🥳 Что римляне праздновали в феврале? С 1 до 12 февраля продолжались начавшиеся в январе Фарнакалии. Далее:

👻 13-21 февраля: Паренталии

«Родительские дни»: 9-дневный праздник, посвящённый памяти предков. Его корни уходят в древность, во времена родового строя и больших семей. Мы уже писали, что до 153 до н.э. римский Новый год наступал в марте. А февраль считался месяцем очищения и был связан с культом мёртвых.

В эти дни римляне поминали умерших родственников. Основателем праздника считается Эней: как мы помним, он вынес на руках из горящей Трои старого отца Анхиза. Уже в Италии Эней ежегодно приносил поминальные жертвы почившему родителю (Фасты, II, 543-546). В эти дни храмы не работали, и римляне не занимались никакими важными делами.

👻 21 февраля, последний день Паренталий, назывался Фералиями (поминальным днём). В этот день жизнь в городе вновь закипала, граждане совершали обряды и публично, и в кругу семьи.

Овидий (Фасты, II, 533–541) и другие авторы описывают традицию приносить дары душам умерших предков. Это могли быть кусочки хлеба, черепки, украшенные венком, горсть зерна или соли. Из оставляли в тех же черепках посреди дорог. Важен был не подарок, а внимание. Этот обычай, как считали римляне, помогал установить с духами доброжелательные связи. Этим Паренталии отличались от Лемурий, также посвящённым поминовению мёртвых для отвращения потустороннего зла.

🐺 15 февраля: Луперкалии

Название праздника очищения и плодородия в честь Фавна, также с древними корнями, происходит от lupus («волк») и arcere («сдерживать, отвращать»). Луперк – одно из прозвищ Фавна, римского аналога Пана. Разумеется, Фавн не превращался по ночам в волка, скорее, это был «анти-волк», помогавший пастухам охранять стада от хищников.

Веселье начиналось возле пещеры у подножия Палатинского холма. Считается, что рядом с этой пещерой как раз и жила та самая волчица. Жрецы-луперки приносили в жертву козлов, сдирали с бедолаг шкуры, резали их на ремни, а остатки шкур надевали на себя.

Одевшись и вооружившись, луперки бегали по окрестностям и лупили этими козлиными ремешками всех, кто подвернётся под руку. Те, кто получал «горячих», очень радовались, особенно женщины, т.к. считалось, что это поможет родить и вырастить здоровых детей. Затем уставшие жрецы и исполосованные римляне, счастливые и воодушевлённые, собирались на праздничный пир.

🦅 17 февраля: Квириналии

Праздник в честь бога Квирина: когда Ромул был вознесён на небеса, то получил это имя. До этого Квирин был богом войны у сабинян. А после объединения с сабинянами римляне приняли его в свой пантеон и назвали себя квиритами именно в честь него.

🙏 22 февраля: Каристии

Праздник благоволения: в этот день поминали духов предков, но также и чтили живых родственников, которые после посещения могил собирались вместе за праздничным столом (Фасты, II, 617–634).

🗿23 февраля: Терминалии

Праздник в честь Термина, бога границ. 23 февраля соседи встречались у камней или врытых в землю столбов, разделявших их владения и служивших символом этого бога. Римляне приносили в жертву и орошали камень или столб кровью ягнёнка или поросёнка, подносили пироги, венки, ставили огонь в черепках. И просили, чтобы границы их владений не пересекало зло.

😨 24 февраля: Регифугии

Праздник изгнания царя: считается, что именно в этот день римляне праздновали изгнание знатно выбесившего их последнего царя Тарквиния Гордого. По традиции жрец культа rex sacrorum («царь священнодействий») приносил жертву в народном собрании и потом сразу же убегал. Самое логичное толкование этого странного обряда как раз объясняет это бегство изгнанием царя. Наверное, многие древние (и не очень народы) мечтали, чтобы их царь сделал так же.

А вы хотели бы увидеть изгнание царя (хе-хе)? 😏 Если да, ставьте огненный лайк🔥

Salve, Latina
🔜 #SL_cultura