Сегодня разговаривали с терапевтом о том, что есть мнение, что психотерапия делает человека замкнутым на самом себе, гиперрефлексивным, психологизирующим все вокруг. И мой терапевт справедливо заметила, что если итог терапии таков, похоже это была не очень хорошая терапия, и разные терапии приводят к разным результатам. В попытке обобщить мы теряем нечто важное.

И так мне спокойно стало от её слов.

Как философы относятся к сновидениям, что об этом писали, про мотивы сна и пробуждения в философии - обо всем этом можно будет послушать в конце ноября-начале декабря на конференции NEC.Сны. Ну а если вам есть, что сказать, до 8 ноября они принимают заявки на доклады. На самом деле психоанализа тоже коснутся и психоаналитиков тоже зовут, но мне стало интересно, что же там писали философы по этой теме только интуитивно предполагаю, что они писали в гробу мы видали ваши сновидения, проснись для жизни.
Даты конференции: 29-30 ноября, 1 декабря

Место: ул. Старая Басманная 21/4 (Факультет гуманитарных наук, НИУ ВШЭ), г. Москва. Для 1 декабря (воскресенье) место пока неясно. Участие только очное.

Если вы знаете, какие философские тексты касаются снов, напишите в комментарии.

Пятый день нового года почти закончился и мне наконец удалось расслышать, что я хочу сказать. Мое напутствие на 2025 год себе и каждому - прислушиваться к своим желаниям.

Когда это действительно удается, даже если пока это намерение, из глубины поднимается такая радость и откуда-то берутся силы. Выбирайте сердцем и не бойтесь прислушиваться к собственному голосу, потому что когда вы знаете, чего вы на самом деле хотите, вы уже не сможете согласиться на меньшее или то, что вам не подходит.

Вчера закончилась программа, на которой я обучалась экзистенциально-гуманистической терапии. Очень рада, что во время выбора, куда пойти учиться, я доверилась своему шестому чувству и выбрала скорее людей, с кем с самого первого модуля я почувствовала какую-то родственность души. Почувствовала, что с ними будет здорово. И я не ошиблась.

За два года учёба приносила мне подарки, я бы даже сказала дары. К сожалению, были и утраты. Когда мы проходили данность смерти, умерла моя собака. Я горячо продолжаю её любить и грустить о ней после того, как её не стало.

Учеба открыла во мне больше свободы быть собой и неопровержимое доказательство того, что в жизни, как и в психотерапии, особую силу, долгожданные изменения, ослабление страдания несут в себе сами отношения.

Можете меня поздравить, с началом весны в моем доме поселился серенький волчок. Он принёс с собой любопытство к миру, желание играть и быть любимым.

Раз уж волки вошли в чат, хочется напомнить сказку про Волчицу из книги Клариссы Пинкола Эстес.

"...Она называет себя многими именами: La Huesera, Костяная женщина, La Trapera, Собирательница, La Loba, Волчица.
Единственная работа La Loba – собирать кости. Она собирает и хранит главным образом то, чему угрожает опасность стать потерянным для мира. Ее пещера набита костями всевозможных пустынных тварей: оленей, гремучих змей, ворон. Но специализируется она на волках.
Она лазает, ползает, шныряет по montagnas, горам, и arroyos, сухим руслам рек, в поисках волчьих костей, а когда соберет весь скелет, когда последняя косточка встанет на место и перед ней ляжет прекрасная белая скульптура зверя, она садится у огня и думает о том, какую песню спеть.
А когда решит, встает над зверем, вздымает над ним руки и заводит песню. И тогда волчьи ребра и кости лап начинают обрастать плотью, и зверь покрывается шерстью. La Loba продолжает песню, и зверь все больше походит на живого; его хвост загибается вверх, сильный и мохнатый.
La Loba поет дальше, и волк начинает дышать.
A La Loba все поет, так, что гладь пустыни сотрясается, она поет – и волк открывает глаза, вскакивает и убегает вниз по каньону.
Он бежит себе где-то, и вот то ли стремительный бег, то ли плеск реки, которую он пересекает, то ли луч солнца или луны, упавший прямо на него, внезапно превращает волка в смеющуюся женщину, которая свободно бежит к горизонту.
Так что помните: если вы оказались в пустыне, когда солнце клонится у закату, сбились с пути и, конечно, устали, то вам повезло, потому что вы можете понравиться La Loba, и тогда она покажет вам кое-что, имеющее отношение к душе.

Все мы начинаем с кучки костей, затерянных где-то в пустыне, с занесенного песком, развалившегося на части скелета. И наша задача - собрать эти части."

Сегодня получила диплом

Вот такие мы экзистенциальные терапевты

Замечаю сейчас, что некоторые коллеги-психологи обсуждают терапевтический поворот и в прошлом году была конференция на эту тему у центра Стасис в Европейском университете. Про секцию на Векторах я знаю давно и по аннотации к секции ожидала, что будет что-то разгромное в духе некоторых статей на сигме, но нет! 🙂

Программа, на мой взгляд, очень интересная, и я планирую пойти

Конференция будет проходить 11-12 апреля, пока не очень понятно место, но онлайн думаю будет точно
Сайт конференции

p.s. аннотацию к секции как будто немного переписали, но это вряд ли

Кто бы еще мог внятно объяснить, что же это такое ваш терапевтический поворот?
Не буду пока давать свой комментарий, нужно проанализировать хотя бы что-то более академическое, чем статьи на сигме, но я обдумаю и вернусь к вам с ответом.

После этого подкаста Хайдеггер и Бытие и время кажется не таким пугающим. Доброй ночи

https://alinakamina.taplink.ws/

Недавно сделала таплинк. Здесь можно посмотреть, с какими запросами я работаю, и записаться ко мне на консультацию.

Недавно учрежденная Ассоциация гуманистических и экзистенциальных психотерапевтов проводит конференцию “Психотерапия - единство непохожих". Думаю, это событие будет интересно моим коллегам, экзистенциальным терапевтам, и всем, у кого вызывают симпатию принципы экзистенциального подхода.

Даты: 19 и 20 апреля 2025
Формат: онлайн

Программу конференции можно посмотреть по ссылке

Я обещала написать про терапевтический поворот, но я нашла статью социолога Ольги Симоновой, из которой можно понять, о чем идет речь.

Я была на Векторах на секции про психотерапевтический поворот и вот что я хочу сказать. Первое мое впечатление было “боже, терапевтический поворот не имеет никакого отношения к психотерапии. Это был поворот не туда”. Это придумали социологи, которые заинтересовались психотерапией и в своих исследованиях свели психотерапию к позитивной психологии и распространению языка поп-психологии с ее заботой о себе, личными границами, токсиками, экологичностью, психологическим насилием, идеей бесконечного саморазвития, осознанности и далее. Еще добавим капитализм и задачу вписать человека в общество потребления, научим его управлять своими чувствами, чтобы он лучше работал свою работу, и поможем ему, если он выгорел. Еще Фуко, пожалуйста, и сделаем терапевтический дискурс местом отправления власти, и вот уже терапевт навязывает вам, как вам жить.

Ну, конечно, я с этим не согласна. Терапевтический поворот как будто игнорирует наличие кризисной психологической помощи. Психотерапевт руководствуется идеалами уважения к личности и личному выбору клиента, автономности, принципом “не навреди”. Вопрос власти это этическая сторона отношений и терапевтов учат не допускать злоупотребления властью. И здорово, что эти слова звучали если не в докладах, то в дискуссиях. Ну и были доклады про работу кризисных психологических служб. Я не все доклады успела послушать, поэтому мой взгляд неполный.

Второе впечатление: конференция заставляет напомнить и задать себе вопросы: какова цель терапии? К чему она ведет? Что я как терапевт могу обещать людям, которые обращаются ко мне за помощью? Что из того, что мы транслируем клиентам, они уносят с собой? Может, заниматься написанием постов на психологические темы не такая уж хорошая затея в перспективе и стоит перенаправить силы на что-то более полезное.