Forwarded from RememberofTime🕰
#время по-римски #свобода
🕚 Всем доброго времечка! Сегодня дерзко и по-сути. Обижуль просим на выход 🚷 Хотя подождите!
Римляне НИКОГДА не ели стоя. Потому что стоя ест тот, кто не владеет своей жизнью.
Раб стоит.
Свободный лежит.
Не про удобство, а про власть:
если вы можете есть лёжа, значит, вы никуда не спешите. Мир подождёт.
А как сейчас происходит?
Запихиваем еду в себя между письмами, светофорами и дедлайнами. Как рабы собственной суеты.
Римский пир длился 3 — 4 часа. И не ради обжорства. Это был политический ритуал: сделки, союзы, решения.
Медленная еда — это демонстрация контроля над временем.
Lucius Annaesus Seneca (4 г. до н.э. — 65 г.), который, получается, почти ровесник Иисуса, известный автор книги «Нравственные письма к Луцилию», говорил:
«Спешащий за столом ничем не владеет».
Сегодня мы глотаем еду вслепую, как биороботы на дозаправке. Вкуса нет. Присутствия нет. Только кортизол и бег по кругу. Еще хуже, когда телефон в руках, а все внимание в нем…
Спартанцы ели в тишине, 30 минут, одну похлёбку… как медитацию.
Еда — это возвращение к себе.
Так вот:
1. когда вы едите стоя, вы голосуете за рабство.
2. когда садитесь, убираете экран и едите медленно, вы совершаете маленький государственный переворот внутри себя.
И в конце вопрос такой: вы хозяин своего ритма и времени или слуга чужой срочности #RoT ♠️♦️♥️ Слелайте правильный выбор и приятного аппетита! @horologer
🕚 Всем доброго времечка! Сегодня дерзко и по-сути. Обижуль просим на выход 🚷 Хотя подождите!
Римляне НИКОГДА не ели стоя. Потому что стоя ест тот, кто не владеет своей жизнью.
Раб стоит.
Свободный лежит.
Не про удобство, а про власть:
если вы можете есть лёжа, значит, вы никуда не спешите. Мир подождёт.
А как сейчас происходит?
Запихиваем еду в себя между письмами, светофорами и дедлайнами. Как рабы собственной суеты.
Римский пир длился 3 — 4 часа. И не ради обжорства. Это был политический ритуал: сделки, союзы, решения.
Медленная еда — это демонстрация контроля над временем.
Lucius Annaesus Seneca (4 г. до н.э. — 65 г.), который, получается, почти ровесник Иисуса, известный автор книги «Нравственные письма к Луцилию», говорил:
«Спешащий за столом ничем не владеет».
Сегодня мы глотаем еду вслепую, как биороботы на дозаправке. Вкуса нет. Присутствия нет. Только кортизол и бег по кругу. Еще хуже, когда телефон в руках, а все внимание в нем…
Спартанцы ели в тишине, 30 минут, одну похлёбку… как медитацию.
Еда — это возвращение к себе.
Так вот:
1. когда вы едите стоя, вы голосуете за рабство.
2. когда садитесь, убираете экран и едите медленно, вы совершаете маленький государственный переворот внутри себя.
И в конце вопрос такой: вы хозяин своего ритма и времени или слуга чужой срочности #RoT ♠️♦️♥️ Слелайте правильный выбор и приятного аппетита! @horologer
Forwarded from Красный СиП
Есть мнение, что так называемый "глубиный народ" (deep dark people) не хочет жить хорошо. Мол, он доволен бедностью и разрухой. Это не совсем корректно.
Русский народ хочет жить хорошо, но одновременно он понимает, что это принципиально невозможно. Это как хотеть летать как птицы или нравиться всем женщинам в мире. Мечтать об этом можно, но говорить всерьез - странно и глупо.
И тут надо обратиться к квази-идеологии Российской Цивилизации - к облаку упоминаний, а точнее к его отражению в коллективном подсознательном российского социума. И вот, что мы можем оттуда извлечь:
1. В российском социуме (в подавляющей его части) есть представление, что люди во всех странах живут или в нищете, или в бедности. Третьего не дано, а те, кто утверждает обратное (например, либеральные экономисты), просто врут. Зачем врут? Об этом ниже.
2. Почему все люди в мире живут или бедно, или в нищете? Ну, во-первых, не все, но большинство - народ, простолюдины. Есть в каждой стране своя верхушка, которая живет очень хорошо. И эта верхушка - абсолютное меньшинство. И Россия не исключение. Так устроен мир.
3. А вот общество, в котором все жили бы хорошо (скажем, зарабатывая 2(!) или даже 3(!!!) тысячи долларов в месяц), построить просто невозможно. Например, в якобы богатой Европе может быть действительно такие получки, но при этом они едят насекомых и моются раз в месяц. Жить хорошо одновременно всем нельзя в принципе. Это на практике невозможно так же, как прыгнуть на четыре метра вверх или задержать дыхание на 30 минут. Так устроен мир.
4. Но ведь есть страны где все-таки люди живут лучше, чем в России? Да, такие страны есть, но, во-первых, не сильно-то там и лучше (см. пункт 3). А во-вторых, почему они живут лучше? Не потому что у них как-то эффективнее функционирует экономика или имеются институты, это как раз все ерунда и болтовня (для лохов). На самом деле западники живут лучше потому что либо кого-то когда-то ограбили (как британцы индусов и всяких негров), либо потому что жулики (как США, которые печатают доллар, необеспеченный золотом)
5. Поскольку мы хорошие люди (в противовес англо-саксам) мы никого никогда не грабили, и жульничать тоже не хотим. Наша сверхзадача жить скромненько, чтобы "в магазинах была еда, чтобы не было голода, чтобы было что носить, чтобы детей в школу было на что собрать".
6. Но нашему скромному счастью могут помешать как раз упомянутые англо-саксы. Им (как социальным паразитам и тунеядцам) для их хорошей жизни надо периодически кого-то грабить. Тут-то они и смотрят на Россию, у которой можно "отобрать ресурсы, отобрать наши недра". Отобрав ресурсы, они и дальше могут "жить не по средствам", массово имея получку в 2-3 тысячи долларов на человека (продолжая, впрочем, жрать насекомых)
7. Так как англо-саксы не могут победить Россию в "честной войне", они решили ее разлагать изнутри. И в рамках этого они и пытаются внушить россиянам (через либералов), что может быть некая "нормальная, богатая" жизнь. Поверив в эти байки, россияне якобы будут недовольны Президентом, и это раскачает ситуацию. Надо ли говорить, что этот план ни разу себя не оправдал.
Такие дела
Русский народ хочет жить хорошо, но одновременно он понимает, что это принципиально невозможно. Это как хотеть летать как птицы или нравиться всем женщинам в мире. Мечтать об этом можно, но говорить всерьез - странно и глупо.
И тут надо обратиться к квази-идеологии Российской Цивилизации - к облаку упоминаний, а точнее к его отражению в коллективном подсознательном российского социума. И вот, что мы можем оттуда извлечь:
1. В российском социуме (в подавляющей его части) есть представление, что люди во всех странах живут или в нищете, или в бедности. Третьего не дано, а те, кто утверждает обратное (например, либеральные экономисты), просто врут. Зачем врут? Об этом ниже.
2. Почему все люди в мире живут или бедно, или в нищете? Ну, во-первых, не все, но большинство - народ, простолюдины. Есть в каждой стране своя верхушка, которая живет очень хорошо. И эта верхушка - абсолютное меньшинство. И Россия не исключение. Так устроен мир.
3. А вот общество, в котором все жили бы хорошо (скажем, зарабатывая 2(!) или даже 3(!!!) тысячи долларов в месяц), построить просто невозможно. Например, в якобы богатой Европе может быть действительно такие получки, но при этом они едят насекомых и моются раз в месяц. Жить хорошо одновременно всем нельзя в принципе. Это на практике невозможно так же, как прыгнуть на четыре метра вверх или задержать дыхание на 30 минут. Так устроен мир.
4. Но ведь есть страны где все-таки люди живут лучше, чем в России? Да, такие страны есть, но, во-первых, не сильно-то там и лучше (см. пункт 3). А во-вторых, почему они живут лучше? Не потому что у них как-то эффективнее функционирует экономика или имеются институты, это как раз все ерунда и болтовня (для лохов). На самом деле западники живут лучше потому что либо кого-то когда-то ограбили (как британцы индусов и всяких негров), либо потому что жулики (как США, которые печатают доллар, необеспеченный золотом)
5. Поскольку мы хорошие люди (в противовес англо-саксам) мы никого никогда не грабили, и жульничать тоже не хотим. Наша сверхзадача жить скромненько, чтобы "в магазинах была еда, чтобы не было голода, чтобы было что носить, чтобы детей в школу было на что собрать".
6. Но нашему скромному счастью могут помешать как раз упомянутые англо-саксы. Им (как социальным паразитам и тунеядцам) для их хорошей жизни надо периодически кого-то грабить. Тут-то они и смотрят на Россию, у которой можно "отобрать ресурсы, отобрать наши недра". Отобрав ресурсы, они и дальше могут "жить не по средствам", массово имея получку в 2-3 тысячи долларов на человека (продолжая, впрочем, жрать насекомых)
7. Так как англо-саксы не могут победить Россию в "честной войне", они решили ее разлагать изнутри. И в рамках этого они и пытаются внушить россиянам (через либералов), что может быть некая "нормальная, богатая" жизнь. Поверив в эти байки, россияне якобы будут недовольны Президентом, и это раскачает ситуацию. Надо ли говорить, что этот план ни разу себя не оправдал.
Такие дела
🤯2💯2
Forwarded from Vladimir Pastukhov
Вспомнилась старая реприза из репертуара советской эстрады 70-х.
Ночью позвонили и спросили:
- Вам дрова нужны?
- Нет.
Утром дров не стало.
Так и тут. Стоило Сокурову пожаловаться на тяжелую судьбу иноагентов Путину, как им тут же снова прищемили хвост, пообещав запретить из-за границы пользоваться счетами, госуслугами и даже консульскими услугами. Правильно – «нехай щастить», в смысле - нечего шастать.
Что стоит за этими действиями? Объяснение можно дать на трех уровнях.
Первое, скучное и бесполезное объяснение – холера развивается нормально. То есть мы наблюдаем естественную эволюцию вечного соревнования охранки с революционными элементами, которая, следуя своей внутренней логике, имеет тенденцию развиваться от меньшего живодерства к большему.
Второе объяснение будет повеселее – оно чисто политтехнологическое. Власть сильно переоценивает возможности тех самых революционных элементов и боится их вмешательства в электоральный (пусть и фальшивый) процесс 2026 года, который и так обещает быть непростым в условиях войны.
И, наконец, есть третье, чисто философское объяснение – скучное, но одновремено
полезное для понимания того, как все в России устроено. Еще 15 лет назад режиму для стабилизации стала нужна война. Очередная маленькая война, начатая с этой целью, неожиданно стала большой. Не исключено, что ее придется заканчивать, да еще и с сомнительным результатом. Уверенности, что вскоре удастся начать какую-нибудь другую оздоровительную маленькую войну, нет. Соответственно нужна какая-то безопасная сублимация войны. А что может быть безопасне, чем стигматизация относительно небольшой части общества и превращение ее для остальных в суррогат врага. Именно это сейчас и происходит.
Чего ждать дальше? Я думаю, что Россия находится на пороге культурной революции в китайском смысле этого слова. Сейчас заложены основы – очерчены границы культурного класса, подлежащего уничтожению. Созданы правовые механизмы для того, чтобы поставить его «вне закона». В этом смысле логична эволюция иноагентского законодательства: от частных ограничений к полной люстрации. Теперь дело за малым – за хунвейбинами.
Впрочем, и хунвейбины уже просматриваются на горизонте в лице «Русской общины». Пока она тренируется на мигрантах, но в час «X» им будет указана куда более привлекательная цель – интеллигенция (так называемые «русские европейцы»). Это на какое-то время парализует общество и отобьет у него охоту думать о чем бы то ни было еще, кроме охоты на людей. Когда на выходе из этой кампании будет достигнут катарсис режима, самих хунвейбинов пустят под нож.
Конечно, план этот может и не реализоваться по независящим от режима причинам. Например, не все проблемы с долголетием вождей удастся решить вовремя. Но он пока выглядит вполне логичным следующим шагом эволюции посткоммунистического тоталитаризма в России.
Ночью позвонили и спросили:
- Вам дрова нужны?
- Нет.
Утром дров не стало.
Так и тут. Стоило Сокурову пожаловаться на тяжелую судьбу иноагентов Путину, как им тут же снова прищемили хвост, пообещав запретить из-за границы пользоваться счетами, госуслугами и даже консульскими услугами. Правильно – «нехай щастить», в смысле - нечего шастать.
Что стоит за этими действиями? Объяснение можно дать на трех уровнях.
Первое, скучное и бесполезное объяснение – холера развивается нормально. То есть мы наблюдаем естественную эволюцию вечного соревнования охранки с революционными элементами, которая, следуя своей внутренней логике, имеет тенденцию развиваться от меньшего живодерства к большему.
Второе объяснение будет повеселее – оно чисто политтехнологическое. Власть сильно переоценивает возможности тех самых революционных элементов и боится их вмешательства в электоральный (пусть и фальшивый) процесс 2026 года, который и так обещает быть непростым в условиях войны.
И, наконец, есть третье, чисто философское объяснение – скучное, но одновремено
полезное для понимания того, как все в России устроено. Еще 15 лет назад режиму для стабилизации стала нужна война. Очередная маленькая война, начатая с этой целью, неожиданно стала большой. Не исключено, что ее придется заканчивать, да еще и с сомнительным результатом. Уверенности, что вскоре удастся начать какую-нибудь другую оздоровительную маленькую войну, нет. Соответственно нужна какая-то безопасная сублимация войны. А что может быть безопасне, чем стигматизация относительно небольшой части общества и превращение ее для остальных в суррогат врага. Именно это сейчас и происходит.
Чего ждать дальше? Я думаю, что Россия находится на пороге культурной революции в китайском смысле этого слова. Сейчас заложены основы – очерчены границы культурного класса, подлежащего уничтожению. Созданы правовые механизмы для того, чтобы поставить его «вне закона». В этом смысле логична эволюция иноагентского законодательства: от частных ограничений к полной люстрации. Теперь дело за малым – за хунвейбинами.
Впрочем, и хунвейбины уже просматриваются на горизонте в лице «Русской общины». Пока она тренируется на мигрантах, но в час «X» им будет указана куда более привлекательная цель – интеллигенция (так называемые «русские европейцы»). Это на какое-то время парализует общество и отобьет у него охоту думать о чем бы то ни было еще, кроме охоты на людей. Когда на выходе из этой кампании будет достигнут катарсис режима, самих хунвейбинов пустят под нож.
Конечно, план этот может и не реализоваться по независящим от режима причинам. Например, не все проблемы с долголетием вождей удастся решить вовремя. Но он пока выглядит вполне логичным следующим шагом эволюции посткоммунистического тоталитаризма в России.
Forwarded from Rotten Kepken, таксидермист
На самом деле чувака тупо заставляют повторять реплику Смита «Почему вы встаёте, мистер Андерсон? Что заставляет вас?» и так далее — и чувак не понимает, что он тут не комментатор, а антагонист в чужом перформансе.