Масоретская редакция Ветхого Завета - лживая подмена иудеями текстов в 100-м году н.э.!

В 100-м году на соборе иудейских равинов в Яффе (нынешний Тель-Авив) были собраны все старые рукописи Ветхого Завета на еврейском языке - т.е. собраны рукописи настоящего Священного Писания, уничтожены, и ЗАМЕНЕНЫ эти рукописи новыми, с лживыми правками (н.п., ложные годы жизни патриархов, устранение ряда пророчеств и др.)

Когда, в 1948 г. нашли рукописи 1, 2, 3 столетия до Р.Х. - еще те, неискаженные – и сопоставили их с масоретским текстом: «вдруг обнаружили», что масоретский текст требует БЕЗЧИСЛЕННЫХ исправлений. Об этом говорят даже сами евреи.

А достоверный перевод – это перевод 70 толковников – Септуагинта (III век до Р.Х.), с древнееврейского на древнегреческий - по заказу царя Птолемея II Филадельфа для Александрийской библиотеки. А с Септуагинты святыми Кириллом и Мефодием был сделан достоверный перевод на старославянский – настоящее неискаженное Священное Писание.

Для справки, синодальный перевод Ветхого Завета на литературный русский язык (19 век) был сделан на основе лживого масоретского текста. Но, справедливости ради надо отметить, что в квадратных скобках даны выдержки из Септуагинты.

Кодекс Хейса:
Кодекс производства кинофильмов 1930-го года

Оказывается, почти сто лет тому назад, в старой-доброй Одноэтажной Америке был принят удивительный документ, чётко регламентирующий правила кинематографии на основе трезвого и неиспорченного взгляда на жизнь.

Называется сей документ "Кодекс производства звуковых и немых кинофильмов". Он был подготовлен и официально утверждён Ассоциацией производителей кинофильмов (The Association of Motion Picture Producers, Inc.) и Ассоциацией производителей и прокатчиков кинофильмов (The Motion Picture Producers and Distributors of America, Inc.) в марте 1930-го года.

Ещё он известен под названием "Кодекс Хейса" - в честь Уильяма Харрисона Хейса, в 1922—1945 годах возглавлявшего Ассоциацию.

Современный американский (да и не только американский) кинематограф напрочь отказался от основоположных положений сего Кодекса. Более того, навязывает совершенно противоположные "Кодексу Хейса" стандарты.

Ознакомиться с содержанием "Кодекса Хейса" можно здесь

О некоторых понятиях

Страх по-гречески - Фобос (Φόβος).

Ненависть по-гречески - Мисос (Μίσος).

Вражда (враждебность, непримиримая вражда) по-гречески - Экстротита (Εχθρότητα).

В связи с чем, ненавистник педерастии будет называться не гомофоб, а гомомис.

Ненавистник чужаков будет называтьсюся не ксенофоб, а ксеномис.

А человек, враждебно относящийся к педерастиии будет называться гомоэкст.

А враждебно относящийся к чужакам - ксеноэкст.

​О смертной казни

Важно знать, что основания для смертной казни установлены Самим Богом, читаем их в книгах Бытие, Левит и Второзаконие. Это и есть Закон Божий.

Данные основания: составы преступлений, за которые Сам Господь определил санкцию в виде смертной казни, никакое государство не вправе расширять!

Если государство в своём уголовном законе добавит другие основания для смертной казни, то уже государство сделается убийцей, как, например, СССР, где расстреливали за хищения, валютные спекуляции, антисоветскую пропаганду и т.п.

Положенные Богом основания для смертной казни следующие:

- умышленное убийство;

- изнасилование девицы;

- изнасилование чужой жены;

- совершение изнасилования, когда жертва кричит, т.е. в условиях, исключающих её спасение (вне города);

- добровольное совокупление с чужой женой (прим., смертной казни подлежат оба прелюбодейца, а не так, когда фарисеи привели Господу одну только женщину);

- ритуальное убийство родителями своих детей ("отдание на служение Молоху"). В современных реалиях сюда можно было бы отнести и аборты. Хотя их можно рассматривать и как обычное убийство, прим.;

- волхвование (колдовство);

- обращение к колдунам за вызовом мётвых (спиритизм);

- совокупление с близкими родственниками (тёткой, сестрой и др.);

- совокупление с женой во время истечения крови (менструации);

- педерастическое совокупление (обоих мужчин);

- совокупление мужчины или женщины с животным (скотоложество);

- совместная половая жизнь мужчины с женщиной и её матерью  (жена и теща в качестве двух жён);

- блудная связь с дочерью священника;

- прямая хула (оскорбления) в адрес Бога;

- прямая хула (оскорбления) в адрес собственных родителей или избиение родителей;

- работа в седьмой день недели, который должен посвящаться Господу, равно и принуждение своих работников (рабов) работать в седьмой день;

- поедание крови;

- похищение человека;

- работорговля своими соплеменниками.

По прямым составам преступлений пожалуй, всё!  Если что не упомянул, то уточнить можно, повторюсь, в книгах Бытие, Левит, Второзаконие.

Педофилия подпадает уже под два из вышеперечисленных основания для смертной казни: изнасилование девицы и педерастия.

Все вышеперечисленные основания для смертной казни, или некоторые из них, государство может вносить в свои уголовные кодексы. Но, ещё раз повторюсь, государство не вправе расширять основания для смертной казни, и вносить те, которые Богом не предусмотрены (например, за измену Родине или за шпионаж, казнокрадство, хищения в особо крупных размерах, коррупцию, контрабанду и др.). В противном случае уже государство станет убийцей.

В порядке ремарки.
Что касается распространения наркотиков, то в определённых случаях за это можно также устанавливать смертную казнь.  Поскольку наркотики имеют свойство убивать человека, и это очевидно для каждого, то за распространение наркотических средств, вследствие употребления которых наступила смерть человека (т. н. квалифицированный состав преступления), можно установить смертную казнь. Что будет соответствовать положениям Закона Божия о смертной казни за умышленное убийство.  Наркотическое опьянение - это инфернальное состояние, а по сему, распространение наркотиков можно приравнять и к колдовству.

Очевидно также, что каннибализм и некрофилия по общественной опасности не менее тяжки, чем скотоложество, колдовство или совокупление во время менструации. Но эти составы преступлений (каннибализм и некрофилия) прямо не указаны в качестве оснований для смертной казни в Законе Божием. Поэтому, если они не связаны с убийством или колдовством, смертная казнь за них не положена. Можно ограничиться пожизненным заключением.

В порядке вывода сторонникам смертной казни скажу: для того, чтобы уберечь государство от кровавых репрессий (как имело место быть в СССР), сдедует на уровне Конституции установить перечень преступлений, за которые допускается установление смертной казни, и этот перечень не должен противоречить Закону Божию. За остальные же преступления должен устанавливаться не просто мораторий, а конституционный запрет на смертную казнь.

Всё то в нашей вере, в нашей церковной практике, в нашем церковном мышлении, что нельзя сопоставить с Тайной Вечерей, с ужасом Гефсиманской ночи, со славой Воскресения, с Вознесением Спасителя, все то, что нельзя поставить рядом с этими событиями, потому что это слишком мелко, - надо рассматривать с осторожностью. Истины веры, то содержание веры, которым можно жить и умирать, именно совпадает, включается в Тайную Вечерю, в Гефсиманскую ночь, в Голгофскую жертву, в победу Воскресения, в славу Вознесения, в новую жизнь, данную Духом Святым.
---
Митрополит Антоний Сурожский. О вере.

О хлебе насущном

В четвёртом прошении Молитвы Господней ("Отче наш...") мы просим Отца нашего Небесного подавать нам на каждый день хлеб насущный.

А что представляет собой "хлеб насущный"?

Хлеб насущный - это необходимая для поддержания полноценной жизни еда. Основой еды издревле считается хлеб. Пшеничный цельнозерновой хлеб включает в себя полный набор необходимых питательных веществ для человека. Поэтому слово "хлеб насущный" мы употребляем для обозначения любой необходимой для жизни человека еды, т.е. еды обезпечивающей его существование (отсюда и слово "насущный").

Господь научил нас просить хлеб на сей день, т.е. на каждый день непосредственно. Это перекликается со словами Господа Иисуса о том, что для каждого дня достаточно своей заботы. Подобное правильное отношение укрепляет веру - доверие человека Богу.

Следует также вспомнить о словах Господа Иисуса Христа о том, что Его Пречистое Тело есть истинная пища, а Его Честная Кровь - истинное питие. А также о том, что причащение Святых Тайн даёт человеку жизнь вечную. Отсюда вторая грань понимания понятия "хлеб насущный" - это Евхаристия. И Бог по Своей милости дает христианину возможность причащаться Святых Таинств каждый день. Ежедневное причащение - это идеал литургической жизни, но вполне достижимый.

О пятом прошении молитвы Господней: "И остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должникам нашим".

Долги наши, которые мы просим оставить , т.е. простить, Отца нашего Небесного - суть наши грехи перед Богом!

Мы можем иметь моральное право просить Бога простить нам наши долги (грехи), если сами прощаем долги (грехи) других людей против нас.

Господь Иисус Христос настаивает на этом и прямо предупреждает, что если кто не простит от сердца своего брату своему согрешений его, то и Отец наш Небесный не простит такому человеку его грехи.

Грехи наши называются долгами перед Богом не потому, что грехи суть равны долгам, а по иной причине.

Так, наши обязанности - это исполнение воли Божией: первая заповедь - любить Бога (и все заповеди, которые из неё проистекают), вторая заповедь - любить ближнего, как самого себя (и все заповеди, которые из неё проистекают).

Неисполнение этих заповедей (по отношению к Богу, к ближним, и к самому себе) порождает невыполненные обязательства, т.е. долги, о прощении которых мы просим Отца в молитве Господней. 

Ложь нашего времени:

1. О том, что Земля плоская.

2. О том, что мир возник сам по себе.

3. О том, что миру миллионы (миллиарды) лет.

4. О происхождении видов путём эволюции.

4-1. О том, что были динозавры.

5. О том, что со смертью тела умирает личность.

6. О том, что аборт не убийство.

Список может пополняться.

Немного о понятиях
#зооморф

Квадробинг (квадро - четыре + аэробикс -гимнастика) - это, на самом деле, вид гимнастики, осуществляемой на четвереньках (тренировка мышц спины, пресса, банальное отжимание от пола и т.п.).

А вот то, что сейчас лукаво называют "квадробингом", когда некоторые подростки или взрослые ведут себя, как животные (не только скачут в масках, но и рычат, спят в будке, жрут корм из миски, кусаются, бегают стайками и т.п.), по определению не может называться квадробингом (гимнастикой на четвереньках).

На самом деле - это игровое скотоподобие, добровольное низведение человеческой личности до уровня скотов безсловесных. Как сказал бы философ Платон - инвалюция.

Потому, человек, уподобляющийся животному, должен называться не "квадробером", а скотоподобником.

Хотя, можно и не так грубо.
К примеру, животноподобный, по-гречески будет "зооморф".

Зооморф - правильное определение для т.н. "квадробера".

Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
___
Притч.,16:3

Это лучшее правило для тех, кто переживает об ответственной работе

Хиджаб не является национальным костюмом ни одной из стран!

Так что, парни разведённые, не печальтесь!