Forwarded from یاسر عرب
✅ آیا این کشتی ظرفیت این همه آویزان شدن را دارد؟
✍️جعفر شیرعلی نیا
نظر خداوند در انتخابات ریاستجمهوری
آیتالله خزعلی بسیار پرحرارت سخن میگفت؛ «به حق سادات و اجدادشان قسم» ناطق نوری بهتر است.
چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت، دو روز مانده به انتخابات ریاستجمهوری دوم خرداد ۷۶ برای بسیاری مسجل شده بود که آرای سیدمحمد خاتمی با شتاب از آرای ناطق نوری پیشی گرفته است اما آیتالله خزعلی به یزد، زادگاه خاتمی، رفته بود و در سخنرانیاش از احتمال پیروزی قطعی ناطق نوری با اختلاف رای بالا سخن گفت.
خزعلی به مردم یزد گفت، شنیده است که یزد در دفاع از حق خاموش است؛ «من زنده باشم و یزد خاموش؟»
او از رای جامعهی مدرسین به ناطق گفت و اینکه از چهار مسیر، از اطرافیان رهبری بررسی کرده است و دریافته که تمایل رهبری به ناطق نوری است. از خاتمی انتقاد میکرد اما میگفت«اما آقای ناطق نوری صد درصد دستش توی دست ولایت فقیه است.»
خزعلی به مردم گفت: «ببینید چه کسانی دارند کار میکنند و پشت سرند؟ روزنامهی اسرائیل را ببینید. روزنامهی بیبیسی را ببینید. آقایان، برادران، خواهران، بیدار باشید.» به فیلمی اشاره کرد که در تهران از خانمی که؛ «زلفش را هم بیرون گذاشته» میپرسند به چه کسی رای میدهد و او میگوید خاتمی؛ چون آزادی میدهد؛ «بند چارقدش را هم بر میدارد. چرا اینها را نمیگیرند؟!» انتقاد از خاتمی را ادامه داد، دقایقی جلسه به هم ریخت و شعارها سخنرانی را قطع کرد؛ «حسین حسین شعار ماست، خاتمی افتخار ماست» شعارها که تمام شد، خزعلی گفت در پایان سخنانش حقیقتی را آشکار خواهد کرد که شعاردهندگان؛ «از اینکه از روی نادانی شعار دادهاند شرمنده خواهند شد.»
آن روزها سیدمحمدحسین طباطبایی، کودک حافظ قرآن، در کانون توجه افراد مذهبی بود و تسلطش بر قرآن در سن پنج، شش سالگی بسیاری را شگفتزده کرده بود. او میتوانست به سوالات افراد با بخشی از آیات قرآن جواب بدهد. خزعلی گفت پیش از سخنرانی به محمدحسین طباطبایی زنگ زده است و دربارهی انتخابات پرسیده است و طباطبایی جواب داده؛ «فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ» خزعلی گفت یعنی به هدایت روحانیون اقتدا کن. «گفتم به تیپ آقای خاتمی چه میگویی؟» پاسخ داد؛ «إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ» خزعلی معنی این جواب را اینگونه توضیح داد؛ « اینها گمراه شدهاند و تو نمیتوانی هدایتشان کنی.» و گفت این همان حرفی است که شعاردهندگان را شرمنده میکند؛ «حالا تا صبح به خودت بپیچ. این حرف دیگر مال من نیست، مال روحانیت نیست، مال خداست که دارد به قلب این بچه القا میکند. حالا فردا برو پای صندوق هر چی خواستی و به هر کی خواستی رأی بده... اگر سر جنگ با خدا داری بارکالله!» نتیجهی انتخابات را نیز چنین پیشبینی کرد؛ «برای هر چهار نفر کاندیدا دعا کنید، برادران مسلمان ما هستند. یکیشان یک و نیم درصد رأی میآورد. یکیشان شاید پنج، شش درصد و آقای ناطق نوری حدس میزنم بین پنجاه و شش تا شصت درصد و مابقی پایینتر.» (جمهوریت؛ افسونزدایی از قدرت ص۴۲۱-۴۲۷)
توان زیادی از حوزه و روحانیت در این انتخابات خرج شد تا ناطق نوری رای بیاورد. سیدمهدی طباطبایی در خاطراتش روایت کرده است: «به نقاط مختلف کشور سفر کردیم و علما را دعوت میکردیم که از آقای ناطق حمایت کنند... حتی حوزه علمیه هم وارد شد. آقای قرائتی در برنامههای تلویزیونی خودش اشارههایی داشت، آقای جوادی آملی هم در تیزر تلویزیونی به همراه چند تن دیگر از بزرگان برای تایید شخصیت آقای ناطق صحبت کرد اما این یک کشتی بود که هرچه بیشتر به آن آویزان میشدیم، بیشتر غرق میشد. یعنی هر چهقدر به این کشتی وزنه آویزان میکردیم، سنگینتر میشد. من چند روز مانده بود به انتخابات متوجه این نکته شدم.» او توضیح داده است که چهگونه این پشتیبانی زیاد بخشی از روحانیت را هم رویگردان کرد. (اخلاق و مبارزه ص۲۰۳ و ۲۰۴)
در نهایت خاتمی با اختلاف چند برابری پیروز انتخابات شد. چند روز پس از انتخابات آیتالله امینی در دیدار با هاشمی رفسنجانی از «سوءمدیریتی که باعث شکست اعتبار روحانیت در انتخابات شد» گله کرد و نیز«از کارشکنی های احتمالی که به زودی علیه آقای خاتمی بروز خواهد کرد» گفت. چند روز بعد آیتالله امامی کاشانی از هاشمی«برای قرضهایی که در تبلیغات ریاستجمهوری بارآورده استمداد کرد.» و 28 خرداد ریشهری به هاشمی خبر داد؛ روحیه افرادی مانند آیتالله جوادی آملی و حجتالاسلام قرائتی که وادار به موضعگیری در انتخابات شدهاند، بد است. (انتقال قدرت، ص 172،183و 22)
این روزها ۲۴ سال از آن ایام میگذرد. در روزهای گذشته یکی از سخنرانان مذهبی کشور پیوندهایی زده است، میان انتخابات ریاستجمهوری ۱۴۰۰ و مسئلهی ظهور امام زمان.
آیا این کشتی ظرفیت این همه آویزان شدن را دارد؟ چرا هر بار وزنههای بیشتری به آن آویزان میکنید؟
@yaser_arab57
✍️جعفر شیرعلی نیا
نظر خداوند در انتخابات ریاستجمهوری
آیتالله خزعلی بسیار پرحرارت سخن میگفت؛ «به حق سادات و اجدادشان قسم» ناطق نوری بهتر است.
چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت، دو روز مانده به انتخابات ریاستجمهوری دوم خرداد ۷۶ برای بسیاری مسجل شده بود که آرای سیدمحمد خاتمی با شتاب از آرای ناطق نوری پیشی گرفته است اما آیتالله خزعلی به یزد، زادگاه خاتمی، رفته بود و در سخنرانیاش از احتمال پیروزی قطعی ناطق نوری با اختلاف رای بالا سخن گفت.
خزعلی به مردم یزد گفت، شنیده است که یزد در دفاع از حق خاموش است؛ «من زنده باشم و یزد خاموش؟»
او از رای جامعهی مدرسین به ناطق گفت و اینکه از چهار مسیر، از اطرافیان رهبری بررسی کرده است و دریافته که تمایل رهبری به ناطق نوری است. از خاتمی انتقاد میکرد اما میگفت«اما آقای ناطق نوری صد درصد دستش توی دست ولایت فقیه است.»
خزعلی به مردم گفت: «ببینید چه کسانی دارند کار میکنند و پشت سرند؟ روزنامهی اسرائیل را ببینید. روزنامهی بیبیسی را ببینید. آقایان، برادران، خواهران، بیدار باشید.» به فیلمی اشاره کرد که در تهران از خانمی که؛ «زلفش را هم بیرون گذاشته» میپرسند به چه کسی رای میدهد و او میگوید خاتمی؛ چون آزادی میدهد؛ «بند چارقدش را هم بر میدارد. چرا اینها را نمیگیرند؟!» انتقاد از خاتمی را ادامه داد، دقایقی جلسه به هم ریخت و شعارها سخنرانی را قطع کرد؛ «حسین حسین شعار ماست، خاتمی افتخار ماست» شعارها که تمام شد، خزعلی گفت در پایان سخنانش حقیقتی را آشکار خواهد کرد که شعاردهندگان؛ «از اینکه از روی نادانی شعار دادهاند شرمنده خواهند شد.»
آن روزها سیدمحمدحسین طباطبایی، کودک حافظ قرآن، در کانون توجه افراد مذهبی بود و تسلطش بر قرآن در سن پنج، شش سالگی بسیاری را شگفتزده کرده بود. او میتوانست به سوالات افراد با بخشی از آیات قرآن جواب بدهد. خزعلی گفت پیش از سخنرانی به محمدحسین طباطبایی زنگ زده است و دربارهی انتخابات پرسیده است و طباطبایی جواب داده؛ «فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ» خزعلی گفت یعنی به هدایت روحانیون اقتدا کن. «گفتم به تیپ آقای خاتمی چه میگویی؟» پاسخ داد؛ «إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ» خزعلی معنی این جواب را اینگونه توضیح داد؛ « اینها گمراه شدهاند و تو نمیتوانی هدایتشان کنی.» و گفت این همان حرفی است که شعاردهندگان را شرمنده میکند؛ «حالا تا صبح به خودت بپیچ. این حرف دیگر مال من نیست، مال روحانیت نیست، مال خداست که دارد به قلب این بچه القا میکند. حالا فردا برو پای صندوق هر چی خواستی و به هر کی خواستی رأی بده... اگر سر جنگ با خدا داری بارکالله!» نتیجهی انتخابات را نیز چنین پیشبینی کرد؛ «برای هر چهار نفر کاندیدا دعا کنید، برادران مسلمان ما هستند. یکیشان یک و نیم درصد رأی میآورد. یکیشان شاید پنج، شش درصد و آقای ناطق نوری حدس میزنم بین پنجاه و شش تا شصت درصد و مابقی پایینتر.» (جمهوریت؛ افسونزدایی از قدرت ص۴۲۱-۴۲۷)
توان زیادی از حوزه و روحانیت در این انتخابات خرج شد تا ناطق نوری رای بیاورد. سیدمهدی طباطبایی در خاطراتش روایت کرده است: «به نقاط مختلف کشور سفر کردیم و علما را دعوت میکردیم که از آقای ناطق حمایت کنند... حتی حوزه علمیه هم وارد شد. آقای قرائتی در برنامههای تلویزیونی خودش اشارههایی داشت، آقای جوادی آملی هم در تیزر تلویزیونی به همراه چند تن دیگر از بزرگان برای تایید شخصیت آقای ناطق صحبت کرد اما این یک کشتی بود که هرچه بیشتر به آن آویزان میشدیم، بیشتر غرق میشد. یعنی هر چهقدر به این کشتی وزنه آویزان میکردیم، سنگینتر میشد. من چند روز مانده بود به انتخابات متوجه این نکته شدم.» او توضیح داده است که چهگونه این پشتیبانی زیاد بخشی از روحانیت را هم رویگردان کرد. (اخلاق و مبارزه ص۲۰۳ و ۲۰۴)
در نهایت خاتمی با اختلاف چند برابری پیروز انتخابات شد. چند روز پس از انتخابات آیتالله امینی در دیدار با هاشمی رفسنجانی از «سوءمدیریتی که باعث شکست اعتبار روحانیت در انتخابات شد» گله کرد و نیز«از کارشکنی های احتمالی که به زودی علیه آقای خاتمی بروز خواهد کرد» گفت. چند روز بعد آیتالله امامی کاشانی از هاشمی«برای قرضهایی که در تبلیغات ریاستجمهوری بارآورده استمداد کرد.» و 28 خرداد ریشهری به هاشمی خبر داد؛ روحیه افرادی مانند آیتالله جوادی آملی و حجتالاسلام قرائتی که وادار به موضعگیری در انتخابات شدهاند، بد است. (انتقال قدرت، ص 172،183و 22)
این روزها ۲۴ سال از آن ایام میگذرد. در روزهای گذشته یکی از سخنرانان مذهبی کشور پیوندهایی زده است، میان انتخابات ریاستجمهوری ۱۴۰۰ و مسئلهی ظهور امام زمان.
آیا این کشتی ظرفیت این همه آویزان شدن را دارد؟ چرا هر بار وزنههای بیشتری به آن آویزان میکنید؟
@yaser_arab57
✳️ این نقشه حاصل مدیریت شخص رئیس جمهور است که با مخالفت با ممنوعیت مسافرت نوروز و تشویق مردم با طرح سفر به شهرهای غیر قرمز، این فاجعه را خلق کرده است.
موج چهارم با یک صعود بالا، سلامت مردم را تهدید می کند.
...
...
@Falaakhon
موج چهارم با یک صعود بالا، سلامت مردم را تهدید می کند.
...
...
@Falaakhon
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❎ این صحبت های جناب روحانی، چند روز قبل از نوروز است. درست روز بعدی که وزیر بهداشت، خواستار ممنوعيت مسافرت نوروزی شده بود و اعضای کمیته ملی مبارزه با کرونا، بر خطرات عدم قرنطینه و لغو محدودیت ها تاکید می کردند.
بعد از این موضع همه چیز تغییر کرد و مسافرت در کشور به استثنای چند شهر قرمز، مجاز اعلام شد و نتیجه اش را امروز می بینیم.
🔷جالب است که جناب رئیس جمهور با اعتماد به نفس پایان کرونا در عالم (نه فقط ایران) را در حالی اعلام می کند که سازمان جهانی بهداشت پایان آن را حداقل تا پایان سال میلادی جاری، محال قلمداد کرده است.
https://t.me/falaakhon/3340
....
....
@Falaakhon
بعد از این موضع همه چیز تغییر کرد و مسافرت در کشور به استثنای چند شهر قرمز، مجاز اعلام شد و نتیجه اش را امروز می بینیم.
🔷جالب است که جناب رئیس جمهور با اعتماد به نفس پایان کرونا در عالم (نه فقط ایران) را در حالی اعلام می کند که سازمان جهانی بهداشت پایان آن را حداقل تا پایان سال میلادی جاری، محال قلمداد کرده است.
https://t.me/falaakhon/3340
....
....
@Falaakhon
✳️ کلاب هاوس سمبل حکومت متکثر
....
....
🔷 چند روزی است که برنامه کلاب هوس، شبکه اجتماعی تازه ای که با استقبال کم نظیر مردم کشورمان روبرو شده را استفاده می کنم. یک برنامه گفتگو محور که اعضای آن می توانند پیرامون آنچه ضروری می دانند، در یک اتاق مجازی دور هم جمع شوند و تبادل نظر و گفتگو کنند.
🔷 اتاق های گفتگوئی که این روزها دیدم از همه قشر و همه نوع نگاهی بود.
یک اتاق دارند پیرامون انتخابات آزاد سخن می گویند.
اتاق دیگر، اصولگرایان جمع شده و در مورد کاندید مورد نظرشان در انتخابات سخن می گویند.
اتاق مشابهی هم زمان از اصلاح طلبان شکل گرفته.
اتاق شلوغ دیگری پیرامون تجربیات مردم از گشت ارشاد حرف می زنند.
دیگری، در مورد آبان 98
دیگری اتاقی است با حضور اپوزیسیون های سرشناس نظام که مشغول بحث در مورد تحریم انتخابات هستند
اتاق دیگری هم زمان در مورد لزوم حضور همه مردم مشغول طرح بحث اند.
بحثی هم در یک اتاق دیگر در نقد سیاست های حجاب اجباری و تعدد زوجات و ازدواج سفید بالا گرفته.
اتاق دیگر در مورد صدا و سیما حرف می زنند
و و و و و...
🔷 بنظرم کمتر جای جهان می شود مردم یک جامعه را اینطور تشنه گفتگو یافت. من اتاق های گفتگوی بیست و چهار ساعته را هم دیده ام حتی. که مردم با عقاید مختلف پیرامون یک موضوع واحد تبادل نظر می کنند، با هم موافقت یا مخالفت می نمایند، هم را به چالش می کشند، و جالب اینکه حتی یک مورد توهین هم ندیدم.
و این تشنگی و این استقبال بی نظر مردم ما از این برنامه، حاصل فضای بسته ی گفتگویی بوده که همواره وجود داشته.
🔷صدا و سیما، روزنامه ها، رسانه ها، تریبون ها و... همه در دست جناح ها یا انحصار حکومت بوده و این آنها بوده اند که اگر صلاح می دانستند بحثی را راه می انداختند و اگر صلاح نمی دانستند، در همان تریبون های یکطرفه، برای مردم منبر وعظ می روند. آنهایی که همواره مردم و تکثر زیبای آنان را انکار و سانسور نموده اند.
🔷 بی اغراق نیست اگر بگویم در چهل و چند سال گذشته، هیچ چیز چون گفتگو و تضارب آرا و تکثر عقاید و نگاه ها، سرکوب نشده است و این برنامه تازه، انگار یک خط قرمز حاکمیتی را نقض کرده.
🔷حالا این مردم تشنه گفتگو هستند که فضای این برنامه را با صحبت کردن از باب های مختلف اشغال کرده اند، هیچ خبری از سانسور نیست، خبری از شورای نظارت صدا و سیما نیست که بخاطر کلمه ی رقص، مجری را مجبور به عذرخواهی کند، ترسی از بازخواست و... وجود ندارد، همه با هر عقیده ای پیرامون آنچه علاقه دارند سخن می گویند و سخن می شنوند. و این چه تحول بزرگی است برای ما.
🔷 کلاب هاوس، امروز نماد یک حکومت پویا و متکثر است. حکومتی که هیچ قشری از مردمش را بخاطر عقاید و نگاهش کنار نمی زند، حکومتی که براي مخالفینش هم اتاق گفتگو مهیا کرده و حتی برخی مسئولین را وادار ساخته تا با حضور در این برنامه ها، بی واسطه با مردم سخن بگویند.
#سلمان_کدیور
....
....
@Falaakhon
....
....
🔷 چند روزی است که برنامه کلاب هوس، شبکه اجتماعی تازه ای که با استقبال کم نظیر مردم کشورمان روبرو شده را استفاده می کنم. یک برنامه گفتگو محور که اعضای آن می توانند پیرامون آنچه ضروری می دانند، در یک اتاق مجازی دور هم جمع شوند و تبادل نظر و گفتگو کنند.
🔷 اتاق های گفتگوئی که این روزها دیدم از همه قشر و همه نوع نگاهی بود.
یک اتاق دارند پیرامون انتخابات آزاد سخن می گویند.
اتاق دیگر، اصولگرایان جمع شده و در مورد کاندید مورد نظرشان در انتخابات سخن می گویند.
اتاق مشابهی هم زمان از اصلاح طلبان شکل گرفته.
اتاق شلوغ دیگری پیرامون تجربیات مردم از گشت ارشاد حرف می زنند.
دیگری، در مورد آبان 98
دیگری اتاقی است با حضور اپوزیسیون های سرشناس نظام که مشغول بحث در مورد تحریم انتخابات هستند
اتاق دیگری هم زمان در مورد لزوم حضور همه مردم مشغول طرح بحث اند.
بحثی هم در یک اتاق دیگر در نقد سیاست های حجاب اجباری و تعدد زوجات و ازدواج سفید بالا گرفته.
اتاق دیگر در مورد صدا و سیما حرف می زنند
و و و و و...
🔷 بنظرم کمتر جای جهان می شود مردم یک جامعه را اینطور تشنه گفتگو یافت. من اتاق های گفتگوی بیست و چهار ساعته را هم دیده ام حتی. که مردم با عقاید مختلف پیرامون یک موضوع واحد تبادل نظر می کنند، با هم موافقت یا مخالفت می نمایند، هم را به چالش می کشند، و جالب اینکه حتی یک مورد توهین هم ندیدم.
و این تشنگی و این استقبال بی نظر مردم ما از این برنامه، حاصل فضای بسته ی گفتگویی بوده که همواره وجود داشته.
🔷صدا و سیما، روزنامه ها، رسانه ها، تریبون ها و... همه در دست جناح ها یا انحصار حکومت بوده و این آنها بوده اند که اگر صلاح می دانستند بحثی را راه می انداختند و اگر صلاح نمی دانستند، در همان تریبون های یکطرفه، برای مردم منبر وعظ می روند. آنهایی که همواره مردم و تکثر زیبای آنان را انکار و سانسور نموده اند.
🔷 بی اغراق نیست اگر بگویم در چهل و چند سال گذشته، هیچ چیز چون گفتگو و تضارب آرا و تکثر عقاید و نگاه ها، سرکوب نشده است و این برنامه تازه، انگار یک خط قرمز حاکمیتی را نقض کرده.
🔷حالا این مردم تشنه گفتگو هستند که فضای این برنامه را با صحبت کردن از باب های مختلف اشغال کرده اند، هیچ خبری از سانسور نیست، خبری از شورای نظارت صدا و سیما نیست که بخاطر کلمه ی رقص، مجری را مجبور به عذرخواهی کند، ترسی از بازخواست و... وجود ندارد، همه با هر عقیده ای پیرامون آنچه علاقه دارند سخن می گویند و سخن می شنوند. و این چه تحول بزرگی است برای ما.
🔷 کلاب هاوس، امروز نماد یک حکومت پویا و متکثر است. حکومتی که هیچ قشری از مردمش را بخاطر عقاید و نگاهش کنار نمی زند، حکومتی که براي مخالفینش هم اتاق گفتگو مهیا کرده و حتی برخی مسئولین را وادار ساخته تا با حضور در این برنامه ها، بی واسطه با مردم سخن بگویند.
#سلمان_کدیور
....
....
@Falaakhon
✳️ فراخوان کمک
🔷 یک خانواده آبروداری با دو بچه در قم در وضعیت بغرنج وخانه خرابه زندگی میکند، تقریبا از نیازهای اولیه زندگی تهی هستند. (شوهر از کار افتاده)
مبلغی جمع شده اما حدود چهار میلیون دیگر نیاز است تا یک سری وسایل ضروری را برایشان تهیه کنیم.
شماره حساب :
به نام اکبر شهبازی :
🔷اگر احیانا مبلغی اضافه آمد، هزینه داروی نیازمندی خواهد شد.
...
...
@Falaakhon
🔷 یک خانواده آبروداری با دو بچه در قم در وضعیت بغرنج وخانه خرابه زندگی میکند، تقریبا از نیازهای اولیه زندگی تهی هستند. (شوهر از کار افتاده)
مبلغی جمع شده اما حدود چهار میلیون دیگر نیاز است تا یک سری وسایل ضروری را برایشان تهیه کنیم.
شماره حساب :
به نام اکبر شهبازی :
🔷اگر احیانا مبلغی اضافه آمد، هزینه داروی نیازمندی خواهد شد.
...
...
@Falaakhon
فلاخن||سلمان کدیور
✳️ فراخوان کمک 🔷 یک خانواده آبروداری با دو بچه در قم در وضعیت بغرنج وخانه خرابه زندگی میکند، تقریبا از نیازهای اولیه زندگی تهی هستند. (شوهر از کار افتاده) مبلغی جمع شده اما حدود چهار میلیون دیگر نیاز است تا یک سری وسایل ضروری را برایشان تهیه کنیم. شماره…
سلام دوستان
با یاری خدا و کمک شما سخاوتمندان و دیگر خیران، یک کولر، یک یخچال و یک آبگرمکن برای این خانواده تامین شد.
مصالح مورد نیاز ساخت حمام نیز برایشان تامین شد.
مبلغ یک میلیون هم برای هزینه ی داروی کارگری که توان تامین نداشت، صرف شد.
ان شاء الله برکت بیشتر روزی شما شود
....
....
@Falaakhon
با یاری خدا و کمک شما سخاوتمندان و دیگر خیران، یک کولر، یک یخچال و یک آبگرمکن برای این خانواده تامین شد.
مصالح مورد نیاز ساخت حمام نیز برایشان تامین شد.
مبلغ یک میلیون هم برای هزینه ی داروی کارگری که توان تامین نداشت، صرف شد.
ان شاء الله برکت بیشتر روزی شما شود
....
....
@Falaakhon
Forwarded from یاسر عرب
قدیمیه ولی من ندیده بودم!
پ.ن: یادم آمد استادمان میگفت «بعضی از اینهایی که دائم فریاد وا اسلام هایشان بلند است رو باید شکر خدا کرد که کربلا نبودند والا سر حضرت زینب را هم می بریدند!»
@yaser_arab57
پ.ن: یادم آمد استادمان میگفت «بعضی از اینهایی که دائم فریاد وا اسلام هایشان بلند است رو باید شکر خدا کرد که کربلا نبودند والا سر حضرت زینب را هم می بریدند!»
@yaser_arab57
Forwarded from محمدرضا جلائیپور🍀Jalaeipour
⭕️ چرا تحمیل محدودیت به روزهناداران؟
بر اساس نظرسنجی سال ۹۵ ایسپا تنها حدود ۳۰ درصد از ساکنان تهران همهی روزهای رمضان را روزه میگیرند و احتمالا در سهسال گذشته این رقم کمی کمتر هم شده است. بیاعتقادی به روزه، سختی کار، بیماری، ناتوانی جسمی و سفر از مهمترین دلایلی است که حدود ۷۰ درصد مردم همه یا بخشی از رمضان را روزه نمیگیرند. بر اساس همین نظرسنجی ۹۰ درصد از کسانی که روزه نمیگیرند هم گفتهاند خودشان داوطلبانه مقیدند در برابر روزهداران مراعات کنند و نخورند و نیاشامند.
بر چه اساسی هفتاد درصد از شهروندان باید به خاطر سی درصد دیگر (که قاعدتا بخشی از آنها هم راضی به سختی کشیدن کسانی که روزه ندارند نیستند) در طول یکماه از پارهای از حقوق اولیه، از جمله نوشیدن و خوردن در رستوران و محل کار، محروم باشند؟ چرا کسی که به خاطر بیاعتقادی به روزه یا بیماری و ناتوانی یا سفر نمیخواهد یا نمیتواند روزه بگیرد باید به موجب قانون یکماه در شرایط سختتری زندگی کند؟
ما روزهداران وظیفه داریم به اینکه به نام احترام به روزهداریمان و به موجب قانون شرایط سختی به شهروندانی که روزه ندارند (حتی اگر درصد کمتری از شهروندان بودند) تحمیل شود اعتراض کنیم. شخصا حس بسیار بد و حتی نوعی شرمندگی دارم در برابر کسانی که نمیخواهند یا نمیتوانند روزه بگیرند و زندگی روزمرهشان در این ماه با محدودیتهای پرشماری دشوار یا مختل میشود. قانونگذار محترم! شهروند روزهدار گرامی! نیروی انتظامی! اجازه بدهید روزهداری داوطلبانه و مختارانه و مومنانه و در خدمت حیات معنوی بماند و ابزار تحمیل رنج و محدودیت به شهروندانی که روزه نیستند نشود و ماه ضیافت خدای مهربان ماهی باشد که در آن روزهناداران هم زندگی آسانتر و بهتری داشته باشند. باور بفرمایید با این تحمیلهای ناروا در حق دین و وجاهتش هم دوستیِ خالهخرسه میکنید.
@jalaeipour
بر اساس نظرسنجی سال ۹۵ ایسپا تنها حدود ۳۰ درصد از ساکنان تهران همهی روزهای رمضان را روزه میگیرند و احتمالا در سهسال گذشته این رقم کمی کمتر هم شده است. بیاعتقادی به روزه، سختی کار، بیماری، ناتوانی جسمی و سفر از مهمترین دلایلی است که حدود ۷۰ درصد مردم همه یا بخشی از رمضان را روزه نمیگیرند. بر اساس همین نظرسنجی ۹۰ درصد از کسانی که روزه نمیگیرند هم گفتهاند خودشان داوطلبانه مقیدند در برابر روزهداران مراعات کنند و نخورند و نیاشامند.
بر چه اساسی هفتاد درصد از شهروندان باید به خاطر سی درصد دیگر (که قاعدتا بخشی از آنها هم راضی به سختی کشیدن کسانی که روزه ندارند نیستند) در طول یکماه از پارهای از حقوق اولیه، از جمله نوشیدن و خوردن در رستوران و محل کار، محروم باشند؟ چرا کسی که به خاطر بیاعتقادی به روزه یا بیماری و ناتوانی یا سفر نمیخواهد یا نمیتواند روزه بگیرد باید به موجب قانون یکماه در شرایط سختتری زندگی کند؟
ما روزهداران وظیفه داریم به اینکه به نام احترام به روزهداریمان و به موجب قانون شرایط سختی به شهروندانی که روزه ندارند (حتی اگر درصد کمتری از شهروندان بودند) تحمیل شود اعتراض کنیم. شخصا حس بسیار بد و حتی نوعی شرمندگی دارم در برابر کسانی که نمیخواهند یا نمیتوانند روزه بگیرند و زندگی روزمرهشان در این ماه با محدودیتهای پرشماری دشوار یا مختل میشود. قانونگذار محترم! شهروند روزهدار گرامی! نیروی انتظامی! اجازه بدهید روزهداری داوطلبانه و مختارانه و مومنانه و در خدمت حیات معنوی بماند و ابزار تحمیل رنج و محدودیت به شهروندانی که روزه نیستند نشود و ماه ضیافت خدای مهربان ماهی باشد که در آن روزهناداران هم زندگی آسانتر و بهتری داشته باشند. باور بفرمایید با این تحمیلهای ناروا در حق دین و وجاهتش هم دوستیِ خالهخرسه میکنید.
@jalaeipour
Forwarded from عبدالله شهبازی
گانگستریسم و مافیای واکسن کرونا در ایران
۱- حسن روحانی، رئیسجمهور، ۲۶ فروردین ۱۴۰۰/ ۱۵ آوریل ۲۰۲۱: «نمیتوانیم تا تابستان منتظر واکسن داخلی باشیم. باید در بهار از واکسن های خارجی استفاده کنیم. هر شرکتی برای ورود واکسن مشکلی دارد، مستقیما به دفتر ریاستجمهوری اعلام کند.»
فایل صوتی در آدرس زیر:
https://t.me/irannewspaper/274828
۲- علیرضا رئیسی، سخنگوی ستاد کرونا، ۲۹ فروردین ۱۴۰۰/ ۱۸ آوریل ۲۰۲۱: «این مجوز را ستاد ملی داده که اگر کسی بخواهد واکسن خارجی وارد کند... [و] اگر کسی عجله دارد برای واکسن زدن و نمیتواند در نوبت واکسن ما بماند برود آنجا واکسن بزند. پولش را هم باید بدهد البته بجای اینکه خارج از کشور بزند.»
فایل صوتی در آدرس زیر:
https://twitter.com/peimanmc/status/1383763016374575105?s=20
در ایران کسان بسیاری هستند که حاضرند با پرداخت ارقام کلان سریعتر واکسن زنند و به واکسنهایی چون فایزر و مدرنا دست یابند. در هیچ جای جهان تاکنون این پدیده دیده نشده که واکسن کرونا نیز به دستمایه غارت هزاران میلیارد تومانی تبدیل شود.
رفتاری که در ایران در قبال واکسن کرونا مشاهده میشود ادامه رفتارهای قبلی است. با مفاهیم سیاسی مرسوم در دنیا، مانند چپ و راست و لیبرالیسم و نئولیبرالیسم و غیره، نمیتوان اینگونه رفتارها را تبیین کرد. تنها مفهوم رسا برای توصیف آن «گانگستریسم» است.
ظهور «مافیای واکسن» مبارک باد!
@abdollahshahbazi
۱- حسن روحانی، رئیسجمهور، ۲۶ فروردین ۱۴۰۰/ ۱۵ آوریل ۲۰۲۱: «نمیتوانیم تا تابستان منتظر واکسن داخلی باشیم. باید در بهار از واکسن های خارجی استفاده کنیم. هر شرکتی برای ورود واکسن مشکلی دارد، مستقیما به دفتر ریاستجمهوری اعلام کند.»
فایل صوتی در آدرس زیر:
https://t.me/irannewspaper/274828
۲- علیرضا رئیسی، سخنگوی ستاد کرونا، ۲۹ فروردین ۱۴۰۰/ ۱۸ آوریل ۲۰۲۱: «این مجوز را ستاد ملی داده که اگر کسی بخواهد واکسن خارجی وارد کند... [و] اگر کسی عجله دارد برای واکسن زدن و نمیتواند در نوبت واکسن ما بماند برود آنجا واکسن بزند. پولش را هم باید بدهد البته بجای اینکه خارج از کشور بزند.»
فایل صوتی در آدرس زیر:
https://twitter.com/peimanmc/status/1383763016374575105?s=20
در ایران کسان بسیاری هستند که حاضرند با پرداخت ارقام کلان سریعتر واکسن زنند و به واکسنهایی چون فایزر و مدرنا دست یابند. در هیچ جای جهان تاکنون این پدیده دیده نشده که واکسن کرونا نیز به دستمایه غارت هزاران میلیارد تومانی تبدیل شود.
رفتاری که در ایران در قبال واکسن کرونا مشاهده میشود ادامه رفتارهای قبلی است. با مفاهیم سیاسی مرسوم در دنیا، مانند چپ و راست و لیبرالیسم و نئولیبرالیسم و غیره، نمیتوان اینگونه رفتارها را تبیین کرد. تنها مفهوم رسا برای توصیف آن «گانگستریسم» است.
ظهور «مافیای واکسن» مبارک باد!
@abdollahshahbazi
Telegram
کانال روزنامه ایران
روحانی: نمیتوانیم تا تابستان منتظر واکسن داخلی باشیم
🔹باید در بهار از واکسن های خارجی استفاده کنیم. هر شرکتی برای ورود واکسن مشکلی دارد، مستقیما به دفتر ریاستجمهوری اعلام کند.
🔸 ion.ir/
👉 @irannewspaper
🔹باید در بهار از واکسن های خارجی استفاده کنیم. هر شرکتی برای ورود واکسن مشکلی دارد، مستقیما به دفتر ریاستجمهوری اعلام کند.
🔸 ion.ir/
👉 @irannewspaper
✳️ولایت فقه جزء اصول دین است!!!
با این دست فرمان، حضرات چند صباح دیگر اعلام می کنند که اشتباه کردیم، بلکه ولایت فقیه عین دین بوده و توحید و نبوت و عدل و ... زیر شاخه های آن اند.
....
....
@Falaakhon
با این دست فرمان، حضرات چند صباح دیگر اعلام می کنند که اشتباه کردیم، بلکه ولایت فقیه عین دین بوده و توحید و نبوت و عدل و ... زیر شاخه های آن اند.
....
....
@Falaakhon
✳️ واکسن و بحران کارآمدی
....
....
شکی نیست که کارآمدی حکومت ها در وقت بحران ها سنجیده می شود. وقتی یک بحران طبیعی مثل سیل یا زلزله می آید حکومت چطور آن را مدیریت می کند؟
وقتی بحران اقتصادی رخ می دهد، چطور آن را با کمترین آسیب حل می کند.
بحران بیماری واگیر همینطور است.
برای هرکدام از بحران های فوق مثال های بسیاری وجود دارد. اینکه ملت ما فراموش نمی کنند که بحران ارزی را با افکندن آن بر دوش طبقات پایین همواره مدیریت کرده اند، بحران هایی که همواره طبقه متوسط را نحیف تر و طبقه پایین را لگدمال و طبقه مرفه را ثروتمند تر ساخته است.
در بحران اعتراض عمومی به تصمیمات مدیریتی، تجربه دی 96 و آبان 98 را داریم و...
حالا مسئله کرونا و نحوه مدیریت آن عرصه دیگری از ناکارآمدی سیستم حکمرانی ما را هویدا ساخته است.
تصمیمات یک شبه، متناقض، مدیریت های موازی، تبدیل عرصه سلامت مردم به میدان رقابت های سیاسی و... که به بهای مرگ روزانه چند صد نفری مردم در حال گذران است و ما را تنها کشوری کرده که چهار پیک را تجریه کرده است.
وزیر التماس می کند که سفر باید لغو شود، رئیس دولت از پایان کرونا در عالم سخن می گوید و به سفر تشویق می کند.
یکی وعده واکسن در ابتدای سال را می دهد، دومی به وسط سال حواله می دهد و رئیس دولت می گوید اصلا منتظرش نیستیم.
و حالا هم دو تصمیم پولی شدن واکسن، که بعد از تکذیب، تایید شد و ورود بخش خصوصی به عرصه واردات آن.
در حالی که سرمایه سالار ترین کشورها و کاپیتالیست ترین حکومت ها، از برابری همه ی مردم در دریافت واکسن سخن می گویند، اینجا در جمهوری اسلامی، رسما می گویند ثروتمندان در بهره گیری از آن در الویت هستند. در حالی که این فقرا هستند که بخاطر معیشت و عدم توانایی قرنطینه، صبح تا شب در خیابان آواره ی لقمه نانی هستند.
در حالی که در تمام این کره ی خاکی این دولت ها هستند که متولی خرید، توزیع و تزریق واکسن هستند، در مملکت ما به بخش خصوصی که هدفی جز سود و پول ندارد مجوز این امور را می دهند تا از قبل آن مافیای واکسن، بازار سیاه واکسن، پول شویی با واکسن را شکل دهند.
مردم بجای رفتن به مراکز بهداشتی، آواره ناصر خسرو و کوچه پس کوچه ها شوند که واکسنی که معلوم نیست تقلبی نباشد را تهیه کنند.
در طی این چند دهه بسیاری از حقوق مردم را به آنان فروخته شده است.
مسکن، تحصیل، پیشرفت، سلامت، کار و حتی رویا را به مردم فروخته اند و حالا چرا واکسن را نفروشند؟
#سلمان_کدیور
....
....
@Falaakhon
....
....
شکی نیست که کارآمدی حکومت ها در وقت بحران ها سنجیده می شود. وقتی یک بحران طبیعی مثل سیل یا زلزله می آید حکومت چطور آن را مدیریت می کند؟
وقتی بحران اقتصادی رخ می دهد، چطور آن را با کمترین آسیب حل می کند.
بحران بیماری واگیر همینطور است.
برای هرکدام از بحران های فوق مثال های بسیاری وجود دارد. اینکه ملت ما فراموش نمی کنند که بحران ارزی را با افکندن آن بر دوش طبقات پایین همواره مدیریت کرده اند، بحران هایی که همواره طبقه متوسط را نحیف تر و طبقه پایین را لگدمال و طبقه مرفه را ثروتمند تر ساخته است.
در بحران اعتراض عمومی به تصمیمات مدیریتی، تجربه دی 96 و آبان 98 را داریم و...
حالا مسئله کرونا و نحوه مدیریت آن عرصه دیگری از ناکارآمدی سیستم حکمرانی ما را هویدا ساخته است.
تصمیمات یک شبه، متناقض، مدیریت های موازی، تبدیل عرصه سلامت مردم به میدان رقابت های سیاسی و... که به بهای مرگ روزانه چند صد نفری مردم در حال گذران است و ما را تنها کشوری کرده که چهار پیک را تجریه کرده است.
وزیر التماس می کند که سفر باید لغو شود، رئیس دولت از پایان کرونا در عالم سخن می گوید و به سفر تشویق می کند.
یکی وعده واکسن در ابتدای سال را می دهد، دومی به وسط سال حواله می دهد و رئیس دولت می گوید اصلا منتظرش نیستیم.
و حالا هم دو تصمیم پولی شدن واکسن، که بعد از تکذیب، تایید شد و ورود بخش خصوصی به عرصه واردات آن.
در حالی که سرمایه سالار ترین کشورها و کاپیتالیست ترین حکومت ها، از برابری همه ی مردم در دریافت واکسن سخن می گویند، اینجا در جمهوری اسلامی، رسما می گویند ثروتمندان در بهره گیری از آن در الویت هستند. در حالی که این فقرا هستند که بخاطر معیشت و عدم توانایی قرنطینه، صبح تا شب در خیابان آواره ی لقمه نانی هستند.
در حالی که در تمام این کره ی خاکی این دولت ها هستند که متولی خرید، توزیع و تزریق واکسن هستند، در مملکت ما به بخش خصوصی که هدفی جز سود و پول ندارد مجوز این امور را می دهند تا از قبل آن مافیای واکسن، بازار سیاه واکسن، پول شویی با واکسن را شکل دهند.
مردم بجای رفتن به مراکز بهداشتی، آواره ناصر خسرو و کوچه پس کوچه ها شوند که واکسنی که معلوم نیست تقلبی نباشد را تهیه کنند.
در طی این چند دهه بسیاری از حقوق مردم را به آنان فروخته شده است.
مسکن، تحصیل، پیشرفت، سلامت، کار و حتی رویا را به مردم فروخته اند و حالا چرا واکسن را نفروشند؟
#سلمان_کدیور
....
....
@Falaakhon
✳️چند نکته پیرامون فایل صوتی ظریف
....
....
صوت ظریف را دوبار تقریبا گوش دادم. برخی قسمت هایش را چند بار. این نکات تحلیل بنده است.
1- این صوت برای آرشیو ضبط نشده. این رو چند بار ظریف و لیلاز تاکید می کنند در صحبت ها و حتی از تقطیع سخنانشان و انتشار آن ابراز نگرانی می کنند.
2- هدف این صوت انتخابات است که برجام در آن چشم اسفندیار جناح دولت خواهد بود چرا که بسیاری وضعیت امروز کشور را معلول ضعف ها در برجام می دانند. دولتی که برای رفع سایه جنگ و تحریم به برجام ورود کرد و حالا کشور را غرق تحریم های بیشتر و خطر جنگ بالاتر دارد تحویل می دهد. این یک شکست تاریخی است.
3- ظریف در این صوت همچنان با دفاع و شاهکار خواندن برجام، روسیه و حاج قاسم را به عنوان مهمترین مخالفان آن معرفی می کنند و هیچ نقدی به خودش را وارد نمی داند و از خودش اینچنین رفع مسئولیت می نماید.
ظریف: روس ها فکر نمیکردند برجام به نتیجه برسد و در هفتههای آخر که دیدند برجام دارد به نتیجه میرسد شروع کردند به طرح پیشنهادهایی جدید.
♦️ ظریف با اشاره به تلاش ها برای تضعیف برجام:
کافی است اتفاقاتی که در شش ماه بین نهایی شدن برجام تا به اجرا در آمدن آن رخ داد را مرور کنید، یعنی از تیرماه ۱۳۹۴ تا دی آن سال. آخرین این اتفاقات حمله به سفارت عربستان و گرفتن دو کشتی آمریکایی بود. اولینش سفر سردار سلیمانی به روسیه بود!!!
اراده روسیه به آن بود که دستاورد وزارت خارجه ایران را نابود کند و روسها آقای سلیمانی را با این هدف به مسکو دعوت کرده بودند.
ما ادعا میکنیم که آقای سلیمانی پوتین را به جنگ کشید. اما پوتین تصمیمش را گرفته بود. پوتین وارد جنگ شد، اما با نیروی هوایی، اما نیروی زمینی ایران را هم به جنگ کشید. (اینجا حاج قاسم می شود سرباز پوتین که برای تضعیف برجام آن همه جوان را فدا کرده.)
♦️ظریف در جای دیگر در ماجرای رفت آمد به سوریه با هواپیما عنوان می کند که حاج قاسم در حالی که می توانست با ماهان رفت و آمد کند، با هما چنین می کرد و این را به عنوان عامل دیگر تضعیف برجام عنوان می کند. هرچند در خلال صحبت ها تعارفاتی هم در تمجید حاج قاسم بکار می برد و از او به نیکی یاد می نماید.
4- البته بنده نحوه مدیریت حاج قاسم را معصومانه و خالی از نقد نمی دانم، اما اینجا بحث نقد نیست، بحث انداختن همه تقصیرها بر گردن کسی است که از این جهان رفته و مبرا کردن عملکرد تیم مذاکره کننده است. در حالی که برجام به عنوان یک معاهده بین المللی آنقدر نقطه ضعف و سوراخ حقوقی داشته و دارد که مسبب وضعیت امروزش همين سوراخ سمبه های حقوقی است.
....
....
@Falaakhon
....
....
صوت ظریف را دوبار تقریبا گوش دادم. برخی قسمت هایش را چند بار. این نکات تحلیل بنده است.
1- این صوت برای آرشیو ضبط نشده. این رو چند بار ظریف و لیلاز تاکید می کنند در صحبت ها و حتی از تقطیع سخنانشان و انتشار آن ابراز نگرانی می کنند.
2- هدف این صوت انتخابات است که برجام در آن چشم اسفندیار جناح دولت خواهد بود چرا که بسیاری وضعیت امروز کشور را معلول ضعف ها در برجام می دانند. دولتی که برای رفع سایه جنگ و تحریم به برجام ورود کرد و حالا کشور را غرق تحریم های بیشتر و خطر جنگ بالاتر دارد تحویل می دهد. این یک شکست تاریخی است.
3- ظریف در این صوت همچنان با دفاع و شاهکار خواندن برجام، روسیه و حاج قاسم را به عنوان مهمترین مخالفان آن معرفی می کنند و هیچ نقدی به خودش را وارد نمی داند و از خودش اینچنین رفع مسئولیت می نماید.
ظریف: روس ها فکر نمیکردند برجام به نتیجه برسد و در هفتههای آخر که دیدند برجام دارد به نتیجه میرسد شروع کردند به طرح پیشنهادهایی جدید.
♦️ ظریف با اشاره به تلاش ها برای تضعیف برجام:
کافی است اتفاقاتی که در شش ماه بین نهایی شدن برجام تا به اجرا در آمدن آن رخ داد را مرور کنید، یعنی از تیرماه ۱۳۹۴ تا دی آن سال. آخرین این اتفاقات حمله به سفارت عربستان و گرفتن دو کشتی آمریکایی بود. اولینش سفر سردار سلیمانی به روسیه بود!!!
اراده روسیه به آن بود که دستاورد وزارت خارجه ایران را نابود کند و روسها آقای سلیمانی را با این هدف به مسکو دعوت کرده بودند.
ما ادعا میکنیم که آقای سلیمانی پوتین را به جنگ کشید. اما پوتین تصمیمش را گرفته بود. پوتین وارد جنگ شد، اما با نیروی هوایی، اما نیروی زمینی ایران را هم به جنگ کشید. (اینجا حاج قاسم می شود سرباز پوتین که برای تضعیف برجام آن همه جوان را فدا کرده.)
♦️ظریف در جای دیگر در ماجرای رفت آمد به سوریه با هواپیما عنوان می کند که حاج قاسم در حالی که می توانست با ماهان رفت و آمد کند، با هما چنین می کرد و این را به عنوان عامل دیگر تضعیف برجام عنوان می کند. هرچند در خلال صحبت ها تعارفاتی هم در تمجید حاج قاسم بکار می برد و از او به نیکی یاد می نماید.
4- البته بنده نحوه مدیریت حاج قاسم را معصومانه و خالی از نقد نمی دانم، اما اینجا بحث نقد نیست، بحث انداختن همه تقصیرها بر گردن کسی است که از این جهان رفته و مبرا کردن عملکرد تیم مذاکره کننده است. در حالی که برجام به عنوان یک معاهده بین المللی آنقدر نقطه ضعف و سوراخ حقوقی داشته و دارد که مسبب وضعیت امروزش همين سوراخ سمبه های حقوقی است.
....
....
@Falaakhon
Forwarded from مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ روز خلیج فارس را به ایران تبریک بگوییم یا انگلیس؟ | #احمد_کرمی_نژاد
🔹دهم اردیبهشت را روز خلیج فارس نام نهادهاند؛ به مناسبت بازپسگیری جزیرهی هرمز از پرتغال، به کمک نیروی دریایی انگلیس در ۱۶۲۲ میلادی. این در حالی است که روزهای بسیار مناسبتری برای انتخاب در تاریخ خلیجفارس وجود دارد.
🔸روزی را روز خلیج فارس نام نهادهاند که بیشترِ افتخار و منفعتش برای انگلیس بوده، نه ایران. امامقلی خان گرجی -حاکم فارس در زمان شاه عباس صفوی و فرمانده سپاه ایران در این حمله- فرزند یک اسیر گرجی در حمله صفویان به گرجستان است که به مقام و منصبی رسیده.
🔹از جمله انگیزههای لشکرکشی به هرمز نیز، دلخوری شاهعباس از پرتغالیها بود؛ پرتغالیهایی که از همکاری با شاهعباس در حمله به عثمانی سر باز زده بودند. در صورتی که شاه از آنها توقع داشته، در مقابل رهنِ مجانی هرمز، سپاه وی را در نبردها یاری دهند.
🔸امام قلیخان، به گمبرون لشکرکشی و آنجا را تصاحب کرد و نامش را بندرعباس نهاد. اما، برای حمله به مرکز اصلی پرتغالیها در هرمز، قوای دریایی نداشت. انگلیسیها با اهداف استعماری خود، این امکان را در اختیار وی قرار دادند. آنها طی توافق با دولت، ۴ کشتی با توپخانه در اختیار لشکر صفوی گذاشتند.
🔹انگلیسیها، نیروهای امامقلیخان را در هرمز پیاده کرده و دژ پرتغالیها و کشتیهایشان را با توپخانهی خود در هم کوفتند. در ازای این خدمات، انگلیسیها، معافیت گمرکی در واردات از طریق هرمز به ایران، ۵۰ درصد حق گمرکی از واردات سایر کشورها و اختیار قلعه نظامی هرمز را دریافت کردند. اینگونه، آنها به جای پرتغالیها، حاکم خلیج فارس شدند و تا صدها سال از منافع آن بهره بردند.
🔸اگر نگوییم از روی عمد و انگلیسیدوستی، این روز را بین روزهای تاریخساز این دریا و سواحلش، برای نامگذاری روز خلیج فارس برگزیدهاند، در خوشبینانهترین نگاه، میتوان گفت نامگذاران، بسیار بیگانه با تاریخ این خلیج بودهاند!
🔹 ۹ دی (۳۰ دسامبر ۱۷۶۵) روزی است که #میرمهنای_بندرریگی، بدون حمایتِ هیچ اجنبی، هلندیهای قلعه «موسِلِسْتاین»، تحت امر «هوتینگ» را با استفاده از کشتیهایی که از خود آنها غنیمت گرفته، شکست داد و هلندیهای استعمارگر را از «خارگ» و خلیجفارس بیرون راند. اما، هیچ نشانی از آن، در تقویم و تاریخ، دیده نمیشود. جوانی که برای این آرمان، ۱۰ سال با دستِ خالی و با همت بلندش، با هلندیها در زد و خورد بوده و ۶ ماه با خانواده و یارانش، در جزیره غیرمسکونی و بدون سایه و درختِ «خارگو»، در کمین خارگِ اشغالی سر کرده بود. چند ماه بعد، وی حمله انگلیسیها به خارگ را نیز دفع کرد.
🔸اگر میرمهنا را به روایت تاریخنویسیِ استعمارگرانِ اجنبی و همچنین دربار همپیمانشان، دزد دریایی بیرحمی توصیف کردهاند، #رئیسعلی که دیگر همین مقدار شائبه را هم ندارد. چرا ۲۵ مرداد و شکست ناوگان بریتانیا از رئیسعلی در ساحل دلوار، روز خلیج فارس نباشد؟
🔹در میانه جنگ جهانی اول، انگلیسیهای اشغالگر که از شبیخونهای برقآسای وی در بوشهر، به جان آمده، با ۴ ناو جنگی، به روستای کوچکِ دلوار حمله کردند تا به خیال خود، رئیسعلی و قوای اندک ۷۰ نفرهاش را منهدم کرده و به قول خود، سر مار را له کنند. غافل از آنکه، مردی دلدار در ساحل، سنگر ساخته و بر سر سنگر خود، پرچمی برافراشته که بر آن نوشته بود: «نصر من الله و فتح قریب».
🔸روزی که ناوهای جنگیِ قویترین و منظمترین ارتش جهان، در تابستان داغ ۱۹۱۵ به جای مواضع تنگستانیها، موضع سربازان خودشان را بمباران کردند. بعد از سه روز نبرد بین ساحل و نخلستان و دلوار کهنه و دلوار نو، انگلیسیها، با ۵۵۰ لاشهی باقیمانده در گوشه نخلستان، سوار بر ناوهایشان -که دیگر بیشتر چوبپارهای بیمصرف را میمانست- بیهیچ توفیقی به بوشهر بازگشتند. تلفاتشان بیشتر هم میشد اگر رئیسعلی به یاران نمیگفت: «هندی نزنید، فقط سفید بزنید».
🔹اولین بار بود که سپاه امپراطوری، اینچنین تحقیر میشد. نیلستروم سوئدی، اوضاع شیراز را در آن روز چنین مینگارد: «رئیسعلی برخروشیده است. امروز شیراز در سیلابِ نام رئیسعلی دلواری غرق بود. شاید، بیشترِ پسرهایی را که امروز به دنیا آمدهاند، رئیسعلی بنامند... انگار همه سر قیام دارند. رئیسعلی دوباره مردم را زنده کرده است». از آن پس، هر که در تنگستان و دشتستان بود، دل ایستادن پیدا کرد و چنان شد که انگلستان، تا سال پایانی جنگ نتوانست قدمی از بوشهر پیش بگذارد.
🔺 حال بین این مناسبتها، کدامیک، برای نامگذاری روز خلیجفارس شایستهتر است؟ روزی که سپاه متحد ایرانی-گرجی-انگلیسی با انگیزههای انتقامجویی شخصی شاهانه و گسترش میدان استعماری انگلستان، هرمز را به تصرف درآورد؟ یا پیروزی میرمهنا بر هلندیان و شکست دادن انگلیسیها در سواحل دلوار توسط رئیسعلی با دستان خالی و بدون حمایت اجنبی؟
🎬 @Mostazafin_TV
🔹دهم اردیبهشت را روز خلیج فارس نام نهادهاند؛ به مناسبت بازپسگیری جزیرهی هرمز از پرتغال، به کمک نیروی دریایی انگلیس در ۱۶۲۲ میلادی. این در حالی است که روزهای بسیار مناسبتری برای انتخاب در تاریخ خلیجفارس وجود دارد.
🔸روزی را روز خلیج فارس نام نهادهاند که بیشترِ افتخار و منفعتش برای انگلیس بوده، نه ایران. امامقلی خان گرجی -حاکم فارس در زمان شاه عباس صفوی و فرمانده سپاه ایران در این حمله- فرزند یک اسیر گرجی در حمله صفویان به گرجستان است که به مقام و منصبی رسیده.
🔹از جمله انگیزههای لشکرکشی به هرمز نیز، دلخوری شاهعباس از پرتغالیها بود؛ پرتغالیهایی که از همکاری با شاهعباس در حمله به عثمانی سر باز زده بودند. در صورتی که شاه از آنها توقع داشته، در مقابل رهنِ مجانی هرمز، سپاه وی را در نبردها یاری دهند.
🔸امام قلیخان، به گمبرون لشکرکشی و آنجا را تصاحب کرد و نامش را بندرعباس نهاد. اما، برای حمله به مرکز اصلی پرتغالیها در هرمز، قوای دریایی نداشت. انگلیسیها با اهداف استعماری خود، این امکان را در اختیار وی قرار دادند. آنها طی توافق با دولت، ۴ کشتی با توپخانه در اختیار لشکر صفوی گذاشتند.
🔹انگلیسیها، نیروهای امامقلیخان را در هرمز پیاده کرده و دژ پرتغالیها و کشتیهایشان را با توپخانهی خود در هم کوفتند. در ازای این خدمات، انگلیسیها، معافیت گمرکی در واردات از طریق هرمز به ایران، ۵۰ درصد حق گمرکی از واردات سایر کشورها و اختیار قلعه نظامی هرمز را دریافت کردند. اینگونه، آنها به جای پرتغالیها، حاکم خلیج فارس شدند و تا صدها سال از منافع آن بهره بردند.
🔸اگر نگوییم از روی عمد و انگلیسیدوستی، این روز را بین روزهای تاریخساز این دریا و سواحلش، برای نامگذاری روز خلیج فارس برگزیدهاند، در خوشبینانهترین نگاه، میتوان گفت نامگذاران، بسیار بیگانه با تاریخ این خلیج بودهاند!
🔹 ۹ دی (۳۰ دسامبر ۱۷۶۵) روزی است که #میرمهنای_بندرریگی، بدون حمایتِ هیچ اجنبی، هلندیهای قلعه «موسِلِسْتاین»، تحت امر «هوتینگ» را با استفاده از کشتیهایی که از خود آنها غنیمت گرفته، شکست داد و هلندیهای استعمارگر را از «خارگ» و خلیجفارس بیرون راند. اما، هیچ نشانی از آن، در تقویم و تاریخ، دیده نمیشود. جوانی که برای این آرمان، ۱۰ سال با دستِ خالی و با همت بلندش، با هلندیها در زد و خورد بوده و ۶ ماه با خانواده و یارانش، در جزیره غیرمسکونی و بدون سایه و درختِ «خارگو»، در کمین خارگِ اشغالی سر کرده بود. چند ماه بعد، وی حمله انگلیسیها به خارگ را نیز دفع کرد.
🔸اگر میرمهنا را به روایت تاریخنویسیِ استعمارگرانِ اجنبی و همچنین دربار همپیمانشان، دزد دریایی بیرحمی توصیف کردهاند، #رئیسعلی که دیگر همین مقدار شائبه را هم ندارد. چرا ۲۵ مرداد و شکست ناوگان بریتانیا از رئیسعلی در ساحل دلوار، روز خلیج فارس نباشد؟
🔹در میانه جنگ جهانی اول، انگلیسیهای اشغالگر که از شبیخونهای برقآسای وی در بوشهر، به جان آمده، با ۴ ناو جنگی، به روستای کوچکِ دلوار حمله کردند تا به خیال خود، رئیسعلی و قوای اندک ۷۰ نفرهاش را منهدم کرده و به قول خود، سر مار را له کنند. غافل از آنکه، مردی دلدار در ساحل، سنگر ساخته و بر سر سنگر خود، پرچمی برافراشته که بر آن نوشته بود: «نصر من الله و فتح قریب».
🔸روزی که ناوهای جنگیِ قویترین و منظمترین ارتش جهان، در تابستان داغ ۱۹۱۵ به جای مواضع تنگستانیها، موضع سربازان خودشان را بمباران کردند. بعد از سه روز نبرد بین ساحل و نخلستان و دلوار کهنه و دلوار نو، انگلیسیها، با ۵۵۰ لاشهی باقیمانده در گوشه نخلستان، سوار بر ناوهایشان -که دیگر بیشتر چوبپارهای بیمصرف را میمانست- بیهیچ توفیقی به بوشهر بازگشتند. تلفاتشان بیشتر هم میشد اگر رئیسعلی به یاران نمیگفت: «هندی نزنید، فقط سفید بزنید».
🔹اولین بار بود که سپاه امپراطوری، اینچنین تحقیر میشد. نیلستروم سوئدی، اوضاع شیراز را در آن روز چنین مینگارد: «رئیسعلی برخروشیده است. امروز شیراز در سیلابِ نام رئیسعلی دلواری غرق بود. شاید، بیشترِ پسرهایی را که امروز به دنیا آمدهاند، رئیسعلی بنامند... انگار همه سر قیام دارند. رئیسعلی دوباره مردم را زنده کرده است». از آن پس، هر که در تنگستان و دشتستان بود، دل ایستادن پیدا کرد و چنان شد که انگلستان، تا سال پایانی جنگ نتوانست قدمی از بوشهر پیش بگذارد.
🔺 حال بین این مناسبتها، کدامیک، برای نامگذاری روز خلیجفارس شایستهتر است؟ روزی که سپاه متحد ایرانی-گرجی-انگلیسی با انگیزههای انتقامجویی شخصی شاهانه و گسترش میدان استعماری انگلستان، هرمز را به تصرف درآورد؟ یا پیروزی میرمهنا بر هلندیان و شکست دادن انگلیسیها در سواحل دلوار توسط رئیسعلی با دستان خالی و بدون حمایت اجنبی؟
🎬 @Mostazafin_TV
Forwarded from یاسر عرب
✅ سه قسمت از سریال امام علی (ع) را بخاطر شخصیت عدالتخواه ابوذر حذف کردند؛ گفتند برخی حرفهای ابوذر به برخی دوستان برمیخورد!
محمد بیکزاده، تهیهکننده سریال امامعلی(ع) : لاريجاني میخواست نظرات خودش را اعمال کند؛
✅سه قسمت از سریال امام علی (ع) را بخاطر شخصیت عدالتخواه ابوذر حذف کردند! بیشتر مدت فیلمبرداری در زمان محمد هاشمي رفسنجاني بود و بعد از آن علي لاريجاني، مدیر صداوسیما شد؛ لاریجانی میخواست نظرات خود را اعمال کند
✅ برخی مدیران خیلی مقاومت کردند اما عمده بخش ابوذر ما حذف شد؛ ابوذر در زمان حیات خود طاقت این را نداشت کسی کوچکترین تخطی از طریق عدالت کند؛ گفتند برخی حرفهای ابوذر به برخی دوستان برمیخورد؛ درنتیجه حذف کردند؛ قائم مقام وقت سازمان خیلی مقاومت زیادی کردند که این میزان از نقش ابوذر ماند؛ تقریبا بین ۱۸۰ تا ۲۰۰ دقیقه حذف شده است؛ قسمت ابوذر ما ۴ اپیزود بود و این بخش را الان در سریال نداریم؛ اینها در بخش پوزتیوهای سازمان صداوسیماست؛ ۱۹ ماه کل پروژه بود، اما دوسه سال متوقف میکنند تا نظرات، اعمال شود؛ هرچه زمان پیشتر رفت آدمهای ما نزدیک به شخصیتهای دوره بنیعباس و بنیامیه شدند و بیشتر به آنها برمیخورد!
@yaser_arab57
محمد بیکزاده، تهیهکننده سریال امامعلی(ع) : لاريجاني میخواست نظرات خودش را اعمال کند؛
✅سه قسمت از سریال امام علی (ع) را بخاطر شخصیت عدالتخواه ابوذر حذف کردند! بیشتر مدت فیلمبرداری در زمان محمد هاشمي رفسنجاني بود و بعد از آن علي لاريجاني، مدیر صداوسیما شد؛ لاریجانی میخواست نظرات خود را اعمال کند
✅ برخی مدیران خیلی مقاومت کردند اما عمده بخش ابوذر ما حذف شد؛ ابوذر در زمان حیات خود طاقت این را نداشت کسی کوچکترین تخطی از طریق عدالت کند؛ گفتند برخی حرفهای ابوذر به برخی دوستان برمیخورد؛ درنتیجه حذف کردند؛ قائم مقام وقت سازمان خیلی مقاومت زیادی کردند که این میزان از نقش ابوذر ماند؛ تقریبا بین ۱۸۰ تا ۲۰۰ دقیقه حذف شده است؛ قسمت ابوذر ما ۴ اپیزود بود و این بخش را الان در سریال نداریم؛ اینها در بخش پوزتیوهای سازمان صداوسیماست؛ ۱۹ ماه کل پروژه بود، اما دوسه سال متوقف میکنند تا نظرات، اعمال شود؛ هرچه زمان پیشتر رفت آدمهای ما نزدیک به شخصیتهای دوره بنیعباس و بنیامیه شدند و بیشتر به آنها برمیخورد!
@yaser_arab57
Forwarded from کانال محمدکاظم کاظمی
🔹 در کمین دانایی
🔻 محمدکاظم کاظمی
من در این سالها هیچ قومی و مردم هیچ منطقهای را در دانشاندوزی به اندازۀ قوم هزاره و مردم مناطق مرکزی جدی و پیگیر ندیدم. از همان سالهای اول مهاجرت ما به ایران، میدیدیم که اغلب مردم از دیگر اقوام افغانستان، از جمله مردم هرات، در کار فعالیتهای اقتصادیاند و مردم مناطق مرکزی با جدیت در تلاش یادگیری، هرچند یادگیری در آن زمان فقط در حوزههای علمیه میسر بود برای مهاجران ما.
و پس از تحولات جدید نیز چنین بوده است. شاید این انتخاب ناگزیر و سرنوشت محتوم مردمی بوده است که مناطق زندگیشان نه برای کشاورزی مساعد است، نه برای بازرگانی و نه برای سیاستورزی. به راستی در مناطق مرکزی چه میتوان کرد جز مجهزشدن به دانش؟ تا به این وسیله بشود ستم و محرومیت چندین قرنه را جبران کرد؟
و این دقیقاً چیزی است که میتواند مایۀ هراس باشد برای کسانی که چشمِ دیدن بهروزی و موفقیت این قوم و این مردم را ندارند. مانع کشاورزی میشود شد. میتوان زمین مردم را از آنان گرفت، چنان که گرفتند. مانع بازرگانی میشود شد، میشود آنان را در مناطق کوهستانی مرکز کشور محصور ساخت، چنان که ساختند. مانع دستیابی به قدرت سیاسی میتوان شد، با انحصارگری در قدرت و ایجاد مکانیسمهای محدودکننده. ولی مانع دانشاندوزی چگونه میتوان شد؟ تنها راه چاره همین حذف فیزیکی و ایجاد جوّ هراس است. پس بیسبب نیست که سالهاست مراکز آموزشی و نسل دانشجو و دانشآموز این مردم اولین هدف این عملیاتها بوده است، از انفجار در تظاهرات جنبش روشنایی بگیرید تا حملۀ اخیر به یک مرکز آموزشی. این همه نشانۀ این است که از آگاهی و دانایی روزافزونی که در این قوم و این مردم در حال وقوع است، میهراسند.
این عملیاتهای انتحاری در مراکز آموزشی غرب کابل دردناک، نگرانکننده و تأسفبار است. ولی بر این گواهی میدهد که مردم هزاره و مناطق مرکزی راه درستی انتخاب کردهاند، که همان تمرکز بر آگاهی و دانایی است. و این مسیر هرچند سخت و پرحادثه و زمانبر است، در نهایت موفقیتآمیز است. البته این تنها تسلیای است که در این وضعیت میتوانیم به خود بدهیم، ولی تسلیای است اطمینانبخش.
#کوثر_دانش
#انتحاری
#دانایی
@mkazemkazemi
🔻 محمدکاظم کاظمی
من در این سالها هیچ قومی و مردم هیچ منطقهای را در دانشاندوزی به اندازۀ قوم هزاره و مردم مناطق مرکزی جدی و پیگیر ندیدم. از همان سالهای اول مهاجرت ما به ایران، میدیدیم که اغلب مردم از دیگر اقوام افغانستان، از جمله مردم هرات، در کار فعالیتهای اقتصادیاند و مردم مناطق مرکزی با جدیت در تلاش یادگیری، هرچند یادگیری در آن زمان فقط در حوزههای علمیه میسر بود برای مهاجران ما.
و پس از تحولات جدید نیز چنین بوده است. شاید این انتخاب ناگزیر و سرنوشت محتوم مردمی بوده است که مناطق زندگیشان نه برای کشاورزی مساعد است، نه برای بازرگانی و نه برای سیاستورزی. به راستی در مناطق مرکزی چه میتوان کرد جز مجهزشدن به دانش؟ تا به این وسیله بشود ستم و محرومیت چندین قرنه را جبران کرد؟
و این دقیقاً چیزی است که میتواند مایۀ هراس باشد برای کسانی که چشمِ دیدن بهروزی و موفقیت این قوم و این مردم را ندارند. مانع کشاورزی میشود شد. میتوان زمین مردم را از آنان گرفت، چنان که گرفتند. مانع بازرگانی میشود شد، میشود آنان را در مناطق کوهستانی مرکز کشور محصور ساخت، چنان که ساختند. مانع دستیابی به قدرت سیاسی میتوان شد، با انحصارگری در قدرت و ایجاد مکانیسمهای محدودکننده. ولی مانع دانشاندوزی چگونه میتوان شد؟ تنها راه چاره همین حذف فیزیکی و ایجاد جوّ هراس است. پس بیسبب نیست که سالهاست مراکز آموزشی و نسل دانشجو و دانشآموز این مردم اولین هدف این عملیاتها بوده است، از انفجار در تظاهرات جنبش روشنایی بگیرید تا حملۀ اخیر به یک مرکز آموزشی. این همه نشانۀ این است که از آگاهی و دانایی روزافزونی که در این قوم و این مردم در حال وقوع است، میهراسند.
این عملیاتهای انتحاری در مراکز آموزشی غرب کابل دردناک، نگرانکننده و تأسفبار است. ولی بر این گواهی میدهد که مردم هزاره و مناطق مرکزی راه درستی انتخاب کردهاند، که همان تمرکز بر آگاهی و دانایی است. و این مسیر هرچند سخت و پرحادثه و زمانبر است، در نهایت موفقیتآمیز است. البته این تنها تسلیای است که در این وضعیت میتوانیم به خود بدهیم، ولی تسلیای است اطمینانبخش.
#کوثر_دانش
#انتحاری
#دانایی
@mkazemkazemi
Forwarded from قبل انقلاب
4_5818752225819756937.pdf
1.1 MB
♦خواندن گزارش تحقیق و تفحص امروز شورای شهر تهران از #هولدینگ_یاس را بیشتر از همه به جوانان حزباللهی و دلبسته به امام و انقلاب توصیه میکنم.
کاش بخوانید و ببینید به اسم شهدا و چفیه و جهاد چطور از شانه حزب اللهیها بالا رفتند و چند ده هزار میلیارد از اموال ملت را به یغما بردند.
🔴 @ghabl_enghelab
کاش بخوانید و ببینید به اسم شهدا و چفیه و جهاد چطور از شانه حزب اللهیها بالا رفتند و چند ده هزار میلیارد از اموال ملت را به یغما بردند.
🔴 @ghabl_enghelab
✳️ تلگرام سال 97 با دستور قوه قضائیه فیلتر شد و حالا آقای رئیسی با فیلترشکن اولین پستش رو بعد چند سال گذاشت.
...
...
@Falaakhon
...
...
@Falaakhon
✳️ جمهوری اسلامی و گره کور احمدی نژاد - 1
....
....
.
احمدی نژاد خاص ترین (نه به معنی بد یا خوب) شخصیت سیاسی امروز جمهوری اسلامی است از این حیث که تمام جریان های مخالف با هم، در دشمنی با او اشتراک دارند.
دشمنی با احمدی نژاد نقطه ای است که یک جوان حزب الهی مومن انقلابی با یک جوان سکولار اصلاح طلب را با هم آشتی می دهد.
جایی که قوچانی و حسین شریعتمداری با هم می توانند حول او نشریه دربیاورند.
خاتمی و روحانی و لاریجانی با حداد عادل و جلیلی و قالیباف به هم می رسند.
صدا و سیمای جمهوری اسلامی با بی بی سی و ایران اینترنشنال کارشناس مشترک دارند.
نهادهای مذهبی انقلابی و قرارگاه های نفتی نظامی، با ستاد جنگ روانی اولمرت هم پوشانی دارند.
خلاصه اینکه هیچ حزب یا نهاد یا سازمان موثر در قدرت نیست، که او را خوش داشته باشد و این به حدی گاه غلیظ می شود که تبدیل به یک سندروم و عارضه روانی تبدیل شده.
شما اگر صریحا از میرحسین موسوی تعریف کنید، یا خودتان را حامی خاتمی و روحانی و لاریجانی معرفی کنید، آنقدر هزینه ندارد که بخواهید نقطه مثبتی از محمود احمدی نژاد ذکر کنید.
اما منفوری احمدی نژاد در میان صحابه و سازمان های قدرت، در میان مردم طبقه متوسط به پایین چندان جایگاهی ندارد و او تقریبا محبوب ترین چهره نزد آنان است چنان که کرونا هم نتوانسته مانع از میتینگ های شلوغ استقبال از او شود.
احمدی نژاد تنها شخصی در جمهوری اسلامی است که بدون هیچ ترسی در میان مردم رفت و آمد می کند. حتی ابا ندارد به میدان شوش در جمع معتادان تزریقی پای حرف شان بنشیند.
کسی که در تمام نظر سنجی ها در راس دست یابی کرسی ریاست جمهوری 1400 است. آن هم با اختلاف زیاد.
اگر بخواهم شخصیت مقابل او را نام ببرم، علی لاریجانی است. کسی که تمام احزاب و گروه ها و افراد با سلایق متضاد، به او قرابت دارند اما توده های مردم نسبت به او دافعه دارند و در نظرسنجی ها از آخر می شود نام او را اول خواند.
اینها را از حیث رفتار شورای نگهبان با او عرض کردم، اینکه رد صلاحیت او یک پیام بسیار بد برای بسیاری از مردم دارد و البته شان جمهوریت نظام را هم بیش از قبل تضعیف می کند. نظامی که شعارش بر مبنای مردم سالاری دینی تعریف شده، نمی تواند به سادگی از قبال محبوبترین چهره ی سیاسی مردم بگذرد.
شورایی که اگر جهانگیری(با خلق فاجعه امروز جامعه) نامزد شود او را قطعا تایید صلاحیت می کند، جفا می کند اگر احمدی نژاد را رد نماید.
🔗 مطلب ادامه دارد
♦️بعد نوشت : من اگر بخواهم از حق رای م استفاده کنم، تا الان البته، به احمدی نژاد رای نخواهم داد.
....
....
@Falaakhon
....
....
.
احمدی نژاد خاص ترین (نه به معنی بد یا خوب) شخصیت سیاسی امروز جمهوری اسلامی است از این حیث که تمام جریان های مخالف با هم، در دشمنی با او اشتراک دارند.
دشمنی با احمدی نژاد نقطه ای است که یک جوان حزب الهی مومن انقلابی با یک جوان سکولار اصلاح طلب را با هم آشتی می دهد.
جایی که قوچانی و حسین شریعتمداری با هم می توانند حول او نشریه دربیاورند.
خاتمی و روحانی و لاریجانی با حداد عادل و جلیلی و قالیباف به هم می رسند.
صدا و سیمای جمهوری اسلامی با بی بی سی و ایران اینترنشنال کارشناس مشترک دارند.
نهادهای مذهبی انقلابی و قرارگاه های نفتی نظامی، با ستاد جنگ روانی اولمرت هم پوشانی دارند.
خلاصه اینکه هیچ حزب یا نهاد یا سازمان موثر در قدرت نیست، که او را خوش داشته باشد و این به حدی گاه غلیظ می شود که تبدیل به یک سندروم و عارضه روانی تبدیل شده.
شما اگر صریحا از میرحسین موسوی تعریف کنید، یا خودتان را حامی خاتمی و روحانی و لاریجانی معرفی کنید، آنقدر هزینه ندارد که بخواهید نقطه مثبتی از محمود احمدی نژاد ذکر کنید.
اما منفوری احمدی نژاد در میان صحابه و سازمان های قدرت، در میان مردم طبقه متوسط به پایین چندان جایگاهی ندارد و او تقریبا محبوب ترین چهره نزد آنان است چنان که کرونا هم نتوانسته مانع از میتینگ های شلوغ استقبال از او شود.
احمدی نژاد تنها شخصی در جمهوری اسلامی است که بدون هیچ ترسی در میان مردم رفت و آمد می کند. حتی ابا ندارد به میدان شوش در جمع معتادان تزریقی پای حرف شان بنشیند.
کسی که در تمام نظر سنجی ها در راس دست یابی کرسی ریاست جمهوری 1400 است. آن هم با اختلاف زیاد.
اگر بخواهم شخصیت مقابل او را نام ببرم، علی لاریجانی است. کسی که تمام احزاب و گروه ها و افراد با سلایق متضاد، به او قرابت دارند اما توده های مردم نسبت به او دافعه دارند و در نظرسنجی ها از آخر می شود نام او را اول خواند.
اینها را از حیث رفتار شورای نگهبان با او عرض کردم، اینکه رد صلاحیت او یک پیام بسیار بد برای بسیاری از مردم دارد و البته شان جمهوریت نظام را هم بیش از قبل تضعیف می کند. نظامی که شعارش بر مبنای مردم سالاری دینی تعریف شده، نمی تواند به سادگی از قبال محبوبترین چهره ی سیاسی مردم بگذرد.
شورایی که اگر جهانگیری(با خلق فاجعه امروز جامعه) نامزد شود او را قطعا تایید صلاحیت می کند، جفا می کند اگر احمدی نژاد را رد نماید.
🔗 مطلب ادامه دارد
♦️بعد نوشت : من اگر بخواهم از حق رای م استفاده کنم، تا الان البته، به احمدی نژاد رای نخواهم داد.
....
....
@Falaakhon
🔸 *درخواست جمعی از نیروهای عدالتخواه از شورای نگهبان برای تایید صلاحیت نامزدهای همه سلایق سیاسی* 🔸
بسمه تعالی
اعضای محترم شورای نگهبان قانون اساسی
با سلام
▪️با پایان یافتن مهلت قانونی ثبتنام نامزدهای سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، شاهد حضور طیف گسترده و متنوعی از نیروهای سیاسی هستیم که داوطلب تصدی صندلی اول قدرت اجرایی در کشور هستند.
▪️تنوع موجود در ثبتنامکنندگان، اولا امکان بیان این ادعا را فراهم میکند که اغلب طیفها و سلایق سیاسی کشور، اکنون نامزدی در بین داوطلبان دارند؛ و ثانیا، حاکی از این نگاه امیدوارانه است که نمایندگان سلایق مختلف، همچنان اصلاح و تغییر را از بسترهای قانونی و درونی نظام جمهوری اسلامی امکانپذیر میبینند.
▪️در چنین بستری و همزمان با برخی زمزمهها و تلاشهای داخلی و خارجی برای دلسرد کردن مردم از حضور در پای صندوقهای رای و البته بحران اعتماد عمومی و پیشگیری از وقوع آنچه در انتخابات مجلس گذشته رخ داد، امضاءکنندگان این بیانیه از اعضای محترم شورای نگهبان درخواست دارند که امکانی فراهم شود تا نمایندگان سلایق مختلف سیاسی که نگاه و کنش آنها مطالبات بخشی از جامعه را نمایندگی میکند، بدون استثنا و به شکل آزاد بتوانند خود و ایدههای متنوع برای ادارۀ کشور را به پیشگاه ملت عرضه کنند و مورد محک آحاد جامعه قرار گیرند.
▪️برای نیل به این مهم، لازمست تمام نامزدهای طیفهای مختلف که برخوردار از تجربه سیاسی و اجرایی بوده و فاقد محکومیت قضایی در حوزه مفاسد اقتصادی هستند تایید صلاحیت شوند تا امکان رقابت عادلانه در یک مشارکت بالا و فضای پرنشاط سیاسی فراهم شود.
▪️ما معتقدیم جامعه ایران پس از چهار دهه از پیروزی انقلاب و با از سر گذراندن تجربیات مختلف، به آن حد از بلوغ رسیده است که بتوانند صلاح خویش را تشخیص و سره را از ناسره تفکیک دهد. همچنین معتقدیم در شرایط کنونی آزادی سیاسی، اعتماد به جامعه و بالا بردن عاملیت مردم، مقوم عدالت اجتماعی، امنیت ملی و تنها راه عبور از تنگناهای کنونی کشور است.
▪️در دستور قرار گرفتن این رویکرد مبارک، هر گونه شائبه دربارۀ دخالت شورای نگهبان، مهندسی انتخابات و محدود کردن دایرۀ انتخاب آزادانه را منتفی کرده و آن شورای محترم را در جایگاه واقعی خود، یعنی حراست از میثاق ملی و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مینشاند.
با احترام
جمعی از فعالین عدالتخواه
یکشنبه ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۰
🖇️امضاءکنندگان:
امیر تفرشی - سلمان کدیور - وحید اشتری - میلاد گودرزی - مهدی صدرالساداتی - محمد حسین بادامچی - میلاد دخانچی - یاسر عرب، امیر خراسانی
بسمه تعالی
اعضای محترم شورای نگهبان قانون اساسی
با سلام
▪️با پایان یافتن مهلت قانونی ثبتنام نامزدهای سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، شاهد حضور طیف گسترده و متنوعی از نیروهای سیاسی هستیم که داوطلب تصدی صندلی اول قدرت اجرایی در کشور هستند.
▪️تنوع موجود در ثبتنامکنندگان، اولا امکان بیان این ادعا را فراهم میکند که اغلب طیفها و سلایق سیاسی کشور، اکنون نامزدی در بین داوطلبان دارند؛ و ثانیا، حاکی از این نگاه امیدوارانه است که نمایندگان سلایق مختلف، همچنان اصلاح و تغییر را از بسترهای قانونی و درونی نظام جمهوری اسلامی امکانپذیر میبینند.
▪️در چنین بستری و همزمان با برخی زمزمهها و تلاشهای داخلی و خارجی برای دلسرد کردن مردم از حضور در پای صندوقهای رای و البته بحران اعتماد عمومی و پیشگیری از وقوع آنچه در انتخابات مجلس گذشته رخ داد، امضاءکنندگان این بیانیه از اعضای محترم شورای نگهبان درخواست دارند که امکانی فراهم شود تا نمایندگان سلایق مختلف سیاسی که نگاه و کنش آنها مطالبات بخشی از جامعه را نمایندگی میکند، بدون استثنا و به شکل آزاد بتوانند خود و ایدههای متنوع برای ادارۀ کشور را به پیشگاه ملت عرضه کنند و مورد محک آحاد جامعه قرار گیرند.
▪️برای نیل به این مهم، لازمست تمام نامزدهای طیفهای مختلف که برخوردار از تجربه سیاسی و اجرایی بوده و فاقد محکومیت قضایی در حوزه مفاسد اقتصادی هستند تایید صلاحیت شوند تا امکان رقابت عادلانه در یک مشارکت بالا و فضای پرنشاط سیاسی فراهم شود.
▪️ما معتقدیم جامعه ایران پس از چهار دهه از پیروزی انقلاب و با از سر گذراندن تجربیات مختلف، به آن حد از بلوغ رسیده است که بتوانند صلاح خویش را تشخیص و سره را از ناسره تفکیک دهد. همچنین معتقدیم در شرایط کنونی آزادی سیاسی، اعتماد به جامعه و بالا بردن عاملیت مردم، مقوم عدالت اجتماعی، امنیت ملی و تنها راه عبور از تنگناهای کنونی کشور است.
▪️در دستور قرار گرفتن این رویکرد مبارک، هر گونه شائبه دربارۀ دخالت شورای نگهبان، مهندسی انتخابات و محدود کردن دایرۀ انتخاب آزادانه را منتفی کرده و آن شورای محترم را در جایگاه واقعی خود، یعنی حراست از میثاق ملی و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مینشاند.
با احترام
جمعی از فعالین عدالتخواه
یکشنبه ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۰
🖇️امضاءکنندگان:
امیر تفرشی - سلمان کدیور - وحید اشتری - میلاد گودرزی - مهدی صدرالساداتی - محمد حسین بادامچی - میلاد دخانچی - یاسر عرب، امیر خراسانی