Как думаешь, есть ли способ смириться с тревогой и жить свободно и легко?

Здравствуйте, спасибо за интересный вопрос.

Я думаю, что лучше такой способ найти, чем не искать. Потому что через тревогу мы проживаем различные аспекты, свойственные нашему существованию. Например, конечность, абсурд, одиночество, отсутствие смысла. Опять же, свободу. Важно и желательно, чтобы этот способ соответствовал вашему собственному бытию и рос из открытости жизни. Что подразумевает открытость и тревоге, как экзистенциальной данности.

В вашем вопросе звучит связь тревоги и свободы. На смирение можно посмотреть как на ограничение, которое надо признать. То есть признать тревогу и принять ее как важную часть бытия. Находя способ с ней быть. Дело в том, что свобода невозможна без ограничений. Осознавая тревогу в своей жизни, тогда, парадоксальным образом, мы идем к свободе.

Получается, что свободная и легкая жизнь не светит без тревоги. Тревога побуждает нас жить и двигаться. Пуская тревогу в свою жизнь, не пытаясь закрыться от нее, мы платим цену за возможность быть свободными. Плата, от которой люди часто отказываются, выбирая несвободу.

Мы намного свободнее, чем привыкли считать, но всегда важно помнить о цене, которую мы за это платим.

@ayurm85 #вопросответ

Люди с очень невысоким мнением о себе часто не допускают мысли о том, что другие могут предложить им нечто, заслуживающее внимания. Обесценивание порождает обесценивание. Так возникает порочный круг межличностных отношений.

Это удивительно, насколько люди много могут знать о том, каким надо и следует быть. При этом, мало могут знать о том, какие они настоящие.

Зачастую мы пытаемся всё взять «под контроль» и как бы усложняем этим свою жизнь.

Что если довериться себе и своим желаниям и хоть немного снизить контроль? Эта мысль может вызывать отторжение, которое свидетельствует о степени недоверия себе и подавлении себя.

Возможно, дело не только в том, чтобы пытаться кем-то стать или быть. Возможно, дело в том, чтобы перестать казаться тем, кем не являешься.

Неопределенность и выборы

На мой взгляд, в терапии, да и в жизни, рано или поздно, приходится смириться с тем обстоятельством, что никогда нельзя быть ни в чем полностью уверенным. Неопределенность есть и будет всегда, можно с ней как-то уживаться, быть более устойчивым, но выбирая, мы делаем шаг в неизвестность.

Люди часто бывают озабочены правильным выбором, как бы не ошибиться и не прогадать. Регулярно это всплывает в работе с клиентами. Иногда, правильность выбора ассоциируется с неким внутренним знанием человека о себе, который могут подсказать чувства и желания. Но я думаю, что это скорее иллюзорно. Либо, правдиво лишь отчасти. Мне кажется, что важно сделать не правильный выбор, а осуществлять его из искренности и страсти. Вспоминая С. Кьеркегора, именно страсть и искренность могут подсказать его «правильность».

Но элемент неопределенности есть всегда, так что помогает ее выдерживать? Я думаю, что способность находиться в неопределенности определяется границами человека.

С переменным успехом я стараюсь воспитывать в себе терпимость к неопределенности. Пытаясь уяснить себе, что неопределенность является частью мирового порядка, как внешнего, так и внутреннего. Быть готовым к этому, принимая как нечто неизбежное, неустранимое и неразрешимое - это дает возможность не впадать в чрезмерное напряжение. Ну да, говорю я себе, неопределенность есть. И это помогает смириться с тем, что так оно и есть. Все. А раз так, то я могу искать способы быть в отношениях с этой данностью.

Вообще, это универсальный вопрос в терапии со многими клиентами - как быть с тем, что есть, как уживаться с реальностью?

Сегодня 8 марта - праздник, который для меня звучит о женских правах и как повод выразить благодарность тем женщинам, которые присутствуют в моей жизни. Говоря о правах, всплывает тема равенства и неравенства, схожести и отличий. Почему-то часто равенство в правах ассоциируется с нивелированием различий между мужским и женским полом. Хотя, разница налицо, как и схожесть - и те и другие являются людьми, со всеми вытекающими.

Для меня женщины в первую очередь, как ни странно, те же люди, поэтому и отношения в основе лежат человеческие. Одновременно с этим женский пол для меня во многом другой и эта специфика окрашивает отношения соответствующим образом. Вот так у меня одно с другим сосуществует. Схожесть и отличие переплетаются, создавая интересные отношения, где новизна контакта с другим, усиливаемая нашим половым отличием, выстраивается на том общем, что нас объединяет, и том, что отличает.

Ведь отношения между людьми выстраиваются больше не на сходстве, а на разности.

Парадоксальным образом, когда человек решается быть уязвимым в отношениях, то безопасности становится больше.

И, кстати, близость - это не только про разрешение себе быть ранимым и уязвимым. Но и про способность ранить самому.

В воскресенье проводили день вместе с сыном, ходили в музей-макет "Петровская акватория"

Уже после, в процессе одевания, Ян отвлекся на открывающиеся кабинки. Наполовину надетые штаны были забыты и малыш начал дергать дверцы ящиков, норовя в них заглянуть. Ян, одевайся, - не выдерживаю я. Он дергается всем телом и говорит: Папа, ну что ты командуешь!

Действительно, задумываюсь я, ошарашенный точно употребленным им словом и обращаясь к себе. Чего я докопался до человека? Разве мы куда-то спешим? Или может мы куда-то опаздываем? Нет, сегодня единственный в неделе день, когда мы можем провести время вместе. Время, в котором мы оба нуждаемся, особенно, он. Этого нашего времени и так мало, зачем же я заполняю его "командами", дергая сына без особой на то нужды. Таким ли я хочу видеть себя родителем: контролирующим и ограничивающим? Но ведь воспитание, границы и запреты тоже нужны, - говорю себе я.

Ну да и это открытый вопрос, который можно экстраполировать более широко. А каким я в принципе хочу видеть себя? Ведь, выбирая каждый день и каждый час, каждый раз, каждым выбором мы создаем себя. Создаем не только себя, но и пространство отношений с другими. В частности, с ребенком. Что посеем, то и пожнем. А будут ли это зубы дракона или цветы, зависит от нас.

@ayurm85

#вопросответ

Здравствуйте!
Спасибо за возможность задать вопрос!

Хочу сменить сферу деятельности и пойти учиться на психолога. Как Вы считаете, насколько реалистичный и адекватный план начать обучение с психологической магистратуры (без бакалавриата) и дальше добирать образование курсами, изучением модальностей и т.д. Меня интересует ваша позиция по этому вопросу, как человека внутри профессии, который может оценить, будет ли достаточно такого образовательного трека для того, чтобы стать хорошим психологом.

Здравствуйте, поздравляю вас с новым начинанием! План вполне реалистичный, если ваша сфера деятельности смежная психологии и позволяет пойти сразу на магистратуру, то почему бы и нет. Так поступают многие, чтобы потом идти в углубленное изучение конкретной модальности - это занимает несколько лет, обычно около трех. И здесь я бы рекомендовал именно полноценное обучение, а не только курсы и прочие семинары. Делают так, чтобы не "тратить время" в бакалавриате. Я тратой времени это не считаю, т.к. базовое образование все же штука важная и необходимая.

Достаточно ли такого образовательного трека, чтобы стать хорошим психологом? Скорее да, чем нет. Опять же, что вы под "хорошим психологом" понимаете. Если речь про фундаментальные знания в области психологии, научную деятельность, то недостаточно. Если работать и как-то помогать людям, занимаясь практической работой - психотерапией, то это вполне реально.

💬 Было бы интересно узнать, кто как на это смотрит? Мнения как коллег, так и не специалистов - поделитесь)

Читаю книгу. Профессиональная литература. До вечернего приема еще час. Прочитанное отзывается глубоко в душе, поднимаясь сильными чувствами. Лежать с книгой уже не хочется, я брожу по комнатам и понимаю, как сейчас было бы хорошо сидеть в кафе и пить какао. Поэтому я здесь.

Мне нравится, что сейчас я ем десерт и пью вкусный напиток благодаря тому, что сумел себя услышать и поступить в соответствии с возникшим желанием. И почему-то сейчас такая малость кажется важной и значимой. А теперь пора идти в кабинет.

В кабинете я часто слышу от клиентов про непонимание себя: кто я, какой я, чего я хочу? Вопросы нетривиальные и с точки зрения таких понятий как подлинность и аутентичность, подразумевающие некое настоящее, подлинное я, контакт с которым был утерян, а связь с собой выглядит как нарушенная, человек словно оторван от самого себя. Собственная жизнь же ощущается как пустая и лишенная смысла - безжизненная.

Получается, что для переживания полноты жизни, человеку надо осознавать себя. Но где это самое подлинное я и как до него дотянуться? Объективный и естественно-научный взгляд не дают на это ответа. Точнее, предлагают идею структуры личности, разбивая и разделяя, в противовес целостности, которая составляет подлинную природу человека.

Недавно клиентка, не понимающая, кто она такая, всю жизнь выстраивающая вокруг правил и долженствований обратила внимание, что поступает нетипичным для себя образом. Делая то, что идет вразрез с привычными нормами и правилами. Я постарался обратить внимание, на что же она ориентировалась в этих случаях? На желание, возникающее в конкретный момент времени.

Это желание очевидно и не нуждается в обнаружении, вопрос поиска себя отпадает. Я являюсь исключительно процессом моего бытия, текущим во времени, ведь я не могу с чем-то отождествить себя, но могу переживать себя в непосредственном ощущении собственной жизни. Я и есть желание, чувство, действие, реакция

Возвращаясь к началу истории про какао, которое я захотел выпить, сидя в кафе, не сразу осознав, в чем была значимость этого, в общем-то ничем не выдающегося желания. Думаю, что в этот момент я особенно четко осознавал себя самого, через проявленность в этом желании, услышав которое я какое-то время был самим собой.

Аюр Майоров психолог

Вряд ли можно приблизиться к душевному здоровью, пытаясь быть безразличным. Быть затронутым - вот признак жизни.

Но это подразумевает риск, да.

Желание быть результативным, ставить цели и достигать их культивируется популярной психологией успеха. Да, человек такое существо, которое ставит цели и достигает их - это нормально и свойственно людям. Но сводить все к результативности значит ограничивать свой взгляд на себя и других людей. У всего есть плата, в том числе и у такого подхода к жизни.

Результаты, цели и их достижение - это про будущее. А будущее связано с неопределенностью и тревогой. Чрезмерное пребывание в будущем лишает нас возможности быть в настоящем, пронизывая существование тревогой. А ощущение течения жизни теряется. Я думаю, что не стоит уподобляться ослу, который гонится и торопится успеть за морковкой. Тем самым лишая себя жизни сейчас. Ведь когда еще, как не сейчас?

Неслучайно люди, ориентированные на достижения характеризуются повышенной тревожностью и испытывают выраженный страх смерти. Который может проявляться в панических приступах и различных фобиях. Страх смерти - это страх жизни. Жизнь есть процесс, а не результат. Результатом жизни является смерть.

Аюр Майоров психолог

Ориентация на результаты в психотерапии

Продолжая тему предыдущего поста, ориентация на результаты/достижения проявляется и в работе с психологом. Приводя к прерыванию процесса терапии. Причем, такое отношение свойственно не только клиентам, но и специалистам, как правило, начинающим. Мешая адекватной работе. По-своему, нацеленность на результат способствует мотивации и продвижению в изменениях, но может достаточно быстро приводить в тупик. Что делать? - спрашивает клиент, а что делать непонятно. Либо понятно, но как это часто бывает - понимания недостаточно. Хотя бы потому, что для того, чтобы выросло нечто настоящее, требуется время.

Вспоминаю себя, как я начинал работать в 2010 году, с тех пор прошло 15 лет и мои профессиональные взгляды претерпели значительные изменения. Более реалистичными стали мои взгляды на сегодняшний день. Когда я начинал, мне хотелось быть полезным для клиентов, результативным и эффективным. В таких категориях я тогда рассуждал и так я хотел подтвердить свой профессионализм, через неоспоримые результаты. Поэтому, я много учился, читал и занимался. Мне казалось, что если я буду много знать, то и работа будет более продуктивной. Проводя знак равенства между знаниями и эффективностью психотерапии. Пусть и понятное, но заблуждение.

В этом своем стремлении, я тогда много работал с зависимыми, помню перелопатил и перечитал кучу книг по зависимости. Думая, что среди этой литературы найду некий ключ, благодаря которому смогу лучше помогать. Потом я обращался к краткосрочным методам психотерапевтической помощи. Краткосрочная позитивная психотерапия, ориентированная на решение краткосрочная психотерапия, нейролингвистическое программирование, мотивационное интервьюирование, когнитивно-поведенческая психотерапия, и так далее.

Примерно к 2019 году у меня было достаточно ясное, пусть интуитивное, но понимание того, что во всей этой истории мне явно не хватает чрезвычайно важного элемента. Но какого конкретно, я не понимал. Не понимал, что проблему представляет именно мой подход к работе - ориентация на результат, медицинская модель помощи. Конечно, это приносило свои плоды, практика моя была сформирована, симптомы устранялись, клиенты обращались, рекомендовали меня. Но даже самому себе было трудно признаться, что работа моя носит поверхностный характер, я это чувствовал. Глядя назад, я напоминаю себе человека, который пытается искать упавшие ключи в свете фонаря, не задумываясь посмотреть в темноту. Крайне трудно разрешить проблему в рамках самой проблемы, которая эту проблему и определяет.

Потом уже был интерес и знакомство с экзистенциально-гуманистическим подходом, фокус на процесс, а не результат, не на симптоме, а на человеке, отношениях, как основном терапевтическом факторе. Затем, полноценное обучение в институте гуманистической и экзистенциальной психотерапии HEPI, серьезно повлиявшее на мое мировоззрение и субъектность. Работа с клиентами стала действительно глубокой, а психотерапия длительной. Наконец, я мог сказать себе, что теперь я занимаюсь действительно психотерапией. Такой психотерапией, про которую читал у классиков, вроде Ялома и Бьюдженталя. Как будет потом, не знаю, ведь поднимаясь по лестнице истины, мы отбрасываем ее за ненадобностью и беремся за следующую. А пока так.

Канал | Личные сообщения