Лекция про японских демонов и как с ними справляться жить от библиотеки имени Н.А. Некрасова и филолога Анастасии Садоковой.
В лекции много быличек и целый топ 5 самых популярных демонов в современной Японии.
Спасибо «Hoozuki no Reitetsu» и «xxxHOLiC» за названия, которые живут в моей голове и дарили чувство узнавания при прослушивании.
#демонологияисказки
В лекции много быличек и целый топ 5 самых популярных демонов в современной Японии.
Спасибо «Hoozuki no Reitetsu» и «xxxHOLiC» за названия, которые живут в моей голове и дарили чувство узнавания при прослушивании.
#демонологияисказки
👍6
Наконец прочитала «Москва — Петушки» Венедикта Ерофеева и прибываю в пучине восторга и надрывной боли узнавания.
Что интересно, до момента прочтения у меня было неверное мнение насчёт этого произведения. Сергей Довлатов в 1989 году высказался о том же: казалось, что эта поэма о чëм-то совершенно другом. И абсолютное «да» Дмитрию Быкову с определением «русской одиссеи».
Всё ещё не могу дочитать «Рану» Васякиной для книжного клуба, а течение уже унесло меня в сторону советского автофикшена.
#книжныймомент
Что интересно, до момента прочтения у меня было неверное мнение насчёт этого произведения. Сергей Довлатов в 1989 году высказался о том же: казалось, что эта поэма о чëм-то совершенно другом. И абсолютное «да» Дмитрию Быкову с определением «русской одиссеи».
Всё ещё не могу дочитать «Рану» Васякиной для книжного клуба, а течение уже унесло меня в сторону советского автофикшена.
#книжныймомент
👍5❤3🔥1
Красавец и бесконечное чудо в фильме Жана Кокто 🌹
#киносовсехсторон
Советские киносказки закончились и теперь я расскажу о любимых мировых сказочных картинах.
В 1946 году великий Жан Кокто снял свою версию «Красавицы и Чудовища» (La belle et la bête) — сказочно-готическое кино, пронизанное символизмом от и до. Чёрно-белый фильм, полный интересных визуальных находок (от рук в интерьере — у меня всегда мурашки, а Белль плачет алмазами) и красивейшего каста. Три роли исполняет не менее великий Жан Маре — моя вторая детская любовь после Гэри Олдмана в роли Дракулы — такой красотой и любовью пронизан каждый кадр с ним, что сердце пропускает удары.
Кокто выстраивал кадр так, чтобы приблизить изображение к гравюрам Гюстава Доре. Над костюмами работал модный дом «La maison Paquin» и молодой Пьер Карден. Многие критики говорили и говорят, что за пышностью изображения теряется смысл всего фильма, но я вновь напомню, что символизм — главная черта работ Кокто и конкретного произведения. А символизм кроется не только в словах и поступках, но и в каждой окружающей детали.
Сюжет не совсем соответствует “классическому” изложению Шарля Перро. Там много от самого Жана Кокто, что был писателем и большим культурным деятелем. И концовка у фильма имеет горькое послевкусие.
«Красавица и Чудовище» Кокто заслуженно считается шедевром мирового кинематографа и абсолютно сказочным фильмом. Да, с точки зрения современного подхода фильм будет выглядеть наигранным, медлительным, неровным, но для меня всё это лишь добавляет нереальности, мистичности атмосфере. Я ценю это в сказочном кино.
Смотреть ли? Решайте сами. Кино бесконечно красивое, но совершенно не динамичное и больше похоже на сноведение, а не привычные фильмы последних десятилетий. Чем и ценно.
#киносовсехсторон
Советские киносказки закончились и теперь я расскажу о любимых мировых сказочных картинах.
В 1946 году великий Жан Кокто снял свою версию «Красавицы и Чудовища» (La belle et la bête) — сказочно-готическое кино, пронизанное символизмом от и до. Чёрно-белый фильм, полный интересных визуальных находок (от рук в интерьере — у меня всегда мурашки, а Белль плачет алмазами) и красивейшего каста. Три роли исполняет не менее великий Жан Маре — моя вторая детская любовь после Гэри Олдмана в роли Дракулы — такой красотой и любовью пронизан каждый кадр с ним, что сердце пропускает удары.
Кокто выстраивал кадр так, чтобы приблизить изображение к гравюрам Гюстава Доре. Над костюмами работал модный дом «La maison Paquin» и молодой Пьер Карден. Многие критики говорили и говорят, что за пышностью изображения теряется смысл всего фильма, но я вновь напомню, что символизм — главная черта работ Кокто и конкретного произведения. А символизм кроется не только в словах и поступках, но и в каждой окружающей детали.
Сюжет не совсем соответствует “классическому” изложению Шарля Перро. Там много от самого Жана Кокто, что был писателем и большим культурным деятелем. И концовка у фильма имеет горькое послевкусие.
«Красавица и Чудовище» Кокто заслуженно считается шедевром мирового кинематографа и абсолютно сказочным фильмом. Да, с точки зрения современного подхода фильм будет выглядеть наигранным, медлительным, неровным, но для меня всё это лишь добавляет нереальности, мистичности атмосфере. Я ценю это в сказочном кино.
Смотреть ли? Решайте сами. Кино бесконечно красивое, но совершенно не динамичное и больше похоже на сноведение, а не привычные фильмы последних десятилетий. Чем и ценно.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8
Птичья стая из страшной сказки🕊
#сказкиСолнца
Хочу поделиться с вами важной частью «Сказки о Певчих Птицах» — легендой возникновения Птичьей стаи. Совершенно неожиданно для себя я наконец написала её и всю такую невычитанную, сырую несу сюда. Вдруг, кто прочтёт и поделится отзывом 🫀
Легенда получилась на 11к знаков в своём первоначальном виде. Скоро сказка наконец закольцуется и станет единой, а главное оформится в конечное произведение.
А ещё у Птиц есть атмосферный плейлист, полный треков Wardruna, недоступных в РФ.
#сказкиСолнца
Хочу поделиться с вами важной частью «Сказки о Певчих Птицах» — легендой возникновения Птичьей стаи. Совершенно неожиданно для себя я наконец написала её и всю такую невычитанную, сырую несу сюда. Вдруг, кто прочтёт и поделится отзывом 🫀
Легенда получилась на 11к знаков в своём первоначальном виде. Скоро сказка наконец закольцуется и станет единой, а главное оформится в конечное произведение.
А ещё у Птиц есть атмосферный плейлист, полный треков Wardruna, недоступных в РФ.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
Легенда о Сердечной Любви
По ту сторону Великого моря, где спали Северные горы, разделявшие земли, посреди Солнечного Королевства, в замке Короля Солнца много веков назад был сад. И в том королевском саду цвели деревья и цветы, а хранили его прекрасные Птицы. Птиц этих сотворили Тьма…
❤3👍2❤🔥1
слушай и кричи 18+
Сказка о самонадеянном Колдуне 💐 Небольшими кусочками этой сказки из цикла #сказкиСолнца делилась ранее, когда рассказывала про Звëзды и Короля Соднце. Да, она из Подсолнечного мира и написана от и до ещё в 2021 — большая, надрывная, полная любви и принятия…
Хотела сегодня принести любимую (не)концовку этой сказки, но поняла, что не могу.
Но могу нашептать сказку целиком в личку, если вдруг кто хочет❤️🔥 Только с уговором обратной связи 🙈
Предупреждение: секс, предательство, любовный треугольники не только, а ещё сырая редакция
Но могу нашептать сказку целиком в личку, если вдруг кто хочет
Предупреждение: секс, предательство, любовный треугольник
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥3❤1
Течение автофикшена из советских реалий унесло меня в «Дом иллюзий» Кармен Марии Мачадо. И было это... интересно.
#книжныймомент
Практически надрывная откровенность не отталкивает, а наоборот — цепляет. Тема абьюза в отношениях — со всех сторон не приятна, но необходима. Полезна. Отрезвляет, когда забываешься, погрязнув с головой в других проблемах, забыв, что когда-то ты была виновата в том, что чувствуешь, что тебе больше всех нужно, что канаты терпения ржавеют, но не рвутся. Даже, когда тебе расцарапывают в кровь руки или оставляют один на один в небезопасности. Но это уже больше личное, чем о книге.
А книга — эссе о том, что никто не застрахован от того, чтобы не быть в безопасности. Особенно в самом уязвимом положении из всех — в любви.
Теперь мне ещё больше хочется скупить всё у No kidding press (хотя «Дом иллюзий» Мачадо вышел в МИФ), но мои финансы всё также иллюзорны.
#книжныймомент
Практически надрывная откровенность не отталкивает, а наоборот — цепляет. Тема абьюза в отношениях — со всех сторон не приятна, но необходима. Полезна. Отрезвляет, когда забываешься, погрязнув с головой в других проблемах, забыв, что когда-то ты была виновата в том, что чувствуешь, что тебе больше всех нужно, что канаты терпения ржавеют, но не рвутся. Даже, когда тебе расцарапывают в кровь руки или оставляют один на один в небезопасности. Но это уже больше личное, чем о книге.
А книга — эссе о том, что никто не застрахован от того, чтобы не быть в безопасности. Особенно в самом уязвимом положении из всех — в любви.
Теперь мне ещё больше хочется скупить всё у No kidding press (хотя «Дом иллюзий» Мачадо вышел в МИФ), но мои финансы всё также иллюзорны.
👍3❤🔥1
Что не так с пастухом, мельником и гончаром? 🙌
#демонологияисказки
Когда рассказала о Чёрном Графе, то упомянула, что ему служат трое, бывшие при жизни пастухом, мельником и гончаром, а значит промышлявшими ещё кое-чем. В комментариях просили уточнить, что это был за промысел такой.
Коротко ответила там же, но дополнительно приведу объяснение на основе восточнославянского фольклора от Л.Н. Виноградовой — фольклориста и этнолога, доктора филологических наук (полная статья здесь):
Мастера-профессионалы (кузнецы, коновалы, пчеловоды, плотники, пастухи, мельники, гончары, смолокуры, бабы-повитухи и др.) могли, по народным представлениям, в совершенстве овладеть своей профессией только особым сверхъестественными способом — при содействии нечистой силы. Практически каждый специалист своего дела подозревался в связях с «бесовщиной», поскольку сильна была вера в то, что высшее знание и умение приобреталось через посредничество потусторонних сил (высших божественных или «низших» демонических). Жители Новгородской губ. верили, что плотники способны на строящийся дом «свистуна пустить» или наслать на хозяев «мертвеца». По полесским свидетельствам, баба-повитуха в обычных случаях заговаривала роженицу, призывая на помощь Богородицу и святых, но в критической ситуации, при трудных родах, она могла обращаться за помощью к черту. В Полесье крестьяне верили, что самыми лучшими строителями бывают «ведьмаки», которым служат черти; чтобы стать хорошим музыкантом, человеку приходилось ходить в лес, где его обучали черти; об умелом гончаре говорили: «Вин мае чорта, якый робить»; пасечник для успеха в бортничестве якобы вступал в контакт с чертями. Согласно севернорусским поверьям, «пастух был знаткий человек, с бесом знался», «пастух сам коров не пасет, их леший пасет»; мельник заключал договор с водяным, чтобы тот ему помогал. Пчеловоды, по представлениям белорусов, для успеха в своем деле вступали в контакт с «чартамi ляснымi» и «водяными». По западноукраинским свидетельствам, печник налаживал связи с «домовиком» того дома, где закладывал печь; пастух овец выращивал для себя духа-помощника, который помогал пасти стадо; сельский музыкант, хорошо играющий на скрипке, подозревался в связях со злым духом.
Во многих случаях пастухи и мельники сами поддерживали среди местного населения слухи о своих связях с нечистой силой и о собственных сверхъестественных способностях, так как к таким непростым мастерам охотнее обращались люди за профессиональными услугами и больше платили.
Так же у этнографа Д.А. Баранова есть лекции на эту тему и здесь целая подборка.
#демонологияисказки
Когда рассказала о Чёрном Графе, то упомянула, что ему служат трое, бывшие при жизни пастухом, мельником и гончаром, а значит промышлявшими ещё кое-чем. В комментариях просили уточнить, что это был за промысел такой.
Коротко ответила там же, но дополнительно приведу объяснение на основе восточнославянского фольклора от Л.Н. Виноградовой — фольклориста и этнолога, доктора филологических наук (полная статья здесь):
Мастера-профессионалы (кузнецы, коновалы, пчеловоды, плотники, пастухи, мельники, гончары, смолокуры, бабы-повитухи и др.) могли, по народным представлениям, в совершенстве овладеть своей профессией только особым сверхъестественными способом — при содействии нечистой силы. Практически каждый специалист своего дела подозревался в связях с «бесовщиной», поскольку сильна была вера в то, что высшее знание и умение приобреталось через посредничество потусторонних сил (высших божественных или «низших» демонических). Жители Новгородской губ. верили, что плотники способны на строящийся дом «свистуна пустить» или наслать на хозяев «мертвеца». По полесским свидетельствам, баба-повитуха в обычных случаях заговаривала роженицу, призывая на помощь Богородицу и святых, но в критической ситуации, при трудных родах, она могла обращаться за помощью к черту. В Полесье крестьяне верили, что самыми лучшими строителями бывают «ведьмаки», которым служат черти; чтобы стать хорошим музыкантом, человеку приходилось ходить в лес, где его обучали черти; об умелом гончаре говорили: «Вин мае чорта, якый робить»; пасечник для успеха в бортничестве якобы вступал в контакт с чертями. Согласно севернорусским поверьям, «пастух был знаткий человек, с бесом знался», «пастух сам коров не пасет, их леший пасет»; мельник заключал договор с водяным, чтобы тот ему помогал. Пчеловоды, по представлениям белорусов, для успеха в своем деле вступали в контакт с «чартамi ляснымi» и «водяными». По западноукраинским свидетельствам, печник налаживал связи с «домовиком» того дома, где закладывал печь; пастух овец выращивал для себя духа-помощника, который помогал пасти стадо; сельский музыкант, хорошо играющий на скрипке, подозревался в связях со злым духом.
Во многих случаях пастухи и мельники сами поддерживали среди местного населения слухи о своих связях с нечистой силой и о собственных сверхъестественных способностях, так как к таким непростым мастерам охотнее обращались люди за профессиональными услугами и больше платили.
Так же у этнографа Д.А. Баранова есть лекции на эту тему и здесь целая подборка.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍6🔥2
В мире автофикшена течение сменилось и унесло в Швецию, где в маленьком городке играют в хоккей и это «Мы против вас» Фредерика Бакмана.
#книжныймомент
Продолжение мрачного романа «Медвежий угол» менее мрачное, но тяжёлое. Зараза такая.
Бакмана часто “обвиняют” в спекуляции на эмоциях читателя и, да, приёмы у него всё те же, что и в других, более жизнеутверждающих романах. Узнаваемо и когда ты очень любишь Бакмана (машу ручкой) и читал у него всё, что только переводили на русский — удивить сложно. Сложно, но всё также больно. Поэтому рыдала я в три ручья, хотя ещё задолго до поняла к чему идёт развязка.
В первом романе про маленький городок Бьорнстад на фоне леса и хоккея разворачивались судьбы подростков, их родителей, и других взрослых. Острая тема насилия. Сексуализированного насилия. Выбора. Борьбы с собой и другими. И, конечно, тема любви.
Любви же много и в «Мы против вас». Даже через ненависть и насилие. Принятие, понимание и прощение. И как же сильно я люблю персонажа Беньи! 💔
Кстати, есть целый один сезон одноимённого шведского сериала по первой книге. Рейтинги низкие, но скандинавские сериалы и фильмы редко имеют высокие оценки — своя специфика подачи. Буду смотреть.
Возможно, мы дождёмся третьей книги — «Победители».
#книжныймомент
Продолжение мрачного романа «Медвежий угол» менее мрачное, но тяжёлое. Зараза такая.
Бакмана часто “обвиняют” в спекуляции на эмоциях читателя и, да, приёмы у него всё те же, что и в других, более жизнеутверждающих романах. Узнаваемо и когда ты очень любишь Бакмана (машу ручкой) и читал у него всё, что только переводили на русский — удивить сложно. Сложно, но всё также больно. Поэтому рыдала я в три ручья, хотя ещё задолго до поняла к чему идёт развязка.
В первом романе про маленький городок Бьорнстад на фоне леса и хоккея разворачивались судьбы подростков, их родителей, и других взрослых. Острая тема насилия. Сексуализированного насилия. Выбора. Борьбы с собой и другими. И, конечно, тема любви.
Любви же много и в «Мы против вас». Даже через ненависть и насилие. Принятие, понимание и прощение. И как же сильно я люблю персонажа Беньи! 💔
Кстати, есть целый один сезон одноимённого шведского сериала по первой книге. Рейтинги низкие, но скандинавские сериалы и фильмы редко имеют высокие оценки — своя специфика подачи. Буду смотреть.
Возможно, мы дождёмся третьей книги — «Победители».
❤6
Как Крабат по свету ходил из народного в авторское 🐦⬛
#киносовсехсторон #книжныймомент
На этой неделе был пост про ремесленников и колдовство, а значит расскажу про самого известногов определённых кругах мельника. Слышали ли вы про доброго колдуна Крабата?
Крабат — фольклорный персонаж лужичан по мотивам реального хорватского чародея. Некоторые видят в нём своеобразный образ “мессии”, воплощённый в народных сказаниях. В авторском изложении о Крабате писали Юрий Брезан («Крабат или Преображение мира») и Отфрид Пройслер («Крабат, или Легенды старой мельницы»). В какой-то степени произведения похожи между собой, имея общую фольклорную основу.
Подробнее остановлюсь именно на книге Отфрида Пройслера.
Сироту Крабата настигает одноглазый Мастер и зовёт стать его учеником. Голод и холод не дают ему отказаться. На мельнице в Козельбрухе уже трудятся одинадцать мальчишек, и Крабату предстоит узнать тайну двенадцати воронов, кто приезжает за особой мукой каждое новолуние и встретить свою Певунью.
Версия Пройслера имеет более сказочный мотив, чем Брезана. Там полно архаичной жути, что крепко сжимает сердце: “мёртвый” жернов, подмастерья чернокнижника, вороны, колдовская книга и Неизвестный Господин. А сам Мастер — мельник из Козельбруха? Мурашки восторга.
«Крабат, или Легенды старой мельницы» я читала уже взрослой с лёгкой руки одного человека. В детстве мне читали множество немецких сказок, но не Пройслера. Хотя с моей любовью к сказкам, я и во взрослом возрасте испытала настоящий восторг от этой истории. Мне до жути приятно, когда в моих сказках узнают оттенки Пройслера 💔
А теперь три культурных воплощения «Крабат, или Легенды старой мельницы» Отфрида Пройслера:
💀 Музыка: ASP — «Zaubererbruder - Der Krabat-Liederzyklus», 2008
Один из лучших альбомов герра Шпренга, чьи сказки в принципе заслуживают отдельного внимания. На основе сказки Пройслера он создал абсолютно потрясающий, мрачный, мощный, колдовской альбом. Советую всем, кому близка харизматичная музыка.
😀 Мультфильм: «Крабат — ученик колдуна» («Carodejuv ucen»), Чехословакия, 1977
Это абсолютно жуткий, прекрасный в своей кукольно-бумажной технике мультфильм! Почти полтора часа завораживающего действа.
😀 Фильм: «Крабат, ученик колдуна» («Krabat»), Германия, 2008
Не очень яркая экранизация приключений Крабата, но вполне сносная. А ещё там Даниэль Брюль играет Тонду, а Ханно Коффлер — Юро ❤🔥
Иллюстрация потрясающего художника Герберта Хольцинга.Мечтаю о своей книге на немецком с его иллюстрациями ❤🔥 В 2017м году я половину Берлина об бежала, но не нашла. Когда-нибудь 🖤
#киносовсехсторон #книжныймомент
На этой неделе был пост про ремесленников и колдовство, а значит расскажу про самого известного
Крабат — фольклорный персонаж лужичан по мотивам реального хорватского чародея. Некоторые видят в нём своеобразный образ “мессии”, воплощённый в народных сказаниях. В авторском изложении о Крабате писали Юрий Брезан («Крабат или Преображение мира») и Отфрид Пройслер («Крабат, или Легенды старой мельницы»). В какой-то степени произведения похожи между собой, имея общую фольклорную основу.
Подробнее остановлюсь именно на книге Отфрида Пройслера.
Сироту Крабата настигает одноглазый Мастер и зовёт стать его учеником. Голод и холод не дают ему отказаться. На мельнице в Козельбрухе уже трудятся одинадцать мальчишек, и Крабату предстоит узнать тайну двенадцати воронов, кто приезжает за особой мукой каждое новолуние и встретить свою Певунью.
Версия Пройслера имеет более сказочный мотив, чем Брезана. Там полно архаичной жути, что крепко сжимает сердце: “мёртвый” жернов, подмастерья чернокнижника, вороны, колдовская книга и Неизвестный Господин. А сам Мастер — мельник из Козельбруха? Мурашки восторга.
«Крабат, или Легенды старой мельницы» я читала уже взрослой с лёгкой руки одного человека. В детстве мне читали множество немецких сказок, но не Пройслера. Хотя с моей любовью к сказкам, я и во взрослом возрасте испытала настоящий восторг от этой истории. Мне до жути приятно, когда в моих сказках узнают оттенки Пройслера 💔
А теперь три культурных воплощения «Крабат, или Легенды старой мельницы» Отфрида Пройслера:
Один из лучших альбомов герра Шпренга, чьи сказки в принципе заслуживают отдельного внимания. На основе сказки Пройслера он создал абсолютно потрясающий, мрачный, мощный, колдовской альбом. Советую всем, кому близка харизматичная музыка.
Это абсолютно жуткий, прекрасный в своей кукольно-бумажной технике мультфильм! Почти полтора часа завораживающего действа.
Не очень яркая экранизация приключений Крабата, но вполне сносная. А ещё там Даниэль Брюль играет Тонду, а Ханно Коффлер — Юро ❤🔥
Иллюстрация потрясающего художника Герберта Хольцинга.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥7
- Что-то у Вас слишком мрачно всё.
- Да ладно?
#лирикамысли
Интересно замечать, как словами «мрачное», «депрессивное» и «тёмное» пытаются задеть, обидеть, указать, что с творчеством что-то не так. Не понимая, что пишут в этот момент тому, кто в этом жанре работает. Как говорится: спасибо, что заметили 🖤
А я решилась рассказать о своей боли, раз тут появился Крабат: 8 лет назад мечтала поставить небольшое выступление по этой книге Пройслера и на музыку дядюшки Аспа. Почти всех подмастерий собрала, нашла Мастера, продумала каждую деталь костюмов и выступления. А какую хотела сделать к этому съёмку! Но мне предложили уехать в Петербург и ничего не состоялось. А я сожалею об этом до сих пор. О несостоявшемся выступлении, конечно. В Петербург уехать было необходимостью и я надеюсь, что когда-нибудь вернусь туда — домой.
Когда-то в другой-другой жизни я ставила выступления для своей команды и других ребят, ездила по фестивалям, сидела в жюри, делала свой фестиваль. Мне необходимо было стать театральным режиссёром, на которого я поступила, но родители настояли на более престижном (ахаха) университете и всё пошло поехало в разные стороны. А сцену люблю до сих пор и часто ловлю себя на том, что и как можно воплотить визуально, как это сыграть, как разместить... Грущу и печалюсь.
- Да ладно?
#лирикамысли
Интересно замечать, как словами «мрачное», «депрессивное» и «тёмное» пытаются задеть, обидеть, указать, что с творчеством что-то не так. Не понимая, что пишут в этот момент тому, кто в этом жанре работает. Как говорится: спасибо, что заметили 🖤
А я решилась рассказать о своей боли, раз тут появился Крабат: 8 лет назад мечтала поставить небольшое выступление по этой книге Пройслера и на музыку дядюшки Аспа. Почти всех подмастерий собрала, нашла Мастера, продумала каждую деталь костюмов и выступления. А какую хотела сделать к этому съёмку! Но мне предложили уехать в Петербург и ничего не состоялось. А я сожалею об этом до сих пор. О несостоявшемся выступлении, конечно. В Петербург уехать было необходимостью и я надеюсь, что когда-нибудь вернусь туда — домой.
Когда-то в другой-другой жизни я ставила выступления для своей команды и других ребят, ездила по фестивалям, сидела в жюри, делала свой фестиваль. Мне необходимо было стать театральным режиссёром, на которого я поступила, но родители настояли на более престижном (ахаха) университете и всё пошло поехало в разные стороны. А сцену люблю до сих пор и часто ловлю себя на том, что и как можно воплотить визуально, как это сыграть, как разместить... Грущу и печалюсь.
❤15
Рагнарёк без Рагнарёка 🌙
#какпишу #другиерассказы
Зимой ко мне пришла идея. В темноте и снегах мне всегда думается лучше, чем в душном городе. Но идея!
В архиве моей памяти хранится разнообразная информация, и под гнётом фатальных перемен на поверхность вышли Бальдр и Нанна из Скандинавской мифологии. Напомню, что Рагнарёк начался со смерти Бальдра — бога света, а Нанна — богиня Луны и его жена — не смогла без него жить. Так вот оделись они в современность и развернули передо мной очень камерную историю: про расставание, любовь вне пространства и конец света, который остаётся за всем этим. В начале подумала написать что-то большое, но я и писать что-то больше 60к знаков в одной истории — смешно.
История вместе с Мунни и Санни повисли в реестре моего памятного архива. Пока не случился писательский марафон и я решила засунуть её суть в рассказ под задания, а потом переписать уже более развёрнуто. Натурально принуждаю себя писать, чтобы окончательно не потеряться в пучине собственной черноты.
Если вдруг вы хотите почитать кусочки и поддержать меня (оказывается, это нужно, когда в марафонах участвуешь), то вот здесь последние три поста — части этого рассказа, а на днях уже будет финал. А чуть позже я соберу это во что-то большее, чем 8к знаков.
#какпишу #другиерассказы
Зимой ко мне пришла идея. В темноте и снегах мне всегда думается лучше, чем в душном городе. Но идея!
В архиве моей памяти хранится разнообразная информация, и под гнётом фатальных перемен на поверхность вышли Бальдр и Нанна из Скандинавской мифологии. Напомню, что Рагнарёк начался со смерти Бальдра — бога света, а Нанна — богиня Луны и его жена — не смогла без него жить. Так вот оделись они в современность и развернули передо мной очень камерную историю: про расставание, любовь вне пространства и конец света, который остаётся за всем этим. В начале подумала написать что-то большое, но я и писать что-то больше 60к знаков в одной истории — смешно.
История вместе с Мунни и Санни повисли в реестре моего памятного архива. Пока не случился писательский марафон и я решила засунуть её суть в рассказ под задания, а потом переписать уже более развёрнуто. Натурально принуждаю себя писать, чтобы окончательно не потеряться в пучине собственной черноты.
Если вдруг вы хотите почитать кусочки и поддержать меня (оказывается, это нужно, когда в марафонах участвуешь), то вот здесь последние три поста — части этого рассказа, а на днях уже будет финал. А чуть позже я соберу это во что-то большее, чем 8к знаков.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11
10/19
[:SITD:]
ph: me
Не все фотографии с фестиваля в Хельсинки 2019 года показала. А ещё приложила селфи с музыкантами, потому что... Ну как не сфотографироваться с группой, которую слушала больше 10 лет и даже не мечтала попасть живьём, не то что поснимать?! Томас и Карстен удивились, когда я дрожащим ломанным английским начала объясняться им в давней любви. Потом мне сказали, что я не выгляжу той самой ЦА их музыки, но это у меня рукава были спущены и тогда я уже не сбривала виски и затылок, подстриженная под 5 см 😅 У всех пропадают вопросы, когда видят забитые руки и пирсы, которые я привычно закрываю, живя в РФ. Но это обо мне и моей необъятной любви к немецкой музыке и шварц сцене в частности.
[:SITD:] — это аггротех и дарк электро команда, с очень мощными, агрессивными битами, которая временами уходит в такую нежность, что плавит льды. На их силе эмоций можно вылетать в гиперпространство. Особенно злость и агрессия — 🔥 Темы психологизма, религии, отношения людей, много мрачного, кричащего, бьющего наотмашь — этим полны их тексты и музыка.
Их битами можно ломать грудную клетку. В какие-то моменты я забывала фотографировать и мы с Карстеном просто орали друг в друга припев «Genesis»: JUST GIVE ME BACK MY GENESIS JUST GIVE ME BACK MY SOUL, колотя друг друга в самые сердца в прямом смысле слова. Поздней ночью после этого первого дня фестиваля я возвращалась в хостел счастливая, охрипшая и вся в синяках. Мне очень не хватает концертов, ребят. Вы не представляете как.
Мою любимую жёсткую и мрачную музыку играют мягкие, сахарные булочки. Они оказывают столько поддержки слушателям и разным благотворительным организациям, что люблю их только сильнее. Что-то в этот раз много #лирикажизни вышло, простите.
Послушать у [:SITD:]: Miscdreed и Dunkelziffer
#концертное #моисъëмки
[:SITD:]
ph: me
Не все фотографии с фестиваля в Хельсинки 2019 года показала. А ещё приложила селфи с музыкантами, потому что... Ну как не сфотографироваться с группой, которую слушала больше 10 лет и даже не мечтала попасть живьём, не то что поснимать?! Томас и Карстен удивились, когда я дрожащим ломанным английским начала объясняться им в давней любви. Потом мне сказали, что я не выгляжу той самой ЦА их музыки, но это у меня рукава были спущены и тогда я уже не сбривала виски и затылок, подстриженная под 5 см 😅 У всех пропадают вопросы, когда видят забитые руки и пирсы, которые я привычно закрываю, живя в РФ. Но это обо мне и моей необъятной любви к немецкой музыке и шварц сцене в частности.
[:SITD:] — это аггротех и дарк электро команда, с очень мощными, агрессивными битами, которая временами уходит в такую нежность, что плавит льды. На их силе эмоций можно вылетать в гиперпространство. Особенно злость и агрессия — 🔥 Темы психологизма, религии, отношения людей, много мрачного, кричащего, бьющего наотмашь — этим полны их тексты и музыка.
Их битами можно ломать грудную клетку. В какие-то моменты я забывала фотографировать и мы с Карстеном просто орали друг в друга припев «Genesis»: JUST GIVE ME BACK MY GENESIS JUST GIVE ME BACK MY SOUL, колотя друг друга в самые сердца в прямом смысле слова. Поздней ночью после этого первого дня фестиваля я возвращалась в хостел счастливая, охрипшая и вся в синяках. Мне очень не хватает концертов, ребят. Вы не представляете как.
Мою любимую жёсткую и мрачную музыку играют мягкие, сахарные булочки. Они оказывают столько поддержки слушателям и разным благотворительным организациям, что люблю их только сильнее. Что-то в этот раз много #лирикажизни вышло, простите.
Послушать у [:SITD:]: Miscdreed и Dunkelziffer
#концертное #моисъëмки
❤12