فـي غـير رمـضان ||

السائـل : المـذي لا يُفسـد؟!
الـشيخ : لا يُفسـد الصـوم، نعـم،
السائـل : فـهل يوجـب القـضاء؟
الشـيخ : إذا قـلنا : لا يفسـد الصـوم، فـإنه لا يوجـب القـضاء،
السائـل : بشهـوةٍ أو بغيرهـا؟
الشـيخ : هـو -غـالباً- لا يـنزل إلا بشـهوة، فحتـى لـو كـان بـشهوة، وحـتى لـو قـبَّل امـرأته، أو باشـرها، وأمـذى، فـإن صومـه صحـيح، ولا يلزمـه القـضاء “ .

🔊 لسمـ ⇓ ـاع الفتـ ⇓ ـوى

*http://cutt.us/DCAJJ*

#فتاوى_رمضانية
*ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ*

.
🔴#مفطرات_الصيام …
التي يكثر السؤال عنها
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂


⬛ التحاميل ( لاتفطر) ابن عثيمين .


⬛ قطرة العين ( لاتفطر) ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين.


⬛ الكحل ( لايفطر ) ابن تيمية وابن باز و ابن عثيمين.


⬛ قطرة الأذن ( لاتفطر) ابن تيمية وابن باز و ابن عثيمين.


⬛ قطرة الأنف ( اذا وصلت الى المعدة فإنها تفطر) ابن عثيمين .

⬅ ابن باز : قطرة الأنف لاتجوز للصائم ومن وجد طعمها في حلقه فعليه القضاء.


⬛ بخاخ الربو ( لايفطر) ابن باز ابن عثيمين واللجنة الدائمة.


⬛ بخاخ الأكسجين( لايفطر) سعد الخثلان.


⬛ الإبر المغذية( تفطر) ، والإبر العضلية او الوريدية أو الجلدية ( لاتفطر) ابن عثيمين وابن باز.


⬛ إبر البنسلين ( لاتفطر) ابن عثيمين


⬛ إبر الأونسولين لمرضى السكر ( لاتفطر) اللجنة الدائمة.



⬛ إبرة تخدير الأسنان وعمل حشوه وتنظيفها(لايفطر) ابن باز.


⬛ استنشاق البخور عمداً مع العلم( يفطر) ، أما مجرد شم البخور ( فلايفطر) ابن عثيمين.


⬛ استعمال العطور واستنشاقها( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.


⬛ مرطب الشفتين( لايفطر) بشرط عدم ابتلاع شيء منه، ابن عثيمين.


⬛ المكياج ( لايفطر) ابن باز وابن عثيمين


⬛ القيء عمداً ( يفطر) ، وبغير عمد( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.


⬛ رعاف الأنف وقلع الضرس مع خروج دم ( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.


⬛ تحليل الدم( لايفطر) ابن باز وابن عثيمين.


⬛ الإحتلام( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.


⬛ السباحة والغوص( لايفطر) ابن عثيمين


⬛ دواء الغرغرة( لايفطر) بشرط عدم ابتلاع شيء، ابن عثيمين


⬛ السواك( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.
⬅ قلت : المقصود السواك العادي وليس ذو النكهات


⬛ معجون الأسنان ( لايفطر) اذا لم ينزل الى المعدة، والأولى عدم استعماله ؛ لان له نفوذ قوي.
ابن عثيمين وابن باز.


⬛ بلع النخامة ( لايفطر) ابن عثيمين


⬛ تذوق الطعام( لايفطر) ولكن لاتبتلعه ، ولاتفعله الا لحاجه.
ابن عثيمين


⬛ الأقراص التي توضع تحت اللسان لعلاج الأزمات القلبية
(لاتفطر) خالد المشيقح.


⬛ لصقات النيكوتين( تفطر) اللجنة الدائمة.


⬅ من تنبيهات شهر رمضان :

سئل بن باز : هل يثاب النظر في المصحف دون تحريك الشفتين ؟؟

الجواب : لايعتبر قارئا !!
ولايحصل له فضل القراءة الا اذا تلفظ بالقرآن .


ساهم بنشره للاستفادة وتصحيح الأخطاء التي يقع فيها البعض !!

#فتاوى_رمضانية

.
#أكل_التمر_وترا
🌱🌱🌱🌱🌱
🔴 ما حكم من يحرص ﻋﻠﻰ ﺃﻛﻞ ﻋﺪﺩ ﻓﺮﺩﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺮ ﻋﻨﺪ ﺇﻓﻄﺎﺭ ﺍﻟﺼﺎﺋﻢ !

✒ﺳُﺌﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ -:
ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺎﺋﻢ ﻋﻨﺪ ﺇﻓﻄﺎﺭﻩ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳُﻔﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺩ ﻓﺮﺩﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺮ - ﺃﻱ ﺧﻤﺲ ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺗﻤﺮﺍﺕ ﻭﻫﻜﺬﺍ - ﻓﻬﻞ ﻫﺬﺍ ﻭﺍﺟﺐ؟

✅ ﻓﺄﺟــﺎﺏ:

" ﻟﻴﺲ ﺑﻮﺍﺟﺐ ﺑﻞ ﻭﻻ‌ ﺳُﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﻔﻄﺮ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺗﺮ - ﺛﻼ‌ﺙ ﺃﻭ ﺧﻤﺲ ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺃﻭ ﺗﺴﻊ - ﺇﻻ‌ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ، ﻓﻘﺪ ﺛﺒﺖ (ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻻ‌ ﻳﻐﺪﻭ ﻟﻠﺼﻼ‌ﺓ ﻳﻮﻡ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﻛﻞ ﺗﻤﺮﺍﺕ ﻭﻳﺄﻛﻠﻬﻦ ﻭﺗﺮﺍً)
وﻣﺎ ﺳﻮﻯ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺘﻘﺼّﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻛﻠﻪ ﺍﻟﺘﻤﺮ ﻭﺗﺮﺍً. "

📥ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺏ،الشريط 354】

http://www.safeshare.tv/w/V4395OtiA1o

.
ما حكم إقامة جماعة ثانية لصلاة العشاء ​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‌‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​والناس يصلون صلاة التراويح...؟

وهل يصح أن تصلي العشاء خلف من يصلي التراويح 👆👆👆

*”ابن عثيمين رحمه الله“*

.
#حكم_الإمساك_قبل_أذان_الفجر_بدقائق*

❒ لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ...

❪💐 #السؤال ُ:

شيخ محمد، هذه رسالة وردتنا من حماد عبد الحميد من الأحساء، لديه أسئلة حول شهر رمضان والصيام فيه، يقول: هل يجوز للصائم أن يؤخر الإمساك إلى أن يؤذن لصلاة الفجر؟ أم عليه أن يتحرز ويمسك قبل الأذان بدقيقتين أو ثلاث؟

❪💐❫ #الجواب :

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾

والله سبحانه وتعالى قد حدد للصائم وقتاً لإمساكه ووقتاً لإفطاره،

☜ أما وقت الإمساك فقد قال الله تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْر﴾ *فجعل الله حد الإمساك طلوع الفجر،*

وليس من السنة أبداً أن يمسك الإنسان قبل طلوع الفجر على سبيل الاحتياط أو التقرب إلى الله عز وجل؛ لأن هذا تقرب إلى الله سبحانه وتعالى بما لم يشرعه، واحتياط في غيره محله. *والنبي عليه الصلاة والسلام قال لأصحابه: «إن بلال يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم».* وقد روي أنه ليس بين أذانيهما إلا أن هذا يصعد وهذا ينزل. وإن كان في هذه الرواية ما فيها من النظر لكن على كل حال النبي عليه الصلاة والسلام أمر أصحابه أن يأكلوا ويشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم، قال صلى الله عليه وسلم: «فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر». فهذه هي السنة،

وما يفعله بعض الناس حيث يجعلون في إمساكية رمضان مدفع الإمساك يفطرون أو وقت الإمساك ثم وقت طلوع الفجر لا شك أن هذا خطأ وليس بالصواب.

☜ إذن الإنسان يأكل ويشرب حتى يتبين له طلوع الفجر

❍ إما بمشاهدته إن كان في البر،
❍ وإما بسماع الأذان الثقة الذي لا يؤذن حتى يطلع الفجر.

↫ وكذلك أيضاً بالنسبة للغروب فإن الناس مأمورون بتعجيل الفطر من حين تحقق غروب الشمس أو غلبة الظن في غروبها، *فإذا غربت الشمس وإن لم يؤذن فإنك تفطر. فإذا قدر أنك في البر أو في مكان مرتفع تتبين به غروب الشمس فإنك تفطر وإن لم تسمع المؤذن، وإذا لم تكن في مكان كذلك فإنك تعتمد على أذان الثقة الذي لا يؤذن حتى تغرب الشمس.*

☜ *وإذا قلت أن أحداً من المؤذنين أذن قبل أن تغرب الشمس وأنت تشاهد الشمس فإنه لا يجوز لك الإفطار حتى تغرب الشمس.*


📕 *المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [74]*

📌
#فتاوى_حول_زكاة_الفطر ؟

س: تسأل أخت في الله تقول‏:‏ أعمل موظفة في التعليم ووالدي يخرج عني زكاة الفطر كل عام، وعلمت أخيراً أن من يتقاضى راتباً معيناً يمكنه إخراجها عن نفسه، علماً بأنني عملت لمدة سنوات، فهل علي ذنب لعدم إخراجها بنفسي ومن مالي‏؟‏ وإن كان كذلك فماذا أفعل‏؟‏ أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير‏؟‏

ج‏:‏ الأصل فيما فرضه الله على عباده أن يكون فريضة على العبد نفسه لا على غيره، ومن ذلك زكاة الفطر، فإنها واجبة على الإنسان نفسه، لا على غيره، لأننا لو أوجبناها على غيره لحملناه وزرها إذا تركها، فنكون محملين لوزر غيره وقد قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ‏}‏ فالإنسان مخاطب بنفسه أن يؤدي صدقة الفطر عنها، ولكن إذا كان له والد، أو أخ كبير، أو زوج وأخرجها عنه وهو راض بذلك فلا حرج عليه، وعلى هذا يحمل ما ورد عن السلف في ذلك، فمادمت قد رضيت بأن يخرج والدك زكاة الفطر عنك فلا حرج عليك حتى وإن كان لك دخل من راتب أو غيره‏.‏.

#فتاوى_رمضانية

📌
#فتاوى_حول_زكاة_الفطر

⤵️⤵️⤵️⤵️

س:‏ ما حكم نقل زكاة الفطر إلى البلدان البعيدة بحجة وجود الفقراء الكثيرين‏؟‏

ج‏:‏ نقل صدقة الفطر إلى بلاد غير بلاد الرجل الذي أخرجها إن كان لحاجة بأن لم يكن عنده أحد من الفقراء فلا بأس به، وإن كان لغير حاجة بأن وجد في البلد من يتقبلها فإنه لا يجوز‏..

#فتاوى_رمضانية