以苏联卫国战争胜利78周年浅谈中俄关系
5月9日，俄罗斯举行卫国战争胜利日78周年阅兵。阅兵式一眼看过去红色的军旗，演奏着苏联的歌曲，似乎俄罗斯在这时不再是白蓝红而是红色镰锤。然而形式上再怎么像，也不能掩盖俄罗斯是资本主义国家的事实，而且他也只能是在这个时候假装自己有点红色的影子了。真是荒诞的一幕。
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5月9日，俄罗斯举行卫国战争胜利日78周年阅兵。阅兵式一眼看过去红色的军旗，演奏着苏联的歌曲，似乎俄罗斯在这时不再是白蓝红而是红色镰锤。然而形式上再怎么像，也不能掩盖俄罗斯是资本主义国家的事实，而且他也只能是在这个时候假装自己有点红色的影子了。真是荒诞的一幕。
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资本主义是如何潜移默化的影响了我们
就像我说的，如果我要开始真正思考，那么我要思考的是关于资本主义的。以及他在社会中的位置以及在我们的生活中扮演了什么角色，众多周知，中国虽然现在自称是社会主义，但实际上是实行着资本主义的。
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就像我说的，如果我要开始真正思考，那么我要思考的是关于资本主义的。以及他在社会中的位置以及在我们的生活中扮演了什么角色，众多周知，中国虽然现在自称是社会主义，但实际上是实行着资本主义的。
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拒绝片面地用狭隘民族主义看待中苏交恶
从一九五六年开始，中苏之间亲如兄弟般的友谊开始破裂，最终兵戎相见、彻底决裂。其根本原因是由于苏共中央受到修正主义的控制，开始推行一系列的修正主义的，实际上反共、反人民的路线。苏联党内资产阶级（走资派）为了反对马列主义、为了进行对无产阶级的阶级斗争，而恶毒地攻击坚持马列主义、坚持无产阶级专政的社会主义中国。绝不仅仅是因为资产阶级砖家所谓的“一切为了维护主权独立”。
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从一九五六年开始，中苏之间亲如兄弟般的友谊开始破裂，最终兵戎相见、彻底决裂。其根本原因是由于苏共中央受到修正主义的控制，开始推行一系列的修正主义的，实际上反共、反人民的路线。苏联党内资产阶级（走资派）为了反对马列主义、为了进行对无产阶级的阶级斗争，而恶毒地攻击坚持马列主义、坚持无产阶级专政的社会主义中国。绝不仅仅是因为资产阶级砖家所谓的“一切为了维护主权独立”。
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《炮打司令部——论伪善》(转载)
我想结合最近我一位朋友的事情(图为友人原话)以及我的切身经历，以我就读的学校为例，谈谈资教育的伪善面目。虽然在网络上发文不会在现实里对我的朋友有所帮助，但是我希望能让更多人透过他的事情，明白我们究竟处在怎么一个社会达尔文主义大行其道的社会。
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我想结合最近我一位朋友的事情(图为友人原话)以及我的切身经历，以我就读的学校为例，谈谈资教育的伪善面目。虽然在网络上发文不会在现实里对我的朋友有所帮助，但是我希望能让更多人透过他的事情，明白我们究竟处在怎么一个社会达尔文主义大行其道的社会。
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马列毛主义与革命左翼 时事评论 🔑 入群审核 ⚠️ @maoistQAIIbot
《炮打司令部——论伪善》(转载) 我想结合最近我一位朋友的事情(图为友人原话)以及我的切身经历，以我就读的学校为例，谈谈资教育的伪善面目。虽然在网络上发文不会在现实里对我的朋友有所帮助，但是我希望能让更多人透过他的事情，明白我们究竟处在怎么一个社会达尔文主义大行其道的社会。 👉点击查看原文
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sin jigu: 那零星的看似能上升通道，迷惑了一众家长，让部分家长鸡娃，学生遭受来袭同学老师学校家长的重重压力，部分敏感内向的学生已经千疮百孔
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新时代的猎巫运动，特色党宣传之失败
近日，一位身着65式军服的青年出去游玩，竟被当地群众举报为穿着日本昭和军服，宣传侵华战争，真实让人大跌眼镜。
65式军服作为人民解放军无产阶级文化大革命时代的制服，服役时间长达20年，是废除军衔制后的第一代军服，是无产阶级专政斗争的象征，无疑是最体现中国革命精神面貌的军服。这与侵华日军军服是截然对立的。而在特色的宣传下，这一象征竟然被群众混淆为法西斯军国主义，实在让人汗颜与惊讶。
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65式军服作为人民解放军无产阶级文化大革命时代的制服，服役时间长达20年，是废除军衔制后的第一代军服，是无产阶级专政斗争的象征，无疑是最体现中国革命精神面貌的军服。这与侵华日军军服是截然对立的。而在特色的宣传下，这一象征竟然被群众混淆为法西斯军国主义，实在让人汗颜与惊讶。
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新时代的猎巫运动，特色党宣传之失败 近日，一位身着65式军服的青年出去游玩，竟被当地群众举报为穿着日本昭和军服，宣传侵华战争，真实让人大跌眼镜。 65式军服作为人民解放军无产阶级文化大革命时代的制服，服役时间长达20年，是废除军衔制后的第一代军服，是无产阶级专政斗争的象征，无疑是最体现中国革命精神面貌的军服。这与侵华日军军服是截然对立的。而在特色的宣传下，这一象征竟然被群众混淆为法西斯军国主义，实在让人汗颜与惊讶。 👉点击查看原文
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forza: 老保看到这一身吓出一身汗
小王维: 不能认为群众在狂热的小资产阶级民族主义面前还依旧保持冷静，因为就现有的“去革命化”
小王维: 叙事，许多人对于文革和大跃进的观点都是相对被修改的，与之相关的人民军队就更不了解了
forza: 老保看到这一身吓出一身汗
小王维: 不能认为群众在狂热的小资产阶级民族主义面前还依旧保持冷静，因为就现有的“去革命化”
小王维: 叙事，许多人对于文革和大跃进的观点都是相对被修改的，与之相关的人民军队就更不了解了
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“无产阶级怎么可能没有祖国？”荒谬至极！——驳温铁军对马克思主义的歪曲（五）
笔者在前几篇文章已经驳斥了当代“赵高”温铁军，质疑马克思主义真理性，为奴隶主阶级和地主阶级招魂，证明资产阶级改良主义道路的可行性以及鼓吹阶级调和论的有关言论，本文将继续针对他的回答进行批判，揭露出他资产阶级的御用文人、当代修正主义者的立场，👉点击查看全文，继续看他回答的种种“高论”：
笔者在前几篇文章已经驳斥了当代“赵高”温铁军，质疑马克思主义真理性，为奴隶主阶级和地主阶级招魂，证明资产阶级改良主义道路的可行性以及鼓吹阶级调和论的有关言论，本文将继续针对他的回答进行批判，揭露出他资产阶级的御用文人、当代修正主义者的立场，👉点击查看全文，继续看他回答的种种“高论”：
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从东西部城市发展看赛里斯的共同富裕
自古以来，全世界各国的港口和沿海城市都是最繁荣的自由市场，从英国的曼彻斯特到美国的纽约，从赛里斯的福建，广州到日本的长崎，东京等，在每一个社会时期无不是对外的贸易窗口，其对政府财政收入有很大的占比。
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自古以来，全世界各国的港口和沿海城市都是最繁荣的自由市场，从英国的曼彻斯特到美国的纽约，从赛里斯的福建，广州到日本的长崎，东京等，在每一个社会时期无不是对外的贸易窗口，其对政府财政收入有很大的占比。
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“无产阶级怎么可能没有祖国？”荒谬至极！——驳温铁军对马克思主义的歪曲（五） 笔者在前几篇文章已经驳斥了当代“赵高”温铁军，质疑马克思主义真理性，为奴隶主阶级和地主阶级招魂，证明资产阶级改良主义道路的可行性以及鼓吹阶级调和论的有关言论，本文将继续针对他的回答进行批判，揭露出他资产阶级的御用文人、当代修正主义者的立场，👉点击查看全文，继续看他回答的种种“高论”：
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HaMoNiCa GuTS: 希望批罗翔批戴建业等人的文章也多起来
1 1: (➤HaMoNiCa GuTS) 罗翔不是鼓吹唯心主义的理想国吗
HaMoNiCa GuTS: 希望批罗翔批戴建业等人的文章也多起来
1 1: (➤HaMoNiCa GuTS) 罗翔不是鼓吹唯心主义的理想国吗
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既然这个国家是少数人的国家，那就让他们少数人自己去爱吧！
前段时间，一则“我是底层人民，我不会参加战争”的帖子席卷了网络，帖子一经发出就得到了大量的共鸣，网友们借此机会表达着底层人民遭受的各种不公。而就在这时，一些“爱国者”发声：“警惕爱国情怀的消退！”、“没有大家何来小家？”。不过在如今这个阶级矛盾越发尖锐的时期，这样的言论再不能收获民心了，各种“阴阳怪气”的、带着讽刺意味的评论充斥着“爱国言论”的评论区。
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前段时间，一则“我是底层人民，我不会参加战争”的帖子席卷了网络，帖子一经发出就得到了大量的共鸣，网友们借此机会表达着底层人民遭受的各种不公。而就在这时，一些“爱国者”发声：“警惕爱国情怀的消退！”、“没有大家何来小家？”。不过在如今这个阶级矛盾越发尖锐的时期，这样的言论再不能收获民心了，各种“阴阳怪气”的、带着讽刺意味的评论充斥着“爱国言论”的评论区。
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从故宫大奔到莫高窟禁止游客拍摄，特色官僚统治下谁才是国家主人？
最近，一旅行博主在敦煌莫高窟内录像遭举报并道歉一事引起了不少热议。不少人网友揭露了当地旅游局打着文物保护旗号，以拍照曝光损害文物、人员停留过久妨碍秩序等理由禁止普通游客录像拍照。另一面以数千元的高价出售文物图册，由财政拨款拍摄的数字图像资源，也是与商业化机构合作后才在网上以高价收费供人观看的。在文物保养费由财政支出的情况下，所得利润中不少成为当地官僚的补贴和奖金，当地官僚借垄断文物资源牟利行径暴露无遗。这不由让人想起2020年红色贵族开奔驰进入故宫“撒欢儿”一事，时至今日依旧没有任何追究结果公之于众的。当时官媒表面上称“故宫还需一查到底，给公众一个交代”，实践也证明了特色驯养下的媒体也只是配合群众发泄情绪，然后帮助掩盖真相而已。
从上面两件事的对比可以看出，特色统治下，条件再有限也不能亏待官僚阶级。有权有势的官僚阶级永远优先为着自身的利益打算，他们中的核心阶层凭出身继承了祖辈背叛无产阶级得到的权势地位，处于特色剥削阶级的最上层，拥有绝对优渥的生活条件，文革中大力批判的“血统论”在于他们是再自然不过的事情。所以哪怕他们开车进故宫，哪怕全民愤慨于他们利用特权为所欲为。但是刑不上大夫，都是特色官僚阶级的自家人，自然大事化小。
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从上面两件事的对比可以看出，特色统治下，条件再有限也不能亏待官僚阶级。有权有势的官僚阶级永远优先为着自身的利益打算，他们中的核心阶层凭出身继承了祖辈背叛无产阶级得到的权势地位，处于特色剥削阶级的最上层，拥有绝对优渥的生活条件，文革中大力批判的“血统论”在于他们是再自然不过的事情。所以哪怕他们开车进故宫，哪怕全民愤慨于他们利用特权为所欲为。但是刑不上大夫，都是特色官僚阶级的自家人，自然大事化小。
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香花还是毒草？无产者的香花，资本家的毒草——评《决裂》
人民日报曾在1976年——文革失败后——评价《决裂》为“毒草”。但全天下的工农想必都明白，《决裂》是无产者的香花，资本家的毒草，对于赵国的资产阶级来说，自然只能想尽一切办法抹黑。
社会主义制度下的教育，必须要与生产劳动相结合。就像毛泽东同志对故事的原型“江西共产主义劳动大学”所说的一样：“同志们，你们的事业我是完全赞成的。半工半读，勤工俭学，不要国家一文钱，小学、中学、大学都有，分散在全省各个山头，少数在平地。这样的学校确是很好的。”
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人民日报曾在1976年——文革失败后——评价《决裂》为“毒草”。但全天下的工农想必都明白，《决裂》是无产者的香花，资本家的毒草，对于赵国的资产阶级来说，自然只能想尽一切办法抹黑。
社会主义制度下的教育，必须要与生产劳动相结合。就像毛泽东同志对故事的原型“江西共产主义劳动大学”所说的一样：“同志们，你们的事业我是完全赞成的。半工半读，勤工俭学，不要国家一文钱，小学、中学、大学都有，分散在全省各个山头，少数在平地。这样的学校确是很好的。”
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