到底是真理吸引人还是力量吸引人？——浅谈真理和力量的辩证关系

在《孔明借东风——泛左翼融工路线的解体》一文中我们对泛左翼融工路线进行了系统而深刻的批判，其中有一句提到“任何时候都不是真理吸引人，而是力量吸引人”，一些泛左翼对这句话加以曲解，污蔑我们是要力量不要真理，并由此得出我们的融工路线是一条力量至上的流氓路线。鉴于泛左翼对到底选择真理还是选择力量的问题仍喋喋不休，我认为还是有必要写一篇文章，讨论一下这个真理还是力量吸引人的问题。

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【文艺批评】矮化人民的儿童读物，资本的好走狗拉布拉多警长

《安全警长拉布拉多》是一个小有名气的儿童故事系列，然而这一文娱产品中却是恶毒的资产阶级意识形态文艺毒草。

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政府报告不提“和平统一”，赵国帝国主义立场暴露无疑

不是战争引发革命，就是革命制止战争。帝国主义的所谓统一，只是给自己续命的把戏罢了。无产阶级和马列毛主义者不应支持这样的决定，帝国主义的战争毫无正义性可言。

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从假冒伪劣到网红明星，简评“淀粉肠”
然而，不论淀粉肠的实际质量有没有问题，赵国的食品安全长期存在严重问题是肯定的了，从当年的三鹿毒奶粉、双汇瘦肉精到现在的鼠头鸭脖、预制菜等，这一桩桩一件件人民群众都可谓是深受其害。食品虽然是人民的生活必需品，然而在资本主义社会下亦成为商品的一种，不能“免俗”。淀粉肠本来就是资本家为了降低成本、以次充好而制造出来的，所以成为了劣质品的象征。后来随着网络的发展，资本家又将目光投降了它，想要将淀粉肠捧成特色网红小吃，通过“网络造神”来促进销量，赚取更多利润。可以看到，淀粉肠看似发生了翻天覆地的变化，可无论红火与否，背后都串联着追求利润这一明确的主线，追逐利润是资本主义的DNA。
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多缴税、提工资--资产阶级的伪善
我们知道无产者在资本主义制度下只能够靠出卖自己的劳动力为生，在被雇佣期间无产者所出卖的劳动力是属于资本家的，工人自己生产出来的产品不管它最后卖出了多少的价格都与无产者无关了。看似是公平，好像是你为我打工我给你工资一样，实际上缺忽视掉了产品蕴藏着的价值。
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近期商品企业建筑爆炸事例频繁上升，谈谈中修在燃气安全事故方面管控的各种乱象


自大年初到现在的这段时间里，我们生活的塞里斯社会当下中，可以发现很多无产阶级下的老百姓们在住房安全问题上已经与中修当下从中产生了尖锐的矛盾，其中的矛盾不仅包括了ts官僚和管控住房安部门对各种火灾和爆炸事故的不管不顾和不负责上，还包括了河蟹内部的各种内部矛盾冲突而导致的腐败问题，而在此基础上ts们还从中还大力用国家机器封压事故信息从而想掩盖矛盾，想问问中修在以自身带来的各种与无产阶级群众矛盾激化的结果下，可见还能继续背着广大无产阶级人民群众们能继续隐瞒多久呢？


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从导师们对宗教的态度来延伸思考
对于马列毛主义者而言，宗教和许多资产阶级法权同样，是迟早要清除的存在，但在结合具体革命形式和社会现状的时候，对宗教采取何种态度依然是要慎重考虑的问题。
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资本主义制度正是把无产者赶向穷山恶水，犯罪层出不穷的元凶

近日在河北的邯郸市肥乡区，3名初中生将一名同学残忍杀害，并将尸体掩埋在废弃蔬菜大棚内。据报道，被害人长期受到校园霸凌，现如今从长期的欺凌质变成残忍的杀害，这样的恶性事件受到了广大群众的广泛关注。但是我们要明白，这样恶性事件的苗头在如今的赵国已是屡见不鲜，在去年末尾的时候宁陵学生遇害事件还历历在目，而这些都是反动当局难以掩盖住的特殊，背后更有成千上万个悲剧被资产阶级政府掩盖。

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初中生残忍杀害同学，赵国反动的教育也要担责 2024年3月10日，河北3名初中生杀人埋尸，次日竟然面不改色去学校上课，而受害者小光（化名）是河北邯郸一所中学的学生。父亲对他评价是：非常听话、脾气好、性格好的孩子，在家会自己洗衣做饭收拾家务，非常让人省心。就是这么一个善良听话的孩子，成为了校园暴力的对象和受害者，令人扼腕痛惜。 👉点击查看原文链接

从《梅菜扣肉里的“糟心肉”》看3.15晚会

自1991年以来每年的3月15日赵国都会举办3.15晚会，晚会一贯致力于推动法治建设、依法维权的价值追求，倡导在法治的阳光下，消费者更有尊严地维护自己的合法权益，经营者更诚实守信地参与竞争，监管者有法可依、执法必严，忠实维护市场经济秩序。而事实真的如其宣传的那样吗？

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浅谈赵国对于文艺的“思想镇压”

对于赵国来说，各种各样的思想镇压是层出不穷，对于无产者言论上的封杀，于赵国有一点批评的声音都要进行铲车，这也侧面印证了赵国极其反动的本质。

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进一步还是退一步？——评农夫山泉舆情

近日随着哇哈哈创始人宗庆后自然死亡，农夫山泉陷入了舆论风波。对于这些战狼、战马们的极端言论，自然是不堪一驳，不管是墙内各平台还是本论坛内都有了很多的讽刺文章。对于这一事件本身笔者不愿着墨太多，而审视墙内各大自媒体的对此事件评论倒是收获颇丰。本文将浅析墙内两个个自媒体的评论，挖一挖他们的新闻评论上的坏根。

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#"谁来都一样"一一简评央视记者在燕郊采访事故遇阻#

3月13日,河北燕交一炸鸡店突然发生爆炸事故,事发后有cctv记者在燕郊爆炸现场进行直播报道，结果被当地的维稳人员以此地有"安全问题"打断。

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河蟹的反动统治连封建迷信都要怕——从女子遭受不公平判决导致包公祠被封看河蟹反动统治
在河蟹统治之下的法律从无产阶级的法律变成了资产阶级的法律，本质上为资本服务，为统治阶级服务，对普通老百姓所谓平等就是一个彻头彻尾的骗局，这位底层人民无权无钱，就会受到压迫。
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长期霸凌被杀害，根源在于私有制

近日，河北邯郸，3名初中生在长期霸凌一名同学后，合伙将他故意骗至野外杀害，就地掩埋。在河蟹，霸凌、未成年犯罪是广泛存在的社会问题，每当爆出一两个特大案件时人们总会讨论为什么会发生以及怎么解决问题，然而在河蟹统治阶级主流思想的影响下，讨论的结果往往导向人性论以及用更严厉的法律加以约束来解决。然而，这一切罪恶的根源就来源于河蟹的资本主义制度！

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从“黑代理”来看合法斗争为什么必然失败
最近，b站青年无产阶级和小资产阶级之间兴起了一批学习劳动法的高潮，原因当然是随着国内阶级矛盾的加剧，劳动者权益更难被保证，革命星火正在累计。大律师和政府相互勾结，编造出劳动法很有用的假象，以全民普法浪潮淹没革命火星，而在这种大局势下，一名“右友”却力挽狂澜，以鲜明的资产阶级立场的恶心人来给阶级矛盾再上一把火，彻底破坏了中修政府的阴谋，推动无产阶级革命发展。今天我们就借“黑代理”举的例子，来狠狠分析合法斗争为什么必然失败。
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革命造反年代——对《动物农场》的评析（一）
1944年奥威尔写作了《动物农场》一书，作为一部较为知名的政治童话作品，大体借着动物童话的形式描绘了革命胜利后先锋队异化蜕变的全过程。
在小说的前半部分，奥威尔用了大量的篇幅来描绘动物农场革命的由来以及经过，最终也对于革命胜利后建设阶段刚刚展露出分化苗头有所着笔。
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就着特色的理论指导谈谈“道德与法治”

法律总是统治阶级的法律，它决不可能是各个阶级的“公共利益”和“共同要求”的表现，而是一个阶级压迫另一个阶级的工具，是统治阶级镇压被统治阶级反抗的手段。毫无疑问，当今河蟹的法律就是官僚资产阶级和资本家压迫无产阶级的工具。

而在阶级社会里，“道德始终是阶级的道德”，因此道德也同样是具有阶级性的。孔孟所鼓吹的“仁爱”、“忠恕”、“中庸之道”等便是奴隶主阶级的虚伪道德。七十年前的修正主义头子刘少奇大肆宣扬孔孟之道德妄图颠覆社会主义制度，最后在无产阶级文化大革命中连同孔庙被砸了个粉碎。如今的河蟹为了维护和延续自己反动统治，又重新把孔老二给请了回来在道德上树碑，其最后的毁灭自然也会是同样的。

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从“医药反腐”到“医保风波”，浅谈赵国医疗系统的现在，过去和未来

马克思告诉我们：经济基础决定上层建筑，我们讨论医疗系统的剧变，我们要面对的其实是经济基础的剧变，即生产关系的剧变。改开以来，随着私有制的全面复辟，赵国由社会主义国家摇身一变成了资本主义国家，无产阶级从国家的主人变成了资产阶级的剥削对象，那造福广大无产阶级的医疗系统自然变成了资产阶级剥削无产阶级的医疗系统。关于现在，过去与未来，答案都在其中。
只有推翻资产阶级专政，建立无产阶级专政的国家，真正属于广大无产阶级的，造福广大无产阶级的医疗系统才会得以建立。

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辩证地看待群众运动——为着自发性到自觉性的转变而奋斗！

从唐山打人到贵阳消防栓，群众运动看起来是向着更彻底的方向发展。但我们必须清楚，一切群众自发运动，最终都只能被限制在资产阶级框架内。因此先锋队必须领导群众，扎根群众，促使运动从自发性转变为自觉性！

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3名留守儿童杀死另一名留守儿童，对儿童的抚养问题思考

据津云新闻报道，河北邯郸市3名初中生一起杀害了被他们长期霸凌的同学，并将其尸体掩埋在废弃的蔬菜大棚中。这3名学生均为留守儿童，由于家庭的教育缺失，使得这3名儿童走上了错误的道路。赵国的留守儿童问题由来已久，由于父母外出打工的，家里的老人由于身体状况不好的原因，使得这些儿童的照顾上存在严重的缺失。缺乏必要的教育使得很多留守儿童都容易走上错误的道路，这次新闻中的这3名儿童就是因此走上了歧途。

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