эй народ, а тут можно делать сторисы от канала или только с личного аккаунта?

Этот мен реальный француз, и звать его Винсен. Ему нравится закат. Вывожу проект на международный уровень! Перешлите этот видос всем моим завистникам, им надо завидовать еще больше. Ой что-то я расшутился. Да просто я на севере.

у парома через Свирь

Щелейки. Храм Димитрия Мироточивого. А на горизонте Андомский разрез, никак не доеду до него

Кароче, дело такое, вчера один мужичок с берега Онежского озера накормил налимом со сметаной, а еще ухой с налимьей печенью. Скажу я вам, одно из самых вкусных ед, что я едал. Вообще это жесть. Это так вкусно, что прям очень. Как это вам еще описать я хз. Просто если вы хотите пробовать разные приколы из русской кухни по всей стране, вы знаете в чьи путешествия записываться. Реклама? Да, в наглую! Но как еще вам попробовать налимью уху у деревянного Онежского храма 17 века? Или грибные пельмени на берегу заваленной снегом уральской реки? Или здоровенные бузы неподалеку от места первой битвы юного Чингисхана? Кароче думайте сами, а я сажусь думать о следующих путешествиях на осень. Можт Татарстан? Дальний Восток? мыслей куча, надо понять что из них реально, а что реально но чуть попозже.

P.S. есть грех, люблю вкусно поесть.

фоточка от сумасшедше крутой @linalibo

я посмотрел всю деревянную храмовую архитектуру 15 - начала 19 века в европейской части России. Не видел только этот храм, а теперь и его увидел.

На единственной в году службе в Преображенской церкви в Кижах. Всех причастных с праздником!

Сейчас будут мои размышления о кижской церкви.

Моя любимая из Петрозаводского музея. Я цветозависимый.

Ты, когда опубликовал в сторисах кучу красивых икон, а их не лайкают.

северные письма

Еще одна. Подправлял цвет фотографий прямо в музее, что б было максимально близко к оригиналу.

Я не часто пишу длинные тексты, но этот советую вам прочитать и послушать рассказ из видео. Уж больно мощная история.

Татьяна Анатольевна Ромашкевич. Сложно писать о таких людях как она, потому что никакие рассказы, никакие эпитеты не передадут то, что ты узнаёшь об этом человеке в процессе живого общения. Посчастливилось мне немного наблюдать её, когда я работал в студенческие годы в Великом Новгороде в бригаде реставрации монументальной живописи В.Д.Сарабьянова. Она много лет занимается восстановлением, взорванных во время войны, фресок конца 12 века из церкви Спаса на Нередице.

Храм обвалился, фрески осыпались мелкими фрагментами, а сейчас как пазл это все собирается обратно. Это человек другого мира и другой эпохи, где слова деньги, выгода, комфорт не имели никакого значения. Татьяна Анатольевна живет своим памятником и всем древнерусским искусством. Каждый раз, когда я привожу кого-то в Новгород, то обязательно заходим к ней в мастерскую.

В этот раз она рассказала нам ошеломительную историю фресок военного времени. К сожалению, полностью ее записать не получилось. Кратко опишу упущенные фрагменты:
Фронтовой журналист Сытин в 43 году с двумя снайперами Федей и Матвеечем идет на узкий участок земли между нашими и немецкими позициями. Храм разрушен, они заходят на развалины и видят осыпавшиеся фрески. Дальше начинается история Нередецкого Спаса-Иерея, очень редкой иконографии, где Христос изображается, не как Царь или Судия или Архиерей, а как обычный священник.

Концовка истории такая:
Когда немцев выбили из Новгорода, одними из первых туда приехали реставраторы, которые подобрали на руинах Преображенской церкви первые фрагменты. На месте церкви они увидели кучу битого кирпича в перемешку с фресками. На первый взгляд браться здесь было не за что. Памятника нет. Но они нашли, лежащий в апсиде церкви, сохранившийся лик, и в этот момент впервые пришла идея собрать все и попробовать восстановить. Это был как раз тот самый лик Спаса-иерея, который положил туда Федя за пару месяцев до прихода реставраторов.