Люблю теории по Abracadabra.

Мне нравится, как Lord of the Lost сделали это заклинанием обнуления мира. Мощное ощущение.

И вот конкретика использования abracadabra от историка-медиевиста Михаила Майзульса (более полное описание по ссылке):

В конце II — начале III века Серен Саммоник, врач римского императора Каракаллы, предписывал носить с собой амулет со словом abracadabra, чтобы защититься от лихорадки, которая мучает больных малярией. Его следовало записать цели­ком, в следующей строчке убрать одну букву, дальше — еще одну… В итоге получался треугольник или перевернутая пирамида. Вместе с «отсечением» букв должна была отойти и болезнь.

Этот принцип воспроизводится и во многих средневековых амулетах, где слово abracadabra сначала пишется полностью, а потом демонтируется до одной буквы, либо сначала записывается буква A, которая вырастает в полное слово abracadabra, а потом оно вновь разбирается до последней A. В итоге выходит фигура, напоминающая ромб.

#демонологияисказки #подмечено

Бесконечные чёрно-белые миры Алексея Германа

#киносовсехсторон

Первый раз увидела фильм Германа в кино — мы с друзьями ходили на премьеру «Трудно быть богом». Как любитель чб, я была сражена наповал глубиной сцен и накалом эмоциональности в абсолютном монохроме. Подобное переживала при просмотре фильмов Орсона Уэлса. Потом уже я посмотрела и «Хрусталёв, машину!», и «Двадцать дней без войны», и «Мой друг Иван Лапшин» (боже, какой там Миронов 💔), и «Проверку на дорогах», ставший одним из любимых фильмов о том периоде истории.

Меня завораживает, как Герман обращался с кадром и повествованием. Это поистине гениально — мастерская детализация, увод главного героя на второй и третий план. Какой подбор состава! А картинка! Настоящая драгоценность чёрно-белого кино.

У Николая Солодникова вышел разговор с Любовью Аргус о кинематографе Алексея Германа и «Двадцать дней без войны» в частности. Очень советую к просмотру всем неравнодушным к кино и глубокому анализу творчества режиссёров.

Предупреждение: в кадре много курят.

https://youtu.be/vSTTvwcIMX4

Ничего нет

Тот, кого я люблю
Забрался под кожу мою
И живёт только там
И больше нигде
Разобрав на части меня
Заперев меня
В пустоте
Раскажи мне о том
Чего нет
А я покажу тебе правду
Как кусочки нутра
Раздаю на обед
Как возвела неприступную ограду
Вокруг немощного существа
Коим являюсь
Чтобы спрятать себя
И тебя сохранить
Рядом с собою
Ведь, вся моя жизнь
Лишь фантазия в голове
И ничего больше
В реальности я запечатана
Одиночеством
Глупостью собственной
Наивной
Нежной
Что когда-нибудь потом
Когда минует двадцать лет
Я дождусь
Слышишь?
Дождусь наконец ответ
Но прошло двадцать лет
А со мной всё не так
В жизни пусто
Внутри один мрак
Я закончилась вместе со всем
Что держало меня на плаву
Видишь?
Больше нечего дать
Ничего отдать не могу
Только громко молчать
Знаешь
Всё же я лучше
Лучше
Чем ты меня
Вспоминаешь

27.05-23.07.23

Из бесконечного цикла «Пустота» по тегу #пишу

​Иконопись и святые псоглавцы 🐺

Прекрасная библиотека им. Н.А. Некрасова недавно опубликовала обалденную лекцию «Русские иконы: знаки, смыслы и загадки» доктора исторических наук Дмитрия Антонова.

До лекции не слышала про то, что святой Христофор изображался псоглавцем, а в последствии эти изображения даже переписывали. Что-то затерялось, а что-то дошло до наших дней, несмотря на то, что от псоглавых святых пытались избавиться полностью.

Давно хотела почитать про псоглавцев, но нашла только кусочки из книги Кофмана Андрея Фёдоровича «Америка несбывшихся чудес». Привожу отрывок:

[...] о псоглавцах упомянул Марко Поло, а уж к его книге ученые мужи того времени относились с исключительным пиететом. Приведем сто семьдесят вторую главу «Путешествия» Марко Поло, где описывается остров Ангаман (очевидно, один из Андаманских островов в Индийском океане): «Ангаман — довольно большой остров. Короля тут нет, а живут идолопоклонники, и они словно дикие звери. Следует упомянуть в нашей книге об этих людях: знайте по истинной правде, у всех здешних жителей и голова, и зубы, и глаза собачьи; у всех у них голова совсем как у большой меделянской собаки. Много здесь пряностей. Злые тут люди: иноземцев, коль изловят, поедают. Едят они молоко и всякое мясо».

Сообщение Марко Поло подтвердил Журден де Северак: «И есть много островов, на которых обитают люди с песьими головами; говорят, однако, что женщины на тех островах очень красивы». Если Марко Шло и брат Журден рассказывают об островах кинокефалов с чужих слов, то их современник Одорико Порденоне сам посетил такой остров. В своих путевых заметках он свидетельствовал: «Побывал я на одном из островов, который называется Никоверан. Это очень большой остров — в окружности он добрых две тысячи миль, и у мужчин и у женщин здесь собачьи морды. А поклоняются они быку, считая его своим богом, и постоянно носят на лбу изображение быка, золотое или серебряное, в знак того, что бык и есть их бог. Все в этой стране, как мужчины, так и женщины, ходят нагишом, только и есть у них, что единственный лоскуток, которым прикрывают срамное место. Телом они сильны, в бою хитры, а сражаются голые, но заслоняются от врага щитом, который защищает их с головы до ног. И когда берут пленников, за которых не могут получить выкупа, то тут же съедают их, но коль скоро за них получают деньги, отпускают на волю». Это сообщение, явно заимствованное у Одорико Порденоне, почти слово в слово повторяет Джон Мандевил. То есть это в нашем восприятии — заимствует и повторяет, а в восприятии человека средневековья — убедительно подтверждает.

В средние века наряду с «классическими» и наиболее распространенными представлениями о псоглавцах существовали и более демонические варианты. Так, иногда говорилось, что они великаны, или огонь из пасти выпускают, или имеют два сросшихся тела — собачье и человеческое.

#демонологияисказки

​Принц-звездочëт и его сновидения 🥀

Принц-звездочëт приснился мне задолго до #сказкиСолнца и скорее относится к #сказкиЧëрногоГрафа, хотя и является переходным состоянием в Подсолнечный мир и к Принцам-близнецам из «Сказки о Затмении». Но у него другая суть.

Помню, что первый раз он поразил меня своим печальным видом и всё сокрушался, что не может выглянуть из своего окна. В начале он показался мне юношей, но позже я разглядела в его прозрачных глазах сотни прожитых лет. А глубокий, затягивающий голос рассказал мне вот что.

Когда-то давно Принц-звездочëт уснул и не смог проснуться. Спал он не одну сотню лет в своей башне и во сне бродил по чужим снам, просил найти его и разбудить. Но никто его не искал. Принц тосковал по звёздам, что были видны из окна его высокой башни. Покои его давно заросли цветами, а сам он покрылся пылью.

Но однажды его всë-таки услышала Рыцарь.

Рыцарь искала его во сне, ведь, слышала только голос, полный отчаяния и скорби. Отыскала она его и узнала, что Принц-звездочëт не помнит что с ним случилось и почему он спит. Не знает он сколько минуло лет, жив ли ещё его народ и видно ли звëзды из его окна. И решилась Рыцарь найти его наяву, не зная, что будить его было нельзя...

Эта сказка перекликается с «Затмением». Только в «Затмении» очень нужно было проснуться, а здесь пробуждение сулит катастрофу. И, конечно, тропы волшебного сна, спасительного поцелуя и прочее — всё это здесь есть.

И куда же без саундтрека и голоса этого самого Принц-звездочëта, ставшего голосом моего возлюбленного Короля Солнце: Dreadful Shadows - Ties Of Time.

Может быть, кто-нибудь хочет стать моим бета-ридером? Или же читать здесь большие тайные куски сказок, которых ещё никто не видел? Вдруг 🫀

Лекция про японских демонов и как с ними справляться жить от библиотеки имени Н.А. Некрасова и филолога Анастасии Садоковой.

В лекции много быличек и целый топ 5 самых популярных демонов в современной Японии.

Спасибо «Hoozuki no Reitetsu» и «xxxHOLiC» за названия, которые живут в моей голове и дарили чувство узнавания при прослушивании.

#демонологияисказки