Критон, или О том что толпа всегда не права и не все мнения надо уважать

Постоянство, верность и искренность — вот что я называю подлинной философией

Платон в письме к Аристодору

Это если что я сам придумал, сделал, я автор, так что похвала за эту картинку должна быть в 3, нет в 10 раз больше, ставьте реакции и честно и искренне говорите, что вам понравилось

Я не только злым, но даже и ничем не сумел сделаться: ни злым, ни добрым, ни подлецом, ни честным, ни героем, ни насекомым. Теперь же доживаю в своём углу, дразня себя злобным и ни к чему не служащим утешением, что умный человек и не может серьёзно чем-нибудь сделаться, а делается только дурак. Да-с, умный человек девятнадцатого столетия должен и нравственно обязан быть существом по преимуществу бесхарактерным; человек же с характером, деятель, — существом по преимуществу ограниченным.

Достоевский. Записки из подполья

В этих стонах выражается, во-первых, вся для нашего сознания унизительная бесцелестность вашей боли; вся, законность природы, на которую вам, разумеется, наплевать, но от которой вы всё-таки страдаете, а она-то нет.

Достоевский. Записки из подполья

Клянусь вам, господа, что слишком сознавать — это болезнь, настоящая, полная болезнь.

<...>

Разве сознающий человек может сколько-нибудь себя уважать?

Достоевский. Записки из подполья

В любой день, любой человек, может тебя кинуть, уйти, оставить, как бы сильно ты его не любил..

Если я обнаруживаю в себе желание, которое ничто и никто в этом мире удовлетворить не может, то самое вероятное объяснение этому — то, что я создан для иного мира.

(с) Клайв Льюис

Если вы не поняли человека, вы не имеете права осуждать его, а если поняли, то, вполне возможно, не пожелаете этого делать.

(с) Гилберт Честертон

У тебя нет души. Ты — душа. У тебя есть тело.

(с) Клайв Льюис

Мне кажется тот, кто я есть, отрезает мне все пути в жизни, чувствуется жестокая обречённость, предопределёность на абсолютно пустую для меня жизнь, и я не тот, и мир не тот, и возможности не те, вся реальность не та. Где Бог? Весит рядом со мной на кресте.

Для философов всемирная история закончена и подлежит примирению. Оттого-то в наше время и стало заурядным грустное явление встречи молодых людей, способных примирять христианство с язычеством, шутить с титаническими силами истории и в то же время не только не способных ответить простому человеку на вопрос, что ему делать, но и не знающих, что им делать самим.

(с) Сëрен Кьеркегор

Когда Кьеркегор в назидательных беседах хочет чтобы мы научились молчать

Сегодня я три часа провалялся после обеда в постели, находя для этого фантастические оправдания.

Франц Кафка, из дневника

По самой своей натуре мы несчастны всегда и при всех обстоятельствах, ибо, когда желания рисуют нам идеал счастья, они сочетают наши нынешние обстоятельства с удовольствиями, нам сейчас недоступными. Но вот мы обрели эти удовольствия, а счастья не прибавилось, потому что изменились обстоятельства, а с ними — и наши желания…

(с) Блез Паскаль

Тот, кто любит кого-то за красоту, любит ли он его? Нет, потому что из-за ветряной оспы, которая убьёт красоту, не убив человека, он его разлюбит.

(с) Блез Паскаль

10.10.25

Мир всё такой же мерзкий и люди всё ещё такие же невыносимые, и надежды на будущее всё так же не видны мне

Конечно романтики не живут долго обычно... Но не долголетие и преуспевание является их целью.

(с) Пётр Рябов

Я только щас узнал, что Кьеркегор на лекции у Шеллинга сидел вместе с Энгельсом, Бакуниным и Киреевским

Для чего не умер я, выходя из утробы, и не скончался, когда вышел из чрева? Зачем приняли меня колени? зачем было мне сосать сосцы? Теперь бы лежал я и почивал; спал бы, и мне было бы покойно с царями и советниками земли, которые застраивали для себя пустыни, или с князьями, у которых было золото, и которые наполняли домы свои серебром; или, как выкидыш сокрытый, я не существовал бы, как младенцы, не увидевшие света. Там беззаконные перестают наводить страх, и там отдыхают истощившиеся в силах. Там узники вместе наслаждаются покоем и не слышат криков приставника. Малый и великий там равны, и раб свободен от господина своего. На что дан страдальцу свет, и жизнь огорченным душею, которые ждут смерти, и нет ее, которые вырыли бы ее охотнее, нежели клад, обрадовались бы до восторга, восхитились бы, что нашли гроб? На что дан свет человеку, которого путь закрыт, и которого Бог окружил мраком? Вздохи мои предупреждают хлеб мой, и стоны мои льются, как вода, ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне. Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье (Иов.3:11-26).