خلقت حنوناً لكل الأنام
بأرجاء قلبي قرار قرير
أعزي الفقير وأرثي الغبي
على عجزه وأهني القدير
أعزي الجميع وأهوى الجميع
ومحتقر الناس أدنى حقير
وأستلهم الدمع والأغنيات
ونوح النعي وصوت البشير ...
~ البردوني
بأرجاء قلبي قرار قرير
أعزي الفقير وأرثي الغبي
على عجزه وأهني القدير
أعزي الجميع وأهوى الجميع
ومحتقر الناس أدنى حقير
وأستلهم الدمع والأغنيات
ونوح النعي وصوت البشير ...
~ البردوني
تروق لي علاقتي بالشخص القريب البعيد، الذي لن يحاسبني على الغياب، وحين نلتقي نتعانق من شدّة الشوق دون مَلامة ...
- أحمد خالد توفيق
- أحمد خالد توفيق
ليس العارفون هم حملة الشهادات.. وإنما هم أهل السلوك والخشوع والتقوى وهؤلاء قلة لا زامر لهم ولا طبال.. وليس لهم فى الدنيا راية ولا موكب..
وسلوكك هو شاهد عملك وليس الدبلوم أو البكالوريوس أو الجائزة التقديرية.
أما العارفون الذين هم العارفون حقاً فهم البسطاء. أهل الاستقامة والضمير الذين تراهم دائماً فى آخر الصف إذا حضروا لم يعرفوا وإذا غابوا لم يفتقدوا.. وإذا ماتوا لم يمش خلفهم أحد. هؤلاء إذا دفنوا بكت عليهم السموات والأرض وشيعتهم الملائكة.. جعلنا الله منهم ...
~ د . مصطفى محمود
من كتاب / نار تحت الرماد
وسلوكك هو شاهد عملك وليس الدبلوم أو البكالوريوس أو الجائزة التقديرية.
أما العارفون الذين هم العارفون حقاً فهم البسطاء. أهل الاستقامة والضمير الذين تراهم دائماً فى آخر الصف إذا حضروا لم يعرفوا وإذا غابوا لم يفتقدوا.. وإذا ماتوا لم يمش خلفهم أحد. هؤلاء إذا دفنوا بكت عليهم السموات والأرض وشيعتهم الملائكة.. جعلنا الله منهم ...
~ د . مصطفى محمود
من كتاب / نار تحت الرماد
Forwarded from لــِ بَتــول (بَتـــول 🍉)
أمدّ يدًا إليكِ ويدًا أخرى
إلى العدم. كنتُ نحّاتا،
لكن الأزاميل صدِئَتْ.
وها أنا شاعرٌ لم يعثر
بعدُ على كلماته.
أخطو باتجاه غيمة
أحدّقُ في المرايا، ثم
أكتب كلمة وداع فينبت
فوقها منديل. زاهدٌ
في نصيبي من
الكنز وأقايضُ العمر
بدمعة. نظرتكِ إلى
العالَم تحفّها الموسيقى
إلى العدم. كنتُ نحّاتا،
لكن الأزاميل صدِئَتْ.
وها أنا شاعرٌ لم يعثر
بعدُ على كلماته.
أخطو باتجاه غيمة
أحدّقُ في المرايا، ثم
أكتب كلمة وداع فينبت
فوقها منديل. زاهدٌ
في نصيبي من
الكنز وأقايضُ العمر
بدمعة. نظرتكِ إلى
العالَم تحفّها الموسيقى
أنا من غابر الأزمانِ ماضٍ
أفتّشُ في مدائنِ ذكرياتي
أسائلُ كل من لاقيتُ فيها:
أما صادفتَ في الطُرُقات ذاتي؟
أفتّشُ في مدائنِ ذكرياتي
أسائلُ كل من لاقيتُ فيها:
أما صادفتَ في الطُرُقات ذاتي؟
سَيَندَمُ بَعدي مَن يَرومُ قَطيعَتي
وَيَذكُرُ قَولي وَالزَمانُ طَويلُ ...
- بهاء الدين زهير
وَيَذكُرُ قَولي وَالزَمانُ طَويلُ ...
- بهاء الدين زهير
ماذا أقول لك مطلع اليوم؟
إذهب إلى الأشياء البسيطة التي لم يعد الناس يهتمون بها.
إلى أسلوب الحياة الهادئ والطبيعي،
حيث تنشط القلوب أكثر من الألسن ،
وستجد هناك أفضل ما يمكنك الحصول عليه؛
الصدق والحبّ والحريّة،
وهذه علاوة على نقائها الأخلاقي،
فهي الأكثر فنيّة وجمالية في الوجود...
إذهب إلى الأشياء البسيطة التي لم يعد الناس يهتمون بها.
إلى أسلوب الحياة الهادئ والطبيعي،
حيث تنشط القلوب أكثر من الألسن ،
وستجد هناك أفضل ما يمكنك الحصول عليه؛
الصدق والحبّ والحريّة،
وهذه علاوة على نقائها الأخلاقي،
فهي الأكثر فنيّة وجمالية في الوجود...
صرت أنام رغم الضجيج وأبواق السيارات.
أدركت الحلّ وقد يفيد في مناحي الحياة الأخرى.
فالناس مجبرون مثلي على الوجود في هذا الزحام والتذمّر منه،
هُم أيضًا يحملون متاعبهم وضيقهم،
نحتاج إلى تفهّم محيطنا وتوازناته، لتصبح حياتنا عادلة وسهلة ...
أدركت الحلّ وقد يفيد في مناحي الحياة الأخرى.
فالناس مجبرون مثلي على الوجود في هذا الزحام والتذمّر منه،
هُم أيضًا يحملون متاعبهم وضيقهم،
نحتاج إلى تفهّم محيطنا وتوازناته، لتصبح حياتنا عادلة وسهلة ...
تقريبًا كلّ الأشعار والآداب،
تذهب مباشرة لوصف معاناة القلب بالشدائد.
بينما الحسرات العظيمة يتحمّلها الجسم كله،
تشعر إن جسدك مَوْجوع ، وحيلك مهدود بالكامل،
والألم يسري حتى في عظامك.
ليس القلب وحده،
بل المرء يتهشّم بالكامل
في الانكسارات المريعة ...
تذهب مباشرة لوصف معاناة القلب بالشدائد.
بينما الحسرات العظيمة يتحمّلها الجسم كله،
تشعر إن جسدك مَوْجوع ، وحيلك مهدود بالكامل،
والألم يسري حتى في عظامك.
ليس القلب وحده،
بل المرء يتهشّم بالكامل
في الانكسارات المريعة ...
تناولوا الطَّعام فوق العشب
إهرعوا
ففي يومٍ من الأيَّام
سيتناول العشب طعامه فوقكم ...
إهرعوا
ففي يومٍ من الأيَّام
سيتناول العشب طعامه فوقكم ...
اما أنا يا صديقي:
فلا المجرى يأخذني
و لا القرار يستبقيني،
أنا التموج جدلٌ بين الماء و نفسه ...
فلا المجرى يأخذني
و لا القرار يستبقيني،
أنا التموج جدلٌ بين الماء و نفسه ...
ضَاقَت بِكَ الأَرضُ مِن شَوقٍ تَعِيشُ بِهِ
حَتَّىٰ هَرِمتَ وَذَاكَ الشَّوقُ مَا هَرِمَا ...
حَتَّىٰ هَرِمتَ وَذَاكَ الشَّوقُ مَا هَرِمَا ...