Анонс психотерапевтической марафонской группы.

Мы решили обратиться к редкому, но очень любопытному формату психотерапевтических групп. Участников ждёт динамическая интерактивная группа, направленная на работу с широким спектром запросов, которая будет длиться 24 часа. Приглашаем вас отправиться с нами в этот эксперимент: на целые сутки погрузиться в групповую психотерапию.

Орг. моменты:
Про перерывы/сон/еду мы будем договариваться с участниками на группе вместе, в рамках группового процесса. Можно взять с собой одеяло/подушку/еду. Если что, еду можно будет заказать/купить, рядом много заведений и магазин. Группа небольшая - до 8 человек +2 ведущих, такое ограничение по числу участников сделает общение более плотным, «затеряться» среди группы сложнее.

Начинаем 17.02, 11.00 заканчиваем 18.02, 11.00
Цена участия - 15000 рублей.
Место проведения: пространство «Поле», по адресу м.Горьковская, Кронверкский 51В, 46-Н.

Формат специфический, для участия в марафоне необходимо предварительное собеседование с ведущими группы - это бесплатно.

Ведущие:
Аюр Майоров - клинический психолог, экзистенциальный терапевт.
Лиза Заславская - психолог, философ, гештальт-терапевт.

Приглашаем желающих на сутки погрузиться в интенсивную групповую работу!

Мысли после группы

Глобально цели групповой психотерапии можно охарактеризовать через три важнейших черты личности человека, которые в процессе групповой работы необходимо раскрывать и развивать.

1. Научиться принимать ответственность за свою жизнь. Человеку важно уметь отвечать за свой жизненный выбор, а соответственно, быть способным идти на риск.

2. Принять на себя ответственность за других, то есть за группу, в последующем это преобразуется в социальную и культурную ответственность.

3. Осознавать самого себя и свои отношения с другими.

Я неоднократно замечал, участвуя в групповой терапии в роли ведущего, участника или наблюдателя, как участники нащупывают баланс между «Я»/собой и другими. С одной стороны, собственными целями, интересами и желаниями. С другой, важно видеть и других людей, учитывая их присутствие. Обычно, на группе поощряется открытость и проявленность. Но, вместе с тем, не стоит зацикливаться только на себе, необходимо принимать во внимание, что есть другие, проявляя внимание, сочувствие и чуткость.

На мой взгляд, переживание близости, такой желанной и неуловимой, при этом очищающей и целебной, становится возможно тогда, когда участники становятся способными отвечать за себя (см. 1 пункт) и заботиться о других (см. 2 пункт). А для этого необходимо осознавать, что происходит между мной и другими (см. 3 пункт).

Если толкаться, пытаясь пролезть вперед, эгоистично думая только о себе и своих чувствах, носиться с ними как с орденскими колодками, то что-то получить можно, но будет упущено нечто большее. Если же отнестись с вниманием к окружающим, не забывая при этом о себе, тогда появляется возможность близости - соприкосновения с миром другого, наполняющее глубоким смыслом человеческое существование и дающее ощущение взаимосвязанности с миром и людьми, что очень терапевтично само по себе.

Мне кажется, в этом переживании можно увидеть что-то очень настоящее и правдивое в собственной душе, что вызывает согласие и дает чувство внутренней опоры. Так интересно, как через другого можно найти самого себя. Вспоминаются слова А. Алексейчика: «Если хочешь увидеть свое тело - подойди к зеркалу. Если хочешь увидеть свою душу - подойди к другому человеку.»

Как эффективно работать в группе?

Есть определенные действия и установки участников терапевтических групп, которые являются наиболее продуктивными для достижения психотерапевтических целей. Желательное поведение участников групповой терапии можно изложить в виде рекомендаций, чтобы участие было максимально продуктивным, полезным и психотерапевтически осмысленным.

🧩 Чаще задумывайся о том, чего хочешь получить от группы. Перед каждой встречей постарайся найти время, чтобы задать себе вопрос: чего я жду от этой встречи?

🧩 Проявляй гибкость, принимая то, что не входит твои планы. Групповой процесс непредсказуем, учись быть в неопределенности.

🧩 Включайся в работу, не отсиживайся в стороне. От твоего участия зависит успех всей группы. Если все время ждать "своей очереди", подавляя спонтанность, можно увидеть, что твое время так и не приходит, а жизнь проходит мимо.

🧩 Обращайся к чувствам, а не мыслям. Старайся говорить не о том, что думаешь, а о том, что чувствуешь. Чаще начинай со слов: "Я чувствую".

🧩 Проявляйся, выражай себя. Да, это страшно, но именно в группе можно увидеть, что происходит, когда выражаешь то, что чувствуешь. Если есть чувства и соображения по-поводу происходящего или к конкретным участникам - выскажи это.

🧩 Говори, не молчи. Молчание лишает тебя возможности получить от других важные сведения о себе. Выбирая молчать, ты не даешь возможности другим поучиться у тебя. Молчащий участник становится полем для чужих проекций, чаще негативных.

🧩 Будь активным, не жди. Чем больше и дальше ты откладываешь активное участие в жизни группы, тем труднее будет начать. Невыраженное имеет свойство накапливаться, создавая давление и напряжение, вплоть до головной боли и неприятных телесных ощущений.

🧩 Экспериментируй с новыми формами поведения, пробуй по-новому и иначе. Группа дает уникальную возможность показать себя разносторонне в безопасной среде. Делая в группе, ты можешь переносить это в свою жизнь.

🧩 Изменения не происходят с наскоку и внезапно, для всего настоящего требуется время. Дай себе время изменить себя и свою жизнь в желаемом направлении.

🧩 Избегай советов и задавания вопросов. Высказывание чувств и мыслей намного ценнее любого совета.

🧩 Обращайся прямо и адресно. Лучше не говорить о других в третьем лице, обращайся к каждому непосредственно.

🧩 Не спеши с помощью. Когда участник говорит о проблемах и наболевшем, не торопись прерывать и утешать. Человек растет и совершенствуется, переживая боль - позволь ему это.

🧩 Реагируй и откликайся, когда говорят о тебе. Неважно, положительной или отрицательной будет реакция - это повышает доверие в группе. Чтобы создать безопасность, надо совершить что-то небезопасное.

🧩 Реагируй на терапевта(ов) - это поможет лучше понять отношения с авторитетами вообще.

🧩 Избегай ярлыков - старайся не вешать их на себя и на других. Откликайся, если кто-то смотрит на тебя слишком плоско и односторонне.

🧩 Регулируй степень самораскрытия: открываться важно, но не делай это насильно.

🧩 Используй групповой опыт - старайся применять в жизни то, что узнал и чему научился в группе, закрепляй свой новый опыт.

Добавили бы чего-нибудь еще?

Через неделю начало нашей марафонской группы!

Мы решили обратиться к редкому, но очень интересному формату групповой психотерапии, которая имеет преимущества перед индивидуальной работой. Групповая терапия концентрирует и использует возможности группового воздействия для лечения, помощи и совершенствования личности. Группа дает чрезвычайно большие возможности для изменения, ведь развиваться можно лишь в окружении других людей, прибегая к их помощи. 

Для кого эта группа?

• Если вы переживаете нереализованность своего потенциала
• Чувствуете себя скованно и неуверенно
• Ориентируетесь на мнение окружающих и внешние факторы
• Не можете выражать себя
• Хотите больше проявляться в жизни и отношениях
• Избегаете конфликтных ситуаций
• Скрываете свои чувства и переживания
• Не доверяете людям и страдаете от одиночества.
 
Чему способствует группа?

• Раскрытию личностного потенциала
• Ориентации на себя и росту уверенности, как следствие спонтанности
• Преодолению барьеров, мешающих самовыражению 
• Открытости в отношениях с другими
• Искренности в межличностных отношениях
• Умению конфронтировать и разрешать конфликты
• Брать ответственность и идти на риск
• Осознавать самого себя и свои отношения с другими.

С помощью группового опыта, направленного на широкий круг запросов, вы сможете лучше познать себя, завязать более тесные и искренние отношения с другими людьми, найти и устранить препятствия, мешающие полнее реализовывать свои возможности в жизни.  

Организационные моменты

Про перерывы/сон/еду мы будем договариваться с участниками на группе вместе, в рамках группового процесса. Можно взять с собой одеяло/подушку/еду. Еду можно будет заказать/купить, рядом много заведений и магазин. Группа небольшая - до 8 человек +2 ведущих, такое ограничение по числу участников сделает общение более плотным, «затеряться» среди группы сложнее.

Когда?

Начало 17 февраля в 11.00, заканчиваем 18 февраля в 11.00
Продолжительность: 24 часа непрерывной, интенсивной работы.
Для участия необходимо пройти собеседование - это бесплатно.

Ведущие:

Аюр Майоров - клинический психолог, экзистенциальный психотерапевт, +7(921)796-76-37
Лиза Заславская - психолог, философ, гештальт-терапевт.

Терапевтическая группа - это не то место, где только обмениваются проблемами. Это то место, где можно попытаться быть самим собой, не прячась за правила и нормы. В группе можно понять, что мешает вашему бытию с другими людьми и что необходимо сделать, чтобы действительно быть собой. Не через абстрактные рассуждения, а конкретные действия. Пусть это и подразумевает шаг в неизвестность.

Недоверие

Недоверчивые люди часто склонны объяснять свой собственный выбор не доверять некими объективными обстоятельствами. Мироустройством, что иначе в современном обществе и мире нельзя. Людской природой и естественным для человека эгоизмом, что у всех свои цели, желания и потребности, которые удовлетворяются за счет друг друга. Подтверждениями из личного опыта, когда обманывали и предавали. На мой взгляд, в этом есть только часть правды, другая же часть выпадает. Как минимум, это говорит о способе человека в отношениях быть. И такой способ внушает беспокойство

Проблема в том, что недоверчивые люди обычно не способны раскрываться в отношениях, слабо тестируют реальность, тем самым лишая себя возможности получить ценную обратную связь. Это, кстати, бывает весьма заметно на терапевтических группах. Более того, отсутствие доверия в отношениях делает их дальнейшее развитие невозможным. Когда нет взаимности, другой перестает открываться, а затем прекращает отношения. Игра в одни ворота не может продолжаться постоянно.

Частенько, такие вещи, вырастающие из недоверия, как страх самораскрытия, боязнь отвержения, избегание близости, склонность к контролю и стыд, идут рука об руку, побуждая человека создавать ложный образ себя. Для того, чтобы транслировать его вовне, обманывая тем самым себя и других. Подобная ложная самопрезентация сводит на нет глубокий контакт, которого они в глубине души могут страстно желать. Из-за риска утратить то расположение, которое они получили, благодаря созданному впечатлению, пусть и ложному. Таким образом, подобная «работа» очень серьезно уменьшает шансы на то, чтобы быть искренне принятыми и услышанными другими людьми. Порождая тоску по близости и страдание из-за ее отсутствия, которые очень легко могут превратиться в озлобленность и ненависть к миру и людям.

Но дело не в мире и людях. Поиск виноватых ведет только в тупик, а ответственность лежит не вовне, а только внутри.

Как же я люблю этот диалог. Ну и мой любимый сериал!

Самообман в экзистенциальной психотерапии

В терапии, как процессе самоисследования, какие-то вещи становятся явными, когда неосознаваемые процессы перестают быть таковыми. В целом, мне кажется, что лучше все-таки себя знать, чем не знать. Но это не универсальный принцип, в каких-то случаях это может причинять боль, да и психологические защиты существуют не просто так.

Неосознаваемое в психике, как бессознательные явления - это открытие Фрейда о той части опыта, про которую человек не имеет понимания или не имеет с ней контакта. В экзистенциальной терапии такие понятия как подсознание или бессознательное не используются. «Отцы-основатели» М. Босс и М. Хайдеггер не используют этих слов, выкинув их из своих концепций. Но Сартром было введено понятие «самообмана», с которым связываются те аспекты нашего опыта, которые в аналитической терапии называются неосознаваемое.

Самообман понимается как неаутентичный способ существования. Который случается, когда мы отрицаем, что нечто не является истинным, когда оно таковым является. И наоборот: думаем, что это истина, а это не так. Например, противоречивое поведение, когда думается одно, а делается другое. Мы знаем себя только частично, руководствуясь мотивами, которых не знаем. То есть, языком Сартра, человек часто впадает в самообман. Пряча, через механизм вытеснения нежелательный материал, мы тем не менее, оказываемся под воздействием спрятанного. С точки зрения Сартра, самообман - это постоянный процесс, в котором находится человек касательно самого себя.

Интересно, что с точки зрения самообмана я скрываю истину от самого себя. Здесь нет двойственности обманщика и обманутого, так как самообман предполагает единство одного сознания, воздействующего на само себя. Поэтому, как обманщик я должен знать правду, чтобы скрыть ее от себя достаточно тщательно - так появляется пространство для самообмана. Когда ничто не происходит в полной ясности: все мимолетно, двусмысленно и амбивалентно. Видимая реальность искажается, принимается только одна сторона, а другая как бы не замечается, когда что-то происходит как бы само собой. Быть в самообмане, значит находиться в состоянии игры, неизбежной для человека, так как трудно встретиться со свободой и принять ответственность за выбор.

Мы все честны лишь частично и предпочитаем чего-то не замечать: так нам удобнее жить. Это нормально, потому что человек не способен переносить полную правду о себе и своем существовании, которая вызывает тревогу и ужас. Мне кажется, что полной правды о себе не узнать и стоит учиться с этим жить. А как терапевту мне стоит смириться с тем, что правдой является то, что считает таковым клиент.

У меня травма

Психологическая травма, психотравма, травма - понятие, возникшее в рамках теории посттравматического расстройства. Один из наиболее заезженных специальных терминов, перешедший из области кризисной психологии в психологию популярную и просто бытовое общение. Как правило, травма связана с угрожающим для жизни человека, либо хроническим тяжелым опытом, например, насилием. Есть нюанс, что травмой является субъективное переживание человеком тяжелого опыта, а не само событие. Но, как правило, все же это касается действительно разрушительных и опасных событий, а не просто неприятного опыта, связанного с обидой или несбывшимися ожиданиями.

Есть ряд признаков, который может указывать на наличие травматического опыта, вроде хронической бессонницы, частых ночных кошмаров, внезапных пробуждений, парализующего страха, сверхбдительности, навязчивых мыслей и воспоминаний, социальной изоляции, мучительных повторяющихся образов и ощущений, повторного переживания события, неврологических изменений, связанных с тяжелым опытом. Отсутствие подобной симптоматики говорит о том, что вряд ли у вас есть психологическая травма.

🧩Все мы испытываем боль, но не у всех есть психологическая травма.
🧩Боль и травма не являются синонимами.
🧩Быть под влиянием прошлого не значит иметь травматический опыт.
🧩Травма - это очень специфическое повреждение психики, а не универсальный опыт
🧩ПТСР - это не просто популярная аббревиатура, а тяжелое психическое состояние, весьма ограничивающее жизнь.

Конечно, ваша боль важна, независимо от природы - травматического или какого-то иного характера. Но стоит помнить о том, что это специальный термин, описывающий весьма непростой опыт людей, страдающих от (к)ПТСР. Интересны ваши мысли😌

Конечность и время

Сегодня внезапно освободилась масса времени, ну как масса, из 5 запланированных на сегодня сессий аж три не случится по разным причинам. Думая о том, как заполнить появившееся время, решил сходить на тренировку и порассуждать вслух о данностях, а конкретно про конечность и время, которые в данном случае для меня даже синонимичны. Мне кажется, что фокусировка внимания на конечности может очень оживить наше существование. По крайней мере, в рамках одного дня, сегодня, сейчас.

Р. Кочюнас часто упоминает буддийскую медитативную практику, суть которой в фокусировке внимания только на одной мысли, что сегодня я умру. Подобный взгляд дает возможность весьма иначе увидеть сегодняшний день и себя в нем, таким образом мы удерживаем фокус внимания на времени и неизбежной конечности. Подразумевается вопрос: что я делаю со своим временем? Не вообще, а конкретно сегодня и прямо сейчас. Как я распоряжаюсь тем, что непрерывно сокращается, чего становится все меньше?

Схожие вещи происходят и в терапии, если клиент регулярно откладывает что-то. Как правило, речь идет о жизни оставляемой на потом. Лично для меня эта тема весьма тревожная: чем я заполняю свое время? Конфликт между бытием и небытием создает тревогу, которую я очень отчетливо ощущаю сегодня, когда освободилось время, которое я обычно заполняю работой. Разговор и мысли о конечности подразумевают не смерть. На самом деле, говоря о смерти, мы говорим о жизни и для жизни.

Новые возможности обычно вызывают импульс отказаться, ведь для того, чтобы произошло нечто новое, надо отказаться от чего-то старого, для чего нам надо приоткрыть дверь в небытие. Прямо сейчас я испытываю вину, которую связываю с потенциально возможной, но не проживаемой жизнью. Мне кажется, что я виноват перед самим собой за то, что не реализую то, на что способен, упуская возможности и потенциал. Очень надеюсь на то, что этого не случившегося и не прожитого, не будет становиться все больше. Потому что меня пугает количество той жизни, которую уже не прожить и которая может стать тяжелым для меня грузом. Наверное, это и есть экзистенциальная вина, от которой мне никак не отвертеться.

Вина за нереализованные возможности - то, что я мог, но не сделал. Говоря шире, экзистенциальная вина - это вина за не прожитую жизнь. На то она и экзистенциальная, что является данностью, присущей человеческому существованию, с которой ничего не сделаешь. Но, мы можем что-то делать с тем, что есть, с нашей настоящей жизнью. И в этом есть побуждающая сила, подталкивающая к тому, чтобы все-таки двигаться в направлении желаемого - той жизни, которую я хотел бы жить и быть тем человеком, каким я желал бы себя видеть.

Бывает, что в психотерапии звучит много страха смерти, если у клиента много не прожитой жизни. Когда страх смерти трансформируется в страх жизни. Мне бывает важно понять и помочь понять клиенту, как человек чувствует себя, проживая свою жизнь и каким образом он ее проживает. Занимается ли он тем, чем действительно хочет заниматься или просто высиживает обязательное время, растрачивая себя на нелюбимое дело? Не боится ли он идти на риск, чтобы попытаться что-то изменить в своей жизни? Ищет ли он что-то свое или вынужден проживать нечто не свое и навязанное извне - социально желаемое, приемлемое? Складываются ли отношения так, как хочется человеку или он просто не решается что-то сделать, выбирая пассивную позицию.

Все неиспользованные возможности создают вакуум, который заполняется разнообразными страхами и симптомами. А вакуум этот состоит из той жизни, которая могла бы быть, но не случилась. Несостоявшаяся жизнь может давить так сильно, что оборачивается страхом смерти, который проявляется в виде страха жизни. Ведь вопрос смерти больше связан с жизнью.