⠀
✔️ Женщина с ребёнком в такси
_______________________

● Ан-Навави говорил:

“Если женщина останется наедине с посторонним мужчиной с маленьким ребёнком, которого не стесняются по причине того, что он маленький, то это относится к запретному уединению!”

(см.: «Шарх Сахих Муслим» 9/109)

✓ Шейх Ибн Баз, шейх Ибн ‘Усаймин и другие учёные говорили, что к запретному виду уединения также относится пребывание женщины наедине с шофёром в такси и т.п.
_______________________

🍃Каждый стремится к таким же как и он...

Имам Ибн аль-Асир (да помилует его Аллах) сказал:

«Тела, в которых души, объединяются и расходятся в соответствии с тем, как они созданы. По этой причине ты видишь, что хороший любит хороших и стремится к ним, а плохой любит плохих и стремится к ним!».

📚Источник: «️ан-Нихая» том 1, стр. 336.

🌱БУДЬ ДОВОЛЕН ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕМ АЛЛАХА...

Абу ад-Дарда (да помилует его Аллах) сказал:

«Когда Аллах предопределяет что-то, Он любит, чтобы этим были довольны».

📚Источник: «Зад-Аль-Ма'ад».

• Ибн Раджаб (795 г.х.) сказал:

قيام ليل الشتاء يعدل صيام نهار الصيف
*«Выстаивание ночи [в поклонении] зимой приравнивается дневному посту в летний период».*

📖 См. «Лятаифуль-ма’ариф»

Шейхуль-Ислям Ибн Теймийя (رَحِمَهُ الله) сказал:

Не прекратятся бедность раба и его лишения, кроме как посредством таухида..

И когда соберутся вместе таухид с истигъфаром (просьбами о прощении), будет для раба достаток и благополучие, и исчезнет то, что приносит ему страдания.

(مجموع الفتاوى 1/56)

📌Намерение вслух или про себя является нововведением.

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал:

“Место намерения – это сердце, а не язык! И ученые единодушны в том, что место намерения – сердце, и это касается всех видов поклонения!”

См. “Маджму’уль-фатауа” 2/213.

📌Также шейхуль-Ислам сказал:

“Произнесение намерения является недостатком в разуме и религии! В религии это является недостатком по причине того, что это нововведение. А в разуме это является недостатком по причине того, что такой человек подобен тому, кто намеревается кушать и говорит: «Я намереваюсь протянуть свою руку к этой посуде, чтобы взять кусок еды и положив его в рот, разжевать и проглотить». Поистине, это является глупостью и невежеством”.

См. “аль-Фатауа аль-кубра” 2/213.

🔳Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Всевышний Аллах, сказал:

"Скромный человек не считает, что ему кто-то что-то должен и у кого-то есть какие-то обязанности перед ним. Напротив, он считает, что это он в долгу перед другими и у него есть обязанности перед ними. Этим качеством Всевышний Аллах наделяет тех, кого Он любит, кому оказывает почет и приближает к Себе".

См. "Ар-рух"