'من أقوال الإمام علي بن أبي طالب'
سنحيا بعد كربتنا ربيعاً كأننا لم نذق في الأمس مراً 💚💚".
سنحيا بعد كربتنا ربيعاً كأننا لم نذق في الأمس مراً 💚💚".
«أمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلَامِ ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإخْلَاصِ ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى مِلَّةِ أبِينَا إبْرَاهِيمَ ، حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ».
“إنّ الأبديّة لا تعني اللا محدوديّة، حتّى لو أنّ الزمن يتدفّق بشكل أبدي. فإنّ النهاية تبقى موجودة.”
﴿ وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهًا ﴾
عند اللَّهِ وَلَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ ، فَكَمْ مِنْ خَفِيِّ نَقِي تَقِيّ لَهُ شَأْنٌ عِنْدَ اللَّهِ ، وَعِنْدَ النَّاسِ لَا وَزْنَ لَهُ ! .
عند اللَّهِ وَلَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ ، فَكَمْ مِنْ خَفِيِّ نَقِي تَقِيّ لَهُ شَأْنٌ عِنْدَ اللَّهِ ، وَعِنْدَ النَّاسِ لَا وَزْنَ لَهُ ! .
اللهُم قِطافاً من السعادة وثِماراً من المسرّة وخيراً يُلازم أيامنا ولُطفاً يضمُ جوانب أرواحنا.