Кстати, вопрос на засыпку: какую сферу, связанную не столько с познанием, сколько с чувственной и образной идентификацией познанного и самих себя, я мог упустить? На этом канале я уже касался ее.

Как тут не вспомнить этот фрагмент из замечательного фильма "Сказка странствий".

Какие только кривозеркальные лабиринты не создают для нас в информационном пространстве. В таких немудрено заблудиться и потерять себя любой человеческой душе и разуму. И если уж попался, то, скорее всего, ясности в голове не наступит до самого жизненного итога, а перед финальной чертой останется лишь горечь сожаления. Тысячи загубленных душ блуждают там до самой смерти. Настоящее, чистое зло.

"Шаблонами люди чаще всего говорят по инерции, совершенно не переживая тех чувств, о которых они говорят. Поэтому в старое время было так много шаблонов именно в бюрократической речи, созданной специально затем, чтобы прикрывать наплевательство к судьбам людей и вещей.

Подлинная жизнь со всеми ее красками, тревогами, запахами, бурлившая вдали от канцелярий, в ней не отражалась никак. Уводя нашу мысль от реальностей жизни, затуманивая ее мутными фразами, этот жаргон был по самому своему существу — аморален.

Жульнический, бесчестный жаргон. Потому что вся его лексика, весь его синтаксический строй представляли собою, так сказать, дымовую завесу, отлично приспособленную для сокрытия истины. Как и все, что связано с бюрократическим образом жизни, он был призван служить беззаконию. Вспомним хотя бы казенную бумагу, название которой воспроизводится Герценом: “Дело о потере неизвестно куда дома волостного правления и об изгрызении плана оного мышами”.

Конечно, и сама по себе отвратительна формула этого чиновничьего жаргона: эта “потеря неизвестно куда”, это “изгрызение плана”, но в тысячу раз отвратительнее то, что крылось за этим жаргоном. Ведь дело шло о чудовищной краже: в городе среди бела дня на глазах у всех жителей был похищен огромный дом, и, чтобы упрятать следы преступления, чиновники уничтожили те чертежи, на которых был изображен этот дом, и свалили свою вину на ни в чем не повинных мышей.

Такие воровские дела сплошь и рядом скрывались в ту пору за дымовой завесой “канцелярского стиля”. Оттого-то в нашей стране “бюрократ” — одно из наиболее ругательных слов. “Я волком бы выгрыз бюрократизм”, — эта строка Маяковского прозвучала как девиз всей советской эпохи. К сожалению, “выгрызать бюрократизм” приходится нам кое-где и сейчас.

Всякий приспособленец, пользовавшийся революционной фразеологией с карьеристскими целями, ловко превращал ее в бездушную мозаику штампованных оборотов и слов. Какой удобной ширмой для злостных очковтирателей служила штампованная казенная речь с ее застывшими словесными формулами, очень наглядно показано в великолепном гротеске Ильфа и Петрова:
“Задание, например, следующее: — Подметайте улицы
Вместо того чтобы сейчас же выполнить этот приказ, крепкий парень поднимает вокруг него бешеную суету. Он выбрасывает лозунг:

— Пора начать борьбу за подметание улиц.

Борьба ведется, но улицы не подметаются. Следующий лозунг уводит дело еще дальше: —

Включимся в кампанию по организации борьбы за подметание улиц.

Время идет, крепкий парень не дремлет, и на “неподметенных улицах вывешиваются новые заповеди: — Все на выполнение плана по организации кампании борьбы за подметание.

И, наконец, на последнем этапе первоначальная задача совершенно уже исчезает, и остается одно только запальчивое, визгливое лопотанье.

— Позор срывщикам кампании за борьбу по выполнению плана организации кампании борьбы” [И. Ильф, Е. Петров. Дневная гостиница. Из книги “Фельетоны и рассказы”. М., 1957.]."

«Живой как жизнь» Корней Иванович Чуковский

Любая система управления и форма власти имеет, на мой взгляд, один ключевой недостаток: ваш богатый внутренний мир, уникальность, ценность, биография и все такое прочее она неизбежно умещает в безликую цифру статистики и отчетов. Одна ошибка - и вы можете легко быть помножены на ноль.

Пробежался сегодня по новостям одним глазом и заметил пост о восстановленном барельефе Сталина на станции Таганская московского метро. Правда, как выяснилось, выполнен он из пластика на 3D-принтере.

Что ж, у жизни весьма занятное чувство юмора.

И первая мысль, что пришла в голову: пластиковый Сталин — символ нашей эпохи.

Посмакуйте эти слова — нарочно не придумаешь.

О природе «Чатосрачей»

Подсознание можно сравнить со сторожевым псом. Оно реагирует на негативные новости: рычит, лает, огрызается, чувствуя угрозу. Но, не имея возможности справиться с ней, начинает бесконечно прокручивать сценарии, где появляются «угрозы» и «обидчики», которых оно мысленно атакует. Однако реальная опасность не исчезает, и пёс продолжает моделировать нереальные ситуации, вызывая дискомфорт, ноющую боль и тяжесть. Это только усиливает его злость, заставляет выть и рычать.

Вспоминается случай, когда двое недалёких людей стреляли из воздушки по собакам, которых выгуливали хозяева. Стреляли, видимо, с прицелом, с балкона, издалека. Шёл пожилой человек с немецкой овчаркой, и «два брата акробата» принялись стрелять в его питомца. Собаке было больно, но она не понимала (как и хозяин поначалу), откуда удар. Лаяла, кидалась то на хозяина, думая, что это он, то на свой зад. Так и подсознание, не способное «укусить» опасность, убежать или защититься, бросается то на себя, то на других.

В условиях, когда информация покрыта мраком неопределённости, а угрозы кажутся вездесущими (война, дроны, преступность, одиозные высказывания политиков, рост цен), подсознание дезориентировано, как та овчарка, не понимающая, кто и откуда её жалит. Или как пёс, загнанный в угол видимыми и невидимыми врагами, с которыми бессилен что-либо сделать.

И возникает вопрос: что приносит эта информация из новостей, каналов блогеров и ЛОМов? Воспользоваться ею невозможно. У многих нет ни средств, ни возможностей сбежать или защититься. А пёс продолжает рычать, хочет кусаться. И он «кусается» в чатах, участвуя в бесконечных и бессмысленных спорах, взаимных обливаниях грязью, оскорблениях на безопасном расстоянии. «Чатосрачи» — это ропот и перебранки обозлённых псов подсознания. Разве не полезно иногда остановиться и посмотреть на это со стороны? Порефлексировать и подумать: что это даёт? Знаний, опыта или выгоды это не приносит — только негатив и гештальты, что всплывают, как пузыри кипящей воды, высасывая энергию и радость.

Представьте человека, который после тяжёлого трудового дня приходит домой и садится на диван, включая новости. Каким он пришёл? Вероятно, уже утомлённым и уставшим. А в перерывах между работой он, скорее всего, успел насмотреться (например, в Telegram) разного контента, связанного с войной, смертью и общественной истерией. Возможно, он даже поучаствовал в коллективных «минутках ненависти» на различных каналах, живущих за счёт обсуждения текущих конфликтов. Может, он этого и не замечает, но уже умственно и эмоционально истощён. В этот момент отключается способность к критическому мышлению.

И с такими истрёпанными, запуганными, обозлёнными, обессиленными душами можно делать что угодно. Можно вливать любую информацию, любую ложь, назначать врагом кого угодно: вот они — причина бед, ату их, ату!

Итак, продолжим развитие прошлого поста. Подписчица канала в чате с ходу дала правильный ответ на поставленный вопрос – культура, или, как я бы назвал, культурная среда, сфера. Я позже тоже напишу об этом.

Продолжая логику сфер познания человека, задаю следующий вопрос: будучи атомами или клетками, формирующими культурную сферу, какую именно культуру мы в себе несем и тем самым составляем в совокупности с другими атомами? Каков её уровень (познания, практики в жизни), качество?

И вдогонку повторю другой вопрос из прошлого поста. Задумайтесь вот над чем. Представьте, что, не дай Бог, миру пришлось пережить ядерную войну. Наследие каких стран (научное, культурное, архитектурное, производственное, продовольственное, гуманитарное) окажется наиболее устойчивым в силу своей распространённости и надёжности? На развалинах какой страны или стран будет строиться Новый мир? А я бы сказал даже так: на фрагментах каких мировых экспансий (научных, культурных, архитектурных, производственных, продовольственных, гуманитарных) будет строиться Новый мир?

Этот вопрос чисто гипотетический. Если вам не нравится идея банальной ядерной войны, возьмите любую геополитическую, социальную или иную катастрофу – таких в нашей истории было более чем достаточно, и каждая из них что-то у нас отнимала. Да и сейчас существуют весьма реальные угрозы. И в итоге задумайтесь: что каждый из нас, выживших, сможет вложить от себя в новый мир?

— Одному человеку для деградации достаточно нескольких лет. При условии, что он белый лист бумаги. Известно, что дети, которые попадали в младенчестве к волкам или обезьянам, а такие случаи отмечены в Индии и Африке, через несколько лет безнадёжно отставали от своих сверстников. Они становились дебилами. Дебил — это… — Я помню. — Прости. Их не удавалось вернуть человечеству. Они даже ходили только на четвереньках. — А если взрослый? — Взрослого волки не возьмут. — А на необитаемый остров? — Варианты различны, но человек неизбежно деградирует… степень деградации… Старик взглянул на Олега, тот кивнул. Он знал это слово. — Степень деградации зависит от уровня, которого человек достиг к моменту изоляции, и от его характера. Но мы не можем ставить исторический эксперимент на одной сложившейся особи. Мы говорим о социуме. Может ли группа людей в условиях изоляции удержаться на уровне культуры, в каковой находилась в момент отчуждения? — Может, — ответил Олег. — Это мы. — Не может, — возразил старик. — Но для младенца достаточно пяти лет, для группы, даже если она не вымрет, потребуется два-три поколения. Для племени — несколько поколений… Для народа, может быть, века. Но процесс необратим. Он проверен историей.

Кир Булычёв "Посёлок"

Отдых как часть процесса

Есть одна трудноразрешимая проблема — отдых. Позавчера собирал материалы для фольклорно-мифологической географии и выжал себя досуха. Когда что-то сильно увлекает — будь то хобби или работа, — я не умею остановиться и сделать передышку. В итоге, особенно если результат ещё далёк, я истощаю себя физически и морально. Это демотивирует: труд кажется неподъёмным, цель — бесконечно далёкой, настроение падает, а выстроенная с трудом дисциплина рушится.

И тут мне пришла мысль: почему я отделяю отдых от процесса работы? Знаете, вот это «сейчас поработаю (сколько?) и буду отдыхать», «делу время — потехе час». Здесь работа, а там отдых. Но ведь отдых — это то, что позволяет мозгу переработать информацию. Без отдыха ты впихиваешь в себя данные, а мозг не успевает их усвоить. Он тратит энергию не только на усвоение, но и на удержание, истощается, и всё. В итоге теряется и то, что ждало своей очереди, и то, что пытался усвоить. Истощённый, ты берёшь долгий перерыв, ломающий весь процесс.

Если подумать, человек не может существовать без деятельности — как и мозг, который постоянно что-то обрабатывает, иначе он «самоликвидируется». Значит, отдых — не отдельная сущность, а часть процесса, позволяющая организму переработать накопленное, восполнить запасы (синтезировать «топливо»), избавиться от шлаков (во сне) и лишней информации (очистить «кэш»).

Я, наверное, не ошибусь, говоря, что мы с вами часто работаем, чтобы «наконец отдохнуть», зарабатываем, чтобы было на что отдыхать — в выходные, в отпуске, на пенсии, а лучше «заработать кучу денег и не работать». Эту культуру привили массмедиа — морковка перед нами, пока мы бежим в колесе до самой смерти.

А если взглянуть иначе? Я живу, чтобы трудиться и созидать, а отдых — такой же пункт в списке дел, как знаки препинания в предложении.

Ещё неплохо бы вернуть в отдых спорт. До ковида я был дисциплинирован почти как солдат — и в спорте, и в жизни. Но расслабился на удалёнке, и всё. Это болото, из которого я до сих пор не выбрался. Поэтому лучше держать себя в здоровом тонусе и дисциплине.

Это моя следующая задача. Часики-то тикают…

Глядя на видео, понимаешь, что этот персонаж гражданской наружности связан с созданием робота-курьера так же, как современный человек с египетскими пирамидами. Однако меня всё же тянет назвать эту картину "Творец и его создание". Достойно ли такое поведение звания Творца? Если нет, так кто же этот человек?

Сегодняшний день навеял.

Часто люди жалуются, что им помешала что-то сделать ЛЕНЬ. А что такое лень с точки зрения мозга?

В период, когда мы вроде бы ленимся, то есть не делаем ничего полезного, на самом деле происходит важная работа мозга по обобщению. Мозг нам сигнализирует: стоп-стоп, пошла перегрузка, нужно разложить по полочкам то, что накоплено. Этим, конечно, мозг занимается и по ночам, пока мы спим. Но бывает, что груды «неразобранного» накапливаются. И тогда не стоит противиться желанию немного полениться. Обратите внимание, как меняется жизнь после этого: все дела, которые буксовали раньше, как будто получают новый импульс, всё спорится. Такая лень идет на пользу личностному развитию.

Но есть лень-негативная привычка. Это избегание неприятных чувств, неприятных эмоций. Как только мы теряем ориентиры в своей работе, теряем цели — появляется ощущение бессмысленности наших занятий. И тогда — «не буду, не хочу ничего делать». И к сожалению, такая привычка может закрепляться. Потому что организму не надо тратить ресурсы: поел — иди спи, не надо работать. Здесь, конечно, не идет и речи о каком-то развитии.

Чтобы не погружаться в это непродуктивное состояние, нужно создавать себе «якорьки» — привязанности к делам, которые будут держать на плаву. Читайте книги, смотрите познавательные фильмы и лекции. Лето пролетит быстро и вновь начнется активный рабочий сезон (хотя, что касается нас, ученых, то кажется, что рабочая активность у нас не снижается в любое время года).

@kaplanalexandr

Обратил внимание, что в сети всё чаще упоминают некоего Кертиса Ярвина — решил почитать, что за зверь такой. И, конечно, изрядно подивился тому, как почти рядовой программист с даром проповедника умудрился «вырваться из грязи в князи», оказав влияние на технократов-миллиардеров вроде Тиля.

«В другой реальности Ярвин мог бы остаться малоизвестным и неэффективным интернет-чудачком, цифровым де Местром. Вместо этого он стал одним из самых влиятельных антилиберальных мыслителей Америки, инженером интеллектуального исходного кода для второй администрации Трампа. «Ярвин раздвинул окно Овертона», — сказал Нихил Пал Сингх, профессор истории Нью-Йоркского университета. Его работа возродила идеи, которые когда-то казались за пределами приличного общества, и создала дорожную карту для демонтажа«административного государства и глобального послевоенного порядка».

Мне вдруг подумалось тут же, что сегодняшний мир всё больше напоминает Россию лихих девяностых, только выпавшую из старческих рук эстафету подхватывают уже не бандиты из спортзалов, а технари-программисты из Кремниевой долины — нередко с диссоциальным расстройством личности и прочим джентльменским набором психических отклонений, свойственным гениям (или почти гениям).

«В своём блоге он однажды пошутил о превращении низших классов Сан-Франциско в биодизель для питания городских автобусов. Затем он предложил другую идею: поместить их в одиночное заключение, подключёнными к интерфейсу виртуальной реальности. Какое бы ни было точное решение, написал он, крайне важно найти «гуманную альтернативу геноциду», исход, который «достигает того же результата, что и массовое убийство (удаление нежелательных элементов из общества), но без моральной стигмы»

Что тут скажешь? Чем больше власти и влияния обретут такие «чудаки», тем ярче их мировоззренческий голем — монстр Франкенштейна — будет проецироваться на мир. Их идеи, подхваченные усердными дураками и учениками, стремящимися превзойти учителя, неизбежно обретут ещё более уродливые формы.

Доброй пятницы, уважаемые подписчики! Как обещал, представляю вам новое стихотворение и песню, вдохновлённые сказкой «Ведьма и Солнцева сестра» и «Поэтическими воззрениями славян на природу» А.Ф. Афанасьева. Это стихотворение я начал писать около двух месяцев назад, но работа не клеилась, пока не родилось стихотворение об острове Буяне. Теперь я уверен, что такой формат станет частью путеводителя по сказочно-мифологическому миру славян.

Кроме того, у меня есть ещё одна цель: я тренируюсь перед написанием истории по мотивам сказки «Царь Чернокнижник» и « Елена Прекрасная», чтобы сначала выразить её в поэтической, эпической форме. Это поможет глубже прочувствовать и передать в прозе персонажей, идею, тему и сюжет.

В музыкальной композиции представлен первый вариант стихотворения, почти не отличающийся от текста ниже, так как после правок и ремастеринга песня теряет в голосе, эмоциональности и тональности. Надеюсь когда-нибудь организовать живое исполнение — это моя маленькая мечта.

Средь великих курганов, былых великанов,
Что корни питают столетий столпы,
Под кронами — тени. Ревёт безымянно
Неверное время, ломая стволы.

И крутит дубами, взрыхляя корнями
Могильников древних застывший покой.
Тут леший не бродит, дозором не ходит,
И лихо обходит их стороной.

Там Велет-Дубыня дубравы свергает
Забытого племени древней земли.
Он рушит без устали, бурю вздымая,
Сверкая Перуном, ревя в забытьи.

Но время нещадно: песок златотканый
Сквозь пальцы струится, подводит итог.
Дубравы уходят, величье бледнеет,
Звериная сила на убыль идёт.

И снова ложится в железное ложе
Дубыня, поникший на мнимый покой.
Но Божией волей всё снова взрастает,
Корнями вгрызаясь в холодную плоть.

Поддержать проект ЮMoney: 410012334126549