Рисковать, выбирать, действовать

Риск пугает меня не меньше, чем других. И всё же я убеждён: без него жизнь постепенно останавливается - не сразу, незаметно, но останавливается.

Жить - значит встречать неопределённость, тяготы и отсутствие гарантий. Страх и тревога здесь не помеха - они часть этого процесса.

Мы тянемся к надёжности и уверенности - это понятно. Но если совсем не оставлять места для риска, жизнь начинает угасать. И наоборот: бездумный риск без оснований ведёт к саморазрушению. Где-то между страхом и готовностью его преодолевать - и есть жизнь.

Можно взращивать способность идти на риск - действуя и выбирая там, где привычнее промолчать или бездействовать. Способность рисковать, выбирать и действовать в соответствии с принятым решением - важный опыт, который стоит перенести в свою жизнь. Открыться, быть искренним, довериться, действовать по-новому - всё это можно попробовать в рамках жизни группы.

С 10 по 12 июля - с пятницы по воскресенье - приглашаю в трёхдневную терапевтическую группу экзистенциального опыта. Это репетиция жизни, где терапевтические изменения только начинаются, а развёртываются уже после.

Для участия нужно пройти собеседование - оно бесплатно. Если хотите принять участие, напишите мне:
https://t.me/m/H0WAHgxXYTYy

Может ли ИИ стать спасательным кругом для одинокого человека?

Всё чаще слышу, как люди заменяют живое общение разговорами с ИИ. Переписываются с чат-ботами вместо друзей, делятся переживаниями с нейросетью вместо терапевта. И при этом продолжают оставаться в изоляции - просто уже не замечая этого.

И это понятно, такое общение достаточно безопасно. Создаётся иллюзия живого, включённого общения, где человек может быть принят, понят, услышан. Чувство одиночества ненадолго отступает. Всегда есть собеседник, который не занят и готов проявить участие.

Но, в более долгосрочной перспективе - это может быть чревато проблемами, вплоть до психоза. Ведь, в реальности человек продолжает находиться один, сидя перед своим экраном. Отсутствует живое общение, в котором так нуждается человеческая психика: изоляция от мира и людей растет. Соответственно, растет тревога и разные неприятные состояния, которые, со временем, лишь усугубляются.

Нашей психике необходим другой живой человек, в контакте с которым мы можем проживать себя, свои переживания, эмоции и чувства. Только через реакции, оценку и отношение других людей мы можем осознавать себя и чувствовать себя живыми. Это наша базовая потребность и инстинкт, который не удовлетворить иллюзиями и подменой.

Стоит ли мстить обидчику?

Считается, что месть - это что-то плохое и разрушительное. И что нужно уметь отпускать и прощать людей, не держать обиду в себе

Но так ли всё однозначно?
Порассуждал на эту тему в видео выше.

В нашем мире восход солнца связан с его закатом, когда вместе с удлиняющимися тенями святость отбрасывает тень греха. Без одного не бывает другого. Как не бывает любви без боли, начала без конца и жизни без смерти.

Психотерапия как самокастрация.

Такие вещи авторитетный человек с миллионной аудиторией говорит и ему верят. Услышал популярного блогера, что психотерапия ломает человека. Такой вопрос периодически у людей возникает. С мыслью о том, что душевное нездоровье само по себе способствует творчеству. Это правдиво лишь частично, как и то, что избыток страдания может человека убить.

Логика была такая, что осознавая себя, человек потеряет мотивацию, которая его двигала. Поэтому, это вредно. В этом утверждении лишь часть правды. Можно, действительно узнав свои побуждения, потеряться, утратить смысл и опустить руки. Там шла речь, что мол гений вроде шахматиста Фишера после терапии перестал бы быть гением. Так я думаю, что это неправда.

А правда в том, что расставшись с ложными иллюзиями, человек получает шанс найти себя и раскрыть свой собственный потенциал. Но для этого надо утратить отжившее, не всякий это может. А мотивация, соответствующая подлинности, будет уже сама по себе подлинной, а значит, сильной. В этом будет создаваться личный смысл, а к лично важным вещам мы склонны относиться серьезно без напоминаний.

Подобные поиски и Юнг это подтверждает, свойственны кризисам, в частности 40 лет - поворотный этап, открывающий путь к самосознанию. Когда социальные долги отданы, а душа стремится к целостности и подлинности. Возникают экзистенциальные вопросы: кто я? Для чего живу? Что останется после? Тогда, появляется возможность обрести новый смысл, идентичность, реализацию, дело, роль и пр. Это будет что-то действительное свое собственное. А в таком случае и потребность в ориентации на авторитетное мнение может снизиться. Потому, что находя себя, мы становимся свободнее.

Глядя на наших собак я испытываю смесь эмоций нежности, любви и грусти. Старшему 11, а младшему уже 9 лет. По собачьим меркам - это старость или ее начало. И мне немного нелепо называть младшим порыжевшего Хакса, которого я отчетливо помню черным щенком с темным, диким, совершенно звериным глазом. С возрастом, проводя с человеком много времени, когда в отношениях есть любовь и привязанность, собаки очень сильно очеловечиваются. Взгляд их и лица становятся как у людей. В них светится ум и осмысленность. К старости эти животные, связанные узами обоюдной привязанности, уже как люди. Мне достаточно вспомнить его щенком, когда глаз у него был круглый и темный, а сейчас он сливовидный и глубокий, наполненный терпением философа. Наверное, так отражается собачья преданность. А грустно мне от того, что недолог собачий век, и зрелость, переходящая в старость, которую я наблюдаю, будет перетекать в дряхлость, болезни со страданиями и смерть. Как и у нас, их хозяев - людей. В этом мы похожи.

Только с возрастом мы начинаем лучше понимать себя и других людей. Чувства наши становятся более глубокими и искренними. Опыт наш и мудрость мы обретаем, когда солнце нашей жизни стремится к закату. Пока, совсем не скроется за горизонтом и тогда мы исчезнем. Не увидим мы как бывает красива осень, не услышим как хрустят опавшие листья и как становится светло от выпавшего снега. Не придется наблюдать нам, как растет молодая трава и распускаются почки. Только память будет тускнеть о том, что когда-то мы были.

Только жизнь можно противопоставить смерти потому, что любовь побеждает смерть. Но, лишь на время. Время нашей жизни - все, что у нас есть. И я смотрю в глаза Хаксу, в которых вижу отражение моих мыслей, немое им подтверждение. Поэтому, я обнимаю мою собаку, вдыхаю запах шерсти, глажу его пеструю спину и трогаю его мокрый нос.

Важного открыл для себя писателя: Ф. Горенштейна. Знакомство с его творчеством, которое пришлось как раз на период чтения тяжелой литературы, вроде «Карателей» Адамовича, очень хорошо дополнило мою картину мира видения человека. В пору своей затянувшейся юности я смотрел на человека через призму гуманистического взгляда и видел душу, тянущуюся к свету, самоактуализации собственного потенциала и таланта, который, как я верил, есть внутри каждого из нас. Божья искра, которую надо найти и разглядеть, даже, там, где окна закрыты наглухо, свет погас, двери заперты, а ключи давно потеряны.

Затем, во взрослости пришел экзистенциализм, утвердивший меня в мысли, что природа человека ничем не задана. Человек не плохой и не хороший потому, что существование его предшествует его сущности. Только поступками и делами своего существа человек создает себя, утверждая свою сущность, будь то что-то прекрасное или ужасное.

А теперь, чтение последних моих месяцев носит мрачноватый характер: тяжело вздыхаю я, переворачивая страницы книг про изнанку человеческой души. О том, что происходит на войне, когда утрачены нравственные ориентиры и можно все. От разворачивающейся трагедии смерти, истязаний, убийств и насилия немеет моя душа. Но, несмотря на тяжесть написанного, глубокую правду я чувствую в этом бескомпромиссном исследовании зла. Слишком убедительны человеческие страдания и жестокость, показанные с бесстрастностью мрачного реализма.

Горенштейн же ведет речь о грубой, замкнутой на себе скуке повседневности, в которой изнашивается человеческая душа. Неуютен мир писателя, созданный злым богом, где даже добро порождает новое зло. Разочарование в человеке и человечестве сквозит в его творчестве. К зверствам, слабостям и нравственной слепоте склонен человек. К безразличному малодушию и нравственной подлости. И, оглядываясь вокруг, я не могу не соглашаться с автором. Чтение это неприятное, подчас мучительно жестокое потому, что взгляд мой направлен не только вокруг, но и внутрь себя. От чего становится особенно тяжело и невыносимо. Но и жизнь наша не про легкость и отдых, кто бы что не говорил. Поэтому, чтение это полезно и целебно.

Я не думаю, что данные три точки зрения на человека взаимоисключающие, с одной стороны гуманистический, с другой, пессимистический взгляд, а между - экзистенциальный. Скорее, они дополняют друг друга и все правдивы, как наша жизнь, от которой надо не прятаться за теоретическими построениями, а пытаться объять во всей ее полноте.

Способность видеть мир таким, каким он является, то есть быть с реальностью в контакте - это прекрасная профилактика невроза и хороший залог душевного здоровья. Когда же мы подходим с позиции долженствований: каким мир, люди, я сам ДОЛЖНЫ быть. Очевидно, что здесь начинаются проблемы и трудности.

Правда в том, что клиент приносит в терапию свой способ бытия с другими людьми. В этом можно увидеть причину тех проблем, которые привели его за помощью.

Но, так же, правдой является и то, что он выносит в жизнь то, что происходит в терапии. Например, способность к привязанности, способность доверять, просить о помощи, принимать ее, быть открытым и искренним с собой и другими.

Значение и возможности психотерапии трудно переоценить. Лучше узнавая и понимая себя, можно проживать более наполненную жизнь.