Forwarded from В лесах
📝#влесах_истории
Градозащитники Ленинграда: «Не начинайте перестройку с разрушения!»
Живая цепь, перформанс с трубачами и дискуссии на страницах самиздата — вместе с исследовательницей Маргаритой Павловой разбираемся в ленинградской градозащите 1980-х годов.
Читайте наш новый материал, который мы публикуем совместно с петербургским изданием «Бумага».
📌 Больше о наследии регионов и градозащите @vlesah.
Градозащитники Ленинграда: «Не начинайте перестройку с разрушения!»
Живая цепь, перформанс с трубачами и дискуссии на страницах самиздата — вместе с исследовательницей Маргаритой Павловой разбираемся в ленинградской градозащите 1980-х годов.
Читайте наш новый материал, который мы публикуем совместно с петербургским изданием «Бумага».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
Градозащитники Ленинграда: «Не начинайте перестройку с разрушения!»
За что боролись градозащитники? Какую роль они сыграли в истории Ленинграда? И что оставили после себя?
❤6🔥1
Некоторые советские граждане полагали, что их мнение имеет важное значение как при формировании политической повестки, так и для культурной жизни страны. Соображения высказывались в виде писем в различные организации. Веря в «силу бумаги», категория особо «социалистически сознательных» граждан не ограничивалась посланием одной инстанции. Удачную иллюстрацию такой веры можно обнаружить в рассказе Владимира Тендрякова «Чистые воды Китежа», в котором персонаж по прозвищу «Пэпэша» «атаковал» сразу сеть ведомств, обращаясь исключительно к функционерам «среднего ранга». Но большая часть писем всё же направлялась в ЦК, на имена крупных чиновников, режиссеров, писателей и т. д.
На днях посмотрел фильм, в сюжет которого «вшита» общая линия подобного письма. Только адресатом его был нетипичный субъект. Сторож сельмага в узбекском кишлаке так начинает своё обращение:
Повествование ленты «Абдулладжан, или посвящение Стивену Спилбергу» построено по структуре этого письма. По сюжету в колхозе «Коммунизм» поселился инопланетный гость, после чего начались разительные перемены – план неожиданно стал выполняться, арбузы вырастали размером с автобус, кетмени стали летающими, телемастер подсобного хозяйства колхоза начал производить видеомагнитофоны и продавать их килограммами, и т. д.
Этот фильм определенно заслуживает внимания: отсылки к творчеству Спилберга; раскрытие темы справедливости и воздаяния; чудесные спецэффекты [обратите внимание на прорисовку гигантских фруктов, говорящую корову или «летающую тарелку», роль которой отведена перевернутому горшку, подвешенному на леске]. А также – большой массив наиболее распространенных позднесоветских шуток. Порой возникает ощущение, что идея фильма основана на расхожем анекдоте, который в годы перестройки звучал таким образом:
На днях посмотрел фильм, в сюжет которого «вшита» общая линия подобного письма. Только адресатом его был нетипичный субъект. Сторож сельмага в узбекском кишлаке так начинает своё обращение:
Ас-саляму алейкум, уважаемый товарищ, Стивен Ака Спилберг. Я в видеосалоне посмотрел кино, очень хороший кино. У вас в кино пролетел тарелка. У нас по-настоящему, правда, прилетел. Вот, написал письмо, почитайте.
Повествование ленты «Абдулладжан, или посвящение Стивену Спилбергу» построено по структуре этого письма. По сюжету в колхозе «Коммунизм» поселился инопланетный гость, после чего начались разительные перемены – план неожиданно стал выполняться, арбузы вырастали размером с автобус, кетмени стали летающими, телемастер подсобного хозяйства колхоза начал производить видеомагнитофоны и продавать их килограммами, и т. д.
Этот фильм определенно заслуживает внимания: отсылки к творчеству Спилберга; раскрытие темы справедливости и воздаяния; чудесные спецэффекты [обратите внимание на прорисовку гигантских фруктов, говорящую корову или «летающую тарелку», роль которой отведена перевернутому горшку, подвешенному на леске]. А также – большой массив наиболее распространенных позднесоветских шуток. Порой возникает ощущение, что идея фильма основана на расхожем анекдоте, который в годы перестройки звучал таким образом:
Есть два варианта успешного завершения перестройки. Первый – реалистический: это если к нам прилетят марсиане и все у нас перестроят. И второй вариант – фантастический: это если мы все сделаем сами.
YouTube
Абдулладжан, или посвящение Стивену Спилбергу (узбекфильм на русском языке)
RizaNova ilovasini yuklab oling @ https://rizanova.uz/apps
Obuna bo'ling @ https://www.youtube.com/RizaNovaUZ
RizaNova @ Instagram https://instagram.com/RizaNovaUZ
Obuna bo'ling @ https://www.youtube.com/RizaNovaUZ
RizaNova @ Instagram https://instagram.com/RizaNovaUZ
❤10🔥3👍2
Forwarded from Прожито
Факультет истории Европейского университета в Санкт-Петербурге объявляет набор на вторую весеннюю школу «Мастерская историка. Обучение академическому письму на исторических факультетах», которая пройдет 5–7 апреля 2024 года в Санкт-Петербурге.
К участию приглашаются преподаватели высшей школы, находящиеся на ранних стадиях развития карьеры и работающие на бакалаврских и магистерских программах по направлению «История».
Программа школы будет состоять из семинаров и мастер-классов от преподавателей Европейского университета в Санкт-Петербурге, Пермского государственного национального исследовательского университета, Уральского федерального университета, Череповецкого государственного университета. В рамках школы состоится круглый стол «Редакторская кухня», в котором примут участие главные редакторы журналов, входящих в международные наукометрические базы и перечень ВАК.
Результатом школы станет совместно подготовленная участниками программа дисциплины «Академическое письмо», предназначенная для студентов-историков.
Заявки на участие принимаются до 10 марта включительно.
Подробнее об участии в весенней школе
К участию приглашаются преподаватели высшей школы, находящиеся на ранних стадиях развития карьеры и работающие на бакалаврских и магистерских программах по направлению «История».
Программа школы будет состоять из семинаров и мастер-классов от преподавателей Европейского университета в Санкт-Петербурге, Пермского государственного национального исследовательского университета, Уральского федерального университета, Череповецкого государственного университета. В рамках школы состоится круглый стол «Редакторская кухня», в котором примут участие главные редакторы журналов, входящих в международные наукометрические базы и перечень ВАК.
Результатом школы станет совместно подготовленная участниками программа дисциплины «Академическое письмо», предназначенная для студентов-историков.
Заявки на участие принимаются до 10 марта включительно.
Подробнее об участии в весенней школе
EUSP
Call for Papers. II Весенняя школа «Мастерская историка: обучение академическому письму на исторических факультетах»
Факультет истории Европейского университета в Санкт-Петербурге объявляет набор на вторую весеннюю школу «Мастерская историка. Обучение академическому письму на исторических факультетах», которая пройдет 5-7 апреля 2024 года в Санкт-Петербурге.
🔥6
В обращениях граждан о кино встречаются разные формулировки – о «Лапшине» судили как о картине, где на экране демонстрируются «психически нездоровые люди»; о «Маленькой Вере», «ЧП районного масштаба» и других скандальных лентах как о свидетельстве того, что «скоро мы все перестроимся в животных» и т. д. Предметом осуждения нередко становилась и демонстрация курения или мат в исполнении героев. «Астенический синдром» Киры Муратовой оценивался подобным образом, но особенно примечательно письмо, в котором автор выводит «порочность» ленты из «раскованности» её автора:
После одного из показов фильма в Одессе режиссер отвечала на вопросы зрителей. Безусловно, часть из них была посвящена «нравственной» стороне реализуемых решений. На подобные возражения режиссер ответила пространным комментарием о смысле ленты:
[Пишу] о том фильме Муратовой, в котором есть подборный мат. Я хотела написать ей лично, т. к. здесь она недалеко, а потом раздумала: человеку, считающему матерщину деталью не самой страшной в фильме, очевидно, я ничего не смогу доказать. Вы знаете, у меня закралась мысль, что Муратова сама матерится. И самое интересное там, где она говарит, что на вопросы, поставленные в фильме, ответа она не находит. А зачем издавался фильм? Чтобы показать, как ведут себя люди в очередях, как ловят собак и т. п. Да мы всё это и так видим! И распаду человеческой души, о которой так печется режиссер, на 100% способствует её творение.
После одного из показов фильма в Одессе режиссер отвечала на вопросы зрителей. Безусловно, часть из них была посвящена «нравственной» стороне реализуемых решений. На подобные возражения режиссер ответила пространным комментарием о смысле ленты:
О чем же это горькое, саднящее полотно? Оно о распадающейся душе человеческой, о душе, которая не хочет ни видеть, ни слышать, них знать, ни чувствовать. О душе, которая знает только одно собственное «я». И как следствие – распад на фоне духовной нищеты общества. А мат в фильме просто логическая точка всего этого кошмара.
YouTube
Астенический синдром (1989) драма
Фильм состоит из двух частей: чёрно-белой и цветной. Эти две части являются по существу двумя самостоятельными произведениями (первая часть оформлена как фильм, который смотрят в кинотеатре персонажи второй части)...
Драма «Астенический синдром» снята режиссёром…
Драма «Астенический синдром» снята режиссёром…
❤7🔥2💔2
Если для советского кино была характерна метафора «полки», то для литературы – отправка сочиненного «в стол». В «столе» Владимира Тендрякова скопился не один десяток работ, написанных в период с конца 1960-х до 1984-го. В годы гласности они постепенно становились видимыми для читателей. Причем в оценке его творчества сформировалось две базовых тенденции. Первая – признание пророческой силы художественных образов Тендрякова. Некоторые критики рассматривали его роман «Покушение на миражи» как своего рода программу нравственной перестройки, другие отмечали опережение писателем своего времени:
Иной способ перестроечного разговора о Тендрякове – проговаривание собственной ошибки в оценке его творчества до перестройки. Например, литературный критик Н. Иванова подчеркивала, что Тендряков (до издания ранее неизвестных трудов) – «писатель рассудочный, довольно схематичный, ограниченный и в художественных возможностях, и в гражданской смелости». Но «кампания», начатая публикацией в «Дружбе народов» рассказа «Чистые воды Китежа», кардинально поменяла её мнение:
📷 Источники фото: 1) Правда. №144. 1988; 2) ЛГ. №14. 1986.
И если бы не горькое извещение каждый раз «Публикация и подготовка текста Н. Асмоловой-Тендряковой [супруги писателя]» мы ни на минуту бы не усомнились бы в том, что все эти произведения созданы не десять – пятнадцать лет назад, а только сейчас, в новой общественной атмосфере, на новом уровне художественной правды [Правда. №144. 1988]
Иной способ перестроечного разговора о Тендрякове – проговаривание собственной ошибки в оценке его творчества до перестройки. Например, литературный критик Н. Иванова подчеркивала, что Тендряков (до издания ранее неизвестных трудов) – «писатель рассудочный, довольно схематичный, ограниченный и в художественных возможностях, и в гражданской смелости». Но «кампания», начатая публикацией в «Дружбе народов» рассказа «Чистые воды Китежа», кардинально поменяла её мнение:
То, что мы узнали по рукописям, над которыми Тендряков работал упорно и практически без надежды на публикацию, – это безоглядная жажда в конце концов сказать правду – без всяких компромиссов со своей совестью. И то, что было слабостью Тендрякова-известного – рассудочность, идеологическая закрепощенность, художественная ограниченность, непластичность – преодолено здесь. Можно ли сказать, что перед нами два писателя? Я так не думаю. Полагаю, что это свидетельство драматического роста, трудной эволюции, в ы с в о б о ж д е н и я истинного творческого ядра [Юность. №9. 1989]
📷 Источники фото: 1) Правда. №144. 1988; 2) ЛГ. №14. 1986.
👍8❤3🔥1
Forwarded from Прожито
В начале 1990-х годов филолог Владимир Бахтин был гостем одной из детских радиопередач, где рассказывал о неклассических формах фольклора. Разумеется, после его выступления от слушателей – детей, их родителей, учителей – стали приходить письма с фольклорными материалами: песнями, страшилками, дразнилками и, конечно, анекдотами. На фото – два анекдота из коллекции Бахтина, хранящейся в Архиве ЕУСПб.
🗃 Архив ЕУСПб. Ф. Л-3.
🗃 Архив ЕУСПб. Ф. Л-3.
🔥7❤5
В 1988 году был снят д/ф «Тайное голосование» (Свердловская студия кинохроники), в котором демонстрировались политические взгляды жителей региона. «Застой», «командно-административная система», «репрессивный аппарат» и «безынициативная бюрократия» – маркеры, используемые многими гражданами для обоснования необходимости перемен. Подобные выступления перемешивались с отсылками к «городской дискуссионной трибуне», в рамках которой весной этого же года проводился отбор делегатов на XIX партийную конференцию. Так в фильме формировался общий нарратив о том, что перемены (как и возможность выбора) не более чем фикция. Лента заканчивается речью представительницы одного из трудовых коллективов, в которой критикуется сам подход к формированию списка делегатов:
Впоследствии «Тайное голосование» столкнулось с локальной цензурой, особенно ставшей актуальной в годы перестройки. Несмотря на то, что фильм был одобрен в Госкино, на комитет началось давление с разных сторон, инициированное свердловским обкомом партии. Режиссер Борис Кустов отмечал, что интерес к «закрытию» фильма был вызван тем, что он отражал реальное положение вещей:
Моё предложение – включить в списки для тайного голосования больше кандидатов. <…> В составе делегации три секретаря обкома партии, все они были на съезде. Кроме того, есть секретари городских, районных комитетов партии, которые тоже были на съезде <…> это те люди, которые не только могут практически ежедневно высказывать своё мнение, но и имеют прямой выход на ЦК. <…> Поэтому, есть ли необходимость ещё раз ехать на конференцию? Я уверена, что необходимо послать тех людей, которые, вот именно, должны высказать мнение и настроения простых наших тружеников, рабочих, крестьян. ЦК должен знать мнение рабочих! <…> [Но] всё обсуждение ограничилось опять составленным списком, даже кандидатуры из резерва не имели возможность обсуждать
Впоследствии «Тайное голосование» столкнулось с локальной цензурой, особенно ставшей актуальной в годы перестройки. Несмотря на то, что фильм был одобрен в Госкино, на комитет началось давление с разных сторон, инициированное свердловским обкомом партии. Режиссер Борис Кустов отмечал, что интерес к «закрытию» фильма был вызван тем, что он отражал реальное положение вещей:
Тайное голосование – это не голосование, а назначение аппаратное, как и все прошлые десятилетия. Тайно там голосуют. Тайно от народа всё там решается
🔥10❤3
Не так давно мы вспомнили, что этому каналу скоро исполнится год. Хотели сделать большой пост о коллегах, с которыми дружим, обмениваемся разным или просто читаем их материалы. Но обнаружили, что последний пост-рекомендация был ещё в ноябре. Поэтому исправляем промах уже сейчас [с предыдущими рекомендациями можно ознакомиться здесь и здесь, они и сегодня более чем актуальны].
В этой подборке максимально разнообразные авторы, интересы которых не так часто согласуются с контентом, который можно прочитать у нас.
✅«Городские историки». Качественные, содержательные и интересные обзоры литературы по Urban History. Хочется верить, что проект коллег со временем станет своеобразным центром культурного сообщества «городских историков».
✅«Petroworkers». Молодые историки занятно пишут о войнах, революциях и рабочих в первой половине XX века. В общем, всё как мы любим.
✅«Дарина в командировке». О чудесном канале Дарины мы уже писали, но не устанем повторять рекомендации к его прочтению.
✅«Совершенно раскрыто». Автор публикует материалы из архивов Москвы.
✅«Ethnically Clean Ponds». Социолог Евгений Варшавера рассуждает о категории «этничность» посредством зарисовок из полевого материала.
✅«Kavkaz». Канал посвящен исследованию и популяризации разнообразных аспектов жизни, истории и традиций этого региона.
✅«Театроведник». Исследователь Маргарита Кожекина рассказывает о театре во всех его проявлениях. Особенно увлекательны суждения о спектаклях «Борис Годунов» (и не только в постановке Юрия Любимова).
✅«Большие пожары». Обзор сюжетов Первой мировой войны, Российской революции 1917 года и Гражданской войны – в науке, искусстве и политике.
📷На фото: работа Сергея Шаблавина «Рождение круга» [1986]
В этой подборке максимально разнообразные авторы, интересы которых не так часто согласуются с контентом, который можно прочитать у нас.
✅«Городские историки». Качественные, содержательные и интересные обзоры литературы по Urban History. Хочется верить, что проект коллег со временем станет своеобразным центром культурного сообщества «городских историков».
✅«Petroworkers». Молодые историки занятно пишут о войнах, революциях и рабочих в первой половине XX века. В общем, всё как мы любим.
✅«Дарина в командировке». О чудесном канале Дарины мы уже писали, но не устанем повторять рекомендации к его прочтению.
✅«Совершенно раскрыто». Автор публикует материалы из архивов Москвы.
✅«Ethnically Clean Ponds». Социолог Евгений Варшавера рассуждает о категории «этничность» посредством зарисовок из полевого материала.
✅«Kavkaz». Канал посвящен исследованию и популяризации разнообразных аспектов жизни, истории и традиций этого региона.
✅«Театроведник». Исследователь Маргарита Кожекина рассказывает о театре во всех его проявлениях. Особенно увлекательны суждения о спектаклях «Борис Годунов» (и не только в постановке Юрия Любимова).
✅«Большие пожары». Обзор сюжетов Первой мировой войны, Российской революции 1917 года и Гражданской войны – в науке, искусстве и политике.
📷На фото: работа Сергея Шаблавина «Рождение круга» [1986]
👍9🔥5❤3🥰2
🎶 Результаты музыкального хит-парада за 1988 год в рубрике «Звуковая дорожка» газеты «Московский комсомолец».
👍13🔥6
В последнем номере 2023 года журнала «Kritika» опубликована дискуссия о книге В. Зубока «Collapse», о которой мы писали ранее. В обсуждении приняли участие М. Дэвид-Фокс, М. Бейссингер, С. Екельчик, а также сам автор монографии о распаде СССР. Остановимся на обзоре критики известного советолога М. Дэвид-Фокса.
Он подчеркивал, что книга вносит весомый вклад в прояснение причин распада государства (в областях международных отношений, «высокой» политики и экономических преобразований). При этом выделил и недостатки исследования. Во-первых, неверной называется редукция причин распада к потенциально разрешимым краткосрочным проблемам в сфере силовой политики. По версии Зубока – элиты не были готовы адекватно (в том числе силой) ответить на новые вызовы, ставшие следствием политики гласности и демократизации. Но Дэвид-Фокс противопоставляет подобной рамке краткосрочности изыскания С. Коткина, представленные в уже ставшей классической работе «Предотвращенный Армагеддон». То есть, разговор о ситуативном характере «коллапса» системы имел бы место, если бы его удалось доказать через контекст более «длинной» генеалогии причин, а также при интеграции перестроечного проекта реформ в значительную традицию постсталинского реформистского дискурса.
Во-вторых, в рецензии отмечался поверхностный характер сведения неудач перестройки к сфере противоборства крупных политических сил и к интерпретации Горбачёва как «политического животного, неправильно понимавшего власть». Эти акторы в «Коллапсе» наделяются свойствами структуры, которые определяли любые процессы в жизни государства. Но Дэвид-Фокс настаивает, что демонстрация агентности субъектов разного порядка внутри страны в книге практически отсутствует. С этим трудно не согласиться, поскольку, например, один из наиболее знаковых экономических сюжетов перестройки – распад системы «безналичного расчета» – остаётся подвешенным в воздухе, без должной фактуры. Собственно, этот же контекст стал основой для критики в последующих текстах М. Бейссингера и С. Екельчика.
Он подчеркивал, что книга вносит весомый вклад в прояснение причин распада государства (в областях международных отношений, «высокой» политики и экономических преобразований). При этом выделил и недостатки исследования. Во-первых, неверной называется редукция причин распада к потенциально разрешимым краткосрочным проблемам в сфере силовой политики. По версии Зубока – элиты не были готовы адекватно (в том числе силой) ответить на новые вызовы, ставшие следствием политики гласности и демократизации. Но Дэвид-Фокс противопоставляет подобной рамке краткосрочности изыскания С. Коткина, представленные в уже ставшей классической работе «Предотвращенный Армагеддон». То есть, разговор о ситуативном характере «коллапса» системы имел бы место, если бы его удалось доказать через контекст более «длинной» генеалогии причин, а также при интеграции перестроечного проекта реформ в значительную традицию постсталинского реформистского дискурса.
Во-вторых, в рецензии отмечался поверхностный характер сведения неудач перестройки к сфере противоборства крупных политических сил и к интерпретации Горбачёва как «политического животного, неправильно понимавшего власть». Эти акторы в «Коллапсе» наделяются свойствами структуры, которые определяли любые процессы в жизни государства. Но Дэвид-Фокс настаивает, что демонстрация агентности субъектов разного порядка внутри страны в книге практически отсутствует. С этим трудно не согласиться, поскольку, например, один из наиболее знаковых экономических сюжетов перестройки – распад системы «безналичного расчета» – остаётся подвешенным в воздухе, без должной фактуры. Собственно, этот же контекст стал основой для критики в последующих текстах М. Бейссингера и С. Екельчика.
❤6👍5🔥2🤔1
В середине 1980-х годов нижегородский рок-музыкант и лидер группы «Хроноп» Вадим Демидов создал целый корпус анекдотов о советских рок-музыкантах, выделив их в особый жанр абсурдистской миниатюры – «Хармсинки».
Анекдотическая основа этих текстов строилась на юмористической интерпретации текстов и образов ключевых героев ленинградской рок-сцены, которых автор наделял специальными стереотипными атрибутами.
Персонажи «Хармсинок» – «великий начальник Камчатки» Виктор Цой, Доктор Кинчев со шприцем, вечно задумчивый интеллигент БГ, неуёмный бунтарь Михаил Борзыкин и многие другие:
📖 Полный выпуск «Хармсинок», перепечатанный в 1991 году издательством «Бошетунмай» – здесь.
Анекдотическая основа этих текстов строилась на юмористической интерпретации текстов и образов ключевых героев ленинградской рок-сцены, которых автор наделял специальными стереотипными атрибутами.
Персонажи «Хармсинок» – «великий начальник Камчатки» Виктор Цой, Доктор Кинчев со шприцем, вечно задумчивый интеллигент БГ, неуёмный бунтарь Михаил Борзыкин и многие другие:
Стоит Цой у столба, милостыню просит. Мимо Сева идет с виолончелью. Увидел Цоя и говорит: «Ты, Цой, засиделся, уж программа "Время" началась!». Сорвался Цой, побежал домой. А по дороге поет: «Время есть, а денег нет…».
Идет Борзыкин по Москве, бунтует. Того и гляди – прокламации кидать начнет. Народ, знамо дело, пугается, по стенкам держится. Некоторые даже в обморок попадали – со страху. На счастье, Доктор Кинчев со шприцом пробегал и пару клизм бунтарю всадил, а то бы полег народец, как на поле Куликовом. Хлипкие все-таки москварецкие людишки, совсем не то, что питерские…
БГ- не то, что Высоцкий. Напьется бывало Высоцкий и пишет: «Где был я вчера не найду днем с огнем, только помню, что стены с обоями». БГ-интеллигент с похмелья пишет: «Я помню было небо – я не помню где...».
📖 Полный выпуск «Хармсинок», перепечатанный в 1991 году издательством «Бошетунмай» – здесь.
❤11👍9🔥2👏1