Сегодня в 17:00 буду рассказывать про толкование сновидений. Ссылка для подключения
https://meet.google.com/aju-ggpa-wuo
https://meet.google.com/aju-ggpa-wuo
Google
Real-time meetings by Google. Using your browser, share your video, desktop, and presentations with teammates and customers.
👍3👏1
В психотерапевтической практике не может быть «быстрых углеводов», короткой дороги к установлению связи, гиперссылки к созданию близости с человеком, который, возможно, до сих пор воспринимал отношения исключительно как источник боли. Глубокая связь с другим человеком представляет собой «медленные углеводы» хорошо проживаемой жизни. Кто бы мог подумать? Близость рождается из многочисленных взаимодействий разного рода.
Ричард Чефец
Ричард Чефец
🤗5❤1
Ричард_Чефец_Присоединение_через_нападение_подчинение,_стыд_и_привязанность.pdf
161.9 KB
Вот так вот читаешь статью про тяжёлых клиентов и диссоциативные процессы и в этот же день узнаешь, что к Ричарду Чефецу можно в сентябре пойти на курс по лечению комплексного ПТСР
❤2
Подробнее о курсе тут https://t.me/iappsy/121
Telegram
Международная академия психодинамической психотерапии
Психоаналитические перспективы лечения комплексного ПТСР и диссоциативных процессов. Онлайн-курс Ричарда Чефеца. С 6 сентября
Дорогие коллеги, сентябрь будет богат на новые курсы :) Сегодня расскажем про ещё один.
6 сентября начнется курс из 3-х трехчасовых…
Дорогие коллеги, сентябрь будет богат на новые курсы :) Сегодня расскажем про ещё один.
6 сентября начнется курс из 3-х трехчасовых…
🔥3
Сад памяти составляют деревья, камни и кустарники, привезенные из мест, имеющих отношение к массовым репрессиям (Соловки, Урал, Колыма, Дальний восток и другие). Многие деревья высажены родственниками жертв репрессий в память о своих близких.
❤6
Погружаясь в планирование, человек сущностно остаётся в одиночестве. Это очень ясно опять у Хайдеггера, который подчёркивает экзистенциальный характер планирования. Это одиночество у Хайдеггера связывается с избавлением от das Man, со свободой.
Хайдеггер рисует Других как среду das Man, некое душное зомбирующее большинство, общество каких-то недалеких обывателей. У него почти ничего нет ни о любви, ни о дружбе, ни о сострадательном отношении к окружающим, ни об их принятии и прощении. Он от этого очень далёк.
Здесь хотелось бы вспомнить Левинаса. Для Левинаса Другой не может и, главное, не должен быть интенциональным предметом. Левинас не только экзистенциалист, он религиозный этик. Другой уязвим и беззащитен, он взывает к твоей милости. И в то же время он тебя превосходит, он несёт в себе неотъемлемую другость и инаковость, которые ты можешь только принять, но не сможешь понять в значении поиметь, не сможешь переварить и присвоить себе, никогда не получишь в свою власть.
Е. В. Косилова. Бессилие (глава Понимание и бессилие: феноменологический анализ)
Хайдеггер рисует Других как среду das Man, некое душное зомбирующее большинство, общество каких-то недалеких обывателей. У него почти ничего нет ни о любви, ни о дружбе, ни о сострадательном отношении к окружающим, ни об их принятии и прощении. Он от этого очень далёк.
Здесь хотелось бы вспомнить Левинаса. Для Левинаса Другой не может и, главное, не должен быть интенциональным предметом. Левинас не только экзистенциалист, он религиозный этик. Другой уязвим и беззащитен, он взывает к твоей милости. И в то же время он тебя превосходит, он несёт в себе неотъемлемую другость и инаковость, которые ты можешь только принять, но не сможешь понять в значении поиметь, не сможешь переварить и присвоить себе, никогда не получишь в свою власть.
Е. В. Косилова. Бессилие (глава Понимание и бессилие: феноменологический анализ)
🔥8✍3👏3👌2🥰1😢1
Если вы любите Мартина Хайдеггера, вечеринки и в Питере, следующее мероприятие для вас 🥂
🥰2👀1
Forwarded from FATA MORGANA
«Че породило ниче...Великое ниче»
Кто-то боится Мартина Хайдеггера. Кто-то его любит. Кто-то его ненавидит.
Кто-то вообще не слышал о нем — но 26 сентября мы это исправим.
Предлагаем поговорить о жизни и трудах величайшего философа XX века вместе со специалистами из центра «Стасис» Европейского Университета, СПбГУ и РХГА и почитать «Источник художественного творения»: эссе о сущности искусства (и ботинках с картины Ван Гога). А затем поднимем бокалы за именинника — потому что бороться с забвением бытия нужно весело.
P.S. Лиза уже заказала двухкилограммовый торт с начинкой «Черный лес». Неужели это не повод прийти?
26 сентября, с 19:30 и до 23:00
Галерная 20-22, 4 этаж, лекторий FATA MORGANA
Стоимость билета: 990 рублей (в стоимость входят философский торт и игривое игристое); философам скидки
За билетами: @mnogookoe
Приходите!
#фата_вечер
Кто-то боится Мартина Хайдеггера. Кто-то его любит. Кто-то его ненавидит.
Кто-то вообще не слышал о нем — но 26 сентября мы это исправим.
Предлагаем поговорить о жизни и трудах величайшего философа XX века вместе со специалистами из центра «Стасис» Европейского Университета, СПбГУ и РХГА и почитать «Источник художественного творения»: эссе о сущности искусства (и ботинках с картины Ван Гога). А затем поднимем бокалы за именинника — потому что бороться с забвением бытия нужно весело.
P.S. Лиза уже заказала двухкилограммовый торт с начинкой «Черный лес». Неужели это не повод прийти?
26 сентября, с 19:30 и до 23:00
Галерная 20-22, 4 этаж, лекторий FATA MORGANA
Стоимость билета: 990 рублей (в стоимость входят философский торт и игривое игристое); философам скидки
За билетами: @mnogookoe
Приходите!
#фата_вечер
❤4🌭3
Встретила сегодня закат на море. В ближайшее время неизбежно поглупею под воздействием солнца, безмятежных дней и морской воды. В последнее время думаю о своём критическом отношении к психотерапевтическому дискурсу и усталости от такого взгляда человека на себя. Буду читать книгу о том, почему любовь ранит, и надеюсь все вместе как-то примирит меня.
🤗8🔥4❤3
Как сказал мой друг, было бессмысленно искать глубокое общение на кинки пати. И вместе с тем, чувственные вечеринки часто паразитируют на идеях близости, закрытого сообщества, где ты можешь найти пространство для искренности, уязвимости и выражения своих самых смелых фантазий, в то время как они живое воплощение идей непостоянства, сексуальности, свободы и бесконечного поиска. То же самое происходит и во взаимодействиях, в непрочных и обрывочных связях между людьми, которые вроде бы объедены интимной обстановкой, но при этом чувство интимности не возникает, а иногда и сменяется внезапной волной опустошения.
Сегодня можно закрывать свою потребность в признании и социальном одобрении через утверждение своей сексуальности, однако так человек становится заложником этой игры в близость, которая скорее больше похожа на самообман.
Сегодня можно закрывать свою потребность в признании и социальном одобрении через утверждение своей сексуальности, однако так человек становится заложником этой игры в близость, которая скорее больше похожа на самообман.
❤9👍8🔥5🤔1😱1🍌1👀1
Я еще думаю, ну какие разнонаправленные тенденции в отношениях в современном мире: терапевты стремятся укреплять постоянство связи, сохранение отношений даже в отсутствие объекта, а в это время в большом мире как будто чаще звучит "хочу максимально безболезненно выходить из отношений", так как при постоянной смене партнера эмоциональная вовлеченность далась бы гораздо тяжелее, чем эмоциональное отчуждение. При всем при этом, сегодня при выборе романтического партнера для многих важен критерий эмоциональной близости и психологической совместимости, с одной стороны, и сексуальной привлекательности, с другой.
❤13👀1