Правила марафонской группы
Существует 10 основных правил классической марафонской группы.
🧩 Все участники должны находиться в одном помещении во время групповой работы. Выходить из комнаты можно только при острой необходимости и ненадолго. Каждый общается со всеми и все участники реагируют друг на друга. Не допускается создание подгрупп.
🧩 Группа устанавливает правила своей жизни. Прием пищи происходит в той же комнате, вместе или отдельно, работа при этом не прекращается. Можно менять место, лежать, спать, словом, делать что хочется. Запрещается употребление медикаментов и алкоголя.
🧩 Терапевт подчиняется тем же правилам, что и участники. Все участники несут ответственность за непрерывную работу и соблюдение правил.
🧩 Любое физическое насилие и агрессивные физические действия категорически запрещаются. Словесное же поведение никак не ограничивается.
🧩 Нежелательно применение упражнений, так как они могут разрушать открытость, интимность и непосредственность атмосферы в группе.
🧩 В марафонской группе нет наблюдателей - все являются участниками. Нежелательны раздача советов и защитное поведение - все это должно подвергаться критике. Помощь участникам в улучшении самочувствия в процессе работы не является целью марафонской группы.
🧩 Основа работы группы - чувства, возникающие "здесь и сейчас", которыми необходимо делиться и обмениваться. Нежелательно обсуждение прошлых событий "там и тогда".
🧩 "Каков ты в группе, таким являешься и в жизни". То как проявляется участник характеризует его жизнь вне группы - в этом лежит большой потенциал для осознания и изменения.
🧩 В группе выявляются позитивные изменения в поведении участников.
🧩 Особенно, категорически важно соблюдение конфиденциальности, так как в марафонской группе "нет ничего святого". Ничто не должно быть вынесено за пределы жизни группы.
В сущности, несмотря на нюансы, эти правила направлены на самораскрытие участников и их сближение, поэтому, они применимы и в целом к групповой психотерапии.
Наша с Лизой терапевтическая марафонская группа начинается 17 февраля, 11.00, продолжительностью 24 часа. Количество участников до 8 человек. Приглашаем желающих принять участие в таком необычном, но любопытном формате. Для участия в марафоне необходимо пройти предварительное собеседование с ведущими
Существует 10 основных правил классической марафонской группы.
🧩 Все участники должны находиться в одном помещении во время групповой работы. Выходить из комнаты можно только при острой необходимости и ненадолго. Каждый общается со всеми и все участники реагируют друг на друга. Не допускается создание подгрупп.
🧩 Группа устанавливает правила своей жизни. Прием пищи происходит в той же комнате, вместе или отдельно, работа при этом не прекращается. Можно менять место, лежать, спать, словом, делать что хочется. Запрещается употребление медикаментов и алкоголя.
🧩 Терапевт подчиняется тем же правилам, что и участники. Все участники несут ответственность за непрерывную работу и соблюдение правил.
🧩 Любое физическое насилие и агрессивные физические действия категорически запрещаются. Словесное же поведение никак не ограничивается.
🧩 Нежелательно применение упражнений, так как они могут разрушать открытость, интимность и непосредственность атмосферы в группе.
🧩 В марафонской группе нет наблюдателей - все являются участниками. Нежелательны раздача советов и защитное поведение - все это должно подвергаться критике. Помощь участникам в улучшении самочувствия в процессе работы не является целью марафонской группы.
🧩 Основа работы группы - чувства, возникающие "здесь и сейчас", которыми необходимо делиться и обмениваться. Нежелательно обсуждение прошлых событий "там и тогда".
🧩 "Каков ты в группе, таким являешься и в жизни". То как проявляется участник характеризует его жизнь вне группы - в этом лежит большой потенциал для осознания и изменения.
🧩 В группе выявляются позитивные изменения в поведении участников.
🧩 Особенно, категорически важно соблюдение конфиденциальности, так как в марафонской группе "нет ничего святого". Ничто не должно быть вынесено за пределы жизни группы.
В сущности, несмотря на нюансы, эти правила направлены на самораскрытие участников и их сближение, поэтому, они применимы и в целом к групповой психотерапии.
Наша с Лизой терапевтическая марафонская группа начинается 17 февраля, 11.00, продолжительностью 24 часа. Количество участников до 8 человек. Приглашаем желающих принять участие в таком необычном, но любопытном формате. Для участия в марафоне необходимо пройти предварительное собеседование с ведущими
❤6
Замечаю, как группа благотворно на меня самого влияет. Бывает после состояние интересное, когда внутри, на уровне телесных ощущений, в районе груди словно что-то шевелится непонятное и тревожащее. Ощущение не самое приятное, из-за своей необъяснимости, тревогу вызывающее. Так как трудно поддается рефлексии: сложно дифференцировать чувства, в силу того, что речь здесь не только о них.
Но если отдаться этому переживанию и позволить ему быть, просто наблюдая и переживая, то особенно остро чувствуешь себя живым, есть в этом биение жизни, которое ощущается очень отчетливо, редко замечаемое в рутине и повседневности. Становится холодно, а потом тепло, как будто волнами внутри что-то накатывает, переворачивается и ворочается, заполняя сознание, побуждая жить.
Шел сегодня с группы и размышлял над этим феноменом. В терапевтической группе жизнь представлена в концентрированном виде: чувства, ощущения и данности существования переживаются особенно ярко, как приятные, так и неприятные, но все это про жизнь. Временами прекрасную, а порой совершенно невыносимую. Не зря краткосрочные группы в экзистенциальной парадигме называют «группами интенсивной жизни» или «группами экзистенциального опыта». Поэтому, участие в терапевтических группах сопряжено с сильным напряжением и весьма тяжелыми чувствами.
Но, проживание жизни в группе и такое глубокое с ней (жизнью) соприкосновение действует благотворно, буквально оживляя человека. О чем свидетельствует мое «непонятное» ощущение, которое я в этом тексте пытаюсь осмыслить. Можно заметить, что после группы это чувство внутренней жизни побуждает приближаться к людям, быть более откровенным и открытым, появляется спонтанность. То, что можно назвать открытостью бытия, которую раскрывает жизнь в группе.
Очень интересно, знакомо ли кому-то подобное? Особенно, участникам терапевтических групп.
Но если отдаться этому переживанию и позволить ему быть, просто наблюдая и переживая, то особенно остро чувствуешь себя живым, есть в этом биение жизни, которое ощущается очень отчетливо, редко замечаемое в рутине и повседневности. Становится холодно, а потом тепло, как будто волнами внутри что-то накатывает, переворачивается и ворочается, заполняя сознание, побуждая жить.
Шел сегодня с группы и размышлял над этим феноменом. В терапевтической группе жизнь представлена в концентрированном виде: чувства, ощущения и данности существования переживаются особенно ярко, как приятные, так и неприятные, но все это про жизнь. Временами прекрасную, а порой совершенно невыносимую. Не зря краткосрочные группы в экзистенциальной парадигме называют «группами интенсивной жизни» или «группами экзистенциального опыта». Поэтому, участие в терапевтических группах сопряжено с сильным напряжением и весьма тяжелыми чувствами.
Но, проживание жизни в группе и такое глубокое с ней (жизнью) соприкосновение действует благотворно, буквально оживляя человека. О чем свидетельствует мое «непонятное» ощущение, которое я в этом тексте пытаюсь осмыслить. Можно заметить, что после группы это чувство внутренней жизни побуждает приближаться к людям, быть более откровенным и открытым, появляется спонтанность. То, что можно назвать открытостью бытия, которую раскрывает жизнь в группе.
Очень интересно, знакомо ли кому-то подобное? Особенно, участникам терапевтических групп.
❤12
Общественный транспорт, границы и последствия😂
По дороге домой в троллейбусе Ян захотел сесть на свободное место у окна, а рядом сидел какой-то мерзкий дядя, со скрипом отодвинувший колени от прохода, чтобы малыш пролез к окну. Я стою, Ян просит меня сесть рядом, я говорю, что на это место дяди. Который делает независимое лицо, высиживая свои права и свободы. Ну сидит и ради бога, думаю я, имеет право человек не бросаться уступать мне место рядом с ребенком.
Рядом, через проход, освобождается соседнее место и я вежливо прошу мужчину, не мог бы он пересесть на место рядом, чтобы я мог сесть к сыну. Видно, что это ему не нравится и несколько секунд он думает, готов ли поступиться своим законным местом. Потом, нехотя пересаживается на сидение рядом. Я сажусь и слышу: «Вообще-то дети до 7 лет в транспорте должны быть на руках». А потом состоялся диалог.
- Это чо за вахтерство, ты мне чо замечания делаешь?
- Ведите себя спокойнее, вы же с ребенком.
- Я вас вежливо спросил, не могли бы вы пересесть, какого нравоучения начались?
- Успокойтесь, пожалуйста!
Я успеваю понять, что сейчас устрою что-нибудь безобразное, как слышу голос жены:
- Когда вы делаете людям такие замечания, будьте готовы к тому, что вам ответят, чему вы удивляетесь?
Дядя, видимо услышав нечто новое, не вписывающееся в его картину мира замолкает, переваривая услышанное, а я успокаиваюсь.
Определенно, как-то я границы этого человека потревожил, на что он среагировал, апеллируя к каким-то правилам. Но забыл о том, что защищая себя, можно задеть другого и получить очень разнообразные реакции. А потом впасть в позицию жертвы. Меня очень выводит из себя, когда такие люди начинают стыдить присутствием ребенка, уже не первый раз это происходит. В каких-то случаях, если я отдохнувший и выспавшийся, веду себя адекватно. Если же, раздраженный, то не стесняюсь «опуститься до уровня» собеседника. В этой ситуации я накануне объелся и был очень не в духе🤣 А как вы себя ведете, с подобным сталкиваясь?
По дороге домой в троллейбусе Ян захотел сесть на свободное место у окна, а рядом сидел какой-то мерзкий дядя, со скрипом отодвинувший колени от прохода, чтобы малыш пролез к окну. Я стою, Ян просит меня сесть рядом, я говорю, что на это место дяди. Который делает независимое лицо, высиживая свои права и свободы. Ну сидит и ради бога, думаю я, имеет право человек не бросаться уступать мне место рядом с ребенком.
Рядом, через проход, освобождается соседнее место и я вежливо прошу мужчину, не мог бы он пересесть на место рядом, чтобы я мог сесть к сыну. Видно, что это ему не нравится и несколько секунд он думает, готов ли поступиться своим законным местом. Потом, нехотя пересаживается на сидение рядом. Я сажусь и слышу: «Вообще-то дети до 7 лет в транспорте должны быть на руках». А потом состоялся диалог.
- Это чо за вахтерство, ты мне чо замечания делаешь?
- Ведите себя спокойнее, вы же с ребенком.
- Я вас вежливо спросил, не могли бы вы пересесть, какого нравоучения начались?
- Успокойтесь, пожалуйста!
Я успеваю понять, что сейчас устрою что-нибудь безобразное, как слышу голос жены:
- Когда вы делаете людям такие замечания, будьте готовы к тому, что вам ответят, чему вы удивляетесь?
Дядя, видимо услышав нечто новое, не вписывающееся в его картину мира замолкает, переваривая услышанное, а я успокаиваюсь.
Определенно, как-то я границы этого человека потревожил, на что он среагировал, апеллируя к каким-то правилам. Но забыл о том, что защищая себя, можно задеть другого и получить очень разнообразные реакции. А потом впасть в позицию жертвы. Меня очень выводит из себя, когда такие люди начинают стыдить присутствием ребенка, уже не первый раз это происходит. В каких-то случаях, если я отдохнувший и выспавшийся, веду себя адекватно. Если же, раздраженный, то не стесняюсь «опуститься до уровня» собеседника. В этой ситуации я накануне объелся и был очень не в духе🤣 А как вы себя ведете, с подобным сталкиваясь?
🔥5😁4👍2
Снова про поддержку
Как-то давно отдельный пост писал о поддержке в терапии. Это необходимый для терапевта навык и важная часть процесса, особенно, на первых этапах. Так как создает предпосылки для успешной работы в дальнейшем, но так ли необходима поддержка для самой работы? Совсем не факт, на одной лишь поддержке далеко не уедешь. Если только утешать, легитимизировать и поддерживать клиента, то работа рано или поздно зайдет в тупик. Либо, будет поверхностной и весьма быстро подойдет к концу.
Постоянные попытки уменьшить страдание, усилия, направленные на устранение любого напряжения и неприятных чувств, напоминают стремление давать советы. Но процесс психотерапии подразумевает охват всех спектров эмоциональных переживаний, как и полноценные отношения, в которых есть место разным чувствам, включая неприятные - это естественно для человеческих отношений. Бросаясь утешать другого, желая помочь, мы тем самым спасаем человека от его чувств, подавляя то, что стоило бы выразить и дать этому место, не затыкая и обрывая.
При более внимательном рассмотрении часто получается так, что социально приемлемое проявление сочувствия в действительности значит стремление утешающего облегчить свое состояние, чтобы избежать болезненных переживаний. Особенно, это бывает заметно в групповой работе, когда пытаясь помешать выражению неприятных чувств, участник тем самым стремится уберечь от этих чувств прежде всего самого себя.
А как вам обходится присутствие, когда другому рядом тяжело или плохо?
Как-то давно отдельный пост писал о поддержке в терапии. Это необходимый для терапевта навык и важная часть процесса, особенно, на первых этапах. Так как создает предпосылки для успешной работы в дальнейшем, но так ли необходима поддержка для самой работы? Совсем не факт, на одной лишь поддержке далеко не уедешь. Если только утешать, легитимизировать и поддерживать клиента, то работа рано или поздно зайдет в тупик. Либо, будет поверхностной и весьма быстро подойдет к концу.
Постоянные попытки уменьшить страдание, усилия, направленные на устранение любого напряжения и неприятных чувств, напоминают стремление давать советы. Но процесс психотерапии подразумевает охват всех спектров эмоциональных переживаний, как и полноценные отношения, в которых есть место разным чувствам, включая неприятные - это естественно для человеческих отношений. Бросаясь утешать другого, желая помочь, мы тем самым спасаем человека от его чувств, подавляя то, что стоило бы выразить и дать этому место, не затыкая и обрывая.
При более внимательном рассмотрении часто получается так, что социально приемлемое проявление сочувствия в действительности значит стремление утешающего облегчить свое состояние, чтобы избежать болезненных переживаний. Особенно, это бывает заметно в групповой работе, когда пытаясь помешать выражению неприятных чувств, участник тем самым стремится уберечь от этих чувств прежде всего самого себя.
А как вам обходится присутствие, когда другому рядом тяжело или плохо?
❤7
Анонс психотерапевтической марафонской группы.
Мы решили обратиться к редкому, но очень любопытному формату психотерапевтических групп. Участников ждёт динамическая интерактивная группа, направленная на работу с широким спектром запросов, которая будет длиться 24 часа. Приглашаем вас отправиться с нами в этот эксперимент: на целые сутки погрузиться в групповую психотерапию.
Орг. моменты:
Про перерывы/сон/еду мы будем договариваться с участниками на группе вместе, в рамках группового процесса. Можно взять с собой одеяло/подушку/еду. Если что, еду можно будет заказать/купить, рядом много заведений и магазин. Группа небольшая - до 8 человек +2 ведущих, такое ограничение по числу участников сделает общение более плотным, «затеряться» среди группы сложнее.
Начинаем 17.02, 11.00 заканчиваем 18.02, 11.00
Цена участия - 15000 рублей.
Место проведения: пространство «Поле», по адресу м.Горьковская, Кронверкский 51В, 46-Н.
Формат специфический, для участия в марафоне необходимо предварительное собеседование с ведущими группы - это бесплатно.
Ведущие:
Аюр Майоров - клинический психолог, экзистенциальный терапевт.
Лиза Заславская - психолог, философ, гештальт-терапевт.
Мы решили обратиться к редкому, но очень любопытному формату психотерапевтических групп. Участников ждёт динамическая интерактивная группа, направленная на работу с широким спектром запросов, которая будет длиться 24 часа. Приглашаем вас отправиться с нами в этот эксперимент: на целые сутки погрузиться в групповую психотерапию.
Орг. моменты:
Про перерывы/сон/еду мы будем договариваться с участниками на группе вместе, в рамках группового процесса. Можно взять с собой одеяло/подушку/еду. Если что, еду можно будет заказать/купить, рядом много заведений и магазин. Группа небольшая - до 8 человек +2 ведущих, такое ограничение по числу участников сделает общение более плотным, «затеряться» среди группы сложнее.
Начинаем 17.02, 11.00 заканчиваем 18.02, 11.00
Цена участия - 15000 рублей.
Место проведения: пространство «Поле», по адресу м.Горьковская, Кронверкский 51В, 46-Н.
Формат специфический, для участия в марафоне необходимо предварительное собеседование с ведущими группы - это бесплатно.
Ведущие:
Аюр Майоров - клинический психолог, экзистенциальный терапевт.
Лиза Заславская - психолог, философ, гештальт-терапевт.
👍4🔥1
Аюр Майоров психолог pinned «Анонс психотерапевтической марафонской группы. Мы решили обратиться к редкому, но очень любопытному формату психотерапевтических групп. Участников ждёт динамическая интерактивная группа, направленная на работу с широким спектром запросов, которая будет длиться…»
Мысли после группы
Глобально цели групповой психотерапии можно охарактеризовать через три важнейших черты личности человека, которые в процессе групповой работы необходимо раскрывать и развивать.
1. Научиться принимать ответственность за свою жизнь. Человеку важно уметь отвечать за свой жизненный выбор, а соответственно, быть способным идти на риск.
2. Принять на себя ответственность за других, то есть за группу, в последующем это преобразуется в социальную и культурную ответственность.
3. Осознавать самого себя и свои отношения с другими.
Я неоднократно замечал, участвуя в групповой терапии в роли ведущего, участника или наблюдателя, как участники нащупывают баланс между «Я»/собой и другими. С одной стороны, собственными целями, интересами и желаниями. С другой, важно видеть и других людей, учитывая их присутствие. Обычно, на группе поощряется открытость и проявленность. Но, вместе с тем, не стоит зацикливаться только на себе, необходимо принимать во внимание, что есть другие, проявляя внимание, сочувствие и чуткость.
На мой взгляд, переживание близости, такой желанной и неуловимой, при этом очищающей и целебной, становится возможно тогда, когда участники становятся способными отвечать за себя (см. 1 пункт) и заботиться о других (см. 2 пункт). А для этого необходимо осознавать, что происходит между мной и другими (см. 3 пункт).
Если толкаться, пытаясь пролезть вперед, эгоистично думая только о себе и своих чувствах, носиться с ними как с орденскими колодками, то что-то получить можно, но будет упущено нечто большее. Если же отнестись с вниманием к окружающим, не забывая при этом о себе, тогда появляется возможность близости - соприкосновения с миром другого, наполняющее глубоким смыслом человеческое существование и дающее ощущение взаимосвязанности с миром и людьми, что очень терапевтично само по себе.
Мне кажется, в этом переживании можно увидеть что-то очень настоящее и правдивое в собственной душе, что вызывает согласие и дает чувство внутренней опоры. Так интересно, как через другого можно найти самого себя. Вспоминаются слова А. Алексейчика: «Если хочешь увидеть свое тело - подойди к зеркалу. Если хочешь увидеть свою душу - подойди к другому человеку.»
Глобально цели групповой психотерапии можно охарактеризовать через три важнейших черты личности человека, которые в процессе групповой работы необходимо раскрывать и развивать.
1. Научиться принимать ответственность за свою жизнь. Человеку важно уметь отвечать за свой жизненный выбор, а соответственно, быть способным идти на риск.
2. Принять на себя ответственность за других, то есть за группу, в последующем это преобразуется в социальную и культурную ответственность.
3. Осознавать самого себя и свои отношения с другими.
Я неоднократно замечал, участвуя в групповой терапии в роли ведущего, участника или наблюдателя, как участники нащупывают баланс между «Я»/собой и другими. С одной стороны, собственными целями, интересами и желаниями. С другой, важно видеть и других людей, учитывая их присутствие. Обычно, на группе поощряется открытость и проявленность. Но, вместе с тем, не стоит зацикливаться только на себе, необходимо принимать во внимание, что есть другие, проявляя внимание, сочувствие и чуткость.
На мой взгляд, переживание близости, такой желанной и неуловимой, при этом очищающей и целебной, становится возможно тогда, когда участники становятся способными отвечать за себя (см. 1 пункт) и заботиться о других (см. 2 пункт). А для этого необходимо осознавать, что происходит между мной и другими (см. 3 пункт).
Если толкаться, пытаясь пролезть вперед, эгоистично думая только о себе и своих чувствах, носиться с ними как с орденскими колодками, то что-то получить можно, но будет упущено нечто большее. Если же отнестись с вниманием к окружающим, не забывая при этом о себе, тогда появляется возможность близости - соприкосновения с миром другого, наполняющее глубоким смыслом человеческое существование и дающее ощущение взаимосвязанности с миром и людьми, что очень терапевтично само по себе.
Мне кажется, в этом переживании можно увидеть что-то очень настоящее и правдивое в собственной душе, что вызывает согласие и дает чувство внутренней опоры. Так интересно, как через другого можно найти самого себя. Вспоминаются слова А. Алексейчика: «Если хочешь увидеть свое тело - подойди к зеркалу. Если хочешь увидеть свою душу - подойди к другому человеку.»
❤10
Как эффективно работать в группе?
Есть определенные действия и установки участников терапевтических групп, которые являются наиболее продуктивными для достижения психотерапевтических целей. Желательное поведение участников групповой терапии можно изложить в виде рекомендаций, чтобы участие было максимально продуктивным, полезным и психотерапевтически осмысленным.
🧩 Чаще задумывайся о том, чего хочешь получить от группы. Перед каждой встречей постарайся найти время, чтобы задать себе вопрос: чего я жду от этой встречи?
🧩 Проявляй гибкость, принимая то, что не входит твои планы. Групповой процесс непредсказуем, учись быть в неопределенности.
🧩 Включайся в работу, не отсиживайся в стороне. От твоего участия зависит успех всей группы. Если все время ждать "своей очереди", подавляя спонтанность, можно увидеть, что твое время так и не приходит, а жизнь проходит мимо.
🧩 Обращайся к чувствам, а не мыслям. Старайся говорить не о том, что думаешь, а о том, что чувствуешь. Чаще начинай со слов: "Я чувствую".
🧩 Проявляйся, выражай себя. Да, это страшно, но именно в группе можно увидеть, что происходит, когда выражаешь то, что чувствуешь. Если есть чувства и соображения по-поводу происходящего или к конкретным участникам - выскажи это.
🧩 Говори, не молчи. Молчание лишает тебя возможности получить от других важные сведения о себе. Выбирая молчать, ты не даешь возможности другим поучиться у тебя. Молчащий участник становится полем для чужих проекций, чаще негативных.
🧩 Будь активным, не жди. Чем больше и дальше ты откладываешь активное участие в жизни группы, тем труднее будет начать. Невыраженное имеет свойство накапливаться, создавая давление и напряжение, вплоть до головной боли и неприятных телесных ощущений.
🧩 Экспериментируй с новыми формами поведения, пробуй по-новому и иначе. Группа дает уникальную возможность показать себя разносторонне в безопасной среде. Делая в группе, ты можешь переносить это в свою жизнь.
🧩 Изменения не происходят с наскоку и внезапно, для всего настоящего требуется время. Дай себе время изменить себя и свою жизнь в желаемом направлении.
🧩 Избегай советов и задавания вопросов. Высказывание чувств и мыслей намного ценнее любого совета.
🧩 Обращайся прямо и адресно. Лучше не говорить о других в третьем лице, обращайся к каждому непосредственно.
🧩 Не спеши с помощью. Когда участник говорит о проблемах и наболевшем, не торопись прерывать и утешать. Человек растет и совершенствуется, переживая боль - позволь ему это.
🧩 Реагируй и откликайся, когда говорят о тебе. Неважно, положительной или отрицательной будет реакция - это повышает доверие в группе. Чтобы создать безопасность, надо совершить что-то небезопасное.
🧩 Реагируй на терапевта(ов) - это поможет лучше понять отношения с авторитетами вообще.
🧩 Избегай ярлыков - старайся не вешать их на себя и на других. Откликайся, если кто-то смотрит на тебя слишком плоско и односторонне.
🧩 Регулируй степень самораскрытия: открываться важно, но не делай это насильно.
🧩 Используй групповой опыт - старайся применять в жизни то, что узнал и чему научился в группе, закрепляй свой новый опыт.
Добавили бы чего-нибудь еще?
Есть определенные действия и установки участников терапевтических групп, которые являются наиболее продуктивными для достижения психотерапевтических целей. Желательное поведение участников групповой терапии можно изложить в виде рекомендаций, чтобы участие было максимально продуктивным, полезным и психотерапевтически осмысленным.
🧩 Чаще задумывайся о том, чего хочешь получить от группы. Перед каждой встречей постарайся найти время, чтобы задать себе вопрос: чего я жду от этой встречи?
🧩 Проявляй гибкость, принимая то, что не входит твои планы. Групповой процесс непредсказуем, учись быть в неопределенности.
🧩 Включайся в работу, не отсиживайся в стороне. От твоего участия зависит успех всей группы. Если все время ждать "своей очереди", подавляя спонтанность, можно увидеть, что твое время так и не приходит, а жизнь проходит мимо.
🧩 Обращайся к чувствам, а не мыслям. Старайся говорить не о том, что думаешь, а о том, что чувствуешь. Чаще начинай со слов: "Я чувствую".
🧩 Проявляйся, выражай себя. Да, это страшно, но именно в группе можно увидеть, что происходит, когда выражаешь то, что чувствуешь. Если есть чувства и соображения по-поводу происходящего или к конкретным участникам - выскажи это.
🧩 Говори, не молчи. Молчание лишает тебя возможности получить от других важные сведения о себе. Выбирая молчать, ты не даешь возможности другим поучиться у тебя. Молчащий участник становится полем для чужих проекций, чаще негативных.
🧩 Будь активным, не жди. Чем больше и дальше ты откладываешь активное участие в жизни группы, тем труднее будет начать. Невыраженное имеет свойство накапливаться, создавая давление и напряжение, вплоть до головной боли и неприятных телесных ощущений.
🧩 Экспериментируй с новыми формами поведения, пробуй по-новому и иначе. Группа дает уникальную возможность показать себя разносторонне в безопасной среде. Делая в группе, ты можешь переносить это в свою жизнь.
🧩 Изменения не происходят с наскоку и внезапно, для всего настоящего требуется время. Дай себе время изменить себя и свою жизнь в желаемом направлении.
🧩 Избегай советов и задавания вопросов. Высказывание чувств и мыслей намного ценнее любого совета.
🧩 Обращайся прямо и адресно. Лучше не говорить о других в третьем лице, обращайся к каждому непосредственно.
🧩 Не спеши с помощью. Когда участник говорит о проблемах и наболевшем, не торопись прерывать и утешать. Человек растет и совершенствуется, переживая боль - позволь ему это.
🧩 Реагируй и откликайся, когда говорят о тебе. Неважно, положительной или отрицательной будет реакция - это повышает доверие в группе. Чтобы создать безопасность, надо совершить что-то небезопасное.
🧩 Реагируй на терапевта(ов) - это поможет лучше понять отношения с авторитетами вообще.
🧩 Избегай ярлыков - старайся не вешать их на себя и на других. Откликайся, если кто-то смотрит на тебя слишком плоско и односторонне.
🧩 Регулируй степень самораскрытия: открываться важно, но не делай это насильно.
🧩 Используй групповой опыт - старайся применять в жизни то, что узнал и чему научился в группе, закрепляй свой новый опыт.
Добавили бы чего-нибудь еще?
👍10
Через неделю начало нашей марафонской группы!
Мы решили обратиться к редкому, но очень интересному формату групповой психотерапии, которая имеет преимущества перед индивидуальной работой. Групповая терапия концентрирует и использует возможности группового воздействия для лечения, помощи и совершенствования личности. Группа дает чрезвычайно большие возможности для изменения, ведь развиваться можно лишь в окружении других людей, прибегая к их помощи.
Для кого эта группа?
Чему способствует группа?
С помощью группового опыта, направленного на широкий круг запросов, вы сможете лучше познать себя, завязать более тесные и искренние отношения с другими людьми, найти и устранить препятствия, мешающие полнее реализовывать свои возможности в жизни.
Организационные моменты
Про перерывы/сон/еду мы будем договариваться с участниками на группе вместе, в рамках группового процесса. Можно взять с собой одеяло/подушку/еду. Еду можно будет заказать/купить, рядом много заведений и магазин. Группа небольшая - до 8 человек +2 ведущих, такое ограничение по числу участников сделает общение более плотным, «затеряться» среди группы сложнее.
Когда?
Начало 17 февраля в 11.00, заканчиваем 18 февраля в 11.00
Продолжительность: 24 часа непрерывной, интенсивной работы.
Для участия необходимо пройти собеседование - это бесплатно.
Ведущие:
Аюр Майоров - клинический психолог, экзистенциальный психотерапевт, +7(921)796-76-37
Лиза Заславская - психолог, философ, гештальт-терапевт.
Мы решили обратиться к редкому, но очень интересному формату групповой психотерапии, которая имеет преимущества перед индивидуальной работой. Групповая терапия концентрирует и использует возможности группового воздействия для лечения, помощи и совершенствования личности. Группа дает чрезвычайно большие возможности для изменения, ведь развиваться можно лишь в окружении других людей, прибегая к их помощи.
Для кого эта группа?
• Если вы переживаете нереализованность своего потенциала • Чувствуете себя скованно и неуверенно • Ориентируетесь на мнение окружающих и внешние факторы • Не можете выражать себя • Хотите больше проявляться в жизни и отношениях • Избегаете конфликтных ситуаций • Скрываете свои чувства и переживания • Не доверяете людям и страдаете от одиночества.Чему способствует группа?
• Раскрытию личностного потенциала • Ориентации на себя и росту уверенности, как следствие спонтанности • Преодолению барьеров, мешающих самовыражению • Открытости в отношениях с другими • Искренности в межличностных отношениях • Умению конфронтировать и разрешать конфликты • Брать ответственность и идти на риск • Осознавать самого себя и свои отношения с другими.С помощью группового опыта, направленного на широкий круг запросов, вы сможете лучше познать себя, завязать более тесные и искренние отношения с другими людьми, найти и устранить препятствия, мешающие полнее реализовывать свои возможности в жизни.
Организационные моменты
Про перерывы/сон/еду мы будем договариваться с участниками на группе вместе, в рамках группового процесса. Можно взять с собой одеяло/подушку/еду. Еду можно будет заказать/купить, рядом много заведений и магазин. Группа небольшая - до 8 человек +2 ведущих, такое ограничение по числу участников сделает общение более плотным, «затеряться» среди группы сложнее.
Когда?
Начало 17 февраля в 11.00, заканчиваем 18 февраля в 11.00
Продолжительность: 24 часа непрерывной, интенсивной работы.
Для участия необходимо пройти собеседование - это бесплатно.
Ведущие:
Аюр Майоров - клинический психолог, экзистенциальный психотерапевт, +7(921)796-76-37
Лиза Заславская - психолог, философ, гештальт-терапевт.
❤5
Аюр Майоров психолог pinned «Через неделю начало нашей марафонской группы! Мы решили обратиться к редкому, но очень интересному формату групповой психотерапии, которая имеет преимущества перед индивидуальной работой. Групповая терапия концентрирует и использует возможности группового…»
Терапевтическая группа - это не то место, где только обмениваются проблемами. Это то место, где можно попытаться быть самим собой, не прячась за правила и нормы. В группе можно понять, что мешает вашему бытию с другими людьми и что необходимо сделать, чтобы действительно быть собой. Не через абстрактные рассуждения, а конкретные действия. Пусть это и подразумевает шаг в неизвестность.
❤6👍1
Недоверие
Недоверчивые люди часто склонны объяснять свой собственный выбор не доверять некими объективными обстоятельствами. Мироустройством, что иначе в современном обществе и мире нельзя. Людской природой и естественным для человека эгоизмом, что у всех свои цели, желания и потребности, которые удовлетворяются за счет друг друга. Подтверждениями из личного опыта, когда обманывали и предавали. На мой взгляд, в этом есть только часть правды, другая же часть выпадает. Как минимум, это говорит о способе человека в отношениях быть. И такой способ внушает беспокойство
Проблема в том, что недоверчивые люди обычно не способны раскрываться в отношениях, слабо тестируют реальность, тем самым лишая себя возможности получить ценную обратную связь. Это, кстати, бывает весьма заметно на терапевтических группах. Более того, отсутствие доверия в отношениях делает их дальнейшее развитие невозможным. Когда нет взаимности, другой перестает открываться, а затем прекращает отношения. Игра в одни ворота не может продолжаться постоянно.
Частенько, такие вещи, вырастающие из недоверия, как страх самораскрытия, боязнь отвержения, избегание близости, склонность к контролю и стыд, идут рука об руку, побуждая человека создавать ложный образ себя. Для того, чтобы транслировать его вовне, обманывая тем самым себя и других. Подобная ложная самопрезентация сводит на нет глубокий контакт, которого они в глубине души могут страстно желать. Из-за риска утратить то расположение, которое они получили, благодаря созданному впечатлению, пусть и ложному. Таким образом, подобная «работа» очень серьезно уменьшает шансы на то, чтобы быть искренне принятыми и услышанными другими людьми. Порождая тоску по близости и страдание из-за ее отсутствия, которые очень легко могут превратиться в озлобленность и ненависть к миру и людям.
Но дело не в мире и людях. Поиск виноватых ведет только в тупик, а ответственность лежит не вовне, а только внутри.
Недоверчивые люди часто склонны объяснять свой собственный выбор не доверять некими объективными обстоятельствами. Мироустройством, что иначе в современном обществе и мире нельзя. Людской природой и естественным для человека эгоизмом, что у всех свои цели, желания и потребности, которые удовлетворяются за счет друг друга. Подтверждениями из личного опыта, когда обманывали и предавали. На мой взгляд, в этом есть только часть правды, другая же часть выпадает. Как минимум, это говорит о способе человека в отношениях быть. И такой способ внушает беспокойство
Проблема в том, что недоверчивые люди обычно не способны раскрываться в отношениях, слабо тестируют реальность, тем самым лишая себя возможности получить ценную обратную связь. Это, кстати, бывает весьма заметно на терапевтических группах. Более того, отсутствие доверия в отношениях делает их дальнейшее развитие невозможным. Когда нет взаимности, другой перестает открываться, а затем прекращает отношения. Игра в одни ворота не может продолжаться постоянно.
Частенько, такие вещи, вырастающие из недоверия, как страх самораскрытия, боязнь отвержения, избегание близости, склонность к контролю и стыд, идут рука об руку, побуждая человека создавать ложный образ себя. Для того, чтобы транслировать его вовне, обманывая тем самым себя и других. Подобная ложная самопрезентация сводит на нет глубокий контакт, которого они в глубине души могут страстно желать. Из-за риска утратить то расположение, которое они получили, благодаря созданному впечатлению, пусть и ложному. Таким образом, подобная «работа» очень серьезно уменьшает шансы на то, чтобы быть искренне принятыми и услышанными другими людьми. Порождая тоску по близости и страдание из-за ее отсутствия, которые очень легко могут превратиться в озлобленность и ненависть к миру и людям.
Но дело не в мире и людях. Поиск виноватых ведет только в тупик, а ответственность лежит не вовне, а только внутри.
❤7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как же я люблю этот диалог. Ну и мой любимый сериал!
❤3👍2😁1
Самообман в экзистенциальной психотерапии
В терапии, как процессе самоисследования, какие-то вещи становятся явными, когда неосознаваемые процессы перестают быть таковыми. В целом, мне кажется, что лучше все-таки себя знать, чем не знать. Но это не универсальный принцип, в каких-то случаях это может причинять боль, да и психологические защиты существуют не просто так.
Неосознаваемое в психике, как бессознательные явления - это открытие Фрейда о той части опыта, про которую человек не имеет понимания или не имеет с ней контакта. В экзистенциальной терапии такие понятия как подсознание или бессознательное не используются. «Отцы-основатели» М. Босс и М. Хайдеггер не используют этих слов, выкинув их из своих концепций. Но Сартром было введено понятие «самообмана», с которым связываются те аспекты нашего опыта, которые в аналитической терапии называются неосознаваемое.
Самообман понимается как неаутентичный способ существования. Который случается, когда мы отрицаем, что нечто не является истинным, когда оно таковым является. И наоборот: думаем, что это истина, а это не так. Например, противоречивое поведение, когда думается одно, а делается другое. Мы знаем себя только частично, руководствуясь мотивами, которых не знаем. То есть, языком Сартра, человек часто впадает в самообман. Пряча, через механизм вытеснения нежелательный материал, мы тем не менее, оказываемся под воздействием спрятанного. С точки зрения Сартра, самообман - это постоянный процесс, в котором находится человек касательно самого себя.
Интересно, что с точки зрения самообмана я скрываю истину от самого себя. Здесь нет двойственности обманщика и обманутого, так как самообман предполагает единство одного сознания, воздействующего на само себя. Поэтому, как обманщик я должен знать правду, чтобы скрыть ее от себя достаточно тщательно - так появляется пространство для самообмана. Когда ничто не происходит в полной ясности: все мимолетно, двусмысленно и амбивалентно. Видимая реальность искажается, принимается только одна сторона, а другая как бы не замечается, когда что-то происходит как бы само собой. Быть в самообмане, значит находиться в состоянии игры, неизбежной для человека, так как трудно встретиться со свободой и принять ответственность за выбор.
Мы все честны лишь частично и предпочитаем чего-то не замечать: так нам удобнее жить. Это нормально, потому что человек не способен переносить полную правду о себе и своем существовании, которая вызывает тревогу и ужас. Мне кажется, что полной правды о себе не узнать и стоит учиться с этим жить. А как терапевту мне стоит смириться с тем, что правдой является то, что считает таковым клиент.
В терапии, как процессе самоисследования, какие-то вещи становятся явными, когда неосознаваемые процессы перестают быть таковыми. В целом, мне кажется, что лучше все-таки себя знать, чем не знать. Но это не универсальный принцип, в каких-то случаях это может причинять боль, да и психологические защиты существуют не просто так.
Неосознаваемое в психике, как бессознательные явления - это открытие Фрейда о той части опыта, про которую человек не имеет понимания или не имеет с ней контакта. В экзистенциальной терапии такие понятия как подсознание или бессознательное не используются. «Отцы-основатели» М. Босс и М. Хайдеггер не используют этих слов, выкинув их из своих концепций. Но Сартром было введено понятие «самообмана», с которым связываются те аспекты нашего опыта, которые в аналитической терапии называются неосознаваемое.
Самообман понимается как неаутентичный способ существования. Который случается, когда мы отрицаем, что нечто не является истинным, когда оно таковым является. И наоборот: думаем, что это истина, а это не так. Например, противоречивое поведение, когда думается одно, а делается другое. Мы знаем себя только частично, руководствуясь мотивами, которых не знаем. То есть, языком Сартра, человек часто впадает в самообман. Пряча, через механизм вытеснения нежелательный материал, мы тем не менее, оказываемся под воздействием спрятанного. С точки зрения Сартра, самообман - это постоянный процесс, в котором находится человек касательно самого себя.
Интересно, что с точки зрения самообмана я скрываю истину от самого себя. Здесь нет двойственности обманщика и обманутого, так как самообман предполагает единство одного сознания, воздействующего на само себя. Поэтому, как обманщик я должен знать правду, чтобы скрыть ее от себя достаточно тщательно - так появляется пространство для самообмана. Когда ничто не происходит в полной ясности: все мимолетно, двусмысленно и амбивалентно. Видимая реальность искажается, принимается только одна сторона, а другая как бы не замечается, когда что-то происходит как бы само собой. Быть в самообмане, значит находиться в состоянии игры, неизбежной для человека, так как трудно встретиться со свободой и принять ответственность за выбор.
Мы все честны лишь частично и предпочитаем чего-то не замечать: так нам удобнее жить. Это нормально, потому что человек не способен переносить полную правду о себе и своем существовании, которая вызывает тревогу и ужас. Мне кажется, что полной правды о себе не узнать и стоит учиться с этим жить. А как терапевту мне стоит смириться с тем, что правдой является то, что считает таковым клиент.
❤9