河蟹国的高考引起人们的思考到底是高考重要还是家人重要
一所高中的高三誓师大会上，一位考生的母亲写了一封信－－大致是自己患癌了不能撑到孩子高考后了，并勉励孩子好好学习。该视频发布后引起了激烈地讨论，一部分人在特色的洗脑之下坚决拥护唯考试论，指责考生的母亲不应该在孩子高考前将这件事告诉孩子，另外一部分人则是坚决的反对，认为高考可以再报，但是母亲只有一个，因此母亲比高考更重要。这件事不禁令人感到悲哀，高考就算再重要，也不应该大过家人，但是很多无产阶级的孩子却只能通过高考这种方式去尝试跨越阶级，这都是因为特色政府给群众灌输高考可以改变一生这种功利的思想，异化了学习，学习不再是为了获取知识而学习而是为了考试而学习，在这种方式下，父母对于孩子的期许也只是希望孩子可以出人头地，可以跨越阶级，但是最后却只能无奈地背上房贷车贷，给官僚和资本家打工一生。
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一所高中的高三誓师大会上，一位考生的母亲写了一封信－－大致是自己患癌了不能撑到孩子高考后了，并勉励孩子好好学习。该视频发布后引起了激烈地讨论，一部分人在特色的洗脑之下坚决拥护唯考试论，指责考生的母亲不应该在孩子高考前将这件事告诉孩子，另外一部分人则是坚决的反对，认为高考可以再报，但是母亲只有一个，因此母亲比高考更重要。这件事不禁令人感到悲哀，高考就算再重要，也不应该大过家人，但是很多无产阶级的孩子却只能通过高考这种方式去尝试跨越阶级，这都是因为特色政府给群众灌输高考可以改变一生这种功利的思想，异化了学习，学习不再是为了获取知识而学习而是为了考试而学习，在这种方式下，父母对于孩子的期许也只是希望孩子可以出人头地，可以跨越阶级，但是最后却只能无奈地背上房贷车贷，给官僚和资本家打工一生。
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浅述读天涯kk神贴部分内容而引发出的关于土地问题的思考
只要国家的资本主义性质不改变，只要仍处于资本主义主导的阶级社会，按照资本主义生产关系进行生产、分配、交换、消费的本质不变，被剥削的与承担经博弈层层加码后的成本的都只会是广大劳动者，无论统治阶级的花言巧语再怎么动人，也不会改变其作为统治阶级的本质，不会改变剥削利益经合理合法化后归属于统治阶级的实质。
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只要国家的资本主义性质不改变，只要仍处于资本主义主导的阶级社会，按照资本主义生产关系进行生产、分配、交换、消费的本质不变，被剥削的与承担经博弈层层加码后的成本的都只会是广大劳动者，无论统治阶级的花言巧语再怎么动人，也不会改变其作为统治阶级的本质，不会改变剥削利益经合理合法化后归属于统治阶级的实质。
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马列毛主义与革命左翼 时事评论 🔑 入群审核 ⚠️ @maoistQAIIbot
虚拟主播－－泛娱乐主义的蓬勃发展 泛娱乐主义是资本主义发展的必然产物，由娱乐与资本的结合催生。在经济低靡的社会背景下，泛娱乐主义蓬勃发展，全社会逐渐沦为娱乐的附庸；人们愿意在虚幻的想象中寻求暂时的，浅薄的精神愉悦与满足；泛娱乐主义下的娱乐形式表现出了商业化，趣味化，时尚化，肤浅化甚至低俗化的特点。泛娱乐主义至始至终都是社会主义的大敌。 👉点击查看原文
===== 评论区 =====
一颗 枣树: 最主要还是对于无产阶级意志，精神的侵蚀，让群众更加颓废
もり: 不仅仅是，泛娱乐主义本身就是对资产阶级意识形态的宣传，是对社会主义的对抗。
一颗 枣树: 最主要还是对于无产阶级意志，精神的侵蚀，让群众更加颓废
もり: 不仅仅是，泛娱乐主义本身就是对资产阶级意识形态的宣传，是对社会主义的对抗。
马列毛主义与革命左翼 时事评论 🔑 入群审核 ⚠️ @maoistQAIIbot
河蟹国的高考引起人们的思考到底是高考重要还是家人重要 一所高中的高三誓师大会上，一位考生的母亲写了一封信－－大致是自己患癌了不能撑到孩子高考后了，并勉励孩子好好学习。该视频发布后引起了激烈地讨论，一部分人在特色的洗脑之下坚决拥护唯考试论，指责考生的母亲不应该在孩子高考前将这件事告诉孩子，另外一部分人则是坚决的反对，认为高考可以再报，但是母亲只有一个，因此母亲比高考更重要。这件事不禁令人感到悲哀，高考就算再重要，也不应该大过家人，但是很多无产阶级的孩子却只能通过高考这种方式去尝试跨越阶级，这都是因为特色政府…
===== 评论区 =====
ZD Dz: 限制资产阶级法权应该是在资本主义条件下才可以吧
张跃进: (➤ZD Dz) 不一定。从资本主义到共产主义必然有一段时间是无产阶级专政但是尚留有资产阶级法权
ZD Dz: 不好意思打错字了，是社会主义条件下才可能限制资产阶级法权
ZD Dz: 限制资产阶级法权应该是在资本主义条件下才可以吧
张跃进: (➤ZD Dz) 不一定。从资本主义到共产主义必然有一段时间是无产阶级专政但是尚留有资产阶级法权
ZD Dz: 不好意思打错字了，是社会主义条件下才可能限制资产阶级法权
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出生三年学说话，穷尽一生学闭嘴 不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意洋洋；不要嘲讽那些比自己更勇敢、更有决心的人。可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。 >点击阅读原文
===== 评论区 =====
星星井冈山: 问题是什么时候开始啊，照这样下去四十年也够呛推倒他们
tgTyler: 响亮 好听的口号 与现实没有关系
JayGreen: (➤tgTyler) 说什么风凉话，文章点开看了吗？
tgTyler: 语气很冲 在这种号召性的文章下有些不妥 但这种不切实际你应该理解
JayGreen: (➤tgTyler) 驴唇不对马嘴。
小王维: 书生意气，能拿出来十分之一学好理论不错了，不要变成网左觉醒派
王 洪武: 说实话这个时评确实理论非常单薄，大部分是喊口号的东西，没什么营养。
星星井冈山: 问题是什么时候开始啊，照这样下去四十年也够呛推倒他们
tgTyler: 响亮 好听的口号 与现实没有关系
JayGreen: (➤tgTyler) 说什么风凉话，文章点开看了吗？
tgTyler: 语气很冲 在这种号召性的文章下有些不妥 但这种不切实际你应该理解
JayGreen: (➤tgTyler) 驴唇不对马嘴。
小王维: 书生意气，能拿出来十分之一学好理论不错了，不要变成网左觉醒派
王 洪武: 说实话这个时评确实理论非常单薄，大部分是喊口号的东西，没什么营养。
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要马克思主义，不要鹿克思主义！——驳温铁军对马克思主义的歪曲（六）
笔者在前几篇文章已经驳斥了当代“赵高”温铁军，质疑马克思主义真理性，为奴隶主阶级和地主阶级招魂，证明资产阶级改良主义道路的可行性，鼓吹阶级调和轮以及篡改马克思主义的有关言论，本文将继续针对他的回答进行批判，揭露出他鹿克思主义者的立场
👉点击查看原文，继续看他回答的种种“高论”
笔者在前几篇文章已经驳斥了当代“赵高”温铁军，质疑马克思主义真理性，为奴隶主阶级和地主阶级招魂，证明资产阶级改良主义道路的可行性，鼓吹阶级调和轮以及篡改马克思主义的有关言论，本文将继续针对他的回答进行批判，揭露出他鹿克思主义者的立场
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对于民族主义对群众的蒙骗我们马列毛主义者必须要将其打破
共青团中央发了一个标题为“马克思曾预言：中华民族必将崛起。”
一个社会主义国家鼓吹民族主义，是这个多么可笑的笑话。先从历史上看马克思死于1883年3月14日。1901年梁启起发表《中国叙事论》文，首次提出了“中国民族”的概念。在“中国民族”的基础上,1902年梁启起正式提出了“中华民族”。马克思可能说过这一句话吗？在列宁所写的《国家与革命》中有这样的话“当伟大的革命家在世时，压迫阶级总是不断迫害他们，以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后，便试图把他们变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便”安慰”和“愚弄“。
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共青团中央发了一个标题为“马克思曾预言：中华民族必将崛起。”
一个社会主义国家鼓吹民族主义，是这个多么可笑的笑话。先从历史上看马克思死于1883年3月14日。1901年梁启起发表《中国叙事论》文，首次提出了“中国民族”的概念。在“中国民族”的基础上,1902年梁启起正式提出了“中华民族”。马克思可能说过这一句话吗？在列宁所写的《国家与革命》中有这样的话“当伟大的革命家在世时，压迫阶级总是不断迫害他们，以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后，便试图把他们变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便”安慰”和“愚弄“。
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特色官员再次“上分”，何为“你法我笑”
说实话，这已经不是第一次笔者批特色官员了，但是令人啼笑皆非的是，几乎每周都有奇葩的特色官员以各种各样的原因被骂上热搜。据报道称近日在贵州黔南。据贵州省纪委监委，黔南州长顺县白云山镇原副镇长寇永华9个月内发生两次酒驾行为被公安机关查处，受到撤销党内职务、政务撤职处分，被降为一级科员。
怪不得一直以来群众都在说公务员是铁饭碗，涉及到如此严重的违法事件，知法犯法并且肆无忌惮又重犯，已经嚣张到被查处一次了一点记性都不长，可见目无法律法规，心中丝毫没有悔意。竟然也仅仅只是撤销党内职务，降级处理。
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说实话，这已经不是第一次笔者批特色官员了，但是令人啼笑皆非的是，几乎每周都有奇葩的特色官员以各种各样的原因被骂上热搜。据报道称近日在贵州黔南。据贵州省纪委监委，黔南州长顺县白云山镇原副镇长寇永华9个月内发生两次酒驾行为被公安机关查处，受到撤销党内职务、政务撤职处分，被降为一级科员。
怪不得一直以来群众都在说公务员是铁饭碗，涉及到如此严重的违法事件，知法犯法并且肆无忌惮又重犯，已经嚣张到被查处一次了一点记性都不长，可见目无法律法规，心中丝毫没有悔意。竟然也仅仅只是撤销党内职务，降级处理。
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犯罪低龄化是谁的错？学生们签个保证书就万事大吉了吗？
近日，西安某中学要求学生签署“不参与帮助信息网络（帮信）犯罪活动承诺书”。
帮信罪的表现形式一般为通过买卖、租借银行卡、电话卡，搭建通信设备等行为向境外电诈集团和网络赌博盘口的犯罪活动提供收款、技术支持等便利。19年前后，一种名为“跑分”的犯罪活动在年轻人之间逐渐流传开来，只需提供一张可转账的银行卡，一天就能有几百元不等的收入，而近几年，帮信罪的案犯越来越多，年龄越来越低。
在资产阶级教育下，学生们形成了“金钱至上”的价值观，面对这种暴利的工作时必然会有人失去抵抗力，滑入犯罪的深渊，而一旦通过这种方式在短期内积累到一定的财富，他们的心中便再也没有努力工作、辛勤劳动一说，从此无法自拔。
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近日，西安某中学要求学生签署“不参与帮助信息网络（帮信）犯罪活动承诺书”。
帮信罪的表现形式一般为通过买卖、租借银行卡、电话卡，搭建通信设备等行为向境外电诈集团和网络赌博盘口的犯罪活动提供收款、技术支持等便利。19年前后，一种名为“跑分”的犯罪活动在年轻人之间逐渐流传开来，只需提供一张可转账的银行卡，一天就能有几百元不等的收入，而近几年，帮信罪的案犯越来越多，年龄越来越低。
在资产阶级教育下，学生们形成了“金钱至上”的价值观，面对这种暴利的工作时必然会有人失去抵抗力，滑入犯罪的深渊，而一旦通过这种方式在短期内积累到一定的财富，他们的心中便再也没有努力工作、辛勤劳动一说，从此无法自拔。
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👍4
批粉红一一批判一个比较有代表性的粉红［上］
近期，b站一名名为“你要这青春干什么”的up主相对来说比较火。其主要的几个视频如下：（数据于2023.5.9日统计）
爱国就这么难吗！ 2.4万播放量
在社会主义国家宣传共产主义有错吗？79.8万播放量
一个共产主义者眼中的世界-第一期-青年们要去改变世界 10.6万播放量
答观者问［一］1499播放量
答观者问［二］1638播放量
行动（一）| 指出校园中存在的问题 1616播放量
另外，其分别于2022.12.31和2023.4.21发布名为“共产主义事业奋斗终身！”和“4月21日悼念艾跃进同志。”两个剪辑作品。
其发表的作品，看似一身正气，宣扬马列毛主义，支持毛泽东思想，实际上无非是愚蠢的改良派，统治阶级的忠实走狗罢了。但其的代表性是比较强的，且水平也不算太低，容易迷惑一些理论水平不足的群众。笔者预计用两篇文章批判其的观点。
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近期，b站一名名为“你要这青春干什么”的up主相对来说比较火。其主要的几个视频如下：（数据于2023.5.9日统计）
爱国就这么难吗！ 2.4万播放量
在社会主义国家宣传共产主义有错吗？79.8万播放量
一个共产主义者眼中的世界-第一期-青年们要去改变世界 10.6万播放量
答观者问［一］1499播放量
答观者问［二］1638播放量
行动（一）| 指出校园中存在的问题 1616播放量
另外，其分别于2022.12.31和2023.4.21发布名为“共产主义事业奋斗终身！”和“4月21日悼念艾跃进同志。”两个剪辑作品。
其发表的作品，看似一身正气，宣扬马列毛主义，支持毛泽东思想，实际上无非是愚蠢的改良派，统治阶级的忠实走狗罢了。但其的代表性是比较强的，且水平也不算太低，容易迷惑一些理论水平不足的群众。笔者预计用两篇文章批判其的观点。
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👍27
有关列宁《国家与革命》的读后感
什么是马克思主义、什么是共产主义，一个赵国出厂设置的学生抱着朴素的天下大同的愿景想要到高中的政治课本中找到答案 。可是往往却告诉到你的是二共自己的意识形态、被二共庸俗化并修正的哲学以及虚假的二共国家机器面貌。
我们的生活看似离马克思主义很近，实则离马克思主义最远 。现在的群众大部分都不知道什么是真正的社会主义。他们都认为自己的国家是社会主义国家，可要让他们说什么是社会主义国家，却说不出所以然。这就是现在二共官僚资产阶级的目的，以社会主义之名使用毛的遗产，用特色之名为自己的修正主义丑恶行为狡辩。虽顶着共产党的名号，但跟其他资产阶级政党一样 是最惧怕真正的社会主义。
当你踏出了《共产党宣言》的第一步，那么《 国家与革命》这本书绝对是作为一个马列毛主义者的第二部。书中列宁引用了大部分马、恩的文章和少部分机会主义者的文章并结合当时的政治局势与社会状况以通俗易懂的语言论证马克思主义的革命对于社会与国家的方式与方法。
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什么是马克思主义、什么是共产主义，一个赵国出厂设置的学生抱着朴素的天下大同的愿景想要到高中的政治课本中找到答案 。可是往往却告诉到你的是二共自己的意识形态、被二共庸俗化并修正的哲学以及虚假的二共国家机器面貌。
我们的生活看似离马克思主义很近，实则离马克思主义最远 。现在的群众大部分都不知道什么是真正的社会主义。他们都认为自己的国家是社会主义国家，可要让他们说什么是社会主义国家，却说不出所以然。这就是现在二共官僚资产阶级的目的，以社会主义之名使用毛的遗产，用特色之名为自己的修正主义丑恶行为狡辩。虽顶着共产党的名号，但跟其他资产阶级政党一样 是最惧怕真正的社会主义。
当你踏出了《共产党宣言》的第一步，那么《 国家与革命》这本书绝对是作为一个马列毛主义者的第二部。书中列宁引用了大部分马、恩的文章和少部分机会主义者的文章并结合当时的政治局势与社会状况以通俗易懂的语言论证马克思主义的革命对于社会与国家的方式与方法。
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对刘仲敬先生回答台湾问题的看法
【编者按：文中认为“台湾建立红色政权不可能”的观点是不正确的。作者只是凭感觉主观臆断，而没有切身的调查实践，探索在台湾建立无产阶级专政的可能性，犯了主观主义的错误。】
刘仲敬先生对民族主义的解构非常精彩，这部分我是不太了解的。但是他把苏联解体后的各加盟共和国以及今天中国的各少数民族缺乏民主归结为他们选择了社会主义，这是根本没有分清社会主义和修正主义。毛泽东时代的无产阶级文化大革命，就是广大劳动人民的民主，不过这种民主在资产阶级贵族看来当然是异端，是恐怖。列宁活着的时候不也规定了各民族的民族自决权吗？这些难道不是民主吗？各民族无权本质上就是人民无权了，在无产阶级专政时期，人民群众拥有管理和监督国家的权力，根本不需要民族主义叙事，因为地方与中央、地方与地方之间的矛盾完全可以在内部进行调解，不会出现分离主义倾向。修正主义上台以后复辟了资本主义，一方面形成了以官僚资本统治为主的法西斯专制，另一方面它又放开了私人资本发展的限制。新的资产阶级同旧的官僚资产阶级有矛盾，于是有了8964；地方的官僚资本同中央的官僚资本有矛盾，于是有了分税制改革；工人阶级同官僚资产阶级、新资产阶级有矛盾，于是有了佳士……这些纷繁复杂的矛盾如何能消解或者说缓和？这就需要把各利益集团之间的沟壑给补上，也就是用民族主义这个东西。
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【编者按：文中认为“台湾建立红色政权不可能”的观点是不正确的。作者只是凭感觉主观臆断，而没有切身的调查实践，探索在台湾建立无产阶级专政的可能性，犯了主观主义的错误。】
刘仲敬先生对民族主义的解构非常精彩，这部分我是不太了解的。但是他把苏联解体后的各加盟共和国以及今天中国的各少数民族缺乏民主归结为他们选择了社会主义，这是根本没有分清社会主义和修正主义。毛泽东时代的无产阶级文化大革命，就是广大劳动人民的民主，不过这种民主在资产阶级贵族看来当然是异端，是恐怖。列宁活着的时候不也规定了各民族的民族自决权吗？这些难道不是民主吗？各民族无权本质上就是人民无权了，在无产阶级专政时期，人民群众拥有管理和监督国家的权力，根本不需要民族主义叙事，因为地方与中央、地方与地方之间的矛盾完全可以在内部进行调解，不会出现分离主义倾向。修正主义上台以后复辟了资本主义，一方面形成了以官僚资本统治为主的法西斯专制，另一方面它又放开了私人资本发展的限制。新的资产阶级同旧的官僚资产阶级有矛盾，于是有了8964；地方的官僚资本同中央的官僚资本有矛盾，于是有了分税制改革；工人阶级同官僚资产阶级、新资产阶级有矛盾，于是有了佳士……这些纷繁复杂的矛盾如何能消解或者说缓和？这就需要把各利益集团之间的沟壑给补上，也就是用民族主义这个东西。
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从自研芯片再次失败看资本主义下的尖端生产力
前不久，oppo突然宣布解散芯片制造公司，其原因众说纷纭，有的说是资金不足，有的是说被威胁了，但无不对此表示惋惜。但是这样真的能解决中国的半导体工业落后的问题吗？我想，通过这次和20年华为因为被美帝制裁没有了芯片加工商只能使用落后一年的降频芯片，足以给予这些在互联网上自信的比国内芯片厂商的老板和科研团队还自信的粉红一个教训，如果真的仔细分析一下，就知道中国的半导体制程工业是否是一个纯“纯理科”的问题。
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前不久，oppo突然宣布解散芯片制造公司，其原因众说纷纭，有的说是资金不足，有的是说被威胁了，但无不对此表示惋惜。但是这样真的能解决中国的半导体工业落后的问题吗？我想，通过这次和20年华为因为被美帝制裁没有了芯片加工商只能使用落后一年的降频芯片，足以给予这些在互联网上自信的比国内芯片厂商的老板和科研团队还自信的粉红一个教训，如果真的仔细分析一下，就知道中国的半导体制程工业是否是一个纯“纯理科”的问题。
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拉萨尔幽灵的再现---转《人民日报》1974年评述
这篇1974年《人民日报》（那时它还配得上“人民”二字）的评述最近在网络上也小有热度，这充分反映了一个问题，就是人民群众对河蟹修正主义的不满和质疑越来越大，河蟹党已经不能再用一些漂亮话迷惑群众了。
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这篇1974年《人民日报》（那时它还配得上“人民”二字）的评述最近在网络上也小有热度，这充分反映了一个问题，就是人民群众对河蟹修正主义的不满和质疑越来越大，河蟹党已经不能再用一些漂亮话迷惑群众了。
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高举凯帕卡亚烈士革命旗帜！在警察的围追堵截下，土耳其革命群众在多地举行五一游行 【红礼编译组】
今天，5月18日，是易卜拉欣·凯帕卡亚烈士牺牲50周年的日子，让我们向土耳其人民战争的开创者致以红色的敬礼（Lal Salaam）！
在伊斯坦布尔，警察阻挡并袭击了许多《游击队员（Partizan）》的读者，并拘留了至少有15名《游击队员》读者，还有记者Elif Karakaya。他们中的很多人被粗暴地拘留了。警察想没收《游击队员》的一幅印有易卜拉欣·凯帕卡亚肖像的旗帜，并阻止他们带着旗帜游行。但警察无法做到，队伍仍带着旗帜前行。在示威游行的过程中，可以听到“我们的领袖易卜拉欣，易卜拉欣·凯帕卡亚！”和“全体人民走向革命的道路，人民战争！”的口号声。
在迪尔西姆/通杰利，《游击队员》的队伍游行至赛义德·里扎（Seyint Riza）广场，高举写着“五一的旗帜在我们手中，我们有勇气和决心走上革命的道路”的旗帜，旗帜上还带有凯帕卡亚的侧画像。抵达广场时，《游击队员》的代表向群众致意并发表了讲话，并指出，在国家机器如此胡作非为之时，群众不应该把他们的希望寄托于投票箱里”。
在迪亚巴克尔/阿米德，警察试图阻止五一游行。五一庆祝活动的参与者成功抵达了被栅栏封闭的达格卡普（Dağkapı）广场。《新民主报》和《游击队员》的读者也参与了五一游行，他们高举土耳其语和库尔德语的横幅，上书“新闻工作者要自由”和“五一劳动节万岁”。
🚩 原文图片非常多，强烈建议点此查看！
消息来源: https://t.me/statelesscommunism/167
今天，5月18日，是易卜拉欣·凯帕卡亚烈士牺牲50周年的日子，让我们向土耳其人民战争的开创者致以红色的敬礼（Lal Salaam）！
在伊斯坦布尔，警察阻挡并袭击了许多《游击队员（Partizan）》的读者，并拘留了至少有15名《游击队员》读者，还有记者Elif Karakaya。他们中的很多人被粗暴地拘留了。警察想没收《游击队员》的一幅印有易卜拉欣·凯帕卡亚肖像的旗帜，并阻止他们带着旗帜游行。但警察无法做到，队伍仍带着旗帜前行。在示威游行的过程中，可以听到“我们的领袖易卜拉欣，易卜拉欣·凯帕卡亚！”和“全体人民走向革命的道路，人民战争！”的口号声。
在迪尔西姆/通杰利，《游击队员》的队伍游行至赛义德·里扎（Seyint Riza）广场，高举写着“五一的旗帜在我们手中，我们有勇气和决心走上革命的道路”的旗帜，旗帜上还带有凯帕卡亚的侧画像。抵达广场时，《游击队员》的代表向群众致意并发表了讲话，并指出，在国家机器如此胡作非为之时，群众不应该把他们的希望寄托于投票箱里”。
在迪亚巴克尔/阿米德，警察试图阻止五一游行。五一庆祝活动的参与者成功抵达了被栅栏封闭的达格卡普（Dağkapı）广场。《新民主报》和《游击队员》的读者也参与了五一游行，他们高举土耳其语和库尔德语的横幅，上书“新闻工作者要自由”和“五一劳动节万岁”。
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农村多起恶性杀人事故，三农实际已被国家放弃。
5月10济南村支一家被杀，5月11辽宁丹东村干部一家被杀，接连两日全国发生了两起重大刑事案件。
截止目前，今年农村已发生多起凶杀案！
1.19浙江温州平阳县，村干部被灭门，六死。
3.27福建莆田秀屿区东峤镇，村长一家两死一伤。
4.6重庆彭水鹿鸣乡，杀死四名村干部。
5.1山西定襄西社村，村长一家三口被灭门。
5.7河南濮阳河寨村，2死4伤。
5.10济南长清区，村长一家三口灭门。
5.11辽宁东港，持杀猪刀连砍12人，7死5伤。
在没有更多统计数据支撑下，我不能假设今年农村凶杀案更多，或者假设农村凶杀案比城市更多。但毫无疑问的是，农村并没有想象中那么太平，社会矛盾尖锐。
中国政府嘴上说着关心三农问题，实际也有数据，三农大概两万亿人民币，扶贫五千亿。但是恐怕大多数人没有什么确切概念。
农村在籍5亿人口，估算农业从业人员两亿，19亿亩耕地，平均下来一亩地一千块，或者每人一万块。
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5月10济南村支一家被杀，5月11辽宁丹东村干部一家被杀，接连两日全国发生了两起重大刑事案件。
截止目前，今年农村已发生多起凶杀案！
1.19浙江温州平阳县，村干部被灭门，六死。
3.27福建莆田秀屿区东峤镇，村长一家两死一伤。
4.6重庆彭水鹿鸣乡，杀死四名村干部。
5.1山西定襄西社村，村长一家三口被灭门。
5.7河南濮阳河寨村，2死4伤。
5.10济南长清区，村长一家三口灭门。
5.11辽宁东港，持杀猪刀连砍12人，7死5伤。
在没有更多统计数据支撑下，我不能假设今年农村凶杀案更多，或者假设农村凶杀案比城市更多。但毫无疑问的是，农村并没有想象中那么太平，社会矛盾尖锐。
中国政府嘴上说着关心三农问题，实际也有数据，三农大概两万亿人民币，扶贫五千亿。但是恐怕大多数人没有什么确切概念。
农村在籍5亿人口，估算农业从业人员两亿，19亿亩耕地，平均下来一亩地一千块，或者每人一万块。
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Telegraph
农村多起恶性杀人事故，三农实际已被国家放弃。
广告 ☭马列毛主义与革命左翼大群☭ 上电报大群找真同志与真战友https://t.me/longlivemarxleninmaoist加井冈山机器人 Chingkang (@maoistQAIIbot) 为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言权 编者按1：在近期农村发生的凶杀案，我们可以看到，“受害者”多为村干部，从中我们可以得出这么一种结论，近期农村的阶级矛盾越来越激烈。我们还可以看到，无论是“三农政策”还是“一号文件”，都无法改变被特色摧毁的农业。编者按2：农业生产力的提升需要更科学集中的管理方式。在…
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赛里斯外交的胜利，从来不属于人民
近来赛里斯似乎又硬气了一回，将一名加拿大外交官驱逐出境作为对加拿大无理行径回应，并按照惯例表示了一回“强烈谴责、坚决反对”，这种强硬风格使得它的支持者们大赢特赢。赛里斯帝国习惯于树立一个与西方自由主义世界对立，捍卫社会主义旗帜，维护国际秩序的正义形象。难道果真如此吗？
事实上，赛里斯和西方国家一样实行资本主义的市场经济制度，并在国际市场上分工明确。赛里斯通过廉价劳动力的优势占据了全球制造业市场，而欧美在技术创新、高级服务业、金融服务等“高端产业”上获利，相比下欧美在经济全球化上占据了更舒适的地位。因此某些人就声称欧美国家就是我们民族的敌人，并为此大肆宣传。在浓厚的所谓”爱国“氛围下，他们以”美帝亡我之心不死““小心不要被人利用”这类说辞就能堵住人民发出的不满声音。也给了粉红们“只要赛里斯继续变强，取代了欧美地位，我们日子就好起来了”的幻想。
然而粉红们没有意识到，在资本主义制度下永远都区分着无产阶级和资产阶级，后者对前者的压迫是不停歇的，即便是赛里斯有能力征服全世界，以它的体量来看，依旧是需要大批量的牛马来为上层的压迫者服务，广大无产者的生活并不会因它的成功而改善。
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近来赛里斯似乎又硬气了一回，将一名加拿大外交官驱逐出境作为对加拿大无理行径回应，并按照惯例表示了一回“强烈谴责、坚决反对”，这种强硬风格使得它的支持者们大赢特赢。赛里斯帝国习惯于树立一个与西方自由主义世界对立，捍卫社会主义旗帜，维护国际秩序的正义形象。难道果真如此吗？
事实上，赛里斯和西方国家一样实行资本主义的市场经济制度，并在国际市场上分工明确。赛里斯通过廉价劳动力的优势占据了全球制造业市场，而欧美在技术创新、高级服务业、金融服务等“高端产业”上获利，相比下欧美在经济全球化上占据了更舒适的地位。因此某些人就声称欧美国家就是我们民族的敌人，并为此大肆宣传。在浓厚的所谓”爱国“氛围下，他们以”美帝亡我之心不死““小心不要被人利用”这类说辞就能堵住人民发出的不满声音。也给了粉红们“只要赛里斯继续变强，取代了欧美地位，我们日子就好起来了”的幻想。
然而粉红们没有意识到，在资本主义制度下永远都区分着无产阶级和资产阶级，后者对前者的压迫是不停歇的，即便是赛里斯有能力征服全世界，以它的体量来看，依旧是需要大批量的牛马来为上层的压迫者服务，广大无产者的生活并不会因它的成功而改善。
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从赛博芬兰内战的参战人员中我们能收获什么信息？
这几天，中文互联网上因为历史调研室关于芬兰内战的事情产生了不小的讨论。有一个笑话是：参与赛博芬兰内战的up的总粉丝数已经超过了现实芬兰内战的人数。这样的讨论引发了笔者的思考，于是笔者将就参战人员一事分享我的个人看法。
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这几天，中文互联网上因为历史调研室关于芬兰内战的事情产生了不小的讨论。有一个笑话是：参与赛博芬兰内战的up的总粉丝数已经超过了现实芬兰内战的人数。这样的讨论引发了笔者的思考，于是笔者将就参战人员一事分享我的个人看法。
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造反也要讲道德？革命者需要讲道德！
法的本质是是统治阶级意志的反映。列宁说：“国家是统治阶级的机关，是一个阶级压迫另一个阶级的机关，是建立一种“秩序”，来使这种压迫合法化、固定化，来使阶级冲突得到缓和。”
有人说像交通法这样的法律是为了保护的人民安全，这难道也有阶级性吗？答案是：还是有的。包括交通法在内的各种各样的法律是统治阶级意志在不同对象上的具体表现，是其所建立的阶级压迫秩序的不同层次和部分，他们是不可分割的有机整体。资本主义的法律要服务于资本主义的整个制度的持续，也就是要服务于在从资本主义制度中受益的占统治地位的资产阶级。因此看似维护所有人利益的法律也是有阶级性的。
那么同样的像普世价值、人权这样的道德也是阶级的。同样有些道德在社会主义社会中也像交通法的需要而一样地被需要。那么有人会说，这些道德曾经是资本主义的有阶级性道德，怎么又成为了社会主义的道德呢？和法律一样，判断道德阶级性的关键是看这种规则是由谁制定的，代表了谁的利益。也就是说是否是社会主义的道德要看是否是无产阶级制定的，为无产阶级利益服务的。
现在我们已经知道这些道德的阶级性了，那么我们是否应该坚定地按照社会主义的道德标准实践呢？答案是，现在既不可能也不需要。在资本主义占统治地位的社会中想要实践社会主义的道德是一种妄想。像尊重劳动、热爱劳动这样的社会主义道德只能存在于按劳分配乃至于按需分配实行计划经济的社会主义社会之中。在追求剩余价值的市场经济中，社会主义的道德会被消灭。只有在社会主义社会的建设中社会主义的道德，才会逐渐形成并得到实践。
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法的本质是是统治阶级意志的反映。列宁说：“国家是统治阶级的机关，是一个阶级压迫另一个阶级的机关，是建立一种“秩序”，来使这种压迫合法化、固定化，来使阶级冲突得到缓和。”
有人说像交通法这样的法律是为了保护的人民安全，这难道也有阶级性吗？答案是：还是有的。包括交通法在内的各种各样的法律是统治阶级意志在不同对象上的具体表现，是其所建立的阶级压迫秩序的不同层次和部分，他们是不可分割的有机整体。资本主义的法律要服务于资本主义的整个制度的持续，也就是要服务于在从资本主义制度中受益的占统治地位的资产阶级。因此看似维护所有人利益的法律也是有阶级性的。
那么同样的像普世价值、人权这样的道德也是阶级的。同样有些道德在社会主义社会中也像交通法的需要而一样地被需要。那么有人会说，这些道德曾经是资本主义的有阶级性道德，怎么又成为了社会主义的道德呢？和法律一样，判断道德阶级性的关键是看这种规则是由谁制定的，代表了谁的利益。也就是说是否是社会主义的道德要看是否是无产阶级制定的，为无产阶级利益服务的。
现在我们已经知道这些道德的阶级性了，那么我们是否应该坚定地按照社会主义的道德标准实践呢？答案是，现在既不可能也不需要。在资本主义占统治地位的社会中想要实践社会主义的道德是一种妄想。像尊重劳动、热爱劳动这样的社会主义道德只能存在于按劳分配乃至于按需分配实行计划经济的社会主义社会之中。在追求剩余价值的市场经济中，社会主义的道德会被消灭。只有在社会主义社会的建设中社会主义的道德，才会逐渐形成并得到实践。
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