Нужно не только дожить но и https://t.me/external_station/441

Итак, завтра, 4 сентября 2025 года (ах, осень — моё любимое времечко), моему каналу исполнится ровно два года. Я решил, что настала пора придать моим бесконечным «растеканиям мыслью по древу» (или, если угодно, хаотичным прыжкам обезьяны, сошедшей с ума с философской буржуйской пальмы на родную русскую берёзу) хоть какую-то цельную форму. Концептуализировать их, сделать общий обзор перед следующим этапом своего интеллектуального труда — на благо человечества и за ложку варенья из шишек.

К этому делу я решил привлечь ChatGPT с функцией глубоких исследований. Скажем так: справился он неплохо — несмотря на гиперполиткорректность и некоторые шероховатости в интерпретации моих мыслей. Но это нормально: ведь многое из написанного мной — мои собственные измышления. Единственные мои заочные учителя (к моему глубокому сожалению, именно заочные) — Иван Ефремов, Владимир Яковлевич Пропп и Кристофер Воглер. Эти авторы полюбились мне тем, что оказались близки в мыслях и идеях. Всё остальное — это уже совпадения, которые я позже обнаруживал сам, сравнивая свои рассуждения с философами, либо при помощи ИИ.

Возможно, это не самый верный путь, но интуиция подсказывает: первичные самостоятельные измышления ценнее, чем изначальное усвоение чужих — пусть даже академически выверенных — идей, гипотез и теорий. На деле я вовсе не столь образован и эрудирован, как может показаться. Держусь лишь на пытливости ума и склонности к саморефлексии. А людям, занятым в академической науке «по-белому», завидую (только не в плане зарплаты, разумеется).

Дальше придётся пройтись по всем отсылкам, перечитать уже знакомое и впервые открыть для себя то, чего раньше не знал, чтобы обогатить и подкрепить свою мысль хотя бы небольшим академическим фундаментом. После этого уже можно будет подвергнуть всё критическому анализу через оппонирование противоположным философским направлениям.

Но даже этот обзор, как мне кажется, станет хорошим вводным материалом — и для будущих подписчиков, и для дальнейшего развития моей собственной мысли.

Ну и, собственно, аудиоверсия от Genimi

Я вот подумал, сейчас много интеллигентов из страны уехало, и наверное их место, если уж и не совсем вакантно, то ряды заметно поредели и свободные кресла есть. Не может же страна жить так – свято место не должно быть пустым. Как стать интеллигенцией? Настоящей, чтобы этот статус признавали сторонние люди и при случае плевался плебс. Я знаю, что степени кандидатов и докторов наук можно приобрести по сходной цене, а можно ли купить себе звание интеллигента и если да, то кому за это заносить? Другим интеллигентам? Начальнику Дома культуры? Или может быть наоборот, нужно, чтобы купили тебя?

Товарищ инженер, вы забыли главный вопрос: а зачем? Ради чего?

Есть японская пословица: «Солнце не знает правых. Солнце не знает неправых. Солнце светит без цели кого-то согреть. Нашедший себя подобен солнцу». Вот самое главное, что должен для себя сделать человек — найти себя. И тогда люди сами нарекут его тем, кем увидят: новым интеллигентом, неоинтеллигентом, а может — кем-то более актуальным для нового времени.

Надо быть кем тебе должно быть сообразно природным талантам, а подходящее почетное звание само прилипнет.🙂

Конечно, написав это, я могу совершенно честно и искренне признаться: я сам далеко-далеко не то самое Солнце. Заковыка в том, что кроме понимания того, кем ты можешь быть и в чем твой путь, нужно иметь незаурядную волю и смелость, чтобы быть собой. И человек, который хочет быть интеллигентом или идет к этому согласно своей природе, должен быть готов. Например, преодолеть давление системы (вроде бы никто так и не смог этого сделать), коллективное давление обычных людей, которые тоже далеки от того, чтобы быть собой. Но куда лучше осознавать это, даже если пока нет ни воли, ни смелости для преодоления, чем вовсе не знать. Такая неготовность может означать, что это даже не совсем твое.

Я знаю, что в определенный период своей жизни свернул со своей тропы и долго-долго блуждал, сделал крюк. Для этого пришлось мысленно, в памяти, вернуться в детство (не самое радужное), то есть назад. Не чтобы отступить, а чтобы найти начало ниточки.

И в этом плане я могу лишь сказать, что Урсула Ле Гуин — чрезвычайно мудрая женщина. Она устами своих персонажей писала следующее:

«Человеку хотелось бы увидеть цель, к которой он движется, но увидеть её он не может, пока не повернёт назад, пока не вернётся к своим истокам, не сохранит память о них в душе своей».

Я рекомендую почитать её серию книг про «Волшебника Земноморья». Идея этих книг хорошо отражает то, что независимо от Ле Гуин писал Кристофер Воглер о себе:

«Ваша тень становится сильнее, когда вы отказываетесь развивать свои способности, слушать внутренний голос, жить в соответствии с собственными принципами и идеалами. В глубинных слоях сознания она развертывает свою сокрушительную, хотя и внешне незаметную деятельность, сводя на нет ваши усилия и выводя вас из равновесия до тех пор, пока вы не поймете, что должны либо умереть, либо все-таки реализовать свои возможности, перестав противиться собственной природе. Автомобильная авария, в которую я попал несколько лет назад, преподнесла мне урок, показав опасную силу тени и обратив мое внимание на собственное состояние рассеянности и дисгармонии, что могло привести и к худшим последствиям, если бы я не нашел способ выразить свои творческие потребности».

Приглашение к дискуссии от товарища Тенеруса:

Думаю, пора наконец понять, что "мы" – это народ, как он есть. И мы не воюющие отряды по убеждениям, а экипаж одного ветхого корабля, который идёт в шторм.

По сути что нужно, как мне видится:

1. Раз и навсегда в центр новой идеи (реформы, образ будущего) поставить человека, как единицу общества и народа, новые принципы «не человек для начальства, а начальство для человека», «не служение чему-то/кому-то, а общественный договор».

2. Все, что этому противоречит и не соответствует безусловному благу (повышение качества человека и его жизни) - признавать античеловечным, а если это античеловечное, значит, общественно опасное, потому что порождает насилие.

3. Свобода, равенство, закон - вот три принципа, на которых должны строиться новые отношения и система.

Уважаемый автор канала SUS SCROFA и Тенерус, всё, что вы перечисляли и манифестировали в той или иной форме в разное время, так или иначе уже когда-то прописывалось, подразумевалось, декларировалось и т.д. И это, даже не затрагивая других правовых моментов.

Но как только дело доходит до реализации — не только со стороны власти, но и со стороны народных масс, — тут начинается беда. Прямо как с международным правом: к нему все охотно апеллируют, но соблюдают лишь тогда, когда это удобно. Особенно выпукло это проявляется сейчас, в период кризиса, когда многие, кто может себе это позволить, попросту перестали притворяться.

И меня неизменно удивляет: почему люди каким-то почти магическим образом обходят вниманием размышления о корневых причинах того, что все подобные инициативы либо исполняются кое-как, либо вырождаются во что-то непотребное? Почему, собственно, всегда хромает реализация?

Давайте признаем: проблема не только в тех, кого наделили властью, но и в самих людях. Любой, кто хоть раз руководил даже небольшим коллективом, это понимает.

И почему вдруг кто-то решает, что люди «раз — и должны всё это понять и принять»? Что должно произойти? Кто-то скажет: катастрофа т.е внешний фактор. Да, может быть. И почему, скажите, после 1917-го люди вновь вернулись в 1917-й? Ну, 1991 случился — и что? Значит, чего-то действительно важного тогда не хватало?

Можно написать на бумаге всё, что угодно — она всё стерпит. Можно приставить к этой бумаге самых злых и «беспристрастных» надсмотрщиков — но в итоге всё будет так же, как и прежде. От перестановки мест, слагаемых сумма не меняется.

Вы — люди умные и образованные. Поэтому, если вы задумаетесь именно над тем, почему всё в итоге выходит так, как выходит, то, возможно, придёте к любопытным выводам, от которых уже можно будет оттолкнуться.

Кажется, у «Тени Руси» были посты о социальной организации и ролях в обществе — то ли по Гумилёву, то ли ещё по кому-то.

Почему люди, собственно, избегают (я тут не исключение) поиска причин проблем внутри себя — как индивидуально, так и массово? Вероятно потому, что подсознательно чувствуют: можно узнать о себе слишком много неприятного. Ведь именно там, внутри, живут самые страшные чудовища и самые тёмные тени.

А для кого-то это просто неинтересно и утомительно. Гораздо «увлекательней», когда наше собственное тёмное эго берёт над нами управление и делает жизнь не такой скучной — придаёт ей остроту, словно перчик в пресном супе. Создал себе проблему — и давай её героически преодолевать.

А потом, надорвавшись и поняв, что сам загнал себя в дремучий лабиринт, человек падает на колени, надевает бамбуковые очки, берёт в руки бамбуковые сигнальные огни и рацию — и начинает сигналить военному самолёту США, Богу, Справедливости и т.д. с мольбой о ниспослании «халявных ништячков», решения этой проблемы.

1) Гигантская инерция "монархического" мышления в народе. То, что входит в корень идентичности "русские", сформировавшейся к 17 веку путьем битья и ломания домонгольской руси. Представление о том, что государство может быть только пирамидой, наверху которой премудрый и добрый царь, которому почему-то мешают навести порядок плохие воры-бояре, а внизу – народ-терпила, который может только стонать "доколе".

Вот это, уважаемый Тени Руси, и есть первое, из чего вытекает всё остальное. И такое за пару десятков или даже сотню лет не выветривается.

Нередко, намеренно или в силу геополитических и социальных катастроф, самосознание племён (а потом уже самосознание более цельной прогосударственной и государственной общности) разрушалось, а затем искусственно пересобиралось в угодную форму. Как Чингисхан сломал племенную систему и создал туменну́ю. Только у нас, в отличие от его реформ, не получилось военизированной меритократии.

Особливо это делается без тени сомнения и упрека людьми «приглашёнными» —«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами» — или тех, кто принадлежал к другой культурной и бытовой плоскости, чем управляемый народ. Например: кто любил слушать немца на органе, а народные инструменты считал бесовскими; кто проигрывал в карты собственных крепостных; у кого дети, живя в матушке-Руси, начинали говорить по-французски раньше, чем по-русски. Сегодняшние элиты — вообще наднациональны.

Да, всё это лишь начальные исторические условия, обрисованные нами в слишком обобщённой форме. На деле — всё куда сложнее. Но как бы то ни было, они есть такими, какие есть. Можно бесконечно перетирать исторические причины и задаваться вопросом «кому на Руси жить хорошо». Но сейчас, когда подрастает молодое поколение — наше будущее, — стоило бы задуматься о том, что делать сегодня.

В отличие от управителей прошлого, мы располагаем колоссальным историческим опытом взлётов и ошибок, а также спектром объективных научных знаний — от психологии до социального инжиниринга. Но чаще всего этот арсенал используется лишь для того, чтобы втюхать новый айфон или заставить людей идти строем в нужную малой группе сторону.

И вот тут возникает целая цепочка вопросов:
— почему этим инструментарием пользуются преимущественно в корыстных целях?
— какой тип людей и управленцев склонен к такому применению?
— почему именно они попадают во власть и легко проходят социальные фильтры?
— почему управленческая культура вырождается?
— почему существует отрицательный отбор?
— почему люди снова и снова создают иерархию?

А уже после — нужно думать, как работать с этими проблемами.

И я бы, товарищ Тени Руси, вспомнил ваши посты о социальных ролях, типах людей и механизмах самоорганизации.

Вот вам инфернальность по Ефремову - Час Быка в миниатюре.

Любовь Константиновна Циолковская, старшая дочь К. Э. Циолковского, в своих воспоминаниях о жизни семьи в уездном городе Боровске (где Константин Эдуардович работал учителем в 1880–1892 гг.) оставила яркое описание местных нравов и свадебных обычаев. Она пишет:

«Нравы в Боровске были дикие, частенько на улицах царила кулачная расправа и право сильного. В городе было три молельни разной веры. Часто члены одной семьи принадлежали разным сектам и ели из разной посуды.

На праздниках, во время свадеб богатые лихо катили на рысаках, напоказ возили по городу приданое какой-нибудь невесты, вплоть до перин, буфетов, гусей и петухов, устраивались лихие пьянки и вечеринки. Раскольники воевали с другими сектами.»

Я вот, к слову, до сих пор не пойму популярности обеих фигур: продюсерский (бывшей супруги) проект и очередная квазигосударственная доносчица, за такими, как правило, тоже ЛЮДИ стоят.
Без негатива к персоналиям, но их позиции марионеточны, а значит, должен быть какой-то финал, точка, к которой этот роман всё идёт.
А здесь? Как будто в анекдоте про мужчину и женщину моделей в их первую брачную ночь находимся.

Продюсеры не зря свой хлеб едят, ведь вы же обсуждаете их 🙂. А с негативом или нет — не так важно.

Ведь они непременно знают, что мы утащим эти безделушки в свой домик.

Про любовь.

В детстве очень нравился граф Монте-Кристо. Вихрь сюжета: предательство, приключения, месть, возмездие, справедливость! И конечно, стойкость духа.

Но что я вижу в романе сегодня? Человека, в чьей жизни не было ни капли любви. Всю жизнь он прожил в обиде и в ненависти, дышал одной местью. По итогу искупал в этом коктейле всех: и виновных, и просто близких. Всех сделал несчастными, и несчастным и одиноким остался сам.

Несметные богатства, подаренные судьбой — казалось бы: начни новую жизнь! — потратил на мщение. Месть была главной целью, а благие дела — сопутствующими приятными ништяками (разве трудно творить материальное добро, если ты внезапно разбогател и в целом ты человек честный и неплохой?).

Тело графа Монте-Кристо выбралось из темницы, а душа осталась там. Так что сегодня я уже не вижу в этой истории силы духа. Но вижу её во многих других!

Помню, как меня впечатлила первая сцена документального фильма "Human". Заключённый, отбывающий пожизненное за убийство женщины и девочки, даёт интервью. Его детство прошло в жестокости и насилии. Внимание от родных он получал через побои — через побои потом выражал свои чувства близким. И только в тюрьме он узнал, что есть любовь. От той, которая навещала его и стала ему другом, которая простила его. Это была мать и бабушка убитых им женщин. В конце интервью он плакал, и это не были слёзы на камеру. Своё пожизненное он отсидит.

Настоящая сила духа — в прощении. Есть удивительный секрет жизни: прощая даже самых жестоких обидчиков, мы не только сами обретаем способность любить, но дарим эту способность прощённым — даже самым конченым людям. Думаю, это событие и случилось с нами 2000 лет назад. Главный подвиг был не в том, чтобы страдать за кого-то на кресте — многие мученики терпят и не такие страдания! Подвиг в том, чтобы простить целый мир, предавший тебя. И через прощение подарить ему способность любить. Это и есть Святой Дух, сошедший на человечество. Благо-дать.

Эта способность есть в каждом из нас, а воспользуемся ли мы ею или так и помрём пеньками — это уже свобода выбора. Ещё один дар и ещё одно проявление Святого духа: подарить свою любовь и способность любить, но не требовать любви в ответ.

Самое печальное, что все эти товарищи (https://t.me/external_station/785), которые нам не товарищи отвлекают нас от самого важного. Я и сам порой забываюсь со всей этой суетой.

Дорогие мои, никакой настоящей коммуникации у вас не будет, пока вы не похороните в себе империи, республики, конфедерации и прочие «-ции». Пока не дадите призракам коммунизма, имперства и монархии упокоиться, пока не уймёте фантомные боли былого величия, к которому большинство из вас не имеют отношения. Оставьте эти игры разработчикам Warhammer, Total War, реконструкторам и ролевикам. Пора взрослеть.

Все ныне существующие государственные образования и юрисдикции — империи они или нет — лишь отчасти совпадают с теми признаками, что мы привыкли ассоциировать с этими словами. Но те, кто решает глобальные дела и лоббирует интересы капитала, вашими идеологиями не страдают. Они могут поразмышлять об этом в частной беседе, но в делах и сделках это не работает. Идеологии и имперства сковывают лидеров, связывая их по рукам и ногам. Забудьте об этом. Этого мира больше нет. Даже тот, что был в 2022 году, уже изменился. А мы, из-за инерции мышления, живём в старом или вымышленном мире.

Текущую ситуацию отлично иллюстрирует старый фильм «Телесеть» (Network, 1976). Кто смотрел, наверняка помнит яркий монолог Артура Дженсена, который перекликается с монологом Великого Инквизитора Достоевского: «Зачем ты пришёл мешать нам?» Уже тогда, в 1976 году, умные люди предчувствовали грядущее.

«Такова атомарная... и субатомарная и галактическая структура вещей на сегодняшний день... А ты встал на пути у главных сил природы! И пришло время расплаты! Вы понимаете меня, мистер Бил? Вы заберётесь в свой 21-дюймовый экранчик и возопите об Америке и демократии. Нет никакой Америки. Нет никакой демократии. Есть только IBM и ITT, и AT&T, и Дюпон, Доу, Юнион Карбайд и Эксон. Вот нации сегодняшнего мира. Как вы думаете, о чём говорят русские в своих посольствах, о Карле Марксе? Они достают таблицы линейного программирования, теории статистических решений, минимаксные решения, и вычисляют возможные прибыли в цене от трансакций и инвестиций - как мы. Мы больше не живём в мире наций и идеологий, мистер Бил. Мир — это коллаж корпораций, определяемый исключительно непреложными правилами бизнеса. Мир — это бизнес, мистер Бил.»

Думаете, это не так? А миллион индусов, которых планируют завезти? А деньги, которые неожиданно находятся на конфликты, но отсутствуют для учителей и учёных? Не просто так их всех отправили «заниматься бизнесом». Почему системные и несистемные политологи становятся иноагентами, и даже показной патриотизм их не спасает? Они те самые мистеры Билы, мешающие сделкам из-за недостатка информации или скудоумия, или ставящие не на тех. Проходимцы, транслирующие с экранов ненависть, скрепы и патриотизм (забывая снять крестик), или улетающие в Германию, наворовавшись, — лишь маркетинговое обслуживание решений. И не важно, будете ли вы с криком «Ура!» выполнять эти решения, движимые имперским величием или анархическим авантюризмом.

«Общество должно управляться прогрессивным ядром, осознающим ответственность и демократичным внутри себя»

— должно, должно…красиво, но маловероятно. И никто никому ничего не должен. Такие люди не попадут во власть: нужны психопатическое упорство и беспринципность, что противоречит демократии и ответственности. Сделка с кланами обнуляет шансы. Времени на это нет.

Так что сначала вытряхните весь этот мусор из головы. Осознайте, что вы никому не нужны, кроме своих близких и друзей. Вы можете быть нужны лишь как трудовой ресурс, цифра в статистическом отчёте или актив для конкретной задачи в интересах конкретных людей и конкретных денег. Вы же не строите отношения с друзьями и родными по имперским принципам? Так вот, чтобы наладить коммуникацию, осознайте себя как людей определённого положения с конкретными интересами и объединяйте усилия, исходя из этих интересов, а не из имперских грёз, которые — не более чем инструмент в руках тех, чьи интересы лишь случайно и временно могут совпасть с вашими.

Еще хотел добавить насчет того, почему коммуникация с такими несбыточными запросами в голове (требования идеологии, имперства и т.п.) не может состояться или же будет столь же долговечной, как туман. Вспомните хотя бы гражданскую войну после 1917 года, когда отец и сын, братья, родственники оказывались по разные стороны баррикад, пренебрегая всякими кровными узами. Сколько простых людей погибло — от голода, от конфликта. И ради чего? Чтобы в итоге (при всем уважении к наследию СССР, в котором было много хорошего — и благодаря, и вопреки) оказаться де-факто несвободными, пройти через репрессивную машину, едва не перемоловшую даже таких, как Королев, отправивший человека в космос. Чтобы так и не научиться думать самостоятельно — ведь «начальству/барину» виднее. И чтобы вся эта система просуществовала одну среднестатистическую человеческую жизнь, а потом почти безропотно приняла развал.

Почитайте ради интереса этот документ о психологических чертах людей, которые оказываются у власти, становятся топ-менеджерами или владельцами корпораций. Почему я говорю именно «оказываются», а не «идут»? Потому что идут туда разные, но оказываются чаще определенные. А потом подумайте: вы действительно хотите, чтобы именно они за вас все сделали и спустили вам идеологию?

Добавьте к этому то, что прежние идеологии и сам формат существования обществ уже отживают свое. Я думаю, что даже традиционная семья (в ее нынешнем виде существующая всего-то лет сто-двести, не больше), ячейка общества, в среднесрочной перспективе сильно изменится. И не только под давлением текущих социальных и экономических процессов, но и просто с оглядкой на будущее. Представьте себе нынешнюю модель семьи в эпоху активного освоения Солнечной системы. Сейчас семьи разрушаются из-за вахт по два-три месяца, а что будет тогда?

Поэтому все это нужно понимать, думать об этом, а не слепо принимать и ждать «демократичных и ответственных» с открытым ртом. Подумайте сами: вы демократичны и ответственны? Откуда возьмутся такие люди, если сами народные массы далеки от ангелов? Много ли из нас способны справиться с властью и не превратиться в того самого «дракона»?

Если мы хотим появления ответственных и демократичных, то для начала сами должны стать такими и воспитать будущие поколения. А то, чего мы ждем, вот эти магические слова "надо", "нужно" — это проявление магического мышления, современного карго-культа. Я уверен: люди, способные к коммуникации и договоренностям, обладающие высокой степенью ответственности, осознанности и здоровой эмпатией, выработают для своей совместной жизни верные стратегии. И даже, если угодно, идеологию — ту, что будет естественно вписываться в потребности общества, а не навязываться сверху теми, кто сами соблюдать эти правила не собираются, порождая лишь несправедливость, расслоение и взаимное недоверие.

Пока это, конечно, звучит как сказка. Но в жизни, вокруг себя, я иногда вижу зачатки этого. Вопрос лишь в том — что в итоге выйдет.

Интеллектуальные болваны
В моей жизни всегда были очень разные и уникальные люди, с которыми мне довелось пообщаться, а с некоторыми я до сих пор общаюсь.

Как раз к таким людям относится Эльвира (имя изменено). Я не буду вдаваться в детали ее уникальной личности, скажу, что в свои 90 лет она обладает такой энергией, что многим из нас стоит позавидовать. Человек, который имеет не просто внутренний стержень, а умеет этот стержень взрастить в другом человеке. Наверное, здесь можно рассказать о ее очень необычной работе в прошлом, но это неважно оставлю это на вашу фантазию. Важно то, что она в какой-то момент времени показала мне, что такое истинное знание. Это было уже довольно давно, и когда я ей стал рассказывать свои мысли, она посмеялась и сказала, что я интеллектуальный болван, что у меня отлично получается запоминать чужие слова, а сам то я что думаю?

Тогда мне было чертовски обидно, но спустя время я понял, что она была совершенно права.

Спустя время я осознал, что я как игрок игры в бисер в книге Германа Гессе.

Игра в бисер - это когда знание становится красивой, но пустой игрой. Кажется, именно в этом мы сегодня застряли.

Наша психика и наша современная жизнь так устроены, что мы очень часто подвержены интеллектуальной оверкомпенсации. Тут сразу все, кто любит учиться, отзовитесь, и те, кто думает, что недостаточно умен))

Заходя в книжный, я теперь вижу не храм знаний, а склад. Склад чужого опыта, упакованного в красивые обертки. И большинство из этих "знаний" никогда не станут нашими.

Мы можем прочитать 100 книг о любви, но не узнать её, пока не влюбимся.

Можем изучить все теории счастья, но остаться несчастными.

Можем стать ходячими энциклопедиями, но остаться пустыми внутри.

Знание без переживания мертво.

Когда человек рассказывает о чем-то, это не просто слова. Это энергия, которая передается от души к душе. Это невозможно упаковать в книгу или видео-курс. Незря ведь есть такое понятие в любом древнем учение как “прямая передача”.

Именно поэтому после разговора с таким человеком меняешься, а после прочтения очередной "умной" книги — просто добавляешь её на полку.

Ищите не знания — ищите людей и будьте с ними внимательны.

ВауПау Хрустальный Мир

Ну вот, собственно, все идет, по тем рельсам, что были поставлены многие тысячи лет назад они не менялись принципиально с тех самых пор.

Наше будущее не столь отдаленно, как многим кажется. Да, оно не настанет одномоментно: в какие-то регионы планеты оно придет быстрее, в какие-то, преодолевая кривые тропы дремучего захолустья, - медленнее. Но когда все вокруг изменится так, что это невозможно будет не замечать, нам покажется, что оно подкралось неожиданно, словно вор. Человечество находится не просто в поворотной точке своей истории. Мы на ее большой развилке. И, возможно, еще задолго до того, как я написал этот пост, мы уже повернули на один из путей. Мы очутились на этой развилке не только благодаря ИИ, который еще только начинает свое триумфальное восхождение под страшилки и мифы маркетинговых компаний, но и благодаря скачку технологического развития других отраслей, ускоривший кризис и разрушение традиционных институтов государства и общества.

Но распад и ликвидация государственных образований будет постепенным. Ведь кто-то должен брать на себя удар будущих социальных и гуманитарных катастроф, связанных с безработицей и конфликтами. То, что большой бизнес не будет примерять на себя традиционную роль государства и его обязательств, хорошо продемонстрировано пожарами в Южной Калифорнии, когда страховые компании за несколько месяцев до часа X аннулировали страховые полисы более 72 тыс. домов и квартир в штате.

И если даже технологическая элита озадачилась решением будущих проблем, она не успеет интегрировать в новые условия жизни оставшихся не в удел безработных. И все благодаря тому, что мир, атомизированный на враждующее идеологии, религии и государства под эгидой конкурирующих транснациональных корпораций не способны достаточно быстро самоорганизоваться для решения глобальных проблем. Этому препятствуют не только люди, склонные извлекать выгоду из разрушений и конфликтов, но и отсутствие какой-либо четкой идеи развития. Спросите себя, слышали ли Вы из уст сильных мира сего что-то вразумительное по подводу того, куда мы идем и зачем делаем то, что делам?

Рекомендую прочесть обе части. Добавим к этому ещё вот эти процессы — и пазл складывается. Тут я задавал вопрос о том, какой выбор сделает человечество. «Человечество» — громко сказано. Нет, выбор будет делаться, конечно же, не большинством человечества, как, в принципе, и предсказывали Стругацкие. Всё будет зависеть от того, какой тип управленцев находится сейчас на самом верху.

Но я всё равно призываю быть оптимистами и делать всё возможное ради собственного выживания и ради того, чтобы сделать этот мир лучше. Нужно лишь быть готовыми к вызовам будущего и не обманываться тем, что сейчас у вас во дворе всё спокойно.

Теперь я действительно на некоторое время оставлю вас, чтобы вы могли от меня отдохнуть. Скоро вахта. Нужно сдвинуть с мёртвой точки задуманные проекты (кстати, я пишу здесь не только для того, чтобы поделиться мыслями — всё это так или иначе становится частью моих замыслов.). Но, пока я не выложу полностью свои мысли и предчувствия на этот холст, не писать у меня не получается. Особенно просятся на холст именно предчувствия того, что вскоре всплывет в новостных лентах и т.п. Но сейчас кажется, что вроде все сказал.

До скорых встреч.

Николай Фёдорович Фёдоров занятно пишет про искусство музыки:

Музыка, наоборот, всецело отдается миру внутренних эмоций и переживаний. Но при всей своей задушевности она именно по причине своей бестелесности теряется в неопределенности частностей и в расплывчатости общих настроений. Это нечто действительно задушевное, уже за пределами души, а не в ней самой непосредственно звучащее, это не самые звуки, а лишь отзвуки переживаемого и пережитого, передающиеся искусственными средствами чрез искусственно же устанавливаемую среду.

Лично для меня, помимо проявления её в душе, или за душой, музыка – вещь фундаментальная, архетипичная. Музыка – особое сочетание осцилляций, она демонстрирует нам возможность гармонии, стройности и красоты в природе, игры всем этим. Я всегда ощущал её величие при прослушивании, а когда случайно сопоставил музыку с определением теории струн, проникся этим ощущением ещё глубже и сильнее. Как-то раз упоминал об этом здесь ранее:

"Теория струн основана на гипотезе о том, что все элементарные частицы и их фундаментальные взаимодействия возникают в результате колебаний и взаимодействий ультрамикроскопических квантовых струн на масштабах порядка планковской длины 10^-35м".
•••
Конечно, эта теория представляет собой голый и ужасающий математический аппарат, но если удариться в интерпретации, просто представьте, как это красиво: наш мир – это музыка.

По этой причине, я считаю работу с музыкой одним из наиболее достойных занятий, наряду с другими видами творчества, обучением и лечением, а создание музыки – богоугодным делом.