На прошлой неделе принял участие в конференции организованной отделом информации МСЦ ЕХБ.
В Новосибирске собрались братья ответственные за служение звукооператоров и фотографов в разных объединениях нашего союза. Слушали отчеты о служении, обсуждали программу обучения. Было несколько круглых столов по вопросам сотрудничества с отделом благовестия и детским отделом.
Я вел Библейские часы, а также прочитал две лекции про использование нейросетей в нашем служении.
Это уже девятая такая конференция и я очень рад, что могу быть частью этого большого и важного служения.
@exegetik
В Новосибирске собрались братья ответственные за служение звукооператоров и фотографов в разных объединениях нашего союза. Слушали отчеты о служении, обсуждали программу обучения. Было несколько круглых столов по вопросам сотрудничества с отделом благовестия и детским отделом.
Я вел Библейские часы, а также прочитал две лекции про использование нейросетей в нашем служении.
Это уже девятая такая конференция и я очень рад, что могу быть частью этого большого и важного служения.
@exegetik
❤65👍35🔥20🙏1
Некультурная культура, тролли и фейки
Сегодня невероятно важно вникать в культурный контекст. Это так же важно для успешной проповеди, как важно для проповеди туземцам изучить их язык.
Культурный контекст настолько быстро меняется, что даже те, кому сегодня 25-30 лет, уже устарели для подростков. Наш опыт юности и детства не релевантен для поколения альфа. Если регулярно не освежать свое восприятие мира, можно пропустить что-то важное.
Уорен Уирсби в книге «Быть Божьим слугой» пишет: Мы должны прилагать усилия, чтобы оставаться современными, так как автоматически никто не может быть».
Я подписан на 200+ каналов ЕХБ – от пары десятков до нескольких тысяч подписчиков. Что-то я читаю полностью, в некоторых – выбранные посты. Большую часть просто просматриваю. Онлайн общаюсь с большим количеством молодежи, веду переписки, по мере сил поддерживаю, отвечаю на вопросы. За год встречаюсь, знакомлюсь и общаюсь с сотнями молодых христиан из разных регионов. Никогда не упускаю шанс попить с кем-нибудь кофе, пригласить к себе. Зачем? Потому что хочу оставаться актуальным.
Я держу руку на пульсе, регулярно мониторю все тренды в молодежной культуре, знаю, о чем молодежь говорит и думает на самом деле. По крайней мере думаю, что понимаю. Может не нужно? Стоит тратить столько времени? Но иначе я окажусь за бортом культурного контекста. Я же хочу видеть мир из их головы.
Я уже не говорю о том, что зачастую, восприятие молодежи и то, что думают об этом старшие братья – просто две непересекающихся плоскости. Редкие люди – лишь приятное и вселяющее надежду исключение.
Мы можем говорить на одном языке, произносить одни и те же слова, но мыслить совершенно по-разному. Потому что язык – давно уже не буквы и звуки. Язык – это образ мышления, это культурный пласт, оттиск мировоззрения.
Простой пример – мышление брендами. Даже мы, взрослые, сегодня мыслим брендами. Мы высматриваем знакомые логотипы на полках магазина. И неважно, что мы покупаем – одежду, продукты, стройматериалы или автомобиль. Тем более молодое поколение. Поэтому так важно создание визуального образа, легенды, комьюнити. Это не пустой звук. Это части мозаики восприятия мира.
Поэтому так выстреливают яркие образы – та же Светлая Юность. Для тех, кто не понимает мышление молодых людей, проще всего сослаться на желание молодежи развлекаться и на влияние мира. Так проще. Но люди едут туда по другой причине. Есть доверие «бренду». Они знают, что будут качественное слово, проработанная тема, комфортный отдых. Знают, что организаторы всерьез воспринимают нужды и запросы молодежи и сделают все для духовного роста и укрепления христиан. Это «бренд», сформированный массой факторов и кропотливым трудом организаторов. Важность визуальной составляющей, обратной связи, грамотной коммуникации, искренности – все это пазлы современной культуры.
Вот еще пример. Регулярно в христианские чаты заходят боты, которые на основе ИИ анализа пишут очевидный комментарий. В названии профиля у таких ботов уже какая-то реклама вроде «Оля | настройка рекламы», в профиле ссылка на рекламный канал. Или боты, которые якобы недавно прошли курс и готовы им «бесплатно поделиться, потому что верят в карму». Это – боты. Но я с удивлением вижу, как люди общаются с ними, что-то пытаются доказать. А фишинг? Страшно подумать как озолотился «парень-инвалид, который хочет подарить маме флешку».
Самое свежее – недавно залетел в чаты нашего союза popbob. Это откровенный тролль, но с ним всерьез спорят. Погуглите, кто такой popbob. Я понимаю, почему вы не знаете – не у всех дети играют в Маинкрафт.
Тот же «Голос истины» – неприкрытый троллинг МСЦ. Он и прочие – звенья одной цепи, грифферы христианства. Они веселятся за экранами телефонов. А ревнители братства и ортопраксии даже не понимают, что выставляют себя не в лучшем свете и льют воду на мельницу насмешников. Генерация песен, изображений ИИ позволяют унижать, высмеивать и работать на разрушение. И не понимая культурного контекста мы не сможем сопротивляться этому.
Нужно вникать, а иначе не заметим, как сами себе выроем яму.
#рассуждения
@exegetik
Сегодня невероятно важно вникать в культурный контекст. Это так же важно для успешной проповеди, как важно для проповеди туземцам изучить их язык.
Культурный контекст настолько быстро меняется, что даже те, кому сегодня 25-30 лет, уже устарели для подростков. Наш опыт юности и детства не релевантен для поколения альфа. Если регулярно не освежать свое восприятие мира, можно пропустить что-то важное.
Уорен Уирсби в книге «Быть Божьим слугой» пишет: Мы должны прилагать усилия, чтобы оставаться современными, так как автоматически никто не может быть».
Я подписан на 200+ каналов ЕХБ – от пары десятков до нескольких тысяч подписчиков. Что-то я читаю полностью, в некоторых – выбранные посты. Большую часть просто просматриваю. Онлайн общаюсь с большим количеством молодежи, веду переписки, по мере сил поддерживаю, отвечаю на вопросы. За год встречаюсь, знакомлюсь и общаюсь с сотнями молодых христиан из разных регионов. Никогда не упускаю шанс попить с кем-нибудь кофе, пригласить к себе. Зачем? Потому что хочу оставаться актуальным.
Я держу руку на пульсе, регулярно мониторю все тренды в молодежной культуре, знаю, о чем молодежь говорит и думает на самом деле. По крайней мере думаю, что понимаю. Может не нужно? Стоит тратить столько времени? Но иначе я окажусь за бортом культурного контекста. Я же хочу видеть мир из их головы.
Я уже не говорю о том, что зачастую, восприятие молодежи и то, что думают об этом старшие братья – просто две непересекающихся плоскости. Редкие люди – лишь приятное и вселяющее надежду исключение.
Мы можем говорить на одном языке, произносить одни и те же слова, но мыслить совершенно по-разному. Потому что язык – давно уже не буквы и звуки. Язык – это образ мышления, это культурный пласт, оттиск мировоззрения.
Простой пример – мышление брендами. Даже мы, взрослые, сегодня мыслим брендами. Мы высматриваем знакомые логотипы на полках магазина. И неважно, что мы покупаем – одежду, продукты, стройматериалы или автомобиль. Тем более молодое поколение. Поэтому так важно создание визуального образа, легенды, комьюнити. Это не пустой звук. Это части мозаики восприятия мира.
Поэтому так выстреливают яркие образы – та же Светлая Юность. Для тех, кто не понимает мышление молодых людей, проще всего сослаться на желание молодежи развлекаться и на влияние мира. Так проще. Но люди едут туда по другой причине. Есть доверие «бренду». Они знают, что будут качественное слово, проработанная тема, комфортный отдых. Знают, что организаторы всерьез воспринимают нужды и запросы молодежи и сделают все для духовного роста и укрепления христиан. Это «бренд», сформированный массой факторов и кропотливым трудом организаторов. Важность визуальной составляющей, обратной связи, грамотной коммуникации, искренности – все это пазлы современной культуры.
Вот еще пример. Регулярно в христианские чаты заходят боты, которые на основе ИИ анализа пишут очевидный комментарий. В названии профиля у таких ботов уже какая-то реклама вроде «Оля | настройка рекламы», в профиле ссылка на рекламный канал. Или боты, которые якобы недавно прошли курс и готовы им «бесплатно поделиться, потому что верят в карму». Это – боты. Но я с удивлением вижу, как люди общаются с ними, что-то пытаются доказать. А фишинг? Страшно подумать как озолотился «парень-инвалид, который хочет подарить маме флешку».
Самое свежее – недавно залетел в чаты нашего союза popbob. Это откровенный тролль, но с ним всерьез спорят. Погуглите, кто такой popbob. Я понимаю, почему вы не знаете – не у всех дети играют в Маинкрафт.
Тот же «Голос истины» – неприкрытый троллинг МСЦ. Он и прочие – звенья одной цепи, грифферы христианства. Они веселятся за экранами телефонов. А ревнители братства и ортопраксии даже не понимают, что выставляют себя не в лучшем свете и льют воду на мельницу насмешников. Генерация песен, изображений ИИ позволяют унижать, высмеивать и работать на разрушение. И не понимая культурного контекста мы не сможем сопротивляться этому.
Нужно вникать, а иначе не заметим, как сами себе выроем яму.
#рассуждения
@exegetik
4❤100🔥51👍38💯14🤔9👎2🎄2☃1😍1🗿1
🎄Бедная ёлочка
Каких только мнений я не встречал насчет рождественской ёлки. Читал, что злые кельты развешивали на ветках ели внутренности животных. А позже органы заменили шарами, а кишки – гирляндами. И вот она, нарядная, на праздник к нам пришла… Но заметьте, что ёлочные игрушки впервые упоминаются в 17 веке! А кельты еще за 3 века до Р.Х. были завоеваны Римом и ассимилировались. Как обычай кельтов мог появиться в Европе через 2 тысячи лет? Только если у них была машина времени.
Ёлка всегда была христианским обычаем. Первое упоминание рождественской ели связано с Мартином Лютером, а немцы называли Рождественскую ель «рождественским деревом» (Weihnachtsbaum) или «Христовым деревом» (Christbaum). А первые ёлочные игрушки имели христианскую символику – звезда, свечи.
Да, языческие племена поклонялись деревьям и рощам. В Библии мы встречаем такие примеры. Но разве поклонение дереву похоже на то, что мы делаем с ёлкой? Священные дерева никогда не срубали, вспомните Иоаса! Рождественскую же ель безжалостно рубили, несли в дом, а после праздников, сжигали или выбрасывали – где здесь поклонение? Ель – это украшение. Не надо видеть оккультизм, там, где его нет.
Еще один аргумент: враги народа Божьего воспринимали ель именно как христианский обычай. Посмотрите на фото митинга детей против ёлки – на рождественскую ель в начале прошлого века были обрушены гонения именно за ее христианскую ценность. На это указывают сохранившиеся статьи в газетах, фотографии и карикатуры. Писательница Ирина Токмакова рассказывала, что в детстве дворник за взятку ездил в лес за ёлкой. Советская власть пыталась запретить ель, однако, позже превратила Рождественскую ель в Новогоднюю, с пятиконечной звездой.
Есть много того, что заслуживает наших сил и нашей борьбы. Ставить или не ставить на Рождество ель – личное дело каждого. Открытого или скрытого идолопоклонства в этом нет. Поэтому займемся лучше делом, а ёлочку оставим в покое 😉
#рассуждения
@exegetik
Каких только мнений я не встречал насчет рождественской ёлки. Читал, что злые кельты развешивали на ветках ели внутренности животных. А позже органы заменили шарами, а кишки – гирляндами. И вот она, нарядная, на праздник к нам пришла… Но заметьте, что ёлочные игрушки впервые упоминаются в 17 веке! А кельты еще за 3 века до Р.Х. были завоеваны Римом и ассимилировались. Как обычай кельтов мог появиться в Европе через 2 тысячи лет? Только если у них была машина времени.
Ёлка всегда была христианским обычаем. Первое упоминание рождественской ели связано с Мартином Лютером, а немцы называли Рождественскую ель «рождественским деревом» (Weihnachtsbaum) или «Христовым деревом» (Christbaum). А первые ёлочные игрушки имели христианскую символику – звезда, свечи.
Да, языческие племена поклонялись деревьям и рощам. В Библии мы встречаем такие примеры. Но разве поклонение дереву похоже на то, что мы делаем с ёлкой? Священные дерева никогда не срубали, вспомните Иоаса! Рождественскую же ель безжалостно рубили, несли в дом, а после праздников, сжигали или выбрасывали – где здесь поклонение? Ель – это украшение. Не надо видеть оккультизм, там, где его нет.
Еще один аргумент: враги народа Божьего воспринимали ель именно как христианский обычай. Посмотрите на фото митинга детей против ёлки – на рождественскую ель в начале прошлого века были обрушены гонения именно за ее христианскую ценность. На это указывают сохранившиеся статьи в газетах, фотографии и карикатуры. Писательница Ирина Токмакова рассказывала, что в детстве дворник за взятку ездил в лес за ёлкой. Советская власть пыталась запретить ель, однако, позже превратила Рождественскую ель в Новогоднюю, с пятиконечной звездой.
Есть много того, что заслуживает наших сил и нашей борьбы. Ставить или не ставить на Рождество ель – личное дело каждого. Открытого или скрытого идолопоклонства в этом нет. Поэтому займемся лучше делом, а ёлочку оставим в покое 😉
#рассуждения
@exegetik
4❤172🎄76👍52💯26🔥18😁13🎉4👎2🤩2💔1🗿1
Сценки и костюмы
Скоро Новый год. Самые ответственные уже начали готовиться к детскому Рождеству. Я хоть и не пророк, но думаю, снова встанет вопрос – а что делать на детском Рождестве? Можно сделать костюмы? Можно ли поиграть со светом? И снова найдутся те, кто скажет: «устроили тут театр, несерьезно».
Но вот в чем дело. Театр – это серьезно. Умение вживаться в роль, метод Станиславского – это все очень серьезно. Американские супергеройские фильмы потому так и нравятся аудитории, что там на серьезных щах работают все – сценаристы, операторы, режиссеры, актеры, которые со слезами говорят: «нас окружили инопланетяне, бластер не работает, мы все умрем!». И поверьте, это сыграть очень сложно.
К серьезным вещам нужно относиться серьезно. Если вы берете серьезную сцену, то сделайте так, чтобы вас услышали вне зависимости от обстановки. Если у вас несерьезная сценка – можете поёрничать, поиграть с костюмами. Хорошо, когда на вечере есть и то, и другое. И немного несерьезности, и чуть юмора и важные, серьезные элементы.
Костюмы чаще всего нужны тогда, когда нет других выразительных средств. Если вы владеете мимикой, голосом, у вас есть подобранная музыка – этого уже может быть достаточно для эффектного и эффективного вечера.
И вообще полноценный костюм – не обязательное явление. Зачастую достаточно детали, чтобы идентифицировать кто есть кто – пастухам дать посох, царю – надеть корону и тд. Но нам доставляет особое удовольствие делать костюмы 😉 Клеить бороды, закутываться в простыни.
Но важно помнить, что это может быть не только смешно, но и отвлекать от сути.
Плохо, когда вы хотите донести серьезный смысл, а все смеются над костюмом. Плохо, когда наглядность отвлекает от главного, когда костюм ради костюма. Особенно когда вы инсценируете события Библии.
Но если все в балансе, и наглядность костюмов помогает отобразить суть, обеспечить яркие эмоции детям – это здорово! Все-таки детское Рождество должно оставаться детским праздником.
Поэтому если делать «театр», подходить к этому нужно серьезно. Даже если отклеенный ус насмешит кого-то из зрителей)
#рассуждения
@exegetik
Скоро Новый год. Самые ответственные уже начали готовиться к детскому Рождеству. Я хоть и не пророк, но думаю, снова встанет вопрос – а что делать на детском Рождестве? Можно сделать костюмы? Можно ли поиграть со светом? И снова найдутся те, кто скажет: «устроили тут театр, несерьезно».
Но вот в чем дело. Театр – это серьезно. Умение вживаться в роль, метод Станиславского – это все очень серьезно. Американские супергеройские фильмы потому так и нравятся аудитории, что там на серьезных щах работают все – сценаристы, операторы, режиссеры, актеры, которые со слезами говорят: «нас окружили инопланетяне, бластер не работает, мы все умрем!». И поверьте, это сыграть очень сложно.
К серьезным вещам нужно относиться серьезно. Если вы берете серьезную сцену, то сделайте так, чтобы вас услышали вне зависимости от обстановки. Если у вас несерьезная сценка – можете поёрничать, поиграть с костюмами. Хорошо, когда на вечере есть и то, и другое. И немного несерьезности, и чуть юмора и важные, серьезные элементы.
Костюмы чаще всего нужны тогда, когда нет других выразительных средств. Если вы владеете мимикой, голосом, у вас есть подобранная музыка – этого уже может быть достаточно для эффектного и эффективного вечера.
И вообще полноценный костюм – не обязательное явление. Зачастую достаточно детали, чтобы идентифицировать кто есть кто – пастухам дать посох, царю – надеть корону и тд. Но нам доставляет особое удовольствие делать костюмы 😉 Клеить бороды, закутываться в простыни.
Но важно помнить, что это может быть не только смешно, но и отвлекать от сути.
Плохо, когда вы хотите донести серьезный смысл, а все смеются над костюмом. Плохо, когда наглядность отвлекает от главного, когда костюм ради костюма. Особенно когда вы инсценируете события Библии.
Но если все в балансе, и наглядность костюмов помогает отобразить суть, обеспечить яркие эмоции детям – это здорово! Все-таки детское Рождество должно оставаться детским праздником.
Поэтому если делать «театр», подходить к этому нужно серьезно. Даже если отклеенный ус насмешит кого-то из зрителей)
#рассуждения
@exegetik
❤97👍69🔥32💯16👎6😁6🎄6💔1
Сегодня прошел семинар по посланию Ефесянам в Волгограде. Очень люблю эту пытливую и любознательную молодежь. Так здорово, что молодые люди читают Слово, вникают, обсуждают. Уже третий раз провожу здесь библейский семинар. Как всегда — отличная организация, вкусная еда, забота о всех участниках. В этот раз было много гостей. Приехали даже братья из Карачаевска, за 800 км 😳
#поездки
@exegetik
#поездки
@exegetik
1🔥93❤62🤩15👍10🙏8😇2
Представьте, я написал книгу!
Работа над «Экзегетическим задачником» велась больше 3 лет, но активно писал я последние несколько месяцев.
Книга содержит 50 экзегетических задачек в формате: текст — несколько вариантов толкования. И решебник к этим задачкам.
Хоть книга и называется «задачник», но я старался написать ее простым языком. Думаю, она будет понятна и полезна как проповеднику, так и подростку или многодетной маме, читающей в перерывах между домашними делами.
Те, кто давно на канале, наверняка помнят, как я задавал эти задачки, и как мы вместе их решали. По сути, книга — это сборник тех самых задачек под одной обложкой.
Стоимость книги — 1200 рублей. Она будет издана в твердом переплете.
Сейчас книга проходит финальную редактуру, дорисовываются иллюстрации. Потом она попадет в руки к верстальщику. В январе тираж будет издан.
Вы можете сделать предзаказ, перейдя в чат-бот @Exegetik_bot и написав ему «привет». Дальше, следуя инструкции, надо будет заполнить свои данные и оплатить заказ. Дождитесь подтверждения, что оплата принята. Оно придет в течение суток.
Деньги с предзаказа пойдут на печать тиража. Буду благодарен за вашу поддержку!
#книга
#экзегетическая_задачка
@exegetik
Работа над «Экзегетическим задачником» велась больше 3 лет, но активно писал я последние несколько месяцев.
Книга содержит 50 экзегетических задачек в формате: текст — несколько вариантов толкования. И решебник к этим задачкам.
Хоть книга и называется «задачник», но я старался написать ее простым языком. Думаю, она будет понятна и полезна как проповеднику, так и подростку или многодетной маме, читающей в перерывах между домашними делами.
Те, кто давно на канале, наверняка помнят, как я задавал эти задачки, и как мы вместе их решали. По сути, книга — это сборник тех самых задачек под одной обложкой.
Стоимость книги — 1200 рублей. Она будет издана в твердом переплете.
Сейчас книга проходит финальную редактуру, дорисовываются иллюстрации. Потом она попадет в руки к верстальщику. В январе тираж будет издан.
Вы можете сделать предзаказ, перейдя в чат-бот @Exegetik_bot и написав ему «привет». Дальше, следуя инструкции, надо будет заполнить свои данные и оплатить заказ. Дождитесь подтверждения, что оплата принята. Оно придет в течение суток.
Деньги с предзаказа пойдут на печать тиража. Буду благодарен за вашу поддержку!
#книга
#экзегетическая_задачка
@exegetik
5🔥162❤80👍43😍27🎉5🤩4👎2
Отошла в вечность моя дорогая и любимая тетя Эльвира...
Ей было 84 года. Она воспитала 8 замечательных детей. Ее дети и внуки для меня стали не просто родственниками, но также друзьями и родными во Христе.
Ее сын Павел Шмидт (сейчас ответственный служитель церкви в Кулунде), стал моим другом и наставником, когда я в 16 лет пришел к вере.
Стараниями тети Эльвиры, ее молитвами и заботой я сам в свое время обратился к Богу.
Последние годы мы редко созванивались и еще реже виделись. Но я всегда чувствовал, что она за меня молится и переживает.
Она любила говорить о Христе, о Боге. Любила задавать вопросы по Библии, хотя, кажется, и знала ее наизусть.
Она была очень требовательной 🙂 я помню, как мои двоюродные сестры Люба и Галя убегали от нее, а она обещала их наказать за перерасход мёда на торт «муравейник» – который, кстати, мы с ними вместе готовили. Мне было лет 10-12, я спрятался под столом и боялся, как бы не дошли руки до меня 🙈 Но она любила своих детей. Так, как умела и понимала – заботилась и переживала.
А еще она меня, совершенно светского мальчика, побуждала заучивать наизусть псалмы. Под ее руководством я в лет 12-13 и выучил 22-ой псалом, который помню по сей день.
Она была искренней в своей радикальной вере. Такой она в памяти у меня и останется. Категоричной, но любящей и с теплотой в глазах.
Я искал иллюстрацию для поста и понял, что хочу разместить здесь фотографию, где она молодая и красивая. Посмотрите, какой глубокий взгляд.
Дай Господь утешения родным и близким. Молюсь за вас, дорогие мои. Наша тетя Эльвира уже у Господа, наполнившего ее жизнь смыслом, Которому она служила и Которого очень сильно любила.
Искренние соболезнования от семьи Насоновых Влада, Юли и детей.
@exegetik
Ей было 84 года. Она воспитала 8 замечательных детей. Ее дети и внуки для меня стали не просто родственниками, но также друзьями и родными во Христе.
Ее сын Павел Шмидт (сейчас ответственный служитель церкви в Кулунде), стал моим другом и наставником, когда я в 16 лет пришел к вере.
Стараниями тети Эльвиры, ее молитвами и заботой я сам в свое время обратился к Богу.
Последние годы мы редко созванивались и еще реже виделись. Но я всегда чувствовал, что она за меня молится и переживает.
Она любила говорить о Христе, о Боге. Любила задавать вопросы по Библии, хотя, кажется, и знала ее наизусть.
Она была очень требовательной 🙂 я помню, как мои двоюродные сестры Люба и Галя убегали от нее, а она обещала их наказать за перерасход мёда на торт «муравейник» – который, кстати, мы с ними вместе готовили. Мне было лет 10-12, я спрятался под столом и боялся, как бы не дошли руки до меня 🙈 Но она любила своих детей. Так, как умела и понимала – заботилась и переживала.
А еще она меня, совершенно светского мальчика, побуждала заучивать наизусть псалмы. Под ее руководством я в лет 12-13 и выучил 22-ой псалом, который помню по сей день.
Она была искренней в своей радикальной вере. Такой она в памяти у меня и останется. Категоричной, но любящей и с теплотой в глазах.
Я искал иллюстрацию для поста и понял, что хочу разместить здесь фотографию, где она молодая и красивая. Посмотрите, какой глубокий взгляд.
Дай Господь утешения родным и близким. Молюсь за вас, дорогие мои. Наша тетя Эльвира уже у Господа, наполнившего ее жизнь смыслом, Которому она служила и Которого очень сильно любила.
Искренние соболезнования от семьи Насоновых Влада, Юли и детей.
@exegetik
❤185🙏110💔55😢11😭9🔥7
Ищу не вашего, а вас.pdf
183.6 KB
В журнале «Гость» №2 за 2025 год вышла моя статья – «Ищу не вашего, а вас» о конфликте поколений. С разрешения редакции – публикую эту статью у себя на канале.
#статья
#журнал_гость
@exegetik
#статья
#журнал_гость
@exegetik
❤65🔥32👍21👎3🤯3🤔2
Три дня — с пятницы по воскресенье, вел занятия на областных курсах для проповедников в Новосибирске. В этот раз было больше курсантов. Володя Вейс приехал преподавать введение в Новый Завет. А Павел Бочкарев вел также, как и в прошлый раз, гомилетику.
Мы с курсантами на уроках герменевтики рассмотрели темы историко-культурного и литературного контекста, разбирали текст манускриптным методом, решали задачки из задачника.
Данная программа специально построена так, чтобы было как можно больше практики. Хочется, чтобы студенты после учебы оставались с множеством идей и готовых конспектов для проповедей.
#поездки
@exegetik
Мы с курсантами на уроках герменевтики рассмотрели темы историко-культурного и литературного контекста, разбирали текст манускриптным методом, решали задачки из задачника.
Данная программа специально построена так, чтобы было как можно больше практики. Хочется, чтобы студенты после учебы оставались с множеством идей и готовых конспектов для проповедей.
#поездки
@exegetik
🔥52❤44🙏22👍11🎉3🤩3😱1