列宁在《怎么办》中的“翻转”逻辑

此前我们在《 <怎么办>里的“政治揭露”工作原理》已经详细引述过列宁的工作原理，此文我们将引述《怎么办》全篇的工作原理，当然也会涵盖此前的“政治揭露”工作原理。本文可以理解为《怎么办》的一种浓缩，以便全体马列毛主义的革命工作者能够全面深入地掌握列宁的工作原理，即列宁在《怎么办》中的“翻转”逻辑的全部详细推演。

（引文中的《列宁全集》为人民出版社2013年12月第二版增订版。）

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河蟹国共青团，反动本质一览无余

近日，重庆共青团发布了一个视频，却让不少网友怒批其负责人员“不干正事，不务正业”。那么究竟是什么，惹了广大人民的众怒呢？原来就在某一天晚上，这个重庆共青团的官号，用了原先一位网红“老八”的语音包，以一种非常怪异恶心的语气说出“吃吃吃”当地小吃的视频。此视频一经发布，愤怒的网友纷纷跑到视频下进行指责，使得其不得不开了精选评论，当起了鸵鸟。
但这个共青团官号过了几天后仿佛又跟没事人一样，邀请了一位rapper歌手当做所谓“青春影像季”全民推荐官。但这又是狠狠抽了自己一巴掌，早在几周前，重庆共青团发表视频宣传禁止黄赌毒，可这位歌手却是在自己创作的歌里充斥着大量的辱骂色情等等的词汇。正所谓嘴上都是主义，心里全是生意，不过如此。
事实上，这也不是共青团第一次惹的众怒了，无论是江西共青团大骂巴黎公社的组成人员都是“底层人和流氓”、为日本将要遭受台风而摇旗呐喊，幸灾乐祸充满着极端民族主义倾向；还是在前一段时间被全网群嘲的一部视频《我在打灰挺好的》共青团中央，完全是以一种居高临下的姿态俯视着众生。

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数字人民币开始试点，特色这步棋的意义何在？

要分析这步棋，我们先来分析数字人民币在国际上的流通及其影响，数字人民币在国际上的流通首先还是要靠一带一路项目和其相关的国际贸易来实现，特色希望通过这种手段在国际市场上打开一个新局面，即人民币在国际上逐渐占据份额，进而动摇美元的霸权地位。
不过我们知道：当前人民币国际化的阻力很大，这条道路还很漫长，目前所谓的人民币国际化，充其量也还只是一个“国际笑话”。所以笔者认为，特色这步棋的意义，主要还是在于强化其对国内的管控力度。

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从国民党到农业综合执法大队，农管的未来是可以预见！

那么我们来看看最近出现的这个农业执法大队吧，表面上是为了打击侵农、害农的违法行为，实则不过是为资本下乡扫除障碍，在中修看来，农村管理缺位的问题已经存在相当久了，不用行政管理的办法加以整治，是很难提振资本下乡的信心的（他们从未想过依靠人民来解决这些问题）。且不论这个观点对错与否，网上一些官方的喉舌是怎么表态的呢？他们说网友把农业执法大队说成农管，以为是和城管一样的为非作歹的组织的是错误的看法。所以他们是认同把城管“为非作歹”的！官媒一再强调农管是“维护农业生产经营秩序”，而且是直属农村农业局的，不会对老百姓的生产生活产生影响，其结果当真会如此吗？我们要打一个大大的问号！

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失败，接着下一个失败，这是中国游戏的定局

前几天，应该很近，某米性厂商出了一款游戏，叫做《崩坏:星穹轨道》。笔者当死宅有些年份了，如今转向后再看见一个会被捧上神台的中国游戏，有感而发。
人民才是艺术的第一审查员，也是最终的裁判官。 米哈游旗下的两大IP，《原神》和《崩坏》曾在中国手游市场里取得了瞩目的地位，尤其是《原神》一度被视为“国产游戏之光”，但后来除了铁杆粉之外的广大网友不约而同地对这两款游戏乃至这类游戏的体验下了判决书，由于其千篇一律的玩法和数值上不人道的修改，（光这两项足矣）使得他们从中国互联网上的神坛一落千丈，跌落至中国互联网“鄙视链条”的低端，成为了一个个供人消遣的抽象符号之一。
那么中国游戏到此为止了?

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通过先进的马列毛主义对未来第三次世界大战的猜测

五一劳动节当天，赵国更换了征兵法。无时不刻的在提醒着我们，第三次世界大战随时可能爆发。
放眼世界，我们可以看到，全世界没有一个社会主义国家，整个世界地图都被括入了资本主义市场。
自中国改革开放进入资本主义市场以来，这个到现在已经成为第二大经济体的国家垄断资本主义政权在这期间，从未发生过一次经济大危机。经济泡沫也堆的前所未有的大，国内资本主义的发展导致各国内部阶级矛盾不断尖锐，法国，河蟹，印度，俄罗斯，美国等诸多帝国内部矛盾尖锐到一定程度，他们就需要通过战争去转移矛盾。
目前，全世界大致可以分为两个团体，一个是美欧日印，一个是赵国和俄国，就好像第一次世界大战的英国和德国一样，新兴帝国主义团体和老牌帝国主义团体之间利益的冲突会不断加重，矛盾会不断加深。

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===== 评论区 =====
чтобы ты: 为什么把印度列到美欧日那边？
一颗 枣树: 印度怎么说呢，属于是两边讨好的🧐不能算是美国那一边

封建残余资本入侵，劳动者尊严尽失

为什么我们说封建时代是落后的，腐朽的，反动的？老舍先生的《骆驼祥子》是这么写道的：祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活；祥子一开始可以说是一个有志青年，但是在那样的国家和社会大背景下，普通老百姓只有忍受压迫，在压迫中维持可怜的生计，甚至连维持自己生计的自由都没有。梦想在这样的环境下真的是一种让人望尘莫及的奢侈品。

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===== 评论区 =====
霍尔海雅喵～ (◦˙▽˙◦): 现在的游戏产业只要游戏水准没大问题，基本是一个主流玩家随大流的情况了
啊 对对对: (➤霍尔海雅喵～ (◦˙▽˙◦)) 小厂被压的喘不过气，大厂不作为，米家技术力，美工方面还是可以的

重读《马列毛主义的五个基本判断 》有感

中共（1976-）是修正主义（资本主义）政党，是为官僚资产阶级、资产阶级服务，不为无产阶级、人民服务，中共是假共产党、资产党、国民党。

1976年毛主席逝世，且党内外无产阶级革命力量不足，华国锋、叶剑英等发动怀仁堂事变毁灭性打击造反派力量，至邓小平上台时，走资派取得绝对胜利，全面复辟了修正主义、资本主义路线，中国特色社会主义、xxx新时代中国特色社会主义思想是赤裸裸的修正主义、资本主义、帝国主义。

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===== 评论区 =====
黑喵: 第二共和国(可能性补充)
政治体制：大元首制，小代议制
Dianagod: 倒是可以把党旗区别加进去

文艺评论：筑起属于我们的糖衣炮弹——试论当下的宣传策略
我们要关注舆论动向，善于借助资产阶级的内部矛盾的间隙进行宣传。善于借用有形或者无形的形式，不要固定自己的风格，要让资产阶级摸不着头脑。我们是完全不必担心这些矛盾是否会出现的，资产阶级为了维护自己的统治，必然要去挑动人民群众斗人民群众，必然要去损害人民群众的利益，因此无论什么时候都会有矛盾可供我们去利用宣传。
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只有人民真心自愿的积极才是真积极——读《大寨·陈永贵——我的回忆与思考》有感。

大寨，这个曾经世界上最知名的村落，在45年的山西昔阳解放前，也不过是全中国千万的破落村庄之一。可在解放后的数十年时间里，大寨村民们就建立了互助组合作社，并在陈永贵的带领下做到了中国千年来封建社会里的农民们都不可能做成的事情，这就是大寨的十年造地。

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===== 评论区 =====
HaMoNiCa GuTS: 我咋记得骆驼祥子是老舍写的
翡 翠: (➤HaMoNiCa GuTS) 你说对了，文章是错的
霍尔海雅喵～ (◦˙▽˙◦): 低级错误了属于是，，，还没一个编者发现，哪个笔者认领下

如何看待“科学技术是第一生产力”——什么才是真正的第一生产力

马克思主义认为，生产力是指人类通过劳动改变自然界和社会关系的能力，包括物质生产力和精神生产力两个方面。资本主义推崇的“科学技术是第一生产力”是片面和错误的。在资本主义社会，科学技术往往被用于剥削工人、提高资本家的利润，而不是为了社会的整体利益和人民群众的福祉。

我们需要实行以劳动者为中心的生产方式，充分发挥劳动者的创造性和积极性，让科学技术真正为人民服务。

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===== 评论区 =====
wyw666 wyw666: 稻子答辩（）
Polly: 马克思说，最强大的这种生产力是革命阶级本身。
稻上飞说科学技术是第一生产力。
阿尔都塞说在经济基础即生产力与生产关系的统一体中，起决定性作用的是生产关系。
Polly: 马克思说，最强大的一种生产力是革命阶级本身。
稻上飞说科学技术是第一生产力。
阿尔都塞说在经济基础即生产力与生产关系的统一体中，起决定性作用的是生产关系。

2023年5月5日燎原日报已发布，现公开接受投稿与订阅：

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工资三万只能每天喝粥：房地产、经济下行与小资产阶级的赤贫化

但就像潘多拉魔盒的最底下藏着“希望”，这也是一个有望终结资本主义生产关系的时代。受到现实的教育，人们将不再对这套越来越烂且不具备自我修复能力的社会结构抱有幻想，通过适当的政治灌输，以及积小胜为大胜的集体斗争，无产阶级将会具备充足的阶级意识。

道路是曲折的，前途是光明的，无产阶级团结起来，除了枷锁我们什么也不会失去！

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浅议特色抓捕港台异议人士及言论自由

马克思曾指出：“没有出版自由，其他一切自由都是泡影”，他接着说道：“自由的一种形式制约着另一种形式，就像身体的这一部分制约着另一部分一样。只要某一种自由成问题，那么，整个自由都成问题。只要自由的某一种形式受到排斥，也就是整个自由受到排斥，……自由的存在注定要成为泡影，而不自由究竟在什么领域内占绝对统治地位，将取决于纯粹的偶然性。”

历史一次又一次的证明，剥削阶级非常需要用暴力来侵犯出版和言论自由，而无产阶级政党只要使用了这些手段——即使本心是好的——最后也没有办法阻止潜伏的右派的复辟，例如赫鲁晓夫。毛主席说过，最好一个大学能有七八个蒋介石分子，给大家看看反面的典型。

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对“不要什么都怪资本，剥削来自于权力”的批判性看法
对于权力，笔者的理解是对人口和资源的掌控能力，笔者对权力这一存在的看法同科学技术一样，权力与科学技术本身并不具备阶级性，阶级性体现在运用它们的人的身上，剥削阶级之所以为剥削阶级，就是他们合理合法的将剥削关系侵入与异化到权力运行中去，再堂而皇之的享用由这些剥削关系带来的剥削利益！合谁的理，合谁的法？
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