• - قال الله ﷻ :﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلاً ﴾
• - قال الإمام الفخر الرازي• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - وَالَّذِي جَرَّبْتُهُ مِنْ أَوَّلِ عُمْرِي إِلَى آخِرِهِ
أَنَّ الْإِنْسَانَ كُلَّمَا عَوَّلَ فِي أَمْرٍ مِنَ الْأُمُورِ عَلَى غَيْرِ اللَّه
صَارَ ذَلِكَ سَبَبًا إِلَى الْبَلَاءِ وَالْمِحْنَةِ ، وَالشِّدَّةِ وَالرَّزِيَّةِ
وَإِذَا عَوَّلَ الْعَبْدُ عَلَى اللَّه وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ
حَصَلَ ذَلِكَ الْمَطْلُوبُ عَلَى أَحْسَنِ الْوُجُوهِ
فَهَذِهِ التَّجْرِبَةُ قَدِ اسْتَمَرَّتْ لِي مِنْ أَوَّلِ عُمُرِي إِلَى هَذَا الْوَقْتِ
الَّذِي بَلَغْتُ فِيهِ إِلَى السَّابِعِ وَالْخَمْسِينَ
فَعِنْدَ هَذَا اسْتَقَرَّ قَلْبِي عَلَى أَنَّهُ لَا مَصْلَحَةَ لِلْإِنْسَانِ
فِي التَّعْوِيلِ عَلَى شَيْءٍ سِوَى فَضْلِ اللَّه تَعَالَى وَإِحْسَانِهِ .
【 التفسير الكبير ( ٤٦٢/١٨) 】
•┈┈•
• - قال الإمام الفخر الرازي• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - وَالَّذِي جَرَّبْتُهُ مِنْ أَوَّلِ عُمْرِي إِلَى آخِرِهِ
أَنَّ الْإِنْسَانَ كُلَّمَا عَوَّلَ فِي أَمْرٍ مِنَ الْأُمُورِ عَلَى غَيْرِ اللَّه
صَارَ ذَلِكَ سَبَبًا إِلَى الْبَلَاءِ وَالْمِحْنَةِ ، وَالشِّدَّةِ وَالرَّزِيَّةِ
وَإِذَا عَوَّلَ الْعَبْدُ عَلَى اللَّه وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ
حَصَلَ ذَلِكَ الْمَطْلُوبُ عَلَى أَحْسَنِ الْوُجُوهِ
فَهَذِهِ التَّجْرِبَةُ قَدِ اسْتَمَرَّتْ لِي مِنْ أَوَّلِ عُمُرِي إِلَى هَذَا الْوَقْتِ
الَّذِي بَلَغْتُ فِيهِ إِلَى السَّابِعِ وَالْخَمْسِينَ
فَعِنْدَ هَذَا اسْتَقَرَّ قَلْبِي عَلَى أَنَّهُ لَا مَصْلَحَةَ لِلْإِنْسَانِ
فِي التَّعْوِيلِ عَلَى شَيْءٍ سِوَى فَضْلِ اللَّه تَعَالَى وَإِحْسَانِهِ .
【 التفسير الكبير ( ٤٦٢/١٨) 】
•┈┈•
الصديق ونصف الصديق:
بينما كان الأمير يتجول في السوق متنكراً مر بتاجر وابنه
فسمع بينهما حوار لفت إنتباهه وشده
حيث سأل التاجر ابنه كم صديق لديك يا ولدي
فقال له الابن لدي أربعين صديق
استغرب التاجر من الابن وقال له
يا ولدي لقد سار عمري خمسين عاماً
وليس لدي سوى صديق ونصف !!
استغرب الأمير من كلمة التاجر
وقرر أن يعرف ما معنى كلمة صديق ونصف
وعندما وصل لقصره أمر بإحضار هذا التاجر
وعندما مثل التاجر أمام الأمير
قال له الأمير لقد سمعت الحوار الذي دار بينك وبين ابنك وأريد أن تشرح لي مغزاه
قال التاجر أنا طوع أمرك أيها الأمير
فقال له الأمير : ما قصة الصديق والنصف الذين عندك
قال التاجر : لن أشرح لك بالكلام ، سأجعلك ترى ما أعني
ثم طلب من الأمير أن يعلن في المدينة أن التاجر سيتم إعدامه الجمعة القادمة
وبالفعل جال المنادي في المدينة وأعلن أن هذا التاجر سيعدم الجمعة القادمة
فجاء أحد أصدقاء التاجر وقال للأمير يا سيدي أنا مستعد أن أفدي صاحبي بنصف مالي
فقال له الأمير : لا هذا لا يكفي سيتم إعدام صاحبك
فقال له : يا سيدي أنا مستعد أن أفدي صاحبي بكل مالي
فقال له الأمير : لن يشفع مالك له سوف يتم إعدامه
نظر ذلك الصديق للتاجر وقال له : يا صديقي لقد فديتك بكل مالي ولكن دون جدوى
هل وافيت لك حقك ؟
فقال التاجر : نعم فعلت شكراً لك
وانسحب ذلك الصديق من القصر
وبعد لحظات إذا بصديق آخر للتاجر يأتي من بعيد
ويقول للأمير : سيدي ليس هو الذي ارتكب الذنب
أنا الذي فعلت
هو بريء أقسم أنه بريء لم يخطئ
نظر الأمير لذلك الرجل وقال له : إذا سوف تعدم بدل التاجر
فقال ذلك الصديق : نعم ليكن سأعدم مكانه أنا المذنب
فطلب الأمير أن يتم تجهيز المكان لإعدام ذلك الرجل
وعندما أوصله لمكان الإعدام قال له
هل تتراجع عن كلامك ؟
فقال ذلك الصديق : لا أتراجع أن المذنب صديقي بريء
عندها تدخل التاجر واعتنق صديقه
وقال للأمير : هل عرفت يا سيدي ما أعني بصديق ونصف صديق
فإن نصف الصديق سيفديك بالمال إن استطاع
أما الصديق فلن يبخل عليك بروحه
وبعد قراءتك لهذه القصة .... كم صديق لك؟
بينما كان الأمير يتجول في السوق متنكراً مر بتاجر وابنه
فسمع بينهما حوار لفت إنتباهه وشده
حيث سأل التاجر ابنه كم صديق لديك يا ولدي
فقال له الابن لدي أربعين صديق
استغرب التاجر من الابن وقال له
يا ولدي لقد سار عمري خمسين عاماً
وليس لدي سوى صديق ونصف !!
استغرب الأمير من كلمة التاجر
وقرر أن يعرف ما معنى كلمة صديق ونصف
وعندما وصل لقصره أمر بإحضار هذا التاجر
وعندما مثل التاجر أمام الأمير
قال له الأمير لقد سمعت الحوار الذي دار بينك وبين ابنك وأريد أن تشرح لي مغزاه
قال التاجر أنا طوع أمرك أيها الأمير
فقال له الأمير : ما قصة الصديق والنصف الذين عندك
قال التاجر : لن أشرح لك بالكلام ، سأجعلك ترى ما أعني
ثم طلب من الأمير أن يعلن في المدينة أن التاجر سيتم إعدامه الجمعة القادمة
وبالفعل جال المنادي في المدينة وأعلن أن هذا التاجر سيعدم الجمعة القادمة
فجاء أحد أصدقاء التاجر وقال للأمير يا سيدي أنا مستعد أن أفدي صاحبي بنصف مالي
فقال له الأمير : لا هذا لا يكفي سيتم إعدام صاحبك
فقال له : يا سيدي أنا مستعد أن أفدي صاحبي بكل مالي
فقال له الأمير : لن يشفع مالك له سوف يتم إعدامه
نظر ذلك الصديق للتاجر وقال له : يا صديقي لقد فديتك بكل مالي ولكن دون جدوى
هل وافيت لك حقك ؟
فقال التاجر : نعم فعلت شكراً لك
وانسحب ذلك الصديق من القصر
وبعد لحظات إذا بصديق آخر للتاجر يأتي من بعيد
ويقول للأمير : سيدي ليس هو الذي ارتكب الذنب
أنا الذي فعلت
هو بريء أقسم أنه بريء لم يخطئ
نظر الأمير لذلك الرجل وقال له : إذا سوف تعدم بدل التاجر
فقال ذلك الصديق : نعم ليكن سأعدم مكانه أنا المذنب
فطلب الأمير أن يتم تجهيز المكان لإعدام ذلك الرجل
وعندما أوصله لمكان الإعدام قال له
هل تتراجع عن كلامك ؟
فقال ذلك الصديق : لا أتراجع أن المذنب صديقي بريء
عندها تدخل التاجر واعتنق صديقه
وقال للأمير : هل عرفت يا سيدي ما أعني بصديق ونصف صديق
فإن نصف الصديق سيفديك بالمال إن استطاع
أما الصديق فلن يبخل عليك بروحه
وبعد قراءتك لهذه القصة .... كم صديق لك؟
➰💎 ﷽ 💎➰
🌀﴿وَأَحسِنوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحسِنينَ﴾🌀
تحـــــ🤝ـــــــالف الخـــيـ🕊ـــر
لستة النبلاء الإسـ🕌ـلامية
√ مُثَبَتَة ⑩م ☜⑨ص
✎ ͜ ❀ ✎ ͜ ❀
💯🏹 حسن الظن بالله💝
💯أتدري أيُ القلــ💙ــوب قـلــ💜ــبك⁉️
↝✿🔹↝✿🔹↝✿🔹↝
🍥 المدينة النبوية
💢⑨ @Almadinah_Almonawwarah
🍥الإعجاز في القرآن
💢⑤ @WALmudekir
🍥المشتاقون إلى الله
💢⑤ @almoshtaqooneilaallah
🍥 حُسن الظنِ بالله
💢④ @hosnaldhan
🍥 فتاوى شرعية
💢② @fatawaa
🍥 تدبر القرآن معي
💢① @tadabar
🍥تلاواة خاشعه وعذبه لاشهر القراء
💢① @Holy_Qurannn
🍥الألباني ناصر السنة
💢① @NaserAlsonah
🍥 أجمل الصور النقية
💢① @photoos1
🍥 من كل بستان زهرة
💢① @mylivessss
🍥الدنيا ساعة فاجعلها طاعة
💢① @aldonuasaah11
🍥 روائع التلاوات
💢① @quraanfamely
🍥 حَفِـيدَات عَــائِـشـةَ
💢① @hafedat12
🍥 همســـات اسلاميــــة
💢① @roaaa11
🍥 والدعاء سلاح المؤمن
💢⑨ @gsfssss
┗━━━╰🍁🔆🍁╮━━━┛
🍥خير الكـــ(القصصية)ــلام
💢⑨ @ahssnalqss
🍥 إدعُ الى سبيل ربك
💢⑨ @gooword
🍥 الإِسـلام حب وحـياة
💢⑧ @frdaos1
🍥 دروس التـوحيـد
💢⑧ @gasfgasf
🍥 القرآن آية وتفسير
💢⑧ @gsfnnn
🍥روائع الخواطر
💢⑦ @Rawaai3
🍥خير الكـــ(التنموية)ــلام
💢⑦ @taornfsk
🍥الدعوة إلى الله
💢⑦ @Abedmoed
🍥 مقاطع صوتيه دعوية
💢⑦ @lljnhnsa
🍥في رحاب الله
💢⑥ @Fi_ruhab_alllah
🍥حسنات تنفع يوم الحساب
💢⑥ @SUBHANKALLAH
🍥 خطوة للجنة
💢⑥ @da3watcom
🍥 منوعات إسلامية
💢⑥ @islamqmedia
🍥فإنك بأعيننا
💢⑤ @faenk
🍥خير الكـــ(الاعجازية)ــلام
💢⑤ @aleagaz
┗━━━╰🍁🔆🍁╮━━━┛
🍥خير الكـــ(القرآنية)ــلام
💢⑤ @ahlalqoraan
🍥 معـاً إلـى الجـنة
💢⑤ @M3NELAaljana
🍥زاد الخـطــيب الـــدعوي
💢⑤ @ZADI2
🍥العـفيفــــــــة
💢⑤ @Elafifa
🍥 الإســْلامُ عِـزُنـا
💢⑤ @frdoce2
🍥 زادي ليوم الرحيل
💢④ @Zadeyyomelrahel
🍥الـمـسـك
💢④ @NoorAlquran
🍥 معاً لحفظ كتاب الله
💢④ @Al7faz
🍥 خزائـن مـن الحسـنات
💢④ @khzaien
🍥خير الكـــ(النبوية)ـــلام
💢④ @maaalrsol
🍥شبكة عبادالرحمن الاسلامية
💢③ @ebadalrhmannetwork
🍥 خدمة السنن المهجورة
💢③ @mhjorah
🍥 الكتـاب والسـنة
💢③ @tyuihgfjkjh
🍥 قناة درر أمل
💢③ @Drr_amal
🍥 واحة الإيمان
💢③ @wa7t_Aleman
┗━━━╰🍁🔆🍁╮━━━┛
🍥 ️ربي رضاك والجنة ️
💢② @pppppp21
🍥 من جاء بالحسنة
💢② @Qwerhsjs13
🍥 ألتمس طريقاً للجنة
💢② @eltms
🍥 ️سقيا للفؤاد ️
💢① @g53934
🍥 معا للجنة
💢② @Qwerhsjs1
🍥 تصـاميــم مستعـدين
💢② @mmooss20
🍥 أذكار/ فاطمة الزهراني
💢② @o6o6t
🍥 اذڪــاري ζــــــــــــيا تێ
💢③ @azkary_hiaty
🍥 ️في طريق الله نمضي ️
💢④ @tariqllahnamdi
🍥خير الكـــ(اللغوية)ــلام
💢④ @mrogalloaah
🍥 خدمة الكتاب والسنة
💢④ @eslam330
🍥 همسات دينية
💢⑤ @ALTWHED1437
🍥الهدى الدعويه
💢⑤ @elhooda
🍥 روضة المحبين
💢⑤ @rwdtalmoh
🍥 أحكام التجويد
💢⑤ @A7kamtjwed
┗━━━╰🍁🔆🍁╮━━━┛
🍥مــــع اللــــه
💢⑤ @ma3aAlAhe
🍥 السعاده لك ولاسرتك
💢⑤ @gsfagsfa
🍥 تفداك روحي يا رسول الله
💢⑤ @Mohideal
🍥لكل فتاةداعيـــةإلى اللَّہ
💢⑥ @hadma2
🍥 تفسير القرآن الكريم
💢⑥ @noor_elquran
🍥 حروف من ذهب
💢⑦ @gsannm
🍥خير الكـــ(الاسرية)ــلام
💢⑦ @albetalssaed
🍥 صيد الخاطر
💢⑧ @Saide76
🍥خير الكـــ(الدعوية)ــلام
💢⑨ @mgmoaatkhayralkalam
🍥 خادمة القرآن
💢① @Read_4
🍥 مكائد الشيطان
💢① @mkaad
🍥 أن الله مــع الصـابرين
💢① @aljeoharh
🍥 تفاءل ولا تيأس
💢① @tafaelwlatias
🍥رياض الصالحين
💢① @fealg
🍥بسم الله أرقيك
💢① @bism_alllah_arqik
┗━━━╰🍁🔆🍁╮━━━┛
🍥 أحكام النساء
💢① @Alnsaa
🍥 المحجة البيضاء
💢② @almahajah
🍥 خواطر
💢② @khawatar
🍥 مجالس المتدبرين
💢② @mgals
🍥 احاديث صححها الألباني
💢② @sahhahaalbany
🍥 الحياة مع الله
💢② @Haiaah
🍥 رسائل الدعوية
💢③ @alddaewa2
🍥منصور السالمي
💢③ @Aldaai_mansor
🍥 معاً للخير
💢④ @Ma3nll5ayer
🍥 الدرر الثقافية
💢⑧ @Dorar_Thakafeyya
🍥 الكتــب الإسـ ـلاميــــة
💢⑭ @KOTOB_ISLAMIC
↝✿🔹↝✿🔹↝✿🔹↝
📮 موسوعة الگتب الإسلامية📚
🍃 @KOTOB_ISLAMIC
📮 الإسـ🕌ـلام ديني 🔆
🍃 @islamchanal1
📮 دعاء ترق له القلوب 💔
🍃 @hosnaldhan
تحـــــ🤝ـــــــالف الخـــيـ🕊ـــر
5h Join TahalfAl3ayer & To➢
🌀﴿وَأَحسِنوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحسِنينَ﴾🌀
تحـــــ🤝ـــــــالف الخـــيـ🕊ـــر
لستة النبلاء الإسـ🕌ـلامية
√ مُثَبَتَة ⑩م ☜⑨ص
✎ ͜ ❀ ✎ ͜ ❀
💯🏹 حسن الظن بالله💝
💯أتدري أيُ القلــ💙ــوب قـلــ💜ــبك⁉️
↝✿🔹↝✿🔹↝✿🔹↝
🍥 المدينة النبوية
💢⑨ @Almadinah_Almonawwarah
🍥الإعجاز في القرآن
💢⑤ @WALmudekir
🍥المشتاقون إلى الله
💢⑤ @almoshtaqooneilaallah
🍥 حُسن الظنِ بالله
💢④ @hosnaldhan
🍥 فتاوى شرعية
💢② @fatawaa
🍥 تدبر القرآن معي
💢① @tadabar
🍥تلاواة خاشعه وعذبه لاشهر القراء
💢① @Holy_Qurannn
🍥الألباني ناصر السنة
💢① @NaserAlsonah
🍥 أجمل الصور النقية
💢① @photoos1
🍥 من كل بستان زهرة
💢① @mylivessss
🍥الدنيا ساعة فاجعلها طاعة
💢① @aldonuasaah11
🍥 روائع التلاوات
💢① @quraanfamely
🍥 حَفِـيدَات عَــائِـشـةَ
💢① @hafedat12
🍥 همســـات اسلاميــــة
💢① @roaaa11
🍥 والدعاء سلاح المؤمن
💢⑨ @gsfssss
┗━━━╰🍁🔆🍁╮━━━┛
🍥خير الكـــ(القصصية)ــلام
💢⑨ @ahssnalqss
🍥 إدعُ الى سبيل ربك
💢⑨ @gooword
🍥 الإِسـلام حب وحـياة
💢⑧ @frdaos1
🍥 دروس التـوحيـد
💢⑧ @gasfgasf
🍥 القرآن آية وتفسير
💢⑧ @gsfnnn
🍥روائع الخواطر
💢⑦ @Rawaai3
🍥خير الكـــ(التنموية)ــلام
💢⑦ @taornfsk
🍥الدعوة إلى الله
💢⑦ @Abedmoed
🍥 مقاطع صوتيه دعوية
💢⑦ @lljnhnsa
🍥في رحاب الله
💢⑥ @Fi_ruhab_alllah
🍥حسنات تنفع يوم الحساب
💢⑥ @SUBHANKALLAH
🍥 خطوة للجنة
💢⑥ @da3watcom
🍥 منوعات إسلامية
💢⑥ @islamqmedia
🍥فإنك بأعيننا
💢⑤ @faenk
🍥خير الكـــ(الاعجازية)ــلام
💢⑤ @aleagaz
┗━━━╰🍁🔆🍁╮━━━┛
🍥خير الكـــ(القرآنية)ــلام
💢⑤ @ahlalqoraan
🍥 معـاً إلـى الجـنة
💢⑤ @M3NELAaljana
🍥زاد الخـطــيب الـــدعوي
💢⑤ @ZADI2
🍥العـفيفــــــــة
💢⑤ @Elafifa
🍥 الإســْلامُ عِـزُنـا
💢⑤ @frdoce2
🍥 زادي ليوم الرحيل
💢④ @Zadeyyomelrahel
🍥الـمـسـك
💢④ @NoorAlquran
🍥 معاً لحفظ كتاب الله
💢④ @Al7faz
🍥 خزائـن مـن الحسـنات
💢④ @khzaien
🍥خير الكـــ(النبوية)ـــلام
💢④ @maaalrsol
🍥شبكة عبادالرحمن الاسلامية
💢③ @ebadalrhmannetwork
🍥 خدمة السنن المهجورة
💢③ @mhjorah
🍥 الكتـاب والسـنة
💢③ @tyuihgfjkjh
🍥 قناة درر أمل
💢③ @Drr_amal
🍥 واحة الإيمان
💢③ @wa7t_Aleman
┗━━━╰🍁🔆🍁╮━━━┛
🍥 ️ربي رضاك والجنة ️
💢② @pppppp21
🍥 من جاء بالحسنة
💢② @Qwerhsjs13
🍥 ألتمس طريقاً للجنة
💢② @eltms
🍥 ️سقيا للفؤاد ️
💢① @g53934
🍥 معا للجنة
💢② @Qwerhsjs1
🍥 تصـاميــم مستعـدين
💢② @mmooss20
🍥 أذكار/ فاطمة الزهراني
💢② @o6o6t
🍥 اذڪــاري ζــــــــــــيا تێ
💢③ @azkary_hiaty
🍥 ️في طريق الله نمضي ️
💢④ @tariqllahnamdi
🍥خير الكـــ(اللغوية)ــلام
💢④ @mrogalloaah
🍥 خدمة الكتاب والسنة
💢④ @eslam330
🍥 همسات دينية
💢⑤ @ALTWHED1437
🍥الهدى الدعويه
💢⑤ @elhooda
🍥 روضة المحبين
💢⑤ @rwdtalmoh
🍥 أحكام التجويد
💢⑤ @A7kamtjwed
┗━━━╰🍁🔆🍁╮━━━┛
🍥مــــع اللــــه
💢⑤ @ma3aAlAhe
🍥 السعاده لك ولاسرتك
💢⑤ @gsfagsfa
🍥 تفداك روحي يا رسول الله
💢⑤ @Mohideal
🍥لكل فتاةداعيـــةإلى اللَّہ
💢⑥ @hadma2
🍥 تفسير القرآن الكريم
💢⑥ @noor_elquran
🍥 حروف من ذهب
💢⑦ @gsannm
🍥خير الكـــ(الاسرية)ــلام
💢⑦ @albetalssaed
🍥 صيد الخاطر
💢⑧ @Saide76
🍥خير الكـــ(الدعوية)ــلام
💢⑨ @mgmoaatkhayralkalam
🍥 خادمة القرآن
💢① @Read_4
🍥 مكائد الشيطان
💢① @mkaad
🍥 أن الله مــع الصـابرين
💢① @aljeoharh
🍥 تفاءل ولا تيأس
💢① @tafaelwlatias
🍥رياض الصالحين
💢① @fealg
🍥بسم الله أرقيك
💢① @bism_alllah_arqik
┗━━━╰🍁🔆🍁╮━━━┛
🍥 أحكام النساء
💢① @Alnsaa
🍥 المحجة البيضاء
💢② @almahajah
🍥 خواطر
💢② @khawatar
🍥 مجالس المتدبرين
💢② @mgals
🍥 احاديث صححها الألباني
💢② @sahhahaalbany
🍥 الحياة مع الله
💢② @Haiaah
🍥 رسائل الدعوية
💢③ @alddaewa2
🍥منصور السالمي
💢③ @Aldaai_mansor
🍥 معاً للخير
💢④ @Ma3nll5ayer
🍥 الدرر الثقافية
💢⑧ @Dorar_Thakafeyya
🍥 الكتــب الإسـ ـلاميــــة
💢⑭ @KOTOB_ISLAMIC
↝✿🔹↝✿🔹↝✿🔹↝
📮 موسوعة الگتب الإسلامية📚
🍃 @KOTOB_ISLAMIC
📮 الإسـ🕌ـلام ديني 🔆
🍃 @islamchanal1
📮 دعاء ترق له القلوب 💔
🍃 @hosnaldhan
تحـــــ🤝ـــــــالف الخـــيـ🕊ـــر
5h Join TahalfAl3ayer & To➢
الفروقات اللغوية في القران
الفرق بين يعملون ويفعلون وبين الفعل والعمل :
يقولون العمل ما كان فيه امتداد زمن، العمل أخصّ من الفعل فكل عمل فعل ولا ينعكس. والعمل فيه امتداد زمن (يعملون له ما يشاء من محاريب) هذا للجانّ وهذا العمل يقتضي منهم وقتاً لكن لما تحدث تعالى عن الملائكة قال (ويفعلون ما يؤمرون) لأن فعل الملائكة برمش العين. وقال أيضا :(ألم تر كيف فعل ربك بعاد) باللحظة أرسل عليهم حجارة، (ألم تر كيف فعل ربك بعاد) خسف بهم ،وقال: (وتبين لكم كيف فعلنا بهم) العقوبات .
الفرق بين يعملون ويفعلون وبين الفعل والعمل :
يقولون العمل ما كان فيه امتداد زمن، العمل أخصّ من الفعل فكل عمل فعل ولا ينعكس. والعمل فيه امتداد زمن (يعملون له ما يشاء من محاريب) هذا للجانّ وهذا العمل يقتضي منهم وقتاً لكن لما تحدث تعالى عن الملائكة قال (ويفعلون ما يؤمرون) لأن فعل الملائكة برمش العين. وقال أيضا :(ألم تر كيف فعل ربك بعاد) باللحظة أرسل عليهم حجارة، (ألم تر كيف فعل ربك بعاد) خسف بهم ،وقال: (وتبين لكم كيف فعلنا بهم) العقوبات .
الفرق بين الإنصات والاستماع:
الإنصات: هو عدم الكلام والسكوت لإعجاب المستمع بحديث المتكلم فيسكت ويستمع للاستفادة والفهم. (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ «204» الأعراف) و (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ «29» الأحقاف).
والاستماع: هو سماع مقصود ومخططٌ له من قبل المستمع ويصل بالمستمع إلى التأمل في المعاني التي يستمع إليها بقصد الفهم والتعلم والاستفادة. (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ «204» الأعراف) و (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ «29» الأحقاف)
الإنصات: هو عدم الكلام والسكوت لإعجاب المستمع بحديث المتكلم فيسكت ويستمع للاستفادة والفهم. (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ «204» الأعراف) و (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ «29» الأحقاف).
والاستماع: هو سماع مقصود ومخططٌ له من قبل المستمع ويصل بالمستمع إلى التأمل في المعاني التي يستمع إليها بقصد الفهم والتعلم والاستفادة. (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ «204» الأعراف) و (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ «29» الأحقاف)
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
🌼ما بيننا لم يبلغ ديننا!🌼
تَذْكُرُ كتب السير أنه وقع بين سعد بن أبي وقاص وبين خالد بن الوليد ـ رضي الله عنهما ـ كلامٌ، يقع مثله بين الإخوة عادةً،
فأراد رجلٌ أن يسب خالد بن الوليد عند سعد! فقال له سعدٌ ـ واعظاً بقوله وفعله ـ: مه! إن ما بيننا لم يبلغ ديننا".
الله أكبر! إنها نفوس الكبار، التي لا تسمح لأحد أن يصطاد في الماء العكر! ولا تسمح - أيضاً - بتضخيم الأخطاء، ولا ترضى بنقل الخصومة الشخصية وجعلها خصومةً دينية.
وهذا الموقف من سعد ـ رضي الله عنه ـ يذكرنا بموقف مشابه وقع للإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله -، فقد كان أحد المحدثين - وهو محمد بن العلاء المشهور بأبي كريب - يقع فيه،
فدخل مرةً بعضُ طلبة الحديث على الإمام أحمد؛ فقال: من أين أقبلتم؟ قلنا: من مجلس أبي كريب،
فقال: اكتبوا عنه؛ فإنه شيخ صالح، فقلنا: إنه يطعن عليك! قال: فأي شيء حيلتي؟! شيخ صالح قد بُلي بي!
إنه نفس المبدأ الذي اختطه سعد رضي الله عنه،
فالإمام أحمد لم يرض بنقل الخلاف الشخصي وجعلِه خلافاً دينياً يوالي عليه ويعادي عليه، بل يجعل الاختلاف الذي مَردُّهُ وجهة نظر، أو لغير ذلك من الأسباب؛
يجعله في خانة، والاختلاف الذي سببه دينيٌ وشرعي في خانة أخرى.
وهذه المسألة مما تختلط فيها الأوراق عند بعض الفضلاء من المحسوبين على العلم والدعوة - فضلاً عمن سواهم -،
وهو عدم التفريق بين الخلاف الشخصي، والخلاف الديني، وهو صورةٌ من صور فَقْدِ ميزان الإنصاف والعدل.
لقد كان بإمكان سعد وأحمد – رحمهما الله - أن يستثمرا ذينك الموقفين للنيل ممن تكلم فيهما، ووضعه في مقام الانتصار للدين؛ ليكتسب صفةَ الشرعية! وحاشاهما من ذلك.
👇🌼👇🌼👇
إن من علامة كِبَرِ النفوس وسموّها؛ تعاليها عن حظوظ النفس، وفرز الخصومات الشخصية عن الاختلاف الذي سببه ديني وعقدي.
وثمةَ ملحظٌ مهم في أمثال هذه المواقف، وهو:
أن العالِم له الدور الأكبر في قطع الطريق على بعض المحبين والأتباع،
مالذين يساهمون - بقصد أو بغير قصد - في إذكاء نار الفرقة بين العلماء والدعاة،
👈فسعدٌ بادر بقطع الطريق وقال: "مه"!
👈وأحمد بادر ببيان صلاح أبي كريب، وأن رأيه في أحمد اجتهاد منه، بل قال هذه الكلمة العجيبة: "رجلٌ صالح، بلي بي"! فتأمل كيف وصفه بالصلاح!
ثم كيف اعتذر عنه بأن هذا ابتلاء بُلي به.
#كناشة_الفوائد
قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/BpZs6
🌼🍃🌼🍃
((اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَبَارِكْ لنا في أسماعنا )
📢👇📢👇
مقال جميل ونافع للشيخ اقرأوا اخواتي واخواني واعملوا به
🌼ما بيننا لم يبلغ ديننا!🌼
تَذْكُرُ كتب السير أنه وقع بين سعد بن أبي وقاص وبين خالد بن الوليد ـ رضي الله عنهما ـ كلامٌ، يقع مثله بين الإخوة عادةً،
فأراد رجلٌ أن يسب خالد بن الوليد عند سعد! فقال له سعدٌ ـ واعظاً بقوله وفعله ـ: مه! إن ما بيننا لم يبلغ ديننا".
الله أكبر! إنها نفوس الكبار، التي لا تسمح لأحد أن يصطاد في الماء العكر! ولا تسمح - أيضاً - بتضخيم الأخطاء، ولا ترضى بنقل الخصومة الشخصية وجعلها خصومةً دينية.
وهذا الموقف من سعد ـ رضي الله عنه ـ يذكرنا بموقف مشابه وقع للإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله -، فقد كان أحد المحدثين - وهو محمد بن العلاء المشهور بأبي كريب - يقع فيه،
فدخل مرةً بعضُ طلبة الحديث على الإمام أحمد؛ فقال: من أين أقبلتم؟ قلنا: من مجلس أبي كريب،
فقال: اكتبوا عنه؛ فإنه شيخ صالح، فقلنا: إنه يطعن عليك! قال: فأي شيء حيلتي؟! شيخ صالح قد بُلي بي!
إنه نفس المبدأ الذي اختطه سعد رضي الله عنه،
فالإمام أحمد لم يرض بنقل الخلاف الشخصي وجعلِه خلافاً دينياً يوالي عليه ويعادي عليه، بل يجعل الاختلاف الذي مَردُّهُ وجهة نظر، أو لغير ذلك من الأسباب؛
يجعله في خانة، والاختلاف الذي سببه دينيٌ وشرعي في خانة أخرى.
وهذه المسألة مما تختلط فيها الأوراق عند بعض الفضلاء من المحسوبين على العلم والدعوة - فضلاً عمن سواهم -،
وهو عدم التفريق بين الخلاف الشخصي، والخلاف الديني، وهو صورةٌ من صور فَقْدِ ميزان الإنصاف والعدل.
لقد كان بإمكان سعد وأحمد – رحمهما الله - أن يستثمرا ذينك الموقفين للنيل ممن تكلم فيهما، ووضعه في مقام الانتصار للدين؛ ليكتسب صفةَ الشرعية! وحاشاهما من ذلك.
👇🌼👇🌼👇
إن من علامة كِبَرِ النفوس وسموّها؛ تعاليها عن حظوظ النفس، وفرز الخصومات الشخصية عن الاختلاف الذي سببه ديني وعقدي.
وثمةَ ملحظٌ مهم في أمثال هذه المواقف، وهو:
أن العالِم له الدور الأكبر في قطع الطريق على بعض المحبين والأتباع،
مالذين يساهمون - بقصد أو بغير قصد - في إذكاء نار الفرقة بين العلماء والدعاة،
👈فسعدٌ بادر بقطع الطريق وقال: "مه"!
👈وأحمد بادر ببيان صلاح أبي كريب، وأن رأيه في أحمد اجتهاد منه، بل قال هذه الكلمة العجيبة: "رجلٌ صالح، بلي بي"! فتأمل كيف وصفه بالصلاح!
ثم كيف اعتذر عنه بأن هذا ابتلاء بُلي به.
#كناشة_الفوائد
قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/BpZs6
🌼🍃🌼🍃
((اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَبَارِكْ لنا في أسماعنا )
📢👇📢👇
مقال جميل ونافع للشيخ اقرأوا اخواتي واخواني واعملوا به