Решил сегодня разбавить градус серьезности и вспомнить детскую песню про Теорию U. Советские сказки порой были про очень серьезные изменения))
#nikitin

Растяпы мы, конечно, и разини мы!

Эта песня - один из моих девизов по жизни!

Кто бы что ни говорил бы
Выход есть наверняка
Из любого лабиринта,
Из любого тупика.
Есть неведомая сила,
Чтобы нам беде назло
Все прощалось и сходило,
Удавалось и везло!

Все как-то действительно обходится всегда, как будто само решается и разворачивается наилучшим образом, если ты просто умеешь подождать и разглядеть подмогу за углом. А она всегда есть! И чем больше ты растяпа и разиня, тем быстрее увидишь свою неведомую силу. Лишь бы всего в меру.
По мотивам U theory Отто Шармера.

Скоро что-то громоздкое напишу, а пока мудрость детских песен))

@igormi прислал красоту

Визуализация таинственного танца: квантовая запутанность фотонов, снятая в реальном времени

Исследователи из Университета Оттавы в сотрудничестве с Данило Зией и Фабио Шаррино из Римского университета Сапиенца недавно продемонстрировали новую технику, которая позволяет визуализировать волновую функцию двух запутанных фотонов, элементарных частиц, составляющих свет, в реальном времени.

Квантовая запутанность - квантовомеханическое явление, при котором квантовые состояния двух или большего числа объектов оказываются взаимозависимыми. Причем, на любом расстоянии друг от друга.

Изменение состояния одной из запутанных частиц вызывает изменение состояния и другой частицы, а информация между связанными частицам передаётся на огромные расстояния с сверхсветовой скоростью.

Суть квантового запутывания в том, чтобы получить как минимум два фотона, которые "делают выбор" вместе.

https://phys.org/news/2023-08-visualizing-mysterious-quantum-entanglement-photons.html

#волянская @evoplace

Об аутетничности

Я много думаю о своей аутентичности, стараюсь ее в себе обнаружить и дать ей место. Иногда мне кажется, что вот оно. Но чаще, мои теневые стороны берут верх и я снова включаюсь в погоню за общественным мнением, начинаю выживать, вместо того, чтобы жить.

Так что же такое аутентичность? αὐθεντικός — подлинный. Для меня - это состояние искренности и подлинности в поведении, действиях и выражении собственной личности. Аутентичный человек действует и выражает себя исходя из своих истинных убеждений, ценностей и страстей, а не под влиянием чужих ожиданий, социальных норм или масок, которые обычно нужно надевать, находясь в социуме. Это значит быть искренним и согласованным между своим внутренним миром и внешним проявлением.

Аутентичные люди часто чувствуют себя более удовлетворенными и счастливыми, потому что они живут в соответствии с собой, а не играют роли или притворяются, чтобы соответствовать общественным ожиданиям. На мой взгляд у тех, кто живет в согласии с собой строятся более глубокие и искренние отношения с окружающими, так как другие люди чувствуют истинность и откровенность в общении с аутентичными людьми. Правда, иная сторона медали – непонимание, непринятие какими-то средами, даже агрессия. Но разве это большая цена за свободу?

Недавно один человек написал мне: «…для аутентичности нужны силы, энергия, решительность, и принятие того факта, что страх быть отвергнутой в социуме пошел он нахер, и сказать let’s go baby your queen is back mother fu..r…»

#мороз @evoplace

Читаю нового Сапольски – Determined.
Как пишут на Амазоне: это книга про то, что свободная воля не существует, и челлендж для нас – переосмыслить сами понятия выбора, идентичности, самоопределения, справедливости, морали, и как мы все вместе живем.

Книга пока не переведена на русский, буду делиться с вами цепляющим (меня) примерами. В общем и целом, - мы предопределены и тому есть и примеры, и (как ни странно)), опровержения.

Например, почему важно быть красивым (и тут, конечно, история про всякость и ее ценность в современности кричит громким криком), но как есть. Привет, мозг.

«...На протяжении тысячелетий мудрецы утверждали, что внешняя красота отражает внутреннюю доброту. Хотя мы больше не заявляем об этом открыто, красота все еще властна в нашем подсознании; привлекательных людей считают более честными, умными и компетентными; их чаще выбирают или нанимают, и с более высокой зарплатой; они реже становятся виновниками преступлений и получают более короткие сроки. Боже мой, неужели мозг не может различать красоту от доброты? Особенно не может. В трех разных исследованиях участники в сканерах мозга чередовались между оценкой красоты чего-то (например, лиц) или доброты какого-либо поведения. Оба типа оценок активировали одну и ту же область (орбитофронтальную кору или OFC); чем красивее или лучше был образ, тем больше активации OFC. Будто бы несущественные эмоции о красоте мешают интеллектуальному размышлению о мерах справедливости. Что и было показано в другом исследовании - моральные суждения больше не окрашивались эстетикой после временного подавления части OFC, которая направляет информацию об эмоциях во фронтальную кору.
"Интересно, - говорят испытуемому. На прошлой неделе вы отправили того же человека в тюрьму. Но только что, глядя на другого человека, который сделал то же самое, вы проголосовали за него на выборах - как же так?". И в ответ звучит "Нет, это, конечно же, плохо, но БОЖЕ МОЙ, эти глаза такие красивые и глубокие, как озера".
Откуда взялся замысел, лежащий в основе этого решения? Дело в том, что мозг еще не успел выработать отдельные схемы для оценки морали и эстетики. За тысячелетия возникновения этих понятий дорогой мозг не успел сформировать отдельную зону для оценки красоты и отдельную – для морали.

А для вас красивые люди ассоциируются с честностью, умом, и добротой?
#паршина @evoplace

Меня захватывает будущее…

Смыслы которые я ищу, все мои цели, изменения, знания, персональное развитие - все это будто опоры для формирования приятного образа будущего. Внимание утекает из дня сегодняшнего в эфемерное завтра, или что еще вероятнее в послезавтра. При этом мостик между берегом текущего состояния и идеальным "to be" - не всегда есть на горизонте. Начинается очередной этап прокрастинации, волнений, сомнений, страхов.
И сегодня - будто для меня один мудрый человек на практике рассказал историю:
"Встречаются православный священник, раввин и мулла. Обсуждают - что каждый будет делать, если Бог в священном праве своем затопит весь мир. Священник и мулла говорят: я буду молиться в последний раз и просить Бога забрать меня к себе, а раввин говорит - я поблагодарю Бога и буду жить в новых обстоятельствах".

Для меня в этой притче 2 важные вещи, которые хочется практиковать -
1) адаптивность и внутренняя приверженность жизни в любых ее проявлениях
2) осознанность и умение быть здесь и сейчас, не фокусируясь исключительно на будущих воображаемых райских (или адских) кущах.

В будущее нас могут забросить наши захваченности: интеллектуальные или эмоциональные. Мои личные триггеры лежат в эмоциональной сфере и поэтому хочу поделиться Атласом эмоций, созданным фондом Далай Ламы и Доктором Полом Экманом*, содержащий не только подробное описание эмоций и их триггеров, но и варианты более осознанного выхода из эмоциональных ловушек.

PS И кстати ровно в тот же день, когда я услышала притчу, Юля Молостова посоветовала Атлас одному из потоков Эволюции, напомнив мне о нем ( здесь и сейчас в действии)
https://atlasofemotions.org/#introduction/


*(Paul Ekman - доктор психологии, один из пионеров изучения эмоций и прототип героя Тима Рота в моем любимом сериале Обмани меня)

#бухаркина @evoplace

Про веру в себя

Во время жестокого исследования в Гарварде в 1950-х годах доктор Курт Рихтер поместил крыс в бассейн с водой, чтобы проверить, как долго они могут держаться на воде.
В среднем они сдаются и тонут через 15 минут.

Но прямо перед тем, как они сдавались из-за истощения, исследователи вынимали их, сушили, давали им отдохнуть в течение нескольких минут - и возвращали их для второго раунда.

Во второй попытке - как вы думаете, как долго они продержались?
Еще 15 минут?
10 минут?
5 минут?
Нет!
60 часов!
Это не ошибка.

Верно! 60 часов плавания.

Был сделан вывод, что, поскольку крысы ВЕРИЛИ, что они в конечном итоге будут спасены, они могут держать свои тела на воде дальше того, что раньше считали невозможным.

Я оставлю вас с этой мыслью:
Если надежда может заставить измученных крыс так долго плавать, что может сделать для вас вера в себя и свои способности?

P.S. «Пока человек не сдаётся, он сильнее своей судьбы!»
Эрих Мария Ремарк
#паршина @evoplace

Про отстать от себя

Мысль, которую я много думаю в последнее время - «отстать от себя» и она же трансформируется в «радоваться тому, что у меня есть и жить, опираясь на это».

В моей голове это разворачивается в принятие факта - мы разные и не живем в утопии, где все «идеальные» и все «одинаковые». У каждого своя красота и свое недовольство собой.

Первый опыт принятия разности, если верить Фрейду, мы все проходим в весьма раннем возрасте - через осознание своего пола.

А потом в зрелом возрасте многие из нас забывают про разность… и мы начинаем неадекватно требовать от себя первенства во всем, везде, все время от себя чего-то хотеть, с особым рвением если у нас этого чего-то нет.

Как в сказке у Сутеева про завистливого гуся, который захотел себе шею, как у лебедя, клюв, как у пеликана, ноги, как у журавля, красивые черные крылья, как у вороны, и хвост, как у павлина. Получил все это и чуть не погиб в лапах лисицы … потому что реализованные его желания сделали из него нечто нежизнеспособное и неадаптированное к реальности.

А если представить, что все претензии к себе вдруг сбылись? Вопрос: насколько жизнеспособным будет плод наших фантазий?

В сказке про гуся случился хэппи энд, он вернул себе себя и стал «Гусь как гусь. Только умный и независтливый»

Мы же можем с вами поменять локус внимания и заметить, чего еще у нас возможно нет: проблемы голода и отсутствия места для жизни, гигантских долгов, смертельной болезни и много чего еще (можно составить себе список).
И возможно от этого ценнее станет то, что у нас есть.

Мне кажется, что адекватное представление о себе, своих возможностях - это очень важная сила взрослого человека.

#молостова
@evoplace

Женя Волянская @EVolyans сегодня выступала на конференции ТОК, делимся с вами цитатами, бережно записанными публикой.

🌀Люди проигрывают машинам, потому что не забирают обратную связь.

🌀Книги с кейсами быстро устаревают.

🌀То, что мы видим, зависит от перспективы.

🌀Для мозга справедливость важнее денег.

🌀Если мы совершаем над собой насилие, мозг отключает возможность креативить.

🌀Работа, связанная с властью, снижает способность к сочувствую, начальники теряют эмпатию (исследование Беркли).

🌀На самом деле нам приносят радость и благополучие не столько комфорт и признание — они могут приводить к депрессии, — сколько чувство любопытства и сложные переживания и красота и возвышенное.

🌀Стресс делает нас ограниченными, отключает интеллектуальные способности. Слабеет воля.

🌀Трудоголизм — это невроз. Зависимость от делания — продвинутая разновидность лени.

🌀Исследование Хогана: чаще всего выгорают вовлеченные топ-перформеры.

🌀Хорошая новость: нейропластичность нашего мозга позволяет нам взять управление жизнью в свои руки.

🌀Управление состоянием — ключевой навык будущего.

🌀Ментальное здоровье = осознанность + здоровые взаимоотношения + понимание себя и адаптивность + цели, ценности и смыслы.

🌀Среда играет ключевую роль в изменениях.

🌀Люди меньше работают, когда находят правильную точку приложения усилий.

#волянская @evoplace
https://t.me/nicecomms/1302

Архетипы и познание мира (йоу))
 
 
На прошедшем недавно модуле Эволюции про создание нового рассматривали модель Отто Шармера «Теория U»
Мне стало интересно, что Стивен Гиллиган, психотерапевт, создатель подхода «Генеративный коучинг», человек, который занимается темой личных трансформаций много лет, автор книги «Путешествие героя», вообще очень глубокий дядька, на мой взгляд, говорит о том, что для трансформации, для создания нового, необходимо три энергии – Сила, Мягкость (нежность и сострадание) и Радость (игривость, юмор), в оригинале Strength, Softness, Playfulness.
Стивен говорит о том, что это – архетипические энергии, присущие человечеству, «живущие» в коллективном бессознательном или в общем поле, если искать соответствия в названиях архетипов, то это архетипы Воина, Любовника и Мага. Нам не надо их «изобретать», создавать, они просто есть, у каждого из нас.
 
Открытый Ум у Шармера – энергия Мага, не-знание, исследование, юмор как способность подвергать сомнению «непреложные истины»
Открытое сердце – энергия Любовника – способность к со-чувствованию и любви, принятие жизни во всей ее полноте
Открытая воля – энергия Воина, сила воплощать начатое, сила истинного намерения
 
Мы можем называть понятия разными словами, объяснять новыми нарративами, создавать новые теории и концепции, новые языки, при этом все смыслы, похоже, остаются в формах глубинных архетипов. Концепция вертикального развития при описании стадий или логик действия тоже остается в рамках существующих архетипов. То есть для описания поздних логик, то есть логик, находящихся, кажется, за пределами архетипов, у нас нет другого понятийного аппарата, кроме этих самых архетипов – описать то, что не может быть описано имеющимся языком, парадокс.
 
Как в детстве, когда смотришь на звезды и пытаешься представить себе бесконечность, испытываешь неясный трепет и в то же время беспомощность от того, что неизвестно, как эту бесконечность ощутить) (ну и не только в детстве, сейчас примерно так же))
 
Остается только быть) (какой это архетип, кстати?))
 
#непомнящая
 @evoplace

Про рисование и будущее

Рисовать я не люблю с детства. Я был крайне шубутным ребёнком, неусидчивым, с шилом в том самом месте, да еще и неаккуратным. В любой пачке карандашей мне не хватало белого, чтобы исправить все то, что я так дерзко намалевал (иногда белый был и не спасал). Позже в школе на уроках черчения меня вечно подвергали критике за использование карандашей не той мягкости, мои работы всегда были неряшливы. В колледже препод по Изо страдал от того, как чудовищно я мог испортить портреты или узоры для хохломы.
И вот тогда я решил, что рисовать это совсем не моё. Раз не получается – значит надо признать это и поставить крест уже на всём изобразительном искусстве.

Но у жизни был свой план.
Одним из самых интересных эволюционных фреймворков для меня является теория U Отто Шармера. И так называемый «ручной интеллект», когда нужно отключить рациональное и включить способность думать руками.
Чаще всего это звучит дико и вызывает тысячи сомнений у людей с крепкой головой на плечах. Однако именно возможность думать руками открывает невероятно широкие горизонты для интерпретаций, для открытия нового, для создания будущего.

На днях я побывал на лекции Нуалы Дент, профессора психоанализа из Австралии, которая предлагает использовать рисунок в качестве инструмента коучинга. И это отозвалось у меня упражнением, которое можно использовать для решения непростой задачи, задачи со звёздочкой, любой.

Алгоритм следующий:

1 шаг: сформулируйте свой запрос, задачу, тему, о которой собираетесь подумать, и постарайтесь вспомнить как можно больше разнообразных фактов, связанных с запросом

2 шаг: Берите лист бумаги, карандаши, фломастеры, краски, мелки, всё рисовальное, что тянется в руки. Попробуйте нанести на бумагу все факторы из первого шага. Я рисую их в виде коротких прямых линий, вертикальных или горизонтальных, или вообще зигзагов, а может быть кривых загогулин. Любого цвета, в любом месте листа. Главное нарисовать

3 шаг: отключаем рацио. Теперь важно творить, вытворять, растворять, затворять и проч. «Каля маля купил коня» и прочая «кракозябра» годятся. Важно, чтобы руки сами творили все, что в них приходит (без всякой головы)

4 шаг: ну а теперь все снова по Шармеру. Попробуйте из нарисованного увидеть метафоры и сигналы про ваш запрос. Ни от чего не отмахивайтесь и не критикуйте. Просто попробуйте «научиться у будущего». Что оно там хочет сказать вам через этот рисунок?

По мотивам Шармера, #никитин

Нарративный подход и конструирование реальности
 
Нарративный подход, выходящий, на мой взгляд,  сейчас за рамки психотерапевтической практики, в качестве которой он применялся изначально, возник на стыке разных дисциплин – социологии, психологии, культурной антропологии, семантики, и опирается на философские принципы постмодернизма и социального конструктивизма. Принятие постмодернистского, нарративного, социально-конструктивистского мировоззрения порождает интересные идеи, в частности, те, которые сформулировади Джин Комбс и Джилл Фридман в своей работе «Конструирование иных реальностей»:
 
• Реальности социально конструируются
• Реальности учреждаются через язык
• Реальности организуются и поддерживаются через нарратив
• Нет абсолютных истин
 
 
Реальностей бесконечное количество, как индивидуальных, так и коллективных, поэтому, когда мы говорим о реальности – какую именно из них мы видим и имеем в виду?)
 
Авторы рассматривают такой пример – представим, что два человека, мужчина и женщина, представители разных разных культур и носители разных языков, выжили в глобальной катастрофе, и теперь строят новое зарождающееся общество. У них нет общего языка и мировоззрения, и при этом они должны как-то координировать свои действия и договариваться о том, как жить и некоторым образом продолжать человеческую культуру. Со временем у них выработаютмя какие-то привычки, договоренности о том, что считать едой, где и как жить, каждый будет принимать на себя определенные занятия и обязанности и, скорее всего, они разработают какой-то общий язык. Могут возникнуть какие-то ритуалы и обычаи. При этом в кругу этих двух основателей зарождающегося общества возникшие привычки, правила и договоренности все еще будут оставаться довольно гибкими, зыбкими, легко изменяемыми, так как они помнят, почему они решили делать именно так в тех обстоятельствах, почему взяли на себя ту или иную роль – «вот, как мы решили это делать». У них остается знание и убежденность в существовании других возможностей.
Что касается детей поколения основателей, то для них "Вот как мы решили..." будет звучать скорее как "Вот так это делают наши старшие", а для третьего поколения это будет "Вот так это делается." Первоначальные алгоритмы дейтсвий и процедуры, которые двое наших основателей сформировали из говна и палок на скорую руку, будут, в той или иной степени, сведены в правила, законы, рекомендации, начнут возникать институции, утверждаться традиции и обычаи. К четвертому поколению нашего воображаемого общества "Вот так это делается" превратится в "Вот так существует мир; это - реальность". Как формулируют это Бергер и Лакманн (1966), "Мир установлений... переживается как объективная реальность"
У меня тут возникает прямая аналогия с созданием и развитием организаций. Допустим, какой-то человек или несколько людей создали компанию. На начальном этапе все строится на договоренностях, на «кончиках пальцев», много проб и ошибок, на получаемом опыте создаются какие-то алгоритмы действий, понятно, почему мы делаем это именно так – потому что это было актуально в заданных обстоятельствах с наличием доступных ресурсов, времени, денег, людей и пр. Формируется некий язык, при этом есть то, что не говорится, что «и так всем понятно», ибо правда понятно тем, кто это начал. По мере роста компании приходят новые люди, приходят на «реальность», реальность укрепляется новыми людьми через язык. При этом то, «что не сказано, так как и так понятно», может интерпретироваться совсем иначе. И со временем эта реальность становится местом жизни и деятельности множества людей, становится такой большой реальностью, которую довольно сложно изменить, она уже проросла, обросла своими законами, культурой, бизнес-процессами, прости господи)
Хорошо, если основатель прижился в этой реальности, и они совпадают по смыслам. Но бывает так, что язык и история, которую этим языком, как ему кажется, рассказывает о себе и компании владелец/основатель, отличается от той истории, которая выросла и вокруг которой сформировалась новая реальность.

История, которую рассказывают топ менеджеры и сотрудники о компании, может сильно отличаться от первоначальной истории основателя. Основателю кажется, что все можно поменять (он же помнит, как все начиналось и почему), но реальность уже такая плотная, и в ней живет столько людей, что поди поменяй тут.
Более того, часто именно владелец, который почувствовал себя пленником не своей истории, начинает ощущаться как инородное тело, «наш начальник отрывается от реальности», говорят люди и честно пытаются вернуть все «как было». Ибо привычно и безопасность)
 
Кажется, может быть любопытно посмотреть на развитие организаций под таким углом – какую историю основатели рассказывали и отели рассказать? Какой язык использовали? Что было не сказанным, но подразумеваемым? В какие истории это вылилось? Где история, которая могла быть изменена легко при необходимости, превратилась в реальность, изменить которую уже значительно сложнее?
#непомнящая
 
 

Предновогодний астросеминар

Мы вместе с Григором Бадаляном решили устроить новогодний беспредел и организовали для всех желающих выпускников и студентов Эволюции семинар нашего дружественного астролога.
В прошлом году цикл бесед с Григором откликнулся большим интересом среди тайного круга эволюционеров, в этом году мы решили позвать круг пошире: вам важно просто быть студентом или выпускником Эволюции и захотеть присоединиться к нам 23 декабря в 19.00 на 2 часа семинара
«Циклы медленных планет и тренд 2024»:
-Введение в планетарные архетипы и анализ моделей их взаимовлияния.
-Моделирование событий следующего года в политике, экономике, науке и технологиях на основе исторической реконструкции.
-Перспектива 2026-2028.

Григор Бадалян
юнгианский психолог, исследователь больших циклов в политике, экономике и культуре, член Международного общества астрологических исследований ISAR
основатель и партнер агентства бренд-консалтинга ENNEON,
стратег по развитию корпоративных, территориальных и персональных брендов

Ссылку на подключение мы пришлем отдельно, а пока отметьтесь в опросе, если планируете подключиться.

Семинар - подарок от Григора и Пространства Эволюции

Результаты
Недавно, в очередной раз рассказывая о программе MBSR, я обмолвилась о тех результатах, которые получают участники после прохождения курса. Многочисленные исследования и мой личный опыт и опыт преподавателя говорят о том, что, действительно, есть результаты и программа действительно помогает нам снизить стресс в нашей жизни.
Но что это значит? Значит ли это, что стресса становится меньше? И да и нет. Действительно, стрессовые ситуации, сложности, с которыми мы встречаемся в жизни никуда не исчезнут. Было бы странно думать, что после прохождения курса по волшебству вы начнете жить в ваккууме, где нет никаких трудностей. И это на самом деле ловушка. Ловушка в том, что наш мозг старается избежать трудностей. Нам неприятны эмоции, чувства, с которыми мы встречаемся и основная наша стратегия – это избегание. И тогда мы рассматриваем для себя программу и медитацию, как некий способ избегания.
Одно из самых больших заблуждений, связанных с медитацией, когда люди начинают ее практиковать – это так называемое «духовное избегание».Когда мы начинаем использовать практики как уход в себя, уход от мира, с его проблемами. И это совершенно противоположно тому, чему мы учимся на программе. Мы учимся узнавать свои реакции на стресс в том числе избегание, свое компенсирующее поведение, например, заедание, залипание в соцсетях, переработки, трудоголизм, разного рода –измы, которые как раз и приводят нас к еще большему стрессу в нашей жизни. Мы учимся замечать и исследуем другие способы реагирования.
Другой результат, который часто ожидают люди от программы, это мгновенный результат от практик медитации, что они точно должны помочь, справиться со сложными ситуациями, и, когда этого не происходит быстро, то люди бросают медитацию. Или бывает сложно найти время на медитацию, а потом она постепенно уходит из нашей жизни. В программе МВSR, которая длится 8 недель, с ежедневными практиками, мы формируем привычку к медитации. Да, на первых порах это действительно сложно, найти, а точнее выделить время в своем календаре для регулярной практики, еще сложнее сделать это привычкой. Но, как любая привычка, нужно регулярное повторение и на начальном этапе нуждается в дисциплине. Я помню, как однажды Мастер спросил меня: «Ты знаешь как ученик по-английски?» «Ну конечно, pupil», всплыло у меня из школьной программы. «Disciple», ответил Мастер. Так что, если вы хотите результатов от практики – просто сделайте ее регулярной и посмотрите, что изменится.
#баженова