Лекция этнографа Дмитрия Баранова про «пространство избы» (сборный пост к понедельнику сделаю, ибо много занятных многочасовых лекций — болею и слушаю) даёт интересную информацию по многим вопросам, а я зацепилась за два момента:
• почему кошку пускали в новую избу первой: кто перый в избу войдёт, тот в этом году умрёт, поэтому говорили «все беды кошке на голову»
• подъехало объяснение почему Баба Яга — змея: считалось, что раз одна нога у неё костяная, то она — хромая, а у всех хромых персонажей "особая родословная" — подземный мир, змея, хтоническое существо.

#демонологияисказки

Из книги Мороза А.Б. и Петрова Н.В. «Знатки, ведуны и чернокнижники — колдовство и бытовая магия на Русском Севере» (речь говорящего сохранена):

Как выводили насекомых?

Вот у нас один мушчина россказывал, гоуорит, бывало, шли бурлаки. Из этой... не из Печоры... ли откуда там... Не знаю, каким местом, оне кудашли из Печоры, кажется, ну сюда, в общем, в этот край, там где-то отКаргополя вот ли, ли перед Каргополем, Пудож где там есь? Не знаете такую? Вот там. А шли-то осенью, снег уж такой был, уходят по весне, а приходятосенью. На лето уходили работать. Заробатывали гроши себе. Шли-шли гоуорит,до деревни дошли, ну, пасм[урно], ну, сумерки, темнить стало, по всейдеревне, и в кажной дом попросились ночевать — никто не пу- скат этих мужиков, семь мужиков идёт. Ищё, гоуорит, там оставается один дом. На самой окраине деревни. В предпоследнем-то попросились доме, а этот дядька вышел, гоуорит: «Вам чёго?» — «Пусти ночёвать». — «Паспорта есь?» —гоуорит. Какие из деревни паспорта раньше? Теперь есь, а раньше не быливедь. Вот. «Паспортов нету, — гоуорит, — не пушшу». И вот одна избушка ещё там оставается, на самом краю деревни. «Ещё, — гоуорят, — попросимся, непустят, дак чёго — надо костёр роскласть, да согреться, хоть бы уж надеревне... на дороге, а туда дальше волок большой, на двадцать километров до другой». А потемнело уж. Постукались там в последнем доме, дедка открывает: «Вам чёго, робята?» — «Дедушко, пусти ночёвать. Всю деревню, — гоуорит, всех... — никто не пускат». — «Ой, да я бы пустил, — гоуорит, —дак вас клопы заедят, у меня клопов тьма-тьмущая». — «Дедушко, не заедятклопы, пусти». — «Ну, дак забирайтесь, не боитесь клопов дак». Зашли к дедку, дедко набросал чёго-то на пол, повалились все, повалкой (раньше ведь не были кровати, что как теперь). Один мужик, гоуорит, остался на лавке: «Дедушка, — гоуорит, — бумажки никакой у тебя нет?» — «Дак, гоуорит, — незнай, где-то был тарак, где- то валялся». — «Так дай мне». А те захрапели, спят уж без памяти. Дедка потом росказывал, гоуорит, уселся этот мужик на лавку, там эту бумажку всё рвёт, а: «Бу-бу-бу-бу, бу-бу-бу-бу», — не знай, не знай, гоуорит, чё гоуорит про себя. Всю пре[рвал], так он прекрошил. Ну ладно, ночь прошла, утром... а в декабре дак уж так, ну тёмно-то долго, а этот сосед-от, ещё так не совсем россветало, дак, который паспорта-те спрашивал с них, и бежит к этому дедку-ту: «Тимоха, — гоуорит, — беда, незнай!» — гоуорит. — «Чё тако?» — гоуорит. — «Клопы дак, эшелонами, — гоуорит, — эшелонами идут от тебя ко мне. И, — гоуорит, — с какима-то бумажками всё. Клопы-те идут [смеётся], — гоуорит, — такима партиями, одна пройдёт, — гоуорит (а ещё не россветало), — опять другая идёт, опять и сбумажками». А дедко- то ему и гоуорит: «Ты вчера, — гоуорит, — мужиков непустил спать, паспорта спросил?» — «Просил». — «Ну вот, — гоуорит, — дак принимай гостей, — гоуорит». [Смеётся]. Все клопы ушли к этому. От дедка все ушли все к этому. С паспортами всех пустил. [Смеётся.] Вот вам всё: вот такую историю я слыхала. Дак и дедка спасиб этим мужикам надавал: «Всёгда, робята, заходите, вот так». — «Дедушко, спи спокойно, больше клопы некусают, всё!» — всех отправил. [Бумажки — это паспорта были?] Вот ти, рвал-то которы, парень осталсы на лавке да, все улеглись, а он чё-то знал,наверно, уж. И: «Бу-бу-бу», — всё, так вот мелко-мелко-мелко: ну клопу велика ли там бумага надо. И всю, гоуорит, эту прекрошил бумажку. Все ушли бригадами: прямо по снегу, и, гоуорит, не спрашивают. На новосельё. Все клопы ушли. Вот так. Вот эти мужики, гоуорит, до того спасиб дедку надавали. Один чёловек нашёлся хороший, пустил переночёвать.
Ошевенск, 1999, ТНП

#демонологияисказки #книжныймомент

Собираю здесь разную информацию по кускам антропологии (а этнография и фольклор — её неотъемлемые части), потому что оно напрямую относится к сказкам, которыми занимаюсь в творчестве. (Пусть даже и задуманный фотопроект превратился в пыль, хотя если найду художника — шанс ещё есть)
Изначально я искала корень восприятия в психологии сказочных мотивов, перерывая статьи и исследования на эту тему (спасибо всем, кто делился информацией ❤‍🔥), но в итоге пришла к выводу, что такое восприятие сугубо индивидуально, а скрыто там нечто другое — глубокое, древнее, про что мы уже позабыли в современном мире.
Поэтому моё внимание обращено на лекции, книги, исследования по теме антропологии сказочных мотивов — мышление и восприятие древнего общества, фольклор, мифология и мифотворчество, лингвистика, образы и прочее, что полезно для лучшего понимания материала, с которым работаю.
Почему много славянского? Так получилось, что культурные особенности европейских и восточных народов я изучала много лет до этого, поэтому восполняю пробелы по упущенному материалу. Тем более, что в эти несколько лет у меня огромные проблемы с работой (кому-нибудь графический дизайнер на удалëнку нужен? дорого), а время между поисками стремлюсь тратить с пользой. В общем, делюсь своими находками и мыслями, помимо остального контента.

#лирикамысли

Неожиданно смотрю «Уэнсдей» от Netflix и Тима Бёртона. И... у нас какая-то проблема с фантастическими сериалами с мрачной стилистикой, близкой подростковой аудитории? Зачем вводить зрителя в мир сериала? Зачем держать повествование? А так же снимать и монтировать подстать жанру? Зачем писать непредсказуемые и интересные диалоги?.. Одно сплошное «зачем».
Из чудесного там Гвендолин Кристи (богиня ❤‍🔥) и Кристина Ричи! И сама Дженна Ортега (Уэнсдей) хороша.
Сериал будто пытается быть похож на последние мультфильмы про «Семейку Аддамс», а ещё «Ривердейл» и... что там ещё есть — лишённое логики в угоду нарративу?
Печалюсь.

#сериальный_обзор

А знаете какому сериалу не мешает ускоренное и рваное повествование?
«Винчестеры» — сериал про Мэри и Джона, родителей (лучших братьев) Дина и Сэма Винчестеров ❤‍🔥
Здесь нет смысла вводить нас в мир и знакомить. С миром знаком каждый, чьë сердце сладко ноет от звуков импалы и сразу подпевает «Carry on my wayward son» группы Kansas. В общем для всех, кто знаком с огромным сериалом «Сверхъестественное» нет смысла делать вводную.
И в этом проблема «Уэнсдей», у которого "мир" сериала строится по новому нарративу, про который нам решили не рассказывать.
Сейчас многие произведения строятся по этой ленивой логике: вы можете забить на окружающую реальность, развивая только действующих персонажей. Что, конечно, увлекает, но цепляет ли так же сильно, как те сюжеты, что проработаны со всех сторон?
Но речь сейчас о сериале «Винчестеры». Очень быстрый сюжет, снят рвано, рвано же смонтирован. Закадровый голос Дженсена Эклза — это любовь. Он со своей женой Дэннил продюсируют этот сериал, что ничего не обещает, кроме большой любви к материалу.
Мне кажется, что во многом зацепит именно фанов «Сверхъестественного». Пока смотреть приятно :)

#сериальный_обзор

Дедлайн вебзина #этопройдëт 1 декабря включительно!

Почта для работ: opths2022@gmail.com

Интересный разговор о романе «Мастер и Маргарита» Михаила Афанасьевича Булгакова.
Можно выудить полезную информацию к пониманию романа, особенно, если смущали "заявления" о том, что Воланд — это Сталин, которых за последние годы стало порядочное количество со всех сторон.

#книжныймомент

https://youtu.be/jXShp8mwtiE