ЭПСЛ
138 subscribers
2.38K photos
542 videos
1 file
130 links
Cynical humility /// Mystical rationality /// Ironical sincerity. Side project: @cant_help
Download Telegram
2🍓2💊1
1🍓1
Дай же мне, Господи, узнать и постичь, начать ли с того, чтобы воззвать к Тебе, или с того, чтобы славословить Тебя; надо ли сначала познать Тебя или воззвать к Тебе. Но кто воззовет к Тебе, не зная Тебя? Воззвать не к Тебе, а к кому-то другому может незнающий. Или, чтобы познать Тебя, и надо «воззвать к Тебе?» «Как воззовут к Тому, в Кого не уверовали? и как поверят Тебе без проповедника»? И восхвалят Господа те, кто ищет Его. Ищущие найдут Его, и нашедшие восхвалят Его. Я буду искать Тебя, Господи, взывая к Тебе, и воззову к Тебе, веруя в Тебя, ибо о Тебе проповедано нам. Взывает к Тебе, Господи, вера моя, которую дал Ты мне, которую вдохнул в меня через вочеловечившегося Сына Твоего, через служение Исповедника Твоего.

Блаженный Августин, «Исповедь», книга 1, глава 1
💊21
3
Моя актуальная внешка. Чё дум?
2🍓2😢1
Вечернее размышление 💛

Молись по-детски, в простоте сердца о всех нуждах и скорбях твоих, и вручай себя воли Божьей, ибо Господь строит наше спасение.

Преподобный Никон Оптинский.
1
Песн.1:1 Да целует он меня поцелуями уст своих! Ибо соски твои лучше вина.

Что тогда значит: Да целует Он меня поцелуями уст Своих? Считай, что это либо Церковь, уже долгое время ожидающая пришествия Господа, которое было давно обещано ей через пророков, либо душа, которая, воспаряя над телом, отказавшись от роскоши, наслаждений и плотских страстей, избавившись также от суетных забот этого мира, уже давно желает напитаться божественным присутствием и благодатью спасительного Слова; душа ослабевает, потому что Он медлит, и страдает, и поэтому она, словно уязвленная любовью, из-за того что не может перенести Его промедления, обратившись к Отцу, просит, чтобы Он послал ей Бога Слова, и восклицает, называя причину, почему она так нетерпелива: Да целует Он меня поцелуями уст Своих. Она просит не один поцелуй, но много, чтобы она могла насытить свое желание, потому что та, кто любит, не довольствуется одним скупым поцелуем, но просит больше, требует многих поцелуев, так она привыкла вверять себя безмерно Любимому.

Святитель Амвросий Медиоланский
1
Традиционная женщина, абсолютная женщина в самоотдаче, в отказе от существования для самой себя, в волевом стремлении жить только ради другого, нежели она сама, в простоте и чистоте своей преданности, достигает полного совершенства, полного самообладания, высшего женского героизма, и в конце концов, становится намного выше обычного мужчины.

Юлиус Эвола, «Восстание против современного мира»
2
“Orthodoxy, of course, does not change from one day to the next, or from one century to the next. Looking at the Protestant and Roman Catholic world, we can see that certain spiritual writings become out of date. Sometimes they come back into fashion again, sometimes they go out. It is obvious that they are bound up with worldly things, which appeal to people at one time, or rather to the spirit of the times. This is not so with our Orthodox holy writings. Once we get the whole Orthodox Christian outlook — the simply Christian outlook — which has been handed down from Christ and the Apostles to our times, then everything becomes contemporary. You read the words of someone like St. Macarius, who lived in the deserts of Egypt in the fourth century, and he’s speaking to you now. His conditions are a little different, but he’s speaking right to you, in the same language. He’s going to the same place, he’s using the same mind, he has the same temptations and failings, and there’s nothing different about him. It’s the same with all the other Fathers from that time down to our century, like St. John of Kronstadt. They all speak the same language, one kind of language, the language of spiritual life, which we must get into.”

-Fr. Seraphim Rose, “In Step With Saints Patrick and Gregory of Tours”
Люди — это ангелы. Каждый человек является посланником Божиим. Разумом и сердцем мы можем противиться Творцу, и однако же всякая плоть покорна Ему и слушается воли Его. Сверх того, в каждом человеке обнаруживается Христос, как сказано: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне (Мф.25:45).
Смысл свободы воли заключается в том, чтобы от неё отказаться. Мысль насколько странная, что неудивительно, что треть Ангелов отступили от Бога (Откр.12:4). Свобода воли — это дар, и ты можешь быть с Богом, только если ты готов признавать, что свобода воли тебе не принадлежит. Ибо всё, что создано Творцом: и наши тела, и наши души, и наше сознание, и наши таланты и способности — принадлежит Творцу по праву творения. А зло существует, потому что не все готовы признать, что свобода воли может быть принесена в жертву Тому, Кто тебе её дал. В этом смысле зло — это и есть свобода воли, не освящённая любовью и смирением.
3
Нет большего счастья, чем не иметь выбора. Там, где нет выбора, действует Бог.
1
Весьма любопытный мистический опыт описан в этой милой статье на Хабре. Самый интересный вывод — про свободу воли.

Дисклеймер: к любым субъективным переживаниям следует относиться с определённой долей скепсиса.
1
Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и позна‌ете истину, и истина сделает вас свободными. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

Евангелие от Иоанна, глава 8, стихи 31–36
2
Forwarded from Mission life | Православная миссия в Туве (Антоний Дулевич)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Одна из главных задач врага рода человеческого — отвлечь внимание христианина от Христа. Для этого подходящим поводом могут являться разные события, суета и развлечения. И если ум христианина попадая на этот крючок начинает углубляться в стороннее так, что теряет своё предстояние пред Богом, то врагу открывается лёгкий доступ, чтобы поразить помыслами сначала ум, а потом и сердце человека... Много искушений случается по причине того, что человек отвёл свой ум от Христа. Ежедневный же труд по трезвению ума, заключающийся в хранении памяти о вездеприсутствии Божием, вниманию к движениям сердца, понуждению себя к смиренномудрию и постоянной молитве с призыванием имени Иисусова — источник неисчерпаемых милостей Божиих, мира сердечного и радости... Подробнее о труде в стяжании добродетели трезвения в выпуске телепередачи "Православный взгляд".
1
ЭПСЛ
Весьма любопытный мистический опыт описан в этой милой статье на Хабре. Самый интересный вывод — про свободу воли. Дисклеймер: к любым субъективным переживаниям следует относиться с определённой долей скепсиса.
Что собственно интересного. Для того чтобы заниматься повседневными делами, человеку не требуется ни бессмертная душа, ни сознание, ни свобода воли. Значительная часть нашей деятельности, особенно внешней, может быть автоматизирована и вероятно и является автоматизированной. Большие языковые модели не имеют ни души, ни свободы воли и тем не менее могут быть хорошими собеседниками, да ещё и подрабатывать программистами, эссеистами и художниками. Свобода воли нужна для работы над собой, для трезвения, для познания истины и для Богообщения. Без этого мы просто нейросети, только не цифровые, а биологические.
1