... а тем, кто любит говорить, что в русском нет точных аналогов для всяких хороших слов типа privacy, хотелось бы напомнить, что точного аналога словечка bigotry у нас тоже нет. (2014)
Зато само явление ещё как есть.

За то время, что я переводил западную прессу, Аун Сан Су Чжи успела превратиться из вечно сидящей под домашним арестом непонятной бирманской оппозиционерки в Узницу Совести и Светоч Всего Прогрессивного Человечества, из УС и СВПЧ - в злодейку и кровожадное чудовище, а потом окончательно пропасть с радаров прессы, потому что на Бирму и рохинджа всем стало наплевать, причем еще до всякой ковидлы. Не только в России надо жить долго, не только!
PS Люди, разбирающиеся в международной торговле и дипломатии, наверное, могли бы привязать эти приливы и отливы всемирной отзывчивости к деловым и военным интересам, но я не возьмусь. (2020)
Примерно через месяц после этого поста Аун Сан Су Чжи после очередного переворота посадили за коррупцию, нарушение ковидных правил и нелегальный ввоз раций. Сидит до сих пор. Всем пофиг. "Министры спишутся, выразят сожаление... "

"Глеб же взял топор под плащ, подошел к аналитику и спросил: "Знаешь ли, что завтра случится и что сегодня до вечера?". Тот ответил: "Знаю все". И сказал Глеб: "А знаешь ли, что будет с тобою сегодня?" - "Вечерний эфир", - сказал. Глеб же, вынув топор, разрубил аналитика, и пал он мертв, и люди разошлись". (2021)

No society can do without intolerance, indignation and disgust; they are the forces behind the moral law. (Lord Devlin, 1959)

Льюис, ещё раз скажу, был человеком неимоверно умным, очень сложным, очень неодномерным - и его, так сказать, житейские практики зачастую радикально расходились с тем, что он писал. При этом, на мой взгляд, и то, как он жил, и то, о чем он писал, было весьма достойно. Просто очень по-разному. Потому что писал он то по долгу службы, то чтобы разобраться, как правильно вообще. А жил - как правильно в конкретной ситуации. И этим очень отличался от своего друга Толкиена, человека абсолютно несгибаемого, который и писал, как видит, и жил, как пишет - в общем-то на горе всем, кто был вынужден иметь с ним дело. И ничего не писал по долгу службы вообще никогда. Кроме научных работ.

Еще раз - это не "новая этика", а старое ханжество, со всеми его достоинствами и недостатками;
Это не "постправда", а обычное вранье, которым журналисты и политики занимались всегда. Ничем другим, собственно, не занимались, не занимаются и заниматься не будут;
Это не "новая нормальность", а обычное ужесточение порядков. Разумеется, к предлогу, под которым его вводят, оно имеет мало отношения, а к коррупции и закручиванию гаек - много. А когда, извините, было иначе?
И тд.
Ну то есть детям, которые, как всегда, уверены, что с них началась мировая история, простительно верить в весь этот bullshit, а всем прочим - нет. (2020)

https://45parallel.net/sergey_markov/kropotkin_v_dmitrove_god_1919.html Никогда раньше не читал. Странно. Хотя вроде Маркова люблю.

А вот это уже который месяц в голове крутится. https://45parallel.net/sergey_markov/ussuriyskaya_ballada.html

Кредо: Если это можно извлечь из источника, то это - история. А если нет - то литература.

Распространённая, к сожалению, ориентация - кратосексуализм.

Свинья под дубом - главный двигатель исторических процессов. Если бы люди понимали, что практически всем, что им нравится в жизни, они обязаны тому, что им в ней не нравится, история, наверное, прекратила бы течение своё. С другой стороны, консерватор, который хочет помешать подрыванию корней рылом, - точно такая же свинья под дубом, пытающаяся остановить функционирование экосистемы, частью которой остаётся.

Если мне когда-нибудь окончательно надоест работать, а на большую дорогу пойти не решусь, я, наверное, займусь коучингом (нет, не им, конечно, придумаю какое-нибудь другое слово) и стану учить людей проигрывать. Один из самых необходимых в жизни навыков, а никто толком не умеет в наше поганое время. Я тоже не умею, но кому это мешало учить? (2020)

Триада западных интеллектуально-эстетико-политических позиций 19-21 вв. (левые-либералы-консерваторы) представляет собой помесь треугольника Карпмана с садом камней. Роль жертвы всегда играет воображаемый "народ", причем носитель позиции частично отождествляется с ним, а частично - со своими единомышленниками, выступающими как спасатель. В свою очередь роль преследователя достается некоей химере, формируемой из двух остальных позиций. Так для автора-левого преследователь-"правый" будет слеплен из "либерала" и "фашиста", у автора-либерала химера будет "тоталитарная", из "фашиста" и "левака", а у автора-консерватора - "лево-либеральная". Увидеть же все три позиции одновременно невозможно чисто технически. (2018)

Как же бесят государственники, всерьез полагающие, что государство должно о чем-то думать или может чего-то хотеть. Жертвы гребаных европейских попыток создать нео(или псевдо?)языческую гражданскую религию патриотизма. Государство - машина (в той мере, в какой оно вообще не абстракция). Ни думать, ни хотеть оно не умеет по определению. Это умеет государь - но не факт, что он захочет думать о ком-то, кроме себя, и хотеть чего-то, кроме своего блага. Там, где система государя в том или ином виде не предполагает, ее создатели обычно стараются ограничить ее возможности и превратить ее в механизм для обеспечения правил игры. А тут у людей фетиш - государство с неограниченными возможностями и без государя (потому что государь ведь и дурным может оказаться), которое само себе идеальный государь. Фейспалм. Тест Тьюринга - нет, не слышали. (2019)

Патриотическая пропаганда, опрокинутая в прошлое, которую неции называют - в поношение госпоже нашей Клио - историей, по необходимости выдаёт необходимость за добродетель. Именно потому, что она пропаганда. То есть не может и не должна усложнять и заставлять сомневаться. "Почтенные предки, то есть "мы", сделали фигню, потому что не придумали - и вряд ли могли придумать в тех обстоятельствах - что-то получше, а делать что-то было надо. Результат не блеск - но ведь выжили же в итоге и даже в целом справились?" Нет, это слишком сложно. На выходе получаем ряды и колонны людей, которые искренне считают плохие решения, принятые от безысходности, хорошими и даже желательными. Более того, универсальным инструментом в любой ситуации. Что ещё хуже - нюансы этих решений, благодаря каковым нюансам они и были не столь пагубны, как могли бы быть, традиционно не учитываются. А нюансом этим может быть, например, что решение принято было, а в жизнь не проводилось. Но нет, паровоз застрял - надо отправить в топку мешок денег, как Скрудж Макдак в мультике. У него же получилось, с детства помним. Требуем от правительства решительных мер и общей непреклонности! И это хорошо ещё, если в топку жертвы школьного учебника потребуют отправить деньги, а не людей.

У нас предпочитают не понимать, что "застроенная", то есть по факту не существующая, пресса - это как дворовая собака, которая гавкает только по команде. То есть с точки зрения безопасности риск, а не преимущество. В отличие от прессы контролируемой. (2019)

На самом деле, дойдя до замка Снежной Королевы, Герда сложила ледяную головоломку — недостающими фрагментами были осколки зеркала в глазах и сердце Кая, почему у него и не выходило — и получила весь мир и пару новых коньков в придачу.

А также стала новой королевой, поскольку именно так обретают магическую власть. Как раз сегодня в ночь слово будет сложено, молодая королева взойдёт на престол и будет править вместе со старой до весеннего равноденствия, а после одна, пока под летний солнцеворот в её сад не явится юная Хольда со своим веретеном.

Очень раздражает, когда люди в упор не понимают, что для того, чтобы немного разобраться в какой-нибудь теме, надо читать не "классиков" (столетней этак давности), а, извините, учебник. Или более-менее свежую и годную популярную книжку, если она есть (скорее всего, есть, но не по-русски). На худой конец, можно почитать свежие научные работы, но если перед этим не проработать учебник, есть шанс получить моральную травму от незнакомого языка и неочевидного (мягко говоря) содержания. "Классики" - это даже не следующая ступенька, а через ступеньку. (2014)

Мифология нашего времени (ну ладно, западная-включая-Россию-и-т-д мифология) подразумевает, что плохой человек всегда инфантилен (в том или ином смысле). Видно, например, по типовому образу избирателя враждебной партии в политике или виновной стороны в семейном конфликте. Полагаю, наследие психоаналитической революции, если искать дальние корни - и наследие веселых американских 60-х, утвердившееся в Голливуде и разнесенное им по миру, если искать ближе. (2016)
P. S. Кажется, уже не совсем так.

Четыре искусства, с которыми у нас плохо.
1) Искусство забвения - с ним в принципе плохо у людей. Забываем не так и не то.
2) Искусство непонимания - с ним плохо у образованных, полуобразованных и четвертьобразованных.
3) Искусство поражения - с ним плохо в России. Не умеем! Совсем не умеем.
4) Искусство предательства - с ним плохо в России у моего поколения (то есть у тех, у кого нет опыта хотя бы на четверть серьезных дел в 90-х). Вроде понимаем, что надо, а получается без должной грации, зато с истерикой. То ли дело старшие товарищи!
PS Андрей Тесля пишет, что еще искусства припоминания не хватает. Да, как-то я о нем не подумал. Оно, определенно, пятое в списке. (2015)

Харри Кернофф, "Вокзал", 1923.