.
⛔ #منهيات_لفظية ⛔
❌ لا تقل التقاليد الإسلامية
✅ لأن شرع الله وحي.
~
❌ ياساتر
✅ الوارد في السنه (( ياستير )) .
~
❌ شاءت الظروف ..شاءت الأقدار
✅ الظروف والأقدار مخلوقه .ليس.لها .مشيئة.. بل شاء الله.
~
❌ ياحمار ياكلب
✅ ((.ولقد كرمنا بنى آدم)) ... فضلا عن كونه سبا وازدراء للغير.
~
❌ حرام عليك
✅ قد تحرم ما أحل الله وأنت لاتشعر.
~
❌ فلان بعيد عن الهداية
✅ رحمة الله واسعه لاحجر عليها وهذا تألى على الله.
~
❌ ليس لي إلا الله وأنت ،،، شرك مع الله
✅ والصحيح ليس لي إلا الله ثم أنت.
~
❌ فلان شكله غلط
✅ (( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )).
~
❌ توكلت على الله وعليك
✅ [ الصواب هو قول : توكلت على الله ....( فقط ) . لأن التوكل لا يكون إلا على الله تعالى ]
~
❌ خطأ لولا الله وفلان
✅ لولا الله ثم فلان.
~
❌ كلمة اجنبي للمسلم
✅ ( إنما المؤمنون إخوة )).
~
❌ يلعن يومك أو ليلتك
✅ لأن الأوقات من الدهر والله يقدر فيها الخير والشر [ وقد ثبت في الحديث النهي عن سب الدهر]
~
❌ أمانه عليك أو أمانة الله عليك
✅ [لايحلف إلا بالله] .
~
❌ من علمني حرفا صرت له عبدا
✅ [العبودية لله وحده] .
~
❌ السب اللعن
✅ [لعن المؤمن كقتله ] وهذه من الفسوق.
~
❌ الله يظلمك
✅ [الله تعالى عدل لايظلم بل يجازي الظالم بعدله سبحانه].
~
❌ بالرفاء والبنين
✅ [تهنئة الجاهليه].
~
❌ إذا مرض العبد قيل : مايستاهل
✅ [إعتراض على الله لأن الله قدر ذلك عليه وهو خير له].
~
❌ وجه الله عليك
✅ [لايسأل بوجه الله الا الجنه].
~
❌ فلان ربنا افتكره
✅ توهم أن الله ينسى [ وما كان ربك نسيا ].
~
❌ خسرت في الحج
✅ [الإنفاق في وجوه الخير ربح لاخسارة].
~
❌ الله في كل مكان
✅ توصل إلى الكفر لأنها تكذب القرآن والله تعالى بين أنه في السماء على العرش سبحانه [ وهو سبحانه معنا بعلمه واطلاعه وإحاطته ] .
~
❌ نشوف الله وخلقه
✅ [الله تبارك وتعالى لانراه إلا في الآخرة].
~
❌لاحول الله
✅ بل .. [لاحول ولا قوة إلا بالله].
~
❌ الله يسأل عن حالك
✅ [لأنها توهم الجهل لله تعالى].
~
❌ لاسمح الله
✅ توهم الإكراه لله تعالى ... بل لاقدر الله.
~
❌ الموت مع الجماعة رحمة
✅ الموت على عمل صالح رحمة لا مع الفساق.
~
❌ طول الله عمرك
✅ [ الصواب] طول الله عمرك في طاعته .. فقد يطول العمر في الشر.
~
❌ ودمتم
✅ الدوام من المحال.
~
❌ الله ورسوله أعلم
✅ الصحيح : الله أعلم ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم مات.
~
❌ أنا حر في تصرفاتي
✅ بل أنت عبد مأمور لله تعالى
~
❌ المرحوم المغفور له
✅ الصحيح رحمه الله غفر الله له .
~
❌ عباد الشمس
✅ التعبيد لله وحده [ والصواب : دوّار الشمس ].
~
❌ لعن المرض
✅ حرام لأن الله قدره وهو خير للمؤمن.
~
❌ دفن في مثواه الأخير
✅ القبر ليس هو النهاية [ بل لو اعتقد معناها كفر!!] .
~
❌ يعلم الله اني صادق
✅ قد تكون كاذب واتهمت الله بانه يعلم أنك صادق .
~
❌ بالأمانه والكعبة وشرفي وحياتي
✅ الحلف لايجوز إلا بالله
~
❌ على الحرام على الطلاق بجاه النبي ..والنبي
✅ كله حلف بغير الله .
~
❌ من حسن الطالع .. من سوء الطالع
✅ نوع من الشرك لأن الخير والشر بتقدير الله.
~
❌ الإنسان خليفة الله في أرضه
✅ بنو آدم يخلف بعضهم بعضا والله غنى أن يجعل خليفه له في الأرض لأنه هو الرقيب على كل شئ .
~
❌ الأبراج .. الجدي ، الحمل ، العقرب ، الميزان ...
✅ كلها من أنواع الشرك .
~
ورحمة والديك
✅ حلف بغير الله .
~
❌ الله يخونك
✅ الله لايوصف بالخيانة [ تعالى الله عن ذلك ].
~
❌ ليش يارب وش سويت أنا
✅ اعتراض على أقدار الله.
~
❌ أنا في وجه الله ووجهك أنا ادخل على الله وعليك
✅ كلها شرك .
~
❌ورب القرآن ورب المصحف الشريف
✅ لأن القرآن ليس مربوب أي مخلوق بل هو كلام الله والحلف به يوهم أن له رب أي خالق .. ولنبعد عن هذا اللفظ ونحلف بالله .
~
❌ شاءت حكمة الله
✅ الحكمة صفة ليس لها مشيئة .. بل شاء الله وحده .
~
❌ مارأي الإسلام
✅ ماحكم الإسلام لأن الرأي يصيبه الخطا .
~
❌ تدخل القدر .. تدخلت عناية الله
✅ القدر والعناية مخلوقة .. والصحيح قدر الله ... لطف الله .
~
❌ بذمتك
✅ حلف بغير الله .
~
❌ الله مايضرب بعصا
✅ سوء أدب مع الله.
~
❌ أدام الله أيامك
✅الدوام لله .
~
❌أي دعاء للجن
✅ شرك.
~
❌ انا بالله وبك
✅ شرك المعيه.
~
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
~
المـــــ▼ـــــصـــــ▼ـــــدر :
1- فتاوى اللجنه الدائمه للبحوث العلميه والافتاء.
2-المناهي اللفظيه للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى ..
من كتابه ( المجموع الثمين)
⛔ #منهيات_لفظية ⛔
❌ لا تقل التقاليد الإسلامية
✅ لأن شرع الله وحي.
~
❌ ياساتر
✅ الوارد في السنه (( ياستير )) .
~
❌ شاءت الظروف ..شاءت الأقدار
✅ الظروف والأقدار مخلوقه .ليس.لها .مشيئة.. بل شاء الله.
~
❌ ياحمار ياكلب
✅ ((.ولقد كرمنا بنى آدم)) ... فضلا عن كونه سبا وازدراء للغير.
~
❌ حرام عليك
✅ قد تحرم ما أحل الله وأنت لاتشعر.
~
❌ فلان بعيد عن الهداية
✅ رحمة الله واسعه لاحجر عليها وهذا تألى على الله.
~
❌ ليس لي إلا الله وأنت ،،، شرك مع الله
✅ والصحيح ليس لي إلا الله ثم أنت.
~
❌ فلان شكله غلط
✅ (( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )).
~
❌ توكلت على الله وعليك
✅ [ الصواب هو قول : توكلت على الله ....( فقط ) . لأن التوكل لا يكون إلا على الله تعالى ]
~
❌ خطأ لولا الله وفلان
✅ لولا الله ثم فلان.
~
❌ كلمة اجنبي للمسلم
✅ ( إنما المؤمنون إخوة )).
~
❌ يلعن يومك أو ليلتك
✅ لأن الأوقات من الدهر والله يقدر فيها الخير والشر [ وقد ثبت في الحديث النهي عن سب الدهر]
~
❌ أمانه عليك أو أمانة الله عليك
✅ [لايحلف إلا بالله] .
~
❌ من علمني حرفا صرت له عبدا
✅ [العبودية لله وحده] .
~
❌ السب اللعن
✅ [لعن المؤمن كقتله ] وهذه من الفسوق.
~
❌ الله يظلمك
✅ [الله تعالى عدل لايظلم بل يجازي الظالم بعدله سبحانه].
~
❌ بالرفاء والبنين
✅ [تهنئة الجاهليه].
~
❌ إذا مرض العبد قيل : مايستاهل
✅ [إعتراض على الله لأن الله قدر ذلك عليه وهو خير له].
~
❌ وجه الله عليك
✅ [لايسأل بوجه الله الا الجنه].
~
❌ فلان ربنا افتكره
✅ توهم أن الله ينسى [ وما كان ربك نسيا ].
~
❌ خسرت في الحج
✅ [الإنفاق في وجوه الخير ربح لاخسارة].
~
❌ الله في كل مكان
✅ توصل إلى الكفر لأنها تكذب القرآن والله تعالى بين أنه في السماء على العرش سبحانه [ وهو سبحانه معنا بعلمه واطلاعه وإحاطته ] .
~
❌ نشوف الله وخلقه
✅ [الله تبارك وتعالى لانراه إلا في الآخرة].
~
❌لاحول الله
✅ بل .. [لاحول ولا قوة إلا بالله].
~
❌ الله يسأل عن حالك
✅ [لأنها توهم الجهل لله تعالى].
~
❌ لاسمح الله
✅ توهم الإكراه لله تعالى ... بل لاقدر الله.
~
❌ الموت مع الجماعة رحمة
✅ الموت على عمل صالح رحمة لا مع الفساق.
~
❌ طول الله عمرك
✅ [ الصواب] طول الله عمرك في طاعته .. فقد يطول العمر في الشر.
~
❌ ودمتم
✅ الدوام من المحال.
~
❌ الله ورسوله أعلم
✅ الصحيح : الله أعلم ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم مات.
~
❌ أنا حر في تصرفاتي
✅ بل أنت عبد مأمور لله تعالى
~
❌ المرحوم المغفور له
✅ الصحيح رحمه الله غفر الله له .
~
❌ عباد الشمس
✅ التعبيد لله وحده [ والصواب : دوّار الشمس ].
~
❌ لعن المرض
✅ حرام لأن الله قدره وهو خير للمؤمن.
~
❌ دفن في مثواه الأخير
✅ القبر ليس هو النهاية [ بل لو اعتقد معناها كفر!!] .
~
❌ يعلم الله اني صادق
✅ قد تكون كاذب واتهمت الله بانه يعلم أنك صادق .
~
❌ بالأمانه والكعبة وشرفي وحياتي
✅ الحلف لايجوز إلا بالله
~
❌ على الحرام على الطلاق بجاه النبي ..والنبي
✅ كله حلف بغير الله .
~
❌ من حسن الطالع .. من سوء الطالع
✅ نوع من الشرك لأن الخير والشر بتقدير الله.
~
❌ الإنسان خليفة الله في أرضه
✅ بنو آدم يخلف بعضهم بعضا والله غنى أن يجعل خليفه له في الأرض لأنه هو الرقيب على كل شئ .
~
❌ الأبراج .. الجدي ، الحمل ، العقرب ، الميزان ...
✅ كلها من أنواع الشرك .
~
ورحمة والديك
✅ حلف بغير الله .
~
❌ الله يخونك
✅ الله لايوصف بالخيانة [ تعالى الله عن ذلك ].
~
❌ ليش يارب وش سويت أنا
✅ اعتراض على أقدار الله.
~
❌ أنا في وجه الله ووجهك أنا ادخل على الله وعليك
✅ كلها شرك .
~
❌ورب القرآن ورب المصحف الشريف
✅ لأن القرآن ليس مربوب أي مخلوق بل هو كلام الله والحلف به يوهم أن له رب أي خالق .. ولنبعد عن هذا اللفظ ونحلف بالله .
~
❌ شاءت حكمة الله
✅ الحكمة صفة ليس لها مشيئة .. بل شاء الله وحده .
~
❌ مارأي الإسلام
✅ ماحكم الإسلام لأن الرأي يصيبه الخطا .
~
❌ تدخل القدر .. تدخلت عناية الله
✅ القدر والعناية مخلوقة .. والصحيح قدر الله ... لطف الله .
~
❌ بذمتك
✅ حلف بغير الله .
~
❌ الله مايضرب بعصا
✅ سوء أدب مع الله.
~
❌ أدام الله أيامك
✅الدوام لله .
~
❌أي دعاء للجن
✅ شرك.
~
❌ انا بالله وبك
✅ شرك المعيه.
~
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
~
المـــــ▼ـــــصـــــ▼ـــــدر :
1- فتاوى اللجنه الدائمه للبحوث العلميه والافتاء.
2-المناهي اللفظيه للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى ..
من كتابه ( المجموع الثمين)
.
#حكم_الأناشيد_الاسلامية
✅✅✅✅
#السؤال
ما حكم سماع بما يسمى بالأناشيد الاسلامية التي تحث على الخير والجهاد والعمل والزهد وغير ذلك...؟
#الجواب
الأناشيد مثل الشعر، والشعر مثل الكلام، فحسنه حسن، وقبيحه قبيح، ولا شك أن حكم هذه الأناشيد حكم نظم الشعر ثم إلقاؤه، فإن كان محتواها مفيداً كالترغيب في الخير، والتحذير من المعاصي، والزهديات، والحث على مكارم الأخلاق، والنهي عن سفاسفها، وذكر العبادات والنوافل ونحوها، فإن ذلك مباح،
لكن يكون الانشاد بها عادياً، أقصد بدون ترنم وتمايل، ونغمات مثيرة للأشجان، أما إن احتوت على التشبيب، والدفع إلى الغرام، ووصف الخدود والقدود، وإثارة الغرائز، والدعاية إلى الجرائم، وذكر المحرمات، والنداء إلى اقتراف الفواحش، وما إلى ذلك فهو محرم بأي صوت أو بأي لغة،
#فالعبرة_بالمحتوى، ومعنى ذلك الشعر، وكذا بحال الإلقاء من الترنم والتغنج ..
#حكم_الأناشيد_الاسلامية
✅✅✅✅
#السؤال
ما حكم سماع بما يسمى بالأناشيد الاسلامية التي تحث على الخير والجهاد والعمل والزهد وغير ذلك...؟
#الجواب
الأناشيد مثل الشعر، والشعر مثل الكلام، فحسنه حسن، وقبيحه قبيح، ولا شك أن حكم هذه الأناشيد حكم نظم الشعر ثم إلقاؤه، فإن كان محتواها مفيداً كالترغيب في الخير، والتحذير من المعاصي، والزهديات، والحث على مكارم الأخلاق، والنهي عن سفاسفها، وذكر العبادات والنوافل ونحوها، فإن ذلك مباح،
لكن يكون الانشاد بها عادياً، أقصد بدون ترنم وتمايل، ونغمات مثيرة للأشجان، أما إن احتوت على التشبيب، والدفع إلى الغرام، ووصف الخدود والقدود، وإثارة الغرائز، والدعاية إلى الجرائم، وذكر المحرمات، والنداء إلى اقتراف الفواحش، وما إلى ذلك فهو محرم بأي صوت أو بأي لغة،
#فالعبرة_بالمحتوى، ومعنى ذلك الشعر، وكذا بحال الإلقاء من الترنم والتغنج ..
.
#حكم_قتل_الحيونات_المؤذية
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
#السؤال
ما حكم قتل الحيونات المؤذية كالكلاب والقطط التي تأكل الدجاج والحمام في البيت ، أو قد تؤذيك بأفعال أخرى .؟
#الجواب
الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا لم تكن هناك أي وسيلة للتخلص من ضرر هذه القطط إلا بقتلها فلا بأس في قتلها وليكن بطريقة ليس فيها تعذيب إن أمكن ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا قتلتم فأحسنوا القتلة" رواه مسلم وإذا كان القتل بالسم سيتم بسرعة بحيث لا يطول عذابها فلا بأس به، أما إذا كان لا يتم إلا ببطء فالظاهر هو عدم جوازه حيث أمكن غيره، فإن لم يمكن غيره وتعين هو وسيلة للقتل جاز رفعاً للضرر...
وقد ذهب جماعة من العلماء إلى جواز قتل الهرة إذا كانت بهذه الصفة ولم يمكن دفعها إلا بالقتل، قال شيخ الإسلام عز الدين ابن عبد السلام رحمه الله وقد سئل عن قتل الهر المؤذي: إذا خرجت أذيته عن عادة القطط وتكرر ذلك منه قتل.
وقال صاحب مطالب أولي النهى -وهو من كتب الحنابلة-: ويجوز قتل هر بأكل لحم ونحوه كالفواسق، على الصحيح من المذهب وقدمه في الفروع، وفي الترغيب له قتلها إذا لم تندفع إلا به كالصائل. انتهى.
وقال في رد المحتار: وجاز قتل ما يضر منها كالكلب العقور وهرة تضر ويذبحها. انتهى.
والحاصل أنه إذا كانت الهرة مؤذية أذىً خارجاً عن العادة، ولم يمكن دفعها بضربٍ خفيف أو زجر أو إخراجٍ من البيت ونحو ذلك جاز قتلها، وذهب الأحناف إلى أنها تقتل ذبحاً، وأما إذا لم تكن مؤذية إيذاءً بالغاً وإنما على عادة القطط، فإنها لم يجز قتلها، فإن قتلت أثم القاتل ولزمته التوبة.
والله أعلم.
قناة مسائل فقهية سؤال وجواب ...على التليجرام...⤵️⤵️
https://telegram.me/faqah11
#حكم_قتل_الحيونات_المؤذية
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
#السؤال
ما حكم قتل الحيونات المؤذية كالكلاب والقطط التي تأكل الدجاج والحمام في البيت ، أو قد تؤذيك بأفعال أخرى .؟
#الجواب
الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا لم تكن هناك أي وسيلة للتخلص من ضرر هذه القطط إلا بقتلها فلا بأس في قتلها وليكن بطريقة ليس فيها تعذيب إن أمكن ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا قتلتم فأحسنوا القتلة" رواه مسلم وإذا كان القتل بالسم سيتم بسرعة بحيث لا يطول عذابها فلا بأس به، أما إذا كان لا يتم إلا ببطء فالظاهر هو عدم جوازه حيث أمكن غيره، فإن لم يمكن غيره وتعين هو وسيلة للقتل جاز رفعاً للضرر...
وقد ذهب جماعة من العلماء إلى جواز قتل الهرة إذا كانت بهذه الصفة ولم يمكن دفعها إلا بالقتل، قال شيخ الإسلام عز الدين ابن عبد السلام رحمه الله وقد سئل عن قتل الهر المؤذي: إذا خرجت أذيته عن عادة القطط وتكرر ذلك منه قتل.
وقال صاحب مطالب أولي النهى -وهو من كتب الحنابلة-: ويجوز قتل هر بأكل لحم ونحوه كالفواسق، على الصحيح من المذهب وقدمه في الفروع، وفي الترغيب له قتلها إذا لم تندفع إلا به كالصائل. انتهى.
وقال في رد المحتار: وجاز قتل ما يضر منها كالكلب العقور وهرة تضر ويذبحها. انتهى.
والحاصل أنه إذا كانت الهرة مؤذية أذىً خارجاً عن العادة، ولم يمكن دفعها بضربٍ خفيف أو زجر أو إخراجٍ من البيت ونحو ذلك جاز قتلها، وذهب الأحناف إلى أنها تقتل ذبحاً، وأما إذا لم تكن مؤذية إيذاءً بالغاً وإنما على عادة القطط، فإنها لم يجز قتلها، فإن قتلت أثم القاتل ولزمته التوبة.
والله أعلم.
قناة مسائل فقهية سؤال وجواب ...على التليجرام...⤵️⤵️
https://telegram.me/faqah11
Forwarded from قناة الشيخ ابن عثيمين
هل يقضى الوتر بعد الفجر . العثيمين
ابو تميم
.
#حكم_رد_السلام_كتابيا..⤵
🌱🌱🌱🌱🌱
#السؤال ..
هل يجب رد السلام كتابيًا، إن كان المسلم أرسل سلامه كتابيًا عبر وسائل التواصل الاجتماعي في الواتساب او الفيس بوك او في رسالة ؟
أم إنني أرد عليه سلامه متلفظًا به حينما أقرؤه، ولا أكتبه له، وإنما أجيبه مباشرة على ما طلبه مني بعد السلام؟
#الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالواجب هو رد السلام؛ لعموم قوله تعالى: وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا {النساء:86}.
وفي هذه الحالة التي ذكر السائل يكون الرد باللفظ فورًا،. وإذا وصل الشخص كتاب فيه سلام فواجب أن يرد على المسلم فوراً باللفظ فإذا قرأ السلام او قرأ الكتاب ، وقد صرح بذلك الشافعية والحنابلة، وانظر كتاب الأذكار للنووي.
والأصل في هذا عموم قول الله عز وجل: وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا [النساء:86]، وحديث الشيخين عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبريل يقرأ عليك السلام، قالت: قلت: وعليه السلام ورحمة الله.
ومن ثم، فإن حصل ذلك فقد تم رد السلام، وسقط الواجب عن المسلَّم عليه، ولا يلزمه الكتابة، ومن أهل العلم من فصّل في ذلك، ورأى أن السلام إن كان بالإرسال مع شخص مثلًا، لزم رده باللفظ، وإن كان بالإرسال كتابة جاز رده باللفظ، أو بالكتابة، يقول ابن حجر الهيتمي: وأما المرسل إليه: فلزمه الرد فورًا، ثم إن كان السلام عليه بالإرسال لزمه الرد باللفظ، وإن كان بالكتابة لزمه الرد بها، أو باللفظ، ويندب الرد على الرسول أيضًا، وتقديمه، فيقول: وعليك وعليه السلام، وكأن سبب عدم جعلهم قوله، وعليك السلام قاطعًا لفورية الرد؛ لأنه غير أجنبي، فكما اغتفروه في عدم قطعه لفورية القبول في نحو البيع، فكذلك يغتفر الفصل به هنا، بل ندب تقديمه؛ لأن الحاضر أولى بالرعاية من الغائب،.. اهـ.
والله اعلم
🌱🌱🌱🌱🌱
قناة مسائل فقهية سؤال وجواب
https://telegram.me/faqah11
#حكم_رد_السلام_كتابيا..⤵
🌱🌱🌱🌱🌱
#السؤال ..
هل يجب رد السلام كتابيًا، إن كان المسلم أرسل سلامه كتابيًا عبر وسائل التواصل الاجتماعي في الواتساب او الفيس بوك او في رسالة ؟
أم إنني أرد عليه سلامه متلفظًا به حينما أقرؤه، ولا أكتبه له، وإنما أجيبه مباشرة على ما طلبه مني بعد السلام؟
#الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالواجب هو رد السلام؛ لعموم قوله تعالى: وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا {النساء:86}.
وفي هذه الحالة التي ذكر السائل يكون الرد باللفظ فورًا،. وإذا وصل الشخص كتاب فيه سلام فواجب أن يرد على المسلم فوراً باللفظ فإذا قرأ السلام او قرأ الكتاب ، وقد صرح بذلك الشافعية والحنابلة، وانظر كتاب الأذكار للنووي.
والأصل في هذا عموم قول الله عز وجل: وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا [النساء:86]، وحديث الشيخين عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبريل يقرأ عليك السلام، قالت: قلت: وعليه السلام ورحمة الله.
ومن ثم، فإن حصل ذلك فقد تم رد السلام، وسقط الواجب عن المسلَّم عليه، ولا يلزمه الكتابة، ومن أهل العلم من فصّل في ذلك، ورأى أن السلام إن كان بالإرسال مع شخص مثلًا، لزم رده باللفظ، وإن كان بالإرسال كتابة جاز رده باللفظ، أو بالكتابة، يقول ابن حجر الهيتمي: وأما المرسل إليه: فلزمه الرد فورًا، ثم إن كان السلام عليه بالإرسال لزمه الرد باللفظ، وإن كان بالكتابة لزمه الرد بها، أو باللفظ، ويندب الرد على الرسول أيضًا، وتقديمه، فيقول: وعليك وعليه السلام، وكأن سبب عدم جعلهم قوله، وعليك السلام قاطعًا لفورية الرد؛ لأنه غير أجنبي، فكما اغتفروه في عدم قطعه لفورية القبول في نحو البيع، فكذلك يغتفر الفصل به هنا، بل ندب تقديمه؛ لأن الحاضر أولى بالرعاية من الغائب،.. اهـ.
والله اعلم
🌱🌱🌱🌱🌱
قناة مسائل فقهية سؤال وجواب
https://telegram.me/faqah11
.
#دعاء_سجود_السهو
✅✅✅✅
#السؤال
هل لسجود السهو دعاء معين تقوله في سجودك. ؟
#الإجابة
سجود السهو يأخذ حكم السجود المعتاد ، تسبح فيه كما ثبت عن النبي-صلى الله عليه وسلم - أنه لما نزل قوله -تعالى- : { سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } قال : (( اجعلوها في سجودكم ))
وهذا عام لم يفرق بين سجود السهو ولا غيره ، وقد سمى النبي-صلى الله عليه وسلم - سجود السهو سجودا فقال-عليه الصلاة والسلام- : (( ثم ليسجد سجدتين قبل أن يسلم )) فوصفه هو سبب بكونه سجوداً وقال : (( اجعلوها في سجودكم )) فدل على أنه يفعل فيه ما يفعل في السجود المعتاد من التسبيح والتقديس لله-تعالى - فيسبح فيه كما يسبح في بقية الصلوات تماما ولم يرد دليل على اختصاصه بدعاء معين.....
، والله تعالى أعلم .
#دعاء_سجود_السهو
✅✅✅✅
#السؤال
هل لسجود السهو دعاء معين تقوله في سجودك. ؟
#الإجابة
سجود السهو يأخذ حكم السجود المعتاد ، تسبح فيه كما ثبت عن النبي-صلى الله عليه وسلم - أنه لما نزل قوله -تعالى- : { سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } قال : (( اجعلوها في سجودكم ))
وهذا عام لم يفرق بين سجود السهو ولا غيره ، وقد سمى النبي-صلى الله عليه وسلم - سجود السهو سجودا فقال-عليه الصلاة والسلام- : (( ثم ليسجد سجدتين قبل أن يسلم )) فوصفه هو سبب بكونه سجوداً وقال : (( اجعلوها في سجودكم )) فدل على أنه يفعل فيه ما يفعل في السجود المعتاد من التسبيح والتقديس لله-تعالى - فيسبح فيه كما يسبح في بقية الصلوات تماما ولم يرد دليل على اختصاصه بدعاء معين.....
، والله تعالى أعلم .
Forwarded from الإستشفاء بالقرأن الكريم وبالدعاء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
📌 #حديث_مكذوب 📌
⤵⤵⤵⤵
هذا الحديث يتم تداوله في مواقع التواصل الاجتماعي ، وبعدة وسائل ، نصية وفيديو ، وصوت ..
هذا الحديث لا يجوز نسبته الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز تداوله ونشره...
( نص هذا الحديث هو ⤵
360 حجة وختم 360 ختمه وأعتق 360 عبدا وتصدق ب 360 دينار وفرج عن 360 مغموما،
وبمجرد أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث نزل جبرائيل عليه السلام وقال: يا رسول الله أي عبد من عبيد الله سبحانه وتعالى أو أي أحد من أمتك يا محمد قرأ الدعاء ولو مرة واحدة في العمر بحرمتي و جلالي
ضمنت له سبعة أشياء :
رفعت عنه الفقر…
أمنته من سؤال منكر و نكير…
أمررته على الصراط…
حفظته من موت الفجأة…
حرمت عليه دخول النار ……
حفظته من ضغطة القبر ……
حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم .
الدعاء: لا إله إلا الله الجليل الجبار لا إله إلا الله الواحد القهار, لا إله إلا الله الكريم الستار لا إله إلا الله الكبير المتعال, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له مسلمون, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له عابدون لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له قانتون, لا إله إلا وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له صابرون, لا إله إلا الله محمد رسول الله , اللهم إليك فوضت أمري وعليك توكلت يا أرحم الراحمين. ..
📌 #الحكم_على_الحديث 📌
مما لا شك فيه أن الحديث تلوح عليه علامات الضعف...
فمن الأدلة التي يستدل بها علماء مصطلح الحديث على كون الحديث ضعيفاً أو موضوعاً اشتماله على الثواب الكثير مقابل العمل القليل،
قال الإمام السيوطي في ألفيته في مصطلح الحديث أثناء ذكره علامات الوضع في الحديث: وما به وعد عظيم أو وعيد على حقير وصغير ....)
وعلى ذلك ⤵
فالحديث موضوع ولا يجوز نسبته الى النبي صلى الله عليه وسلم...
ولا يجوز نشره وتداوله حتى لا تدخل في الاثم في نص حديث (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار )،
✅ وهذه فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في الحديث
هذا الدعاء المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم دعاء باطل، لا أصل له من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، والحديث المروي في فضله حديث باطل مكذوب، ولم نجد من أئمة الحديث من خرجه بهذا اللفظ، ودلائل الوضع عليه ظاهرة لأمور منها:
1 - مخالفة هذا الدعاء ومناقضته لصحيح المعقول وصريح المنقول من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وذلك لترتيب هذه الأعداد العظيمة من الثواب المذكور لمن قرأ هذا الدعاء.
2 - اشتماله على لفظ ( علي ولي الله) ولا شك أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أولياء الله، إن شاء الله، ولكن تخصيصه بذلك دون غيره فيه نفثة رافضية...
3 - أنه يلزم من العمل بهذا الدعاء أن قارئه يدخل الجنة وإن عمل الكبائر أو أتى بما يناقض الإيمان، وهذا باطل ومردود عقلاً وشرعًا.
(الجزء رقم : 24، الصفحة رقم: 284)
وعلى ذلك فإن الواجب على كل مسلم أن لا يهتم بهذه النشرة، وأن يقوم بإتلافها وأن يحذر الناس من الاغترار بها وأمثالها، وعليه أن يتثبت في أمور دينه فيسأل أهل الذكر عما أشكل عليه حتى يعبد الله على نور وبصيرة، ولا يكون ضحية للدجالين وضعاف النفوس الذين يريدون صرف المسلمين عما يهمهم في أمور دينهم ودنياهم، ويجعلهم يتعلقون بأوهام وبدع لا صحة لها.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
🌱🌱🌱🌱
قناة مسائل فقهية سؤال وجواب
@faqah11
📌 #حديث_مكذوب 📌
⤵⤵⤵⤵
هذا الحديث يتم تداوله في مواقع التواصل الاجتماعي ، وبعدة وسائل ، نصية وفيديو ، وصوت ..
هذا الحديث لا يجوز نسبته الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز تداوله ونشره...
( نص هذا الحديث هو ⤵
360 حجة وختم 360 ختمه وأعتق 360 عبدا وتصدق ب 360 دينار وفرج عن 360 مغموما،
وبمجرد أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث نزل جبرائيل عليه السلام وقال: يا رسول الله أي عبد من عبيد الله سبحانه وتعالى أو أي أحد من أمتك يا محمد قرأ الدعاء ولو مرة واحدة في العمر بحرمتي و جلالي
ضمنت له سبعة أشياء :
رفعت عنه الفقر…
أمنته من سؤال منكر و نكير…
أمررته على الصراط…
حفظته من موت الفجأة…
حرمت عليه دخول النار ……
حفظته من ضغطة القبر ……
حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم .
الدعاء: لا إله إلا الله الجليل الجبار لا إله إلا الله الواحد القهار, لا إله إلا الله الكريم الستار لا إله إلا الله الكبير المتعال, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له مسلمون, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له عابدون لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له قانتون, لا إله إلا وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له صابرون, لا إله إلا الله محمد رسول الله , اللهم إليك فوضت أمري وعليك توكلت يا أرحم الراحمين. ..
📌 #الحكم_على_الحديث 📌
مما لا شك فيه أن الحديث تلوح عليه علامات الضعف...
فمن الأدلة التي يستدل بها علماء مصطلح الحديث على كون الحديث ضعيفاً أو موضوعاً اشتماله على الثواب الكثير مقابل العمل القليل،
قال الإمام السيوطي في ألفيته في مصطلح الحديث أثناء ذكره علامات الوضع في الحديث: وما به وعد عظيم أو وعيد على حقير وصغير ....)
وعلى ذلك ⤵
فالحديث موضوع ولا يجوز نسبته الى النبي صلى الله عليه وسلم...
ولا يجوز نشره وتداوله حتى لا تدخل في الاثم في نص حديث (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار )،
✅ وهذه فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في الحديث
هذا الدعاء المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم دعاء باطل، لا أصل له من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، والحديث المروي في فضله حديث باطل مكذوب، ولم نجد من أئمة الحديث من خرجه بهذا اللفظ، ودلائل الوضع عليه ظاهرة لأمور منها:
1 - مخالفة هذا الدعاء ومناقضته لصحيح المعقول وصريح المنقول من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وذلك لترتيب هذه الأعداد العظيمة من الثواب المذكور لمن قرأ هذا الدعاء.
2 - اشتماله على لفظ ( علي ولي الله) ولا شك أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أولياء الله، إن شاء الله، ولكن تخصيصه بذلك دون غيره فيه نفثة رافضية...
3 - أنه يلزم من العمل بهذا الدعاء أن قارئه يدخل الجنة وإن عمل الكبائر أو أتى بما يناقض الإيمان، وهذا باطل ومردود عقلاً وشرعًا.
(الجزء رقم : 24، الصفحة رقم: 284)
وعلى ذلك فإن الواجب على كل مسلم أن لا يهتم بهذه النشرة، وأن يقوم بإتلافها وأن يحذر الناس من الاغترار بها وأمثالها، وعليه أن يتثبت في أمور دينه فيسأل أهل الذكر عما أشكل عليه حتى يعبد الله على نور وبصيرة، ولا يكون ضحية للدجالين وضعاف النفوس الذين يريدون صرف المسلمين عما يهمهم في أمور دينهم ودنياهم، ويجعلهم يتعلقون بأوهام وبدع لا صحة لها.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
🌱🌱🌱🌱
قناة مسائل فقهية سؤال وجواب
@faqah11
Forwarded from كلمات وخواطر منوعة
🌤
جـميل هـو الصـباح ويـزداد جمالاً
عـندما تبدأه بذكر اللـه، وتثـق بـما يدبره لك
فـمــن أضاء الـكـون بعـد ظـلامه
قـــادر عـلـى إضــاءة أحــلامـك،،
#للاشتراك ⤵️⤵️
https://telegram.me/Mnwaathkem
جـميل هـو الصـباح ويـزداد جمالاً
عـندما تبدأه بذكر اللـه، وتثـق بـما يدبره لك
فـمــن أضاء الـكـون بعـد ظـلامه
قـــادر عـلـى إضــاءة أحــلامـك،،
#للاشتراك ⤵️⤵️
https://telegram.me/Mnwaathkem