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Fuli Hu: inline query

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芝士 雪豹: 意思就是我们不打算改善工人就业环境，我们仍旧可以保持低消耗高输出的模式运作。

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roxy: 写的好

14人通过教师岗却被告知不得入职，“定向招聘”何时休？
要解决内定、要公平竞争的根本解决办法就是提高就业率，缩小三大差别，将自由劳动的权利掌握在人民群众手里。而这一切是资本主义无法给予的，要脱离这种内卷挣扎的困境，只有无产阶级取得政权后，建立社会主义制度才能实现。
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论所谓“中国人民的天性”与学国际问题

近日，在某学校的英语课堂上，一位老师宣称“学国际不忘本民族”，“学了国际的知识理论，也不能忘记本民族的优秀传统文化，只有将自己的思想境界立足于本民族的文化上，才不会晕头转向，会有主宰你思想上的东西”。
这句话，这个视频，根本暴露出了特色对中华封建传统文化，对所谓中国人民天性的大肆鼓吹，暴露了其对人民思想的奴役本质，根本目的还是为了方便资产阶级的剥削。

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马列毛主义者应当做到的知行合一
笔者在网上冲浪时总是看到有自称为马列毛主义者的网友做着一些与其所掌握的理论知识不相符合的行为，包括但不限于一味地猛烈批评对马列毛理论感兴趣但是理论知识不充分的人，将学习马列毛理论视作高高在上的行为标签，仅仅为了能够在网络上辩经而进行理论学习的行为。
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笑果文化事件，中帝国主义控制的愚民开始猎巫行动
中特多年各种教育、舆论宣传下洗脑了无产阶级要无条件支持中帝国主义争霸的军队，用中帝国主义军队是属于无产阶级的弥天大谎欺骗了无产阶级们，使无产阶级成为中帝国主义争霸的炮灰。
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视频评论：抹黑还是事实？广大劳苦大众说了算！

表面处处堵、疏不起的河蟹，背后是自身无法维持改良的无奈之举。只有社会主义才能救中国。

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如何看待城市上空撒禁止虐猫传单

个人绝不认同在毫无必要的情况下去用血腥手段虐待动物以发泄自己内心杀戮快感的行为，但如果一个人虐待动物，对他的惩戒一定是从他主动传播或者在公开场合发表造成了他人不适、造成了社会影响这个角度出发。
而非赋予某些动物“人权”。所以，这次事件本质上还是一个偏道德的诉求，但不该以这种有危害公共安全可能的形式宣传，手段过激会激起更多反对者和逼走潜在支持者。虐杀就是个伪命题，因为根本定义不了虐杀。

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从即将成为小猪妖的眼中看待现在的浪浪山

在长期阶级斗争中，无产阶级不仅要冲破资产阶级在政治经济上的垄断，更要向外延拓，打破其教育封锁，在实际生活中让工农同志自觉学习其生产指导与技术钻研，再次发展出属于无产阶级的科学与文化，让社会主义新文化焕发第二春。

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不去实践，理论在完美也只是空中楼阁

理论终究是要实践的，没有实践的理论是不能作为方针的，但是如果经过的实践证明的理论不去实施，那么理论在正确都不会成为真的

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五月一日，尼泊尔共产党（革命毛主义）和尼泊尔共产党（布尔什维克）召开统一大会，成立尼泊尔革命共产党并发表党的统一宣言，基兰任党主席 【红礼编译组】

莫汉·拜迪亚领导的尼泊尔共产党（革命毛主义）和达门德拉·巴斯托拉领导的尼泊尔共产党（布尔什维克）已于5月1日宣布正式合并。新党名称将是“尼泊尔革命共产党”。

新成立政党的主席莫汉·拜迪亚（基兰）发表了党的统一宣言，呼吁各路议会修正党、散落各处的小团体和个人之中的浑浑噩噩的革命者，在这场历史性的统一进程中，进行分化和整合。

以下是声明节选：

我们的这种团结是建立在马列毛主义的原则之上的。关于党的团结和党的建设，列宁教导我们：“马克思写信给党的领袖们说，如果需要联合，那么为了达到运动的具体目标，可以缔结协定，但是决不能拿原则来做交易，决不要作理论上的“让步”。马克思的意思就是这样。”

我们全盘同意完成革命的这一目标，同时坚定不移地坚持列宁所作的归纳，我们承诺在马列毛主义、革命路线（新民主主义的总纲领以及科学社会主义与共产主义的基本纲领）、革命中对暴力的运用、无产阶级国际主义、民主集中制的组织理论、尼泊尔联邦人民共和国的建立、无产阶级专政下的无产阶级文化大革命和议会制的终结等原则问题上不作任何妥协，不打“折扣”。我们宣布，在就这些基本问题达成一致后，我党实现了团结......

✊马列毛主义的团结万岁！革命万岁！

消息来源: https://t.me/statelesscommunism/169

青年调查失业率突破20%，特色的“好日子”还在后头
特色统计局5月16号公布的数据显示 ：16-24岁青年调查失业率从3月19.6%上升到20.4%，再创新高。接下来的 6、7月毕业季，更多的年轻人走出校园求职，如果算上大学生中毕业即失业的部分，到时候的实际失业率只会更加难看 。年初以来，特色一直宣传造势称经济好转，企图让人们相信，经济下行压力来源于疫情的短暂影响，而非特色生产关系落后生产力发展需要导致的贫富分化、消费不足。对国内尖锐的社会矛盾继续装聋作哑。翻来覆去嚷着要年轻人奋斗、接盘。然而虚假的东西总要露出马脚，任凭特色及其御用媒体再怎么宣传形势“稳步复苏”、“稳中向好”，掩盖不住的青年失业率数据无疑抽了特色一巴掌。越来越多的年轻人反对特色的压迫剥削，我们有理由相信，特色的“好日子”还在后头。
青年人失业率高企，从表面来说，无非是企业部门生产规模无法扩大甚至收缩，没有新的岗位需求甚至裁员导致的结果。长期以来，特色在经济发展过程中肆意剥削底层人民，严重忽视劳动成果分配的公平问题，通过畸形分配制度加上房地产、教育、医疗等新三座大山掠夺了大多数人民劳动的成果，导致社会财富畸形分化。在特色的统治下，人民群众光是尽力活着就已经耗尽所有，更不用说有余钱消费各种生活资料。
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👻 Kral: 危害公共安全就有意思了，相比自由派，连散传单的事情都不敢做，还危害公共安全
360安全浏览器: 去比冲塔是吧？
爱吃老保的一猫人: (➤👻 Kral) 冲了又如何？发传单能砸死特色吗？
吴胜: 虐杀是可以定义的，就是看是否是满足人的合理需求，圈养牲畜、生物实验显然属于此列。虐杀则不然，其反映的是一种私有制的观念，认为动物是自己的私有物，因此具有完全的处置权，因此也当然可以虐杀以满足自己的变态心理。然而，人和感性世界是相互创造的关系，猫狗等一切存在于人类社会或自然界的动物，无不通过参与到人的劳动实践中，和人发生了交互作用，打上了人的烙印。人由此创造了新的它们，这让它们拥有了的人的碎片和痕迹，所以它们不应该被虐杀。世界创造了人，在人身上印上世界——但是人也创造了世界，在世界上印上了人。在这个意义上，人就是造物主本身，因此认为动物和人无关是一种自我矮化。此外，动物不仅是人劳动的外化，人还会投射主体性到有一定思维能力的动物身上，因此有人看到动物被虐待时会感到痛苦难过，同时虐待动物的人也会感觉到爽（要不然为什么不去折磨一件死物呢？）。在这个基础上反对虐待动物，其实是反对虐待人。马列毛主义者认为应当打破这种私有制观念，所有的劳动产品都应当成为社会总产品的一部分，因此即便是浪费一件死物都是对社会的不负责任，更不用说虐杀活物了。从社会责任角度谈虐杀是正确的，但仅仅批判主动传播而造成他人不适，就仍然没有跳出资产阶级的世界观。

所谓的不发达地区粮食供给不足，就是资产阶级的谎言！

同志们知道，因为特色教育的原因，导致我们对第三世界国家为什么贫穷的理解只局限在所谓的他们土地不发达，他们自然条件不好等众多客观因素，甚至有些无良媒体甚至会引导广大人民群众用法西斯主义的角度认为他们是人种的原因天生懒散！同志们也知道我们在分析问题时，需要主动运用马克思主义观点，这些资产阶级报刊对第三世界的国家的污蔑和抹黑，其实特别容易击碎。
对于所谓的“地理条件不好”反驳：如果真的条件不好，那为什么那些地带人类都生活了上千年呢？如果条件不好人类应该早都迁移了。

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宗 这: 现在网右主要玩波尔布特的烂梗
Fuli Hu: (➤宗 这) b站知乎全都波波
muv luv: 我认为玩波这个梗，主要原因是经济下行，发泄对现实的不满。

资本不只在剥削人，也在扭曲异化人

我们切实生活在一个官僚垄断资本主义社会之中。在面对来自资本主义的全方位的压榨和扭曲的同时，面对着官僚特权阶级的精神干涉，以及暴力机器的压制。这一切无不向我们阐述着无产阶级团结的紧迫性和必要性。而当无产阶级，这一全部社会财富的实际创造者的阶级真正团结起来，我们必将战无不胜，在解放自己的同时解放所有被压迫阶级。

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邻近六四事件34周年，近期河蟹加大管控力度

很多不了解六四事件的同志会认为六四就是一场单纯的由自由派主导的运动，实际上当时北京各阶层群众都有积极参与。北京的工人朋友们组织罢工游行，反对走资派的“官倒”和官僚主义，还成立了临时组织。

工人朋友们在六四事件中自发地上街声援学生，起到了很大的积极作用。

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实现人身与经济的相对独立应是学生马列毛主义者的首要任务

取得人身和经济上的独立，我们才能长期开展融工工作，有效降低安全风险。不然即便融工，通常只能和工人朋友吃一段时间的苦，而无法获得大家信任，也就无法有效改变现状。

尚在学校学习的同志，就应当为革命事业读书，那些市面上的学历焦虑，和我们马列毛主义者没有关系，我们要脱离中修的评价体系，我们无产阶级的兄弟姐妹不在乎什么学历，而在乎我们是否有一技之长，能否自食其力。中学时代的同志应当尝试找到自己的兴趣和社会需要的交汇点，进行深究；已经专业在读的同志应当努力把本专业的知识学好，本领练好。主客观条件都不允许在校内继续进行学习的，那就大大方方地到工厂中去，回到无产阶级的队伍里，参与生产实践，同工人朋友打成一片——要明确的是，我们做的一切都是为了革命事业而服务的，都是顺从本心的，而不是在逃避什么。

从统治的层面讲，我们不在一起，力量没有聚到一处；从被统治的层面讲，我们又在一起，是被中修集体驯养的。我们被剥夺了权力，可我们又无时无刻不是权力作用的对象。作为被统治阶级的我们，每一个人都无法独善其身，只有组织的力量才能对抗组织的力量——舆论如果无法落实成政治角斗场中的一股势力，那就只是牢骚，什么也无法改变。

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红场阅兵带来的记忆：普京的“意识形态改革”

普京也不是后继无人。比如说在俄罗斯东南方的某个大国，就有这么一位酷似勃列日涅夫的人。

他在意识形态方面上比这个国家第一位领导人之后的任何领导人都更加下足功夫，让某些自由派都觉得他是什么“文革余孽”。在一些认识不清者的眼中，他有了一种被困难包围的理想主义者的属性。再好听的雄辩也不过是雄辩。他不过是一个说话说得更好听的修正主义者，他的花言巧语并不会动摇修正主义上层建筑的根基。

到了今天，那个人的本质也正逐渐被更多人认清。

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