Forwarded from 🔊صوتيات ومرئيات إسلامية🔊
كيف يتطهر المريض ويصلي
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
.
🖕🎤 كيف يتطهر المريض 🎤🖕
وما هي الكيفية التي يصلي بها المريض..
لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
🖕🎤 كيف يتطهر المريض 🎤🖕
وما هي الكيفية التي يصلي بها المريض..
لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
.
#السؤال مات عن أم وأب وزوجة وتسعة أولاد ذكور وست بنات......؟
فهذا الرجل مات عن أم وأب وزوجة وتسعة أولاد ذكور وست بنات ، والتركة 538.000 ريالاً ، فكيف تقسم ؟
#الجواب
الحمد لله..
إذا انحصر الورثة في هؤلاء ، فللأم السدس ، وللأب السدس ، وللزوجة الثمن ، والباقي للأولاد للذكر مثل حظ الأنثيين .
ولتوزيع التركة على الورثة ( حسابياً ) يتم تقسيم التركة إلى 576 جزءاً متساوياً ، ويكون للأب 96 سهماً ، وللأم 96 سهماً ، وللزوجة 72 سهماً ، ولكل واحد من الأبناء 26 سهماً ، ولكل واحدة من البنات 13 سهماً .
أي أن :
نصيب الأب : 538000 × 96 ÷ 576 = 89666.7
نصيب الأم : 538000 × 96 ÷ 576 = 89666.7
نصيب الزوجة : 538000 × 72 ÷ 576= 67250
نصيب كل واحد من الأبناء : 538000× 26 ÷ 576 = 24284.7
نصيب كل واحدة من البنات : 538000 × 13÷ 576 = 12142.4
والله أعلم .
جميع الحقوق محفوظة لموقع الإسلام سؤال وجواب©
#السؤال مات عن أم وأب وزوجة وتسعة أولاد ذكور وست بنات......؟
فهذا الرجل مات عن أم وأب وزوجة وتسعة أولاد ذكور وست بنات ، والتركة 538.000 ريالاً ، فكيف تقسم ؟
#الجواب
الحمد لله..
إذا انحصر الورثة في هؤلاء ، فللأم السدس ، وللأب السدس ، وللزوجة الثمن ، والباقي للأولاد للذكر مثل حظ الأنثيين .
ولتوزيع التركة على الورثة ( حسابياً ) يتم تقسيم التركة إلى 576 جزءاً متساوياً ، ويكون للأب 96 سهماً ، وللأم 96 سهماً ، وللزوجة 72 سهماً ، ولكل واحد من الأبناء 26 سهماً ، ولكل واحدة من البنات 13 سهماً .
أي أن :
نصيب الأب : 538000 × 96 ÷ 576 = 89666.7
نصيب الأم : 538000 × 96 ÷ 576 = 89666.7
نصيب الزوجة : 538000 × 72 ÷ 576= 67250
نصيب كل واحد من الأبناء : 538000× 26 ÷ 576 = 24284.7
نصيب كل واحدة من البنات : 538000 × 13÷ 576 = 12142.4
والله أعلم .
جميع الحقوق محفوظة لموقع الإسلام سؤال وجواب©
حكم شرب الماء وقت أذآن الفجر لمن يريد الصيام 👆👆
فضيلة الشيخ : ابن عثيمين
فضيلة الشيخ : ابن عثيمين
.
#ما_صحة_هذا_الحديث.
⤵⤵⤵⤵⤵
ياعلي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء :
1. قراءة القرآن كله
2. التصدق بأربعة آلاف درهم
3. زيارة الكعبه
4. حفظ مكانك في الجنه
5. إرضاء الخصوم
قال : علي كيف ذلك يارسول الله❔❔
فقال له :
1. إذاقرأت سورة الأخلاص ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله .(قل
هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا
أحد)
2. إذا قرأت الفاتحه ثلاث مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم
.
3. وإذا قلت لاإله إلاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد
يحي ويميت وهو على كل شئ قدير عشر مرات فقد زرت الكعبه
.
4. وإذا قلت لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد
حفظت مكانك في الجنة .
5. وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم
وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم .
ولتعلم بأن إعادة إرسالها لن يكلفك الشئ الكثير بل سيزيد من
أجرك وأنها لصدقه جاريه تنفعك يوم لاينفع مال ولابنون
طريقه تجعلك تصـلي
آلصلاه فى موعدهآ فقط تخيل آنك تسمع الآذان للمره أالاخيره في حياتك ربما آلله يناديك للصلاه لآخر مره 😊
60% من آلناس ما راح ينشر , لكن الله سبحانه يقول
إذا آنكرتموني آمام آلناس , آنكرتكم
استعيذ من الشيطان وارسل ».
✅✅✅✅✅✅
#السؤال ⤵⤵
انتشر في هذه الايام على مواقع التواصل الاجتماعي هذا الحديث بين الناس ، فما صحته......؟
#الجواب ⤵⤵
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه،
أما بعـد:
قال الشيخ محمد صالح المنجد :
فإن هذا. #الحديث_موضوع لا أصل له، ولم نعثر عليه في كتب السنة القديمة،
وقد سئل عنه الشيخ بن محمد بن صالح العثيمين فقال حفظه الله: هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم، أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا: #كذب_موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم، لا يصح أن ينسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، لأن من حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين، ومن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمداً فليتبوأ مقعده من النار؛ إلا إذا ذكره ليبين أنه موضوع ويحذر الناس منه، فهذا مأجور عليه،
والمهم أن هذا #الحديث_كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى علي بن أبي طالب_رضي الله عنه. .
الفتاوى الإسلامية 4/111
والله أعلم .
#ما_صحة_هذا_الحديث.
⤵⤵⤵⤵⤵
ياعلي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء :
1. قراءة القرآن كله
2. التصدق بأربعة آلاف درهم
3. زيارة الكعبه
4. حفظ مكانك في الجنه
5. إرضاء الخصوم
قال : علي كيف ذلك يارسول الله❔❔
فقال له :
1. إذاقرأت سورة الأخلاص ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله .(قل
هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا
أحد)
2. إذا قرأت الفاتحه ثلاث مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم
.
3. وإذا قلت لاإله إلاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد
يحي ويميت وهو على كل شئ قدير عشر مرات فقد زرت الكعبه
.
4. وإذا قلت لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد
حفظت مكانك في الجنة .
5. وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم
وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم .
ولتعلم بأن إعادة إرسالها لن يكلفك الشئ الكثير بل سيزيد من
أجرك وأنها لصدقه جاريه تنفعك يوم لاينفع مال ولابنون
طريقه تجعلك تصـلي
آلصلاه فى موعدهآ فقط تخيل آنك تسمع الآذان للمره أالاخيره في حياتك ربما آلله يناديك للصلاه لآخر مره 😊
60% من آلناس ما راح ينشر , لكن الله سبحانه يقول
إذا آنكرتموني آمام آلناس , آنكرتكم
استعيذ من الشيطان وارسل ».
✅✅✅✅✅✅
#السؤال ⤵⤵
انتشر في هذه الايام على مواقع التواصل الاجتماعي هذا الحديث بين الناس ، فما صحته......؟
#الجواب ⤵⤵
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه،
أما بعـد:
قال الشيخ محمد صالح المنجد :
فإن هذا. #الحديث_موضوع لا أصل له، ولم نعثر عليه في كتب السنة القديمة،
وقد سئل عنه الشيخ بن محمد بن صالح العثيمين فقال حفظه الله: هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم، أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا: #كذب_موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم، لا يصح أن ينسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، لأن من حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين، ومن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمداً فليتبوأ مقعده من النار؛ إلا إذا ذكره ليبين أنه موضوع ويحذر الناس منه، فهذا مأجور عليه،
والمهم أن هذا #الحديث_كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى علي بن أبي طالب_رضي الله عنه. .
الفتاوى الإسلامية 4/111
والله أعلم .
.
⛔ #منهيات_لفظية ⛔
❌ لا تقل التقاليد الإسلامية
✅ لأن شرع الله وحي.
~
❌ ياساتر
✅ الوارد في السنه (( ياستير )) .
~
❌ شاءت الظروف ..شاءت الأقدار
✅ الظروف والأقدار مخلوقه .ليس.لها .مشيئة.. بل شاء الله.
~
❌ ياحمار ياكلب
✅ ((.ولقد كرمنا بنى آدم)) ... فضلا عن كونه سبا وازدراء للغير.
~
❌ حرام عليك
✅ قد تحرم ما أحل الله وأنت لاتشعر.
~
❌ فلان بعيد عن الهداية
✅ رحمة الله واسعه لاحجر عليها وهذا تألى على الله.
~
❌ ليس لي إلا الله وأنت ،،، شرك مع الله
✅ والصحيح ليس لي إلا الله ثم أنت.
~
❌ فلان شكله غلط
✅ (( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )).
~
❌ توكلت على الله وعليك
✅ [ الصواب هو قول : توكلت على الله ....( فقط ) . لأن التوكل لا يكون إلا على الله تعالى ]
~
❌ خطأ لولا الله وفلان
✅ لولا الله ثم فلان.
~
❌ كلمة اجنبي للمسلم
✅ ( إنما المؤمنون إخوة )).
~
❌ يلعن يومك أو ليلتك
✅ لأن الأوقات من الدهر والله يقدر فيها الخير والشر [ وقد ثبت في الحديث النهي عن سب الدهر]
~
❌ أمانه عليك أو أمانة الله عليك
✅ [لايحلف إلا بالله] .
~
❌ من علمني حرفا صرت له عبدا
✅ [العبودية لله وحده] .
~
❌ السب اللعن
✅ [لعن المؤمن كقتله ] وهذه من الفسوق.
~
❌ الله يظلمك
✅ [الله تعالى عدل لايظلم بل يجازي الظالم بعدله سبحانه].
~
❌ بالرفاء والبنين
✅ [تهنئة الجاهليه].
~
❌ إذا مرض العبد قيل : مايستاهل
✅ [إعتراض على الله لأن الله قدر ذلك عليه وهو خير له].
~
❌ وجه الله عليك
✅ [لايسأل بوجه الله الا الجنه].
~
❌ فلان ربنا افتكره
✅ توهم أن الله ينسى [ وما كان ربك نسيا ].
~
❌ خسرت في الحج
✅ [الإنفاق في وجوه الخير ربح لاخسارة].
~
❌ الله في كل مكان
✅ توصل إلى الكفر لأنها تكذب القرآن والله تعالى بين أنه في السماء على العرش سبحانه [ وهو سبحانه معنا بعلمه واطلاعه وإحاطته ] .
~
❌ نشوف الله وخلقه
✅ [الله تبارك وتعالى لانراه إلا في الآخرة].
~
❌لاحول الله
✅ بل .. [لاحول ولا قوة إلا بالله].
~
❌ الله يسأل عن حالك
✅ [لأنها توهم الجهل لله تعالى].
~
❌ لاسمح الله
✅ توهم الإكراه لله تعالى ... بل لاقدر الله.
~
❌ الموت مع الجماعة رحمة
✅ الموت على عمل صالح رحمة لا مع الفساق.
~
❌ طول الله عمرك
✅ [ الصواب] طول الله عمرك في طاعته .. فقد يطول العمر في الشر.
~
❌ ودمتم
✅ الدوام من المحال.
~
❌ الله ورسوله أعلم
✅ الصحيح : الله أعلم ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم مات.
~
❌ أنا حر في تصرفاتي
✅ بل أنت عبد مأمور لله تعالى
~
❌ المرحوم المغفور له
✅ الصحيح رحمه الله غفر الله له .
~
❌ عباد الشمس
✅ التعبيد لله وحده [ والصواب : دوّار الشمس ].
~
❌ لعن المرض
✅ حرام لأن الله قدره وهو خير للمؤمن.
~
❌ دفن في مثواه الأخير
✅ القبر ليس هو النهاية [ بل لو اعتقد معناها كفر!!] .
~
❌ يعلم الله اني صادق
✅ قد تكون كاذب واتهمت الله بانه يعلم أنك صادق .
~
❌ بالأمانه والكعبة وشرفي وحياتي
✅ الحلف لايجوز إلا بالله
~
❌ على الحرام على الطلاق بجاه النبي ..والنبي
✅ كله حلف بغير الله .
~
❌ من حسن الطالع .. من سوء الطالع
✅ نوع من الشرك لأن الخير والشر بتقدير الله.
~
❌ الإنسان خليفة الله في أرضه
✅ بنو آدم يخلف بعضهم بعضا والله غنى أن يجعل خليفه له في الأرض لأنه هو الرقيب على كل شئ .
~
❌ الأبراج .. الجدي ، الحمل ، العقرب ، الميزان ...
✅ كلها من أنواع الشرك .
~
ورحمة والديك
✅ حلف بغير الله .
~
❌ الله يخونك
✅ الله لايوصف بالخيانة [ تعالى الله عن ذلك ].
~
❌ ليش يارب وش سويت أنا
✅ اعتراض على أقدار الله.
~
❌ أنا في وجه الله ووجهك أنا ادخل على الله وعليك
✅ كلها شرك .
~
❌ورب القرآن ورب المصحف الشريف
✅ لأن القرآن ليس مربوب أي مخلوق بل هو كلام الله والحلف به يوهم أن له رب أي خالق .. ولنبعد عن هذا اللفظ ونحلف بالله .
~
❌ شاءت حكمة الله
✅ الحكمة صفة ليس لها مشيئة .. بل شاء الله وحده .
~
❌ مارأي الإسلام
✅ ماحكم الإسلام لأن الرأي يصيبه الخطا .
~
❌ تدخل القدر .. تدخلت عناية الله
✅ القدر والعناية مخلوقة .. والصحيح قدر الله ... لطف الله .
~
❌ بذمتك
✅ حلف بغير الله .
~
❌ الله مايضرب بعصا
✅ سوء أدب مع الله.
~
❌ أدام الله أيامك
✅الدوام لله .
~
❌أي دعاء للجن
✅ شرك.
~
❌ انا بالله وبك
✅ شرك المعيه.
~
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
~
المـــــ▼ـــــصـــــ▼ـــــدر :
1- فتاوى اللجنه الدائمه للبحوث العلميه والافتاء.
2-المناهي اللفظيه للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى ..
من كتابه ( المجموع الثمين)
⛔ #منهيات_لفظية ⛔
❌ لا تقل التقاليد الإسلامية
✅ لأن شرع الله وحي.
~
❌ ياساتر
✅ الوارد في السنه (( ياستير )) .
~
❌ شاءت الظروف ..شاءت الأقدار
✅ الظروف والأقدار مخلوقه .ليس.لها .مشيئة.. بل شاء الله.
~
❌ ياحمار ياكلب
✅ ((.ولقد كرمنا بنى آدم)) ... فضلا عن كونه سبا وازدراء للغير.
~
❌ حرام عليك
✅ قد تحرم ما أحل الله وأنت لاتشعر.
~
❌ فلان بعيد عن الهداية
✅ رحمة الله واسعه لاحجر عليها وهذا تألى على الله.
~
❌ ليس لي إلا الله وأنت ،،، شرك مع الله
✅ والصحيح ليس لي إلا الله ثم أنت.
~
❌ فلان شكله غلط
✅ (( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )).
~
❌ توكلت على الله وعليك
✅ [ الصواب هو قول : توكلت على الله ....( فقط ) . لأن التوكل لا يكون إلا على الله تعالى ]
~
❌ خطأ لولا الله وفلان
✅ لولا الله ثم فلان.
~
❌ كلمة اجنبي للمسلم
✅ ( إنما المؤمنون إخوة )).
~
❌ يلعن يومك أو ليلتك
✅ لأن الأوقات من الدهر والله يقدر فيها الخير والشر [ وقد ثبت في الحديث النهي عن سب الدهر]
~
❌ أمانه عليك أو أمانة الله عليك
✅ [لايحلف إلا بالله] .
~
❌ من علمني حرفا صرت له عبدا
✅ [العبودية لله وحده] .
~
❌ السب اللعن
✅ [لعن المؤمن كقتله ] وهذه من الفسوق.
~
❌ الله يظلمك
✅ [الله تعالى عدل لايظلم بل يجازي الظالم بعدله سبحانه].
~
❌ بالرفاء والبنين
✅ [تهنئة الجاهليه].
~
❌ إذا مرض العبد قيل : مايستاهل
✅ [إعتراض على الله لأن الله قدر ذلك عليه وهو خير له].
~
❌ وجه الله عليك
✅ [لايسأل بوجه الله الا الجنه].
~
❌ فلان ربنا افتكره
✅ توهم أن الله ينسى [ وما كان ربك نسيا ].
~
❌ خسرت في الحج
✅ [الإنفاق في وجوه الخير ربح لاخسارة].
~
❌ الله في كل مكان
✅ توصل إلى الكفر لأنها تكذب القرآن والله تعالى بين أنه في السماء على العرش سبحانه [ وهو سبحانه معنا بعلمه واطلاعه وإحاطته ] .
~
❌ نشوف الله وخلقه
✅ [الله تبارك وتعالى لانراه إلا في الآخرة].
~
❌لاحول الله
✅ بل .. [لاحول ولا قوة إلا بالله].
~
❌ الله يسأل عن حالك
✅ [لأنها توهم الجهل لله تعالى].
~
❌ لاسمح الله
✅ توهم الإكراه لله تعالى ... بل لاقدر الله.
~
❌ الموت مع الجماعة رحمة
✅ الموت على عمل صالح رحمة لا مع الفساق.
~
❌ طول الله عمرك
✅ [ الصواب] طول الله عمرك في طاعته .. فقد يطول العمر في الشر.
~
❌ ودمتم
✅ الدوام من المحال.
~
❌ الله ورسوله أعلم
✅ الصحيح : الله أعلم ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم مات.
~
❌ أنا حر في تصرفاتي
✅ بل أنت عبد مأمور لله تعالى
~
❌ المرحوم المغفور له
✅ الصحيح رحمه الله غفر الله له .
~
❌ عباد الشمس
✅ التعبيد لله وحده [ والصواب : دوّار الشمس ].
~
❌ لعن المرض
✅ حرام لأن الله قدره وهو خير للمؤمن.
~
❌ دفن في مثواه الأخير
✅ القبر ليس هو النهاية [ بل لو اعتقد معناها كفر!!] .
~
❌ يعلم الله اني صادق
✅ قد تكون كاذب واتهمت الله بانه يعلم أنك صادق .
~
❌ بالأمانه والكعبة وشرفي وحياتي
✅ الحلف لايجوز إلا بالله
~
❌ على الحرام على الطلاق بجاه النبي ..والنبي
✅ كله حلف بغير الله .
~
❌ من حسن الطالع .. من سوء الطالع
✅ نوع من الشرك لأن الخير والشر بتقدير الله.
~
❌ الإنسان خليفة الله في أرضه
✅ بنو آدم يخلف بعضهم بعضا والله غنى أن يجعل خليفه له في الأرض لأنه هو الرقيب على كل شئ .
~
❌ الأبراج .. الجدي ، الحمل ، العقرب ، الميزان ...
✅ كلها من أنواع الشرك .
~
ورحمة والديك
✅ حلف بغير الله .
~
❌ الله يخونك
✅ الله لايوصف بالخيانة [ تعالى الله عن ذلك ].
~
❌ ليش يارب وش سويت أنا
✅ اعتراض على أقدار الله.
~
❌ أنا في وجه الله ووجهك أنا ادخل على الله وعليك
✅ كلها شرك .
~
❌ورب القرآن ورب المصحف الشريف
✅ لأن القرآن ليس مربوب أي مخلوق بل هو كلام الله والحلف به يوهم أن له رب أي خالق .. ولنبعد عن هذا اللفظ ونحلف بالله .
~
❌ شاءت حكمة الله
✅ الحكمة صفة ليس لها مشيئة .. بل شاء الله وحده .
~
❌ مارأي الإسلام
✅ ماحكم الإسلام لأن الرأي يصيبه الخطا .
~
❌ تدخل القدر .. تدخلت عناية الله
✅ القدر والعناية مخلوقة .. والصحيح قدر الله ... لطف الله .
~
❌ بذمتك
✅ حلف بغير الله .
~
❌ الله مايضرب بعصا
✅ سوء أدب مع الله.
~
❌ أدام الله أيامك
✅الدوام لله .
~
❌أي دعاء للجن
✅ شرك.
~
❌ انا بالله وبك
✅ شرك المعيه.
~
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
~
المـــــ▼ـــــصـــــ▼ـــــدر :
1- فتاوى اللجنه الدائمه للبحوث العلميه والافتاء.
2-المناهي اللفظيه للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى ..
من كتابه ( المجموع الثمين)
.
#حكم_الأناشيد_الاسلامية
✅✅✅✅
#السؤال
ما حكم سماع بما يسمى بالأناشيد الاسلامية التي تحث على الخير والجهاد والعمل والزهد وغير ذلك...؟
#الجواب
الأناشيد مثل الشعر، والشعر مثل الكلام، فحسنه حسن، وقبيحه قبيح، ولا شك أن حكم هذه الأناشيد حكم نظم الشعر ثم إلقاؤه، فإن كان محتواها مفيداً كالترغيب في الخير، والتحذير من المعاصي، والزهديات، والحث على مكارم الأخلاق، والنهي عن سفاسفها، وذكر العبادات والنوافل ونحوها، فإن ذلك مباح،
لكن يكون الانشاد بها عادياً، أقصد بدون ترنم وتمايل، ونغمات مثيرة للأشجان، أما إن احتوت على التشبيب، والدفع إلى الغرام، ووصف الخدود والقدود، وإثارة الغرائز، والدعاية إلى الجرائم، وذكر المحرمات، والنداء إلى اقتراف الفواحش، وما إلى ذلك فهو محرم بأي صوت أو بأي لغة،
#فالعبرة_بالمحتوى، ومعنى ذلك الشعر، وكذا بحال الإلقاء من الترنم والتغنج ..
#حكم_الأناشيد_الاسلامية
✅✅✅✅
#السؤال
ما حكم سماع بما يسمى بالأناشيد الاسلامية التي تحث على الخير والجهاد والعمل والزهد وغير ذلك...؟
#الجواب
الأناشيد مثل الشعر، والشعر مثل الكلام، فحسنه حسن، وقبيحه قبيح، ولا شك أن حكم هذه الأناشيد حكم نظم الشعر ثم إلقاؤه، فإن كان محتواها مفيداً كالترغيب في الخير، والتحذير من المعاصي، والزهديات، والحث على مكارم الأخلاق، والنهي عن سفاسفها، وذكر العبادات والنوافل ونحوها، فإن ذلك مباح،
لكن يكون الانشاد بها عادياً، أقصد بدون ترنم وتمايل، ونغمات مثيرة للأشجان، أما إن احتوت على التشبيب، والدفع إلى الغرام، ووصف الخدود والقدود، وإثارة الغرائز، والدعاية إلى الجرائم، وذكر المحرمات، والنداء إلى اقتراف الفواحش، وما إلى ذلك فهو محرم بأي صوت أو بأي لغة،
#فالعبرة_بالمحتوى، ومعنى ذلك الشعر، وكذا بحال الإلقاء من الترنم والتغنج ..
.
#حكم_قتل_الحيونات_المؤذية
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
#السؤال
ما حكم قتل الحيونات المؤذية كالكلاب والقطط التي تأكل الدجاج والحمام في البيت ، أو قد تؤذيك بأفعال أخرى .؟
#الجواب
الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا لم تكن هناك أي وسيلة للتخلص من ضرر هذه القطط إلا بقتلها فلا بأس في قتلها وليكن بطريقة ليس فيها تعذيب إن أمكن ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا قتلتم فأحسنوا القتلة" رواه مسلم وإذا كان القتل بالسم سيتم بسرعة بحيث لا يطول عذابها فلا بأس به، أما إذا كان لا يتم إلا ببطء فالظاهر هو عدم جوازه حيث أمكن غيره، فإن لم يمكن غيره وتعين هو وسيلة للقتل جاز رفعاً للضرر...
وقد ذهب جماعة من العلماء إلى جواز قتل الهرة إذا كانت بهذه الصفة ولم يمكن دفعها إلا بالقتل، قال شيخ الإسلام عز الدين ابن عبد السلام رحمه الله وقد سئل عن قتل الهر المؤذي: إذا خرجت أذيته عن عادة القطط وتكرر ذلك منه قتل.
وقال صاحب مطالب أولي النهى -وهو من كتب الحنابلة-: ويجوز قتل هر بأكل لحم ونحوه كالفواسق، على الصحيح من المذهب وقدمه في الفروع، وفي الترغيب له قتلها إذا لم تندفع إلا به كالصائل. انتهى.
وقال في رد المحتار: وجاز قتل ما يضر منها كالكلب العقور وهرة تضر ويذبحها. انتهى.
والحاصل أنه إذا كانت الهرة مؤذية أذىً خارجاً عن العادة، ولم يمكن دفعها بضربٍ خفيف أو زجر أو إخراجٍ من البيت ونحو ذلك جاز قتلها، وذهب الأحناف إلى أنها تقتل ذبحاً، وأما إذا لم تكن مؤذية إيذاءً بالغاً وإنما على عادة القطط، فإنها لم يجز قتلها، فإن قتلت أثم القاتل ولزمته التوبة.
والله أعلم.
قناة مسائل فقهية سؤال وجواب ...على التليجرام...⤵️⤵️
https://telegram.me/faqah11
#حكم_قتل_الحيونات_المؤذية
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
#السؤال
ما حكم قتل الحيونات المؤذية كالكلاب والقطط التي تأكل الدجاج والحمام في البيت ، أو قد تؤذيك بأفعال أخرى .؟
#الجواب
الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا لم تكن هناك أي وسيلة للتخلص من ضرر هذه القطط إلا بقتلها فلا بأس في قتلها وليكن بطريقة ليس فيها تعذيب إن أمكن ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا قتلتم فأحسنوا القتلة" رواه مسلم وإذا كان القتل بالسم سيتم بسرعة بحيث لا يطول عذابها فلا بأس به، أما إذا كان لا يتم إلا ببطء فالظاهر هو عدم جوازه حيث أمكن غيره، فإن لم يمكن غيره وتعين هو وسيلة للقتل جاز رفعاً للضرر...
وقد ذهب جماعة من العلماء إلى جواز قتل الهرة إذا كانت بهذه الصفة ولم يمكن دفعها إلا بالقتل، قال شيخ الإسلام عز الدين ابن عبد السلام رحمه الله وقد سئل عن قتل الهر المؤذي: إذا خرجت أذيته عن عادة القطط وتكرر ذلك منه قتل.
وقال صاحب مطالب أولي النهى -وهو من كتب الحنابلة-: ويجوز قتل هر بأكل لحم ونحوه كالفواسق، على الصحيح من المذهب وقدمه في الفروع، وفي الترغيب له قتلها إذا لم تندفع إلا به كالصائل. انتهى.
وقال في رد المحتار: وجاز قتل ما يضر منها كالكلب العقور وهرة تضر ويذبحها. انتهى.
والحاصل أنه إذا كانت الهرة مؤذية أذىً خارجاً عن العادة، ولم يمكن دفعها بضربٍ خفيف أو زجر أو إخراجٍ من البيت ونحو ذلك جاز قتلها، وذهب الأحناف إلى أنها تقتل ذبحاً، وأما إذا لم تكن مؤذية إيذاءً بالغاً وإنما على عادة القطط، فإنها لم يجز قتلها، فإن قتلت أثم القاتل ولزمته التوبة.
والله أعلم.
قناة مسائل فقهية سؤال وجواب ...على التليجرام...⤵️⤵️
https://telegram.me/faqah11
Forwarded from قناة الشيخ ابن عثيمين
هل يقضى الوتر بعد الفجر . العثيمين
ابو تميم