🔥 Факельные шествия и прыжки через огонь: римская культурная программа на апрель

Апрель у римлян был богат на торжества: что ни день, то праздник 🥳

🐴 4-10 апреля: Мегалезийские игры (Megalesia), празднование в честь Матери богов, фригийской Кибелы, которую отождествляли с римской Реей, женой Сатурна. Овидий в «Фастах» рассказывает, что когда Эней бежал из Трои, богиня, тоже находившаяся в горящем городе, сначала хотела составить ему компанию, но всё же попала в Рим только в 204 до н.э.

В том году жрецы нашли запись в Книгах Сивиллы, что надо срочно доставить в Рим мать богов. Поскольку Рим – отец городов италийских, то и мать богов должна быть в Риме.

Сказано – сделано. 4 апреля того года образ Кибелы был доставлен в Рим. Вскоре в честь неё был построен храм, и стали праздноваться Мегалезии. В эти дни статую богини торжественно проносили по улицам Рима, после чего начинались театральные представления, гонки на колесницах и другие торжества. В эти дни даже закрывались суды (Овидий, «Фасты», IV, 188): всё равно судиться никто бы не пришёл, раз на арене гладиаторы и колесницы.

🌾 12-19 апреля: Цереалии (Cerealia), девятидневный праздник в честь богини Цереры (cerealia – «зерно, злаки»). Также в эти дни чествовали Либера и Либеру, втроём составлявших плебейскую триаду богов, культ которых появился в Риме около 493 до н.э., в период активной борьбы плебеев и патрициев. Поэтому изначально Цереалии праздновали плебеи.

Это был аграрный праздник, связанный с весенним пробуждением природы и сельскохозяйственными работами. Римляне считали, что Церера научила людей сельскому хозяйству, поэтому они наконец перестали есть жёлуди (Овидий, «Фасты», IV, 400-403) – качественное улучшение жизни. А, видимо, чтобы жёлуди не доели свиньи, последних рекомендовалось приносить в жертву наряду с полбой, солью и зёрнами ладана (ibid., 409-414).

В программу торжеств входили религиозные церемонии, театральные представления, гладиаторские бои и гонки на колесницах.

🐏 21 апреля: Палилии (Palilia), сельский пастушеский праздник очищения и обновления, восходящий ещё к доримской эпохе, а также одновременно день основания Рима. Название восходит к Палес, божеству-покровителю пастухов. Его представляли и в женском, и в мужском облике.

В этот день, к счастью для древних защитников природы, не приносили кровавые жертвы, только пироги, просо и молоко. Впрочем, весталки готовили специальную курительную смесь из крови коня (иногда считают, что это была кровь «октябрьского коня»), телёнка и бобов. И потом её возжигали для курильниц. Назначение смеси непонятно – возможно, она улучшала весталкам настроение (но это не точно). В общем, дым стоял коромыслом 💨

Божество просили об изобилии корма для животных, избавлении от мора. В этот день римляне совершали ритуальные омовения, прыгали через костры и обходили дома с факелами. Считалось, что это защищает от злых духов и болезней 👻

🍷 23 апреля: Виналии (Vinalia), праздник молодого вина, который также проводился в августе. Раз уж отпраздновали праздник еды, как же без праздника вина? По преданию, его история относится к эпохе Энея. Сын Венеры (а по другой версии – Асканий) дал обет Юпитеру посвятить ему сбор винограда за этот год во всём Лациуме и поэтому одержал победу над врагом.

В память об этой клятве в этот день новое вино выливали у храма Венеры и приносили в жертву Юпитеру. Римские пьяницы, однако, игнорировали обряд, чтобы не впадать в депрессию от пролитого на землю вина.

🥕 25 апреля: Робигалии (Robigalia), праздник в честь Робиги (Robigo или Robigus, покровителя / покровительницы посевов), учреждённый еще Нумой. Народ в белых одеждах отправлялся в рощу, посвящённую этому божеству, а один из жрецов-фламинов приносил ему/ей в жертву ладан, вино, внутренности собаки или овцы (Овидий, ibid., 908), Эти жертвы должны были защитить урожай от засухи, морозов, наводнений, болезней и вредителей, которые могла наслать эта вредная богиня или бог.

🌷 28 апреля – 3 мая: Флоралии (Floralia). Празднование в честь богини Флоры, богини цветов, юности, весны, расцветающей природы. В этот день проводились пышные торжества с играми, концертами и театральными представлениями. Праздник появился после окончания I Пунической войны, но отмечали его нерегулярно. С 173 до н. э. года Флоралии стали постоянным праздником.

Во время Флоралий двери украшались цветочными венками, и жители Рима, также убрав свою одежду цветами, предавались веселью, разгулу и пирушкам. А женщины ходили в разноцветных платьях.

🥰 Апрель, пожалуй, лучший месяц для жизнерадостного римского гедонизма. Почтили всех богов, дающих плоды земли, вокруг изобилие мяса, вина и цветов: для весёлого праздника всего в достатке! Если бы у римлян был, например, бог-покровитель воздушных шариков и флажков, его праздник, скорее всего, был бы тоже в апреле.

🖼 Хоббе Смит, «Флоралия», 1898

Salve, Latina!
🔜 #SL_curiosum