Человек может считать себя грешником и даже говорить об этом вслух. Но подлинное смирение — это не когда человек произносит вслух самообличение или внушает себе, что он недостойный, а когда в нём укореняется сознание и живое чувство, что он — никто и ничто... Помогает же положить начало смиренномудрию добродетель самопознания. Преподобный Симеон Новый Богослов сказал, что без самопознания своего ничтожества спасение и вовсе невозможно: 🔸"Всякому человеку необходимо знать о себе самом, что он ничто, но призван к святости. Того, кто не знает себя самого не может спасти Сам Всемогущий Бог, при всем том, что желает спасти его"🔸. Эти слова могут вызвать у многих несогласие... Но, тот же святой продолжает: 🔸"и если бы кто принес Богу в дар весь мир, что, конечно, невозможно, а не думал о себе, что есть ничто, тот не мог бы спастись никаким образом"🔸.
Самопознание вещь довольно неприятная, так как человеку свойственно иметь некое упокоение от ощущения собственной праведности (даже людям неверующим). А осознание личной ничтожности лишает подобной радости. Но, помогает иметь такое устроение, которое способствует посещения сердца настоящим утешением от Господа — радостью, уже ни с чем несравненной. От незнания подобной радости и утешения человек боится увидеть себя таким, какой он есть на самом деле — пеплом и прахом. И тогда начинает говорить, что, мол, "вот, вы приводите святых, которые призывают к самоунижению, а человек должен иметь чувство собственного достоинства" и тп...
Немного подробнее — в беседе 👇
https://youtu.be/6Rvu9djl3zo